西部歌王王洛賓

作者 黃大陸

也許你還不熟悉王洛賓這個名字，但你一定聽過他這首非常美妙的歌曲：“在那遙遠的地方有位好姑娘，人們走過了她的帳房都要回頭留戀地張望……” 這首歌已被列入《20世紀華人音樂經典》，為許多著名歌唱家所演唱。歌的作者也成了在聯合國高唱民族歌曲的第一位中國人，并榮獲了聯合國教科文組織為第一位華人音樂家頒發的“東西方文化交流特別貢獻獎”。他是我國十分杰出的民族音樂家，偉大的傳歌者，西部民歌之父。他一生編曲作詞的歌曲有上千首，地球上凡是有華人的地方，就有他王洛賓歌曲的迷人旋律。

王洛賓原名王榮庭，于1913年農歷臘月初2卯時，誕生于北京城區牛角灣一座普通職員家庭院落中。其八字為：

比 傷 日 食

癸 甲 癸 乙

丑 子 未 卯

7歲 17歲 27歲 37歲 47歲 57歲 67歲 77歲

大運：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰

八字月劫當令，在天干有食傷吐秀，在地支有丑土七殺合制比劫，既有從藝之象，也有從武之義。早年走比劫印運，以食傷吐秀格論，顯示命主會在藝術上獲得成就。中年走官殺運，則制化兩立而破格，無論是制殺過重，還是傷官見官，均有官非牢獄之災。晚年走財運，食傷一生財，富貴自天排，必因藝術而大獲名利。只是喜神妻星不顯，妻宮未土又受卯木合克，則有離妻喪妻之兆。

癸亥運，三會水局，殺星黨劫，好在還有食傷吐秀格在，故命主雖然比較頑劣，但也無災無難，平安長大。7歲庚申，印星透清，入北京“京師八旗子弟高等小學堂”學習。12歲乙丑合劫，考入北京通縣潞河中學。13歲丙寅，食傷強而泄身，只身跑到東北要投奔蘇俄，未果。

17歲運入壬戌，流年辛未，殺星制劫有力，命主被保送到北京師范大學藝術系學習。他愛上了音樂，讀書期間就嘗試著為徐志摩的《云游》詩和蕭軍小說《八月鄉村》中的一首詩譜了曲。21歲甲戌年，帶有辛金印星之戌土合合卯木食神，母親病故，旋因家境困難而中止學業。次年乙亥，比劫會局而難制，只能以食傷吐秀，命主加入侯小古組織的口琴隊，進行表演活動。

24歲丁丑年，丁火喜神透而遭劫，斷了財路，是年抗戰爆發，東北淪陷，口琴隊被迫解散。次年戊寅，天干雖然制化兩立，但地支仍然有殺制劫，吉兇參半。命主在家國破碎之際，伙同蕭軍、塞克等人投奔了八路軍，并改名為王洛賓。不久，加入由丁玲領導的“西北戰地服務團”，到各地巡回演出。該年寅戌拱財，戊癸合有化財之意，婚姻大動。在一次賑災義演中結識了洛珊（杜明遠），并于當年冬天結婚。次年受“西戰團”委派，參加了“蘭州抗戰劇團”。這兩年，他和塞克共同創作了《老鄉上戰場》、《洗衣歌》、《抗戰進行曲》、《風陵渡的歌聲》、《黑龍江上》、《大刀劈到鬼子頭上》等優秀抗戰歌曲，在華北前線廣為流傳，鼓舞了許多熱血青年投身于抗日救亡運動。

