十神組合表現(xiàn)明顯的幾種傾向一、能說(shuō)會(huì)道，口嘴乖巧，演講能力強(qiáng)(七殺+傷官)

所謂說(shuō)者，就要有很強(qiáng)的邏輯觀念，能抵抗別人的理論，產(chǎn)能按照自己的意志與觀念去思索去表達(dá)，因此就必須有七殺來(lái)抗護(hù)不可。

另外，生動(dòng)的言論，好勝的心性，以及適雅的夸張則是傷官所能及的。

二、求名和求利(傷官+正財(cái))

好名，好表現(xiàn)自己是傷官的心性；好利則是正財(cái)?shù)奶匦浴?/p>

三、適合公職、適合公務(wù)員、適合幕僚、適合仕途(正官+正印)

當(dāng)官需要什么，當(dāng)然是"官"和"印"了，沒有"印"，這個(gè)"官"就當(dāng)不長(zhǎng)久了，這個(gè)道理就不用多說(shuō)了，而且傷官者一般鬼點(diǎn)子多，有機(jī)靈、靈巧的特征。

四、權(quán)威、司法、權(quán)力(七殺+正印)

七殺者，兇而猛，是故多主生殺大以，前提是自身日干力量不弱才能擔(dān)當(dāng)七殺大權(quán)，因此以正印生助之，目的在于"身殺兩停"。

五、慈母、老師、師長(zhǎng)、長(zhǎng)輩、貴人(正印+食神)

正印者有耐心，不考慮付出與得失，任勞任怨，則以食神為先。

六、軍人、黑道(七殺+劫財(cái))

劫財(cái)有著強(qiáng)烈的行動(dòng)力，攻擊力，操作迅速猛敢，七殺則為堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，嚴(yán)格的紀(jì)律、威嚴(yán)的陣勢(shì)為明顯的特征。

七、好吃懶做(正財(cái)+比劫)

正財(cái)為"吃"，比劫為"做"，如果身弱財(cái)旺、比劫無(wú)力，是為好吃懶做；如果身旺財(cái)旺，顯為好吃不懶做。

八、是非難纏之人(傷官+劫財(cái))

傷官為求新鮮、夸大及不停地揭發(fā)別人的穩(wěn)私；劫財(cái)是以強(qiáng)烈的操作欲與行動(dòng)力破壞別人的安寧。

九、壞脾氣(傷官+七殺+劫財(cái))

傷官自以為是，七殺抗拒命令，劫財(cái)則是強(qiáng)悍不服，三者一聚，避而遠(yuǎn)之。

十、好性格(食神、正官、正印)

食神溫文爾雅，正官服從命令，正印無(wú)主見。

十一、說(shuō)到做到，一言九鼎(正官+七殺)

正官，正直無(wú)私，循規(guī)導(dǎo)矩，說(shuō)到做到，但不創(chuàng)新，不逾規(guī)，上傳下達(dá)做得好；

七殺，主有威信威嚴(yán)，雷厲風(fēng)行，敢做敢為，然有冒險(xiǎn)之嫌。

十二、愿意占便宜(正財(cái))

財(cái)為錢財(cái)，為物質(zhì)，正財(cái)更進(jìn)一步表現(xiàn)為控制欲，對(duì)錢財(cái)對(duì)物質(zhì)的控制欲。

十三、有愛心(食神+正印)

無(wú)私奉獻(xiàn)，淡泊名利，是為食神與正印的特征。

十四、貪心無(wú)厭(傷官+正財(cái))

傷官是生財(cái)?shù)模瑐贋樨?cái)之源泉

傷官不滿足現(xiàn)狀，正財(cái)有控制欲，當(dāng)身弱的時(shí)侯，又被傷官泄氣而減力，故而要想與財(cái)并齊擔(dān)當(dāng)，則只能無(wú)奈抗正財(cái)，于是便表現(xiàn)出貪心，搶奪的特性。