很多人都對批八字不陌生吧，這個也算是中國掐不死打不爛的國粹之一，有人說它迷信，有人說它很玄，有信的，有不信的。不信的有不信的理由，信有信的理由，各說各話。鑒于大家都于這門術(shù)數(shù)的認知的不足，還有想學(xué)的又無從入門，從現(xiàn)在開始，我要寫這個八字入門的教程，定名為《八字入門指南》，以后有空會不斷更新，喜歡的請跟進關(guān)注，不喜歡的不小心看到了，請你去弄點清水洗洗眼，以免污染了你的眼睛。

對于命運的探索可謂源遠流長呀，可以直追到有文字記載的歷史，那么我們這個八字呢，就是所謂的命，八字的大運，就是所謂的運，一相加就是所謂的命運。你對命運感興趣嗎？想知道自己的命運嗎？答案一定是想，說不想的，多是在裝B。沒有好奇心的人就不是人，那是神仙呢！

扯到這么多，究竟什么是八字呢？相當(dāng)簡單呀，就是八個字。古人是以干支紀(jì)年的，比如今年2011年就是辛卯年，清明過后現(xiàn)在是壬辰月，今天是己亥日，現(xiàn)在是庚午時，那么寫成一行，就是辛卯，壬辰，己亥，庚午，稍識數(shù)的人一查就知道了，原來就是八個字的意思。它又被稱為四柱，柱就是柱子嘛，你把這八個字換一個形式寫一下不就行了嗎？辛在上卯在下，壬在上辰在下，己在上亥在下，庚在上午在下，是不是四根柱子出來了，所以叫四柱。它還有個別稱叫子平術(shù)，就是以八字的祖師徐子平來命名的，因為他完善了八字的論命方式，所以以其命名叫子平術(shù)。

了解了八字的基本內(nèi)涵之后，就要來了解一下八字的歷史，當(dāng)然歷史都是很難考證的，我們只能從一些文字記錄中來了解一下，當(dāng)然我們主要是為了實用，我們不是考古學(xué)家，也不是歷史學(xué)家，了解一下就可以了。根據(jù)資料記載：徐子平，名居易，北宋人，生平事跡不詳，傳聞他在五代末年與陳摶一起隱居華山，著有《徐氏珞 子賦注》二卷，他在李虛中的三柱法（年、月、日推算法）的基礎(chǔ)上，發(fā)明了四柱法（年、月、日、時推算法）。以四柱的干支為八字，以八字中的生克制化關(guān)系推測人生命運，這套算命方法對社會影響尤為廣泛，以致于八字法稱為子平法。元代劉玉在《已瘧編》云：“江湖談命者有子平、有五星。相傳宋有徐子平，精于星學(xué)，后世術(shù)士宗之，故稱子平。”清人顧張思在《土風(fēng)錄》專列《子平算命》，作為一種民俗。港臺流行的《淵海子平》，就是以“子平”為名的算命術(shù)名著。

八字在長期的演化中也是發(fā)展出了一些流派，比如以《五行精紀(jì)》為代表的納音論命系統(tǒng)，其法以年干為祿命，以年支為財命，以年納音為身命。我們稱之為古法論命，要記錄的內(nèi)容龐大而繁雜，雖是正統(tǒng)但不易學(xué)。更不是入門者的首先，這個適合于有相當(dāng)?shù)脑煸劦挠植惶亩铝τ谘芯康娜巳骸Ｒ浴稖Y海子平》《三命通會》《子平真詮》為代表的格局派論命法，此派是徐子平完善的比較正宗的子平術(shù)。本人也是以這個為核心同時兼學(xué)古法。以任鐵樵、徐樂吾、李涵辰為代表的日元為中心的旺衰派的論命方法，被稱為新派。當(dāng)然還有一個不是派的派別，就是被傳神乎其神的盲派，很明顯就是盲人的派別，其實正宗盲人用的都是格局論命法加一些實踐總結(jié)的口訣，還有以神煞為主的論命方法，當(dāng)然不是眼睛有問題就是盲派，現(xiàn)在還有很多眼睛好好的也自稱是盲派的，哈哈。

先隨便講一點入門常識，下課。