26歲己卯年，甲己合，卯戌合，喜用受到羈絆，命主在“西戰團”難以奮發，便到青海回民中學擔任了近十年的音樂教員。此間，他經常深入民間，結交那些喜歡在馬背上高唱小曲兒的維吾爾族小商販，廣泛收集各民族傳統歌曲。他對西部歌謠情有獨鐘，說“大西北有最動人的歌謠，在天邊有我最美的歌”。幾年的時間里，他就選編了《西北歌聲》、《西北軍歌》、《哈薩克抒情歌》等幾本歌集，還對數十首哈薩克傳統民歌進行了精雕細刻，使之成為一首首音樂小品。其中最具代表性的有《瑪依拉》、《都塔爾與瑪利亞》、《黃昏里的炊煙》、《流浪的哈薩克》、《走不到的天邊》、《小馬駒》、《潔白的額頭》等。此外，他還創作了《青海是個好地方》、《穆斯林進行曲》、《我們要保衛家鄉》等歌曲。

這年，他在參加鄭君里《祖國萬歲》電影攝制組工作的時候，結識了美麗的藏族姑娘卓瑪，并騎在駱駝背上創作出了名曲《在那遙遠的地方》。隨后又創作了《達阪城的姑娘》、《馬車夫》、《康定情歌》、《阿拉木罕》、《可愛的一朵玫瑰花》、《半個月亮爬上來》等幾首他一生中最經典的歌曲。他站在國內最高音樂水平和人類共同的審美情趣上，有機地取舍、提煉、熔鑄民族音樂歌舞的調式、曲式、節奏、旋律與歌詞、襯句，將這些民歌升華到了一個更高的層次。這些歌曲或高亢蒼涼，或婉轉悠揚，或熱烈歡快，或幽默風趣，既有濃郁的西北民族風味，又通俗樸實而大氣，極富歌唱性與藝術感染力。其中《在那遙遠的地方》為中國民歌鮮見的歐洲七聲音階調式，優美抒情的上下兩個樂句，樸素簡潔的比興歌詞，自然和諧、生動流暢的旋律，最受人們喜愛，被專家們評為“藝術珍品，皇冠上的明珠”。

也是在26歲己卯這年，卯未合，妻宮受損，其妻洛珊因再難忍受丈夫經常外出采風而帶來的寂寞，與命主離婚。不久，經人介紹，命主與美麗善良的護士黃靜結婚。這是因為卯戌合火，合出了另一個妻星的緣故。婚后他們生育了四個兒女。

27歲運轉辛酉，巳酉合而化丑殺為印，以食傷吐秀格論命。28歲流年辛巳，巳酉丑三合梟局克奪食傷用神，命主因參加共產黨地下活動被關押在蘭州沙溝監獄一年。出獄后，命主繼續從事他的音樂教學與創作活動，過了幾年較為平靜的日子。

36歲己丑年9月，丑土七殺臨太歲合制子水比劫，命主參加解放軍，擔任某兵團宣傳部文藝副科長。旋升為新疆軍區文藝科科長，并翻譯出版了《蘇聯最新歌曲集》。

37歲運轉庚申，庚金合克乙木用神，即為梟印奪食，本當有災，幸遇流年庚寅，沖動庚金之根申金，庚金便不能合克乙木，只是沖動了申金印星，有工作變動之象。命主因家庭困難攜家屬到北京居住，并到北京八中任教，兼任北京市音教聯常委。這年一過，庚金便合克乙木，命主于次歲辛卯年5月，被新疆軍區以“散布謠言，長期逾假不歸”罪將命主逮捕入獄。卯木再次合克妻宮未土，其妻在驚恐、憂郁中病倒不起，留下三個孩子離開了人世。39歲壬辰年，命主被判處兩年徒刑。

41歲甲午年，甲庚沖，釋放乙木，命主刑滿出獄，被安排到南疆軍區文工團任教員。隨之大運入申，申子合而化印為劫，仍以食傷吐秀格論命。經此一劫后，拖著四個孩子的命主再也不能時常出外采風，在挖掘民歌上狠下功夫了。為了沒娘的孩子們能平安長大，他只能“緊跟形勢”，大唱贊歌，創作一些諸如《社會主義光芒照在我老漢的心坎上》、《亞克西》之類的政治口號歌曲，而不敢再深情地高唱《在那遙遠的地方》了。因此，他能在幾乎所有知識分子均遭批挨整的“反右運動”中安然無恙。但是，像他這種性情中人，能躲過初一，也躲不過十五啊。46歲己亥年，文工團請他為音樂話劇《步步緊跟毛主席》創作主題歌，他以一首熱情似火的《薩拉姆毛主席》贏得了上級的贊賞。此劇于國慶十周年在中南海懷仁堂演出后，大獲好評。

然而，時隔數月，這首《薩拉姆毛主席》的頌歌竟成了他新的罪證之一。47歲入己未運，七殺透出，制化兩立，加上丑未沖，格局盡破，又趕上流年庚子，梟印奪食，命主再度鋃鐺入獄，并被判處15年刑期，押往新疆第一監獄反革命隊服刑。他這次的罪名有15條之多，其中最主要的一條就是他曾經參加過國民黨軍隊的“蘭州抗戰劇團”，還曾當過該軍隊首領馬步芳的音樂教官，這便是犯了“歷史反革命罪”。更為荒唐搞笑的是，在他所犯的現行罪狀中有一條，說他“一貫利用音樂反黨反毛主席，那首《薩拉姆毛主席》歌曲便是鐵證！因為‘薩拉姆毛主席’的諧音就是‘殺了毛主席’”!

初入獄時，他怎么也想不通，他的家人中已有三個為抗日捐軀，他自己13歲時就想投奔蘇俄共產黨，后來還多次冒險參加共產黨的地下宣傳活動，被委派到“蘭州抗戰劇團”后也是積極宣傳抗日，從未做過對不起共產黨、對不起國家和民族的事情，即使是在國民黨監獄里受到嚴刑拷打時也未出賣過共產黨，為什么現在倒成了共產黨監獄里罪行累累的“老反革命”，被判處長達15年之久的刑期呢？

他以為是黨和政府一時沒有將事情調查清楚，冤枉了他。為了表明自己對黨的忠誠，在那種天天“吃糠咽菜”干苦力的條件下，他玩命似地投入了大量的精力與時間，用中、英文對照寫出了《共產黨宣言》組歌，以及《毛主席語錄》組歌，共幾百首。然而，這并沒有換來黨和政府對他的信任。在絕望后，他試圖自殺，但未獲成功。

幸好，他酷愛音樂，當他不再抱有平反出獄的奢望之后，音樂便像可卡因一樣讓他沉迷其中，并使他經常處于亢奮狀態，甚至麻木了他的痛楚神經。無論是走路、睡覺，還是在干活，他嘴里都在時不時的念念有詞，哼哼唱唱，有時候他還揮舞著鐵鍬高唱一段《達阪城的姑娘》，樂呵呵的自詡為“快樂的勞改犯”！他用自己的窩窩頭向牢友換取一些民歌，然后再進行創編。在監獄里，他先后創作了《高高的白楊》、《離別》、《阿頓江》等數十首民歌。他這后來回憶說：“即使身陷囹圄，我也胸懷坦蕩，過著我快樂的日子，寫我大我的情歌，譜我美麗的囚犯歌，用我的歌聲迎接一切苦難。”他還說：“人們都說絲綢之路是駱駝隊踩出來的，如果你愛音樂，你就會發現，它是用美麗的民歌鋪成的。”

57歲運轉戊午，傷官見官，仍然不是好運，命主還是不能獲得自由。這年太歲庚戌，合克乙卯用神，其長子也被關進監獄，小兒子王海成則被下放到農場接受“再教育”。為了讓小兒子在外少受罪，他在獄中編寫了《歌唱領袖毛主席》和《全國農業學大寨》兩首歌曲，要他兒子署上“王海成詞曲”后寄給《新疆日報》去發表。

62歲乙卯年，大運進入午火財運，命主刑滿釋放。但是子午沖，財星立足不穩，財運還是不濟。失去了工作并帶著“勞改釋放犯”帽子的他，這時只有四處打工、流浪。直到65歲戊午年底，在全國撥亂反正、平反冤假錯案時，他才接到新疆軍區給他“恢復名譽的通知書”，宣布摘掉他的“歷史反革命”帽子，按軍區職工待遇，保留原工資級別，但“文革”時期的工資不予補發。次年己未，未土合住午火解沖，他才被蘭州軍區政委肖華看中，點名讓他去寫歌劇。他很快就寫出了三部歌劇音樂：《托木爾的百靈》、《帶血的項鏈》、《奴隸的愛情》。其中《帶血的項鏈》獲得1980年全國文藝匯演二等獎。

67歲大運進入丁巳，月劫用殺格得到恢復，1981年7月，新疆軍區為命主召開了平反大會。可惜，命主渡盡劫波，垂垂老矣，創作音樂的最佳年華早已被悶殺在黑暗的牢獄里了。

當然，他在入獄前所創作的那些精歌妙曲，諸如《在那遙遠的地方》、《半個月亮爬上來》、《達坂城的姑娘》、《阿拉木汗》、《都達爾和瑪利亞》和《青春舞曲》等，還沒有隨著歲月的逝去而衰老。相反，這些歌曲從二十世紀五十年代起，就已傳遍了大江南北，乃至全球各地，還被羅伯遜、多明戈、帕瓦羅蒂、卡雷拉斯等世界著名歌唱家所傳唱，并被享謄全球的巴黎音樂學院編入了音樂教材。令人可悲的是，命主創作的這些歌曲雖然在國內外各種音樂會上頻頻亮相，雖然被許多名目的歌曲集所收集，但是這些歌曲名下卻寫著“青海民歌”、“新疆民歌”的字樣，不見作者王洛賓的名字。因為他這個“歷史反革命分子”，早已被剝奪了歌曲創作者的署名權。獲得平反之后，命主給中國音協寫信說：“許多音樂會都把我的歌曲放在前面，卻不署我的名字，只寫‘青海民歌’、‘新疆民歌’，如果別人問這歌是哪個民族的，歌曲里的漢語是是從哪里來的，我們說什么？唱一個沒有作者的歌曲，對我們并不體面。”然而，在一個多年沒有版權制度的國家里，他的呼吁是徒勞的，直到命主臨終前，他在給健夫的一封信里還說：“版權問題自去年（1994年）5月至今年11月，整整一年半，我幸虧坐過18年牢獄，如果是一個血氣方剛的青年，恐怕早喝敵敵畏了！”

77歲入丙辰運，食傷見財是美運，命主開始享受政府特殊津貼待遇。79歲壬申年獲得文化部和中國唱片總公司頒發的“金唱片獎”。在他生命最后的幾年里，在80高齡后，他還辛勤創作了82首歌曲，整理出版了10部歌集，并多次應邀赴美國、新加坡、以及臺灣和香港等地，舉辦音樂會，進行講學活動。

82歲進入辰土墓庫運，命書云“旺官旺印與旺財，入墓有禍；傷官食神并身旺，遇庫興災”，預示命主將有大災。辰土有丙火生，子辰不能合化為水，如此則辰土欲制劫，趕上流年乙亥，亥卯未三合食傷，與丑辰土戰克，制化兩立，大破格局，故命主患上了膽管癌絕癥，手術摘除膽囊后延至次年3月病發不治，在烏魯木齊那遙遠的地方溘然長逝，走完了他作為一個偉大“傳歌者”的坎坷人生。

命主生前曾經制定過一個500年藝術生命計劃，還說：“一個青年人問我，一個人只能活100年，怎能定500年計劃？我解釋這是藝術生命計劃，要寫出最好的歌，讓大家傳唱500年。”為了實現這個計劃，他努力了一生，并為此付出了非常慘重的代價，即使是在身患絕癥的情況下，他也掙扎著在病榻上趕寫歌劇《阿曼古麗》，遺憾的是他只完成了一部分。

然而，他的計劃并沒有落空，他已經創作出了大量膾炙人口、廣為流傳的優秀民族音樂作品，其中不少作品早已成為我國民族藝術寶庫中的經典之作，很可能在未來的500年里，人們還會一代一代的繼續傳唱他的歌曲。