記得比較流行這樣兩句句話，一句就是：理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感；另一句則是：只有想不到，沒有做不到。其實(shí)第二句話只是用來勵志用用，就如同當(dāng)下的一些什么成功班之類，揮舞著雙手，高喊著口號，滿腔熱血的要做成大事業(yè)，只能是暫時讓你有打了雞血的感覺而已，等回到了工作崗位上，對不起，你還要該干嘛干嘛，因?yàn)槟氵€沒成為超人，活在這天地間，你就在“道”中，離不開自然規(guī)律的制約。

命運(yùn)這個東西看不見摸不著，可是又無處不在制約著每個人，這或許應(yīng)該稱為“無形之手”吧。

前兩天一位朋友來工作室玩，拿出八字：

乾造：

癸卯

甲子

戊子

壬戌

戊土通根時支戌土，滿盤克耗，因此身弱。戊土本意去合年上癸水，癸水為財(cái)星，因此看做想賺錢，并且是賺大錢，癸水在最上面，天上的財(cái)，最好是天降橫財(cái)，那才符合命主本意。因此筆者說他是小錢看不上，就想賺大錢，找媳婦也要找模樣漂亮的、條件好的。不過現(xiàn)實(shí)總是很骨感，甚至是很殘酷，屢屢挫敗。為啥呢？中間隔著甲木官星，這是戊土的克星，猶如天塹。

看到這里筆者就笑了，告訴他說，要想活的幸福、成功，那就把腰彎下來，向下看看，一切都很美好。為啥呢？時干的壬水財(cái)星坐下戌土正好是戊土的根，只要放下賺大錢的想法，扎扎實(shí)實(shí)出點(diǎn)力賺點(diǎn)小錢的話，那就事事如意了。

人呀，不能總昂著頭向天上看，也該低下頭看看身下，或許那才是你該得到的，你該珍惜的。也是你幸福的源泉。

再看一個案例：

乾造：

癸丑

戊午

丁亥

壬寅

這個八字到手一看自然是氣度不凡，戊土傷官得月令之氣，合克年上官星，古語中：“傷官合殺，名揚(yáng)天下”，就是說的這種結(jié)構(gòu)，此人智慧過人、膽識不凡，少年得志，就躋身于官場，頗得大領(lǐng)導(dǎo)賞識，因此也頗有傲視群雄的胸懷，只是可惜大志難申，如日中天的光景已經(jīng)過去了。因?yàn)檫@個命存在一個硬傷：大領(lǐng)導(dǎo)賞識，小領(lǐng)導(dǎo)壓制。壬水和亥水牢牢的控制著他，此處解讀為小領(lǐng)導(dǎo)或是直接領(lǐng)導(dǎo)。

或許這就是該到知命的時候了，人生除了名利之外，還有許許多多美好的東西，名利的欲望剝?nèi)ィ拍軡u漸呈現(xiàn)在眼前，心里。

宋代有位大宰相呂蒙正，河南洛陽人。977年丁丑科狀元。988年，拜呂蒙正為宰相。1001年，第三次登上相位。呂蒙正為官清廉，深受百姓愛戴。當(dāng)年，蒙正出了一副漏字聯(lián)：“二三四五，六七八九，”橫批“南北”。這副對聯(lián)和橫批非常含蓄，寓意深刻。上聯(lián)缺“一”，一與衣諧音；下聯(lián)缺“十”，十與食諧音。對聯(lián)即指“缺衣少食”，橫批是“缺少東西”。由此訴說自己的生活處境，也足以表明其才華橫溢。

作有《命運(yùn)賦》

天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇。

家雞翼大，飛不如鳥。馬有千里之程，無人不能自往。

人有凌云之志，非運(yùn)不能騰達(dá)。文章蓋世，孔子尚困于陳邦。

武略超群，太公垂釣于渭水。盜跖年長，不是善良之輩。

顏回命短，實(shí)非兇惡之徒。堯舜至圣，卻生不肖之子。

瞽叟頑呆，反生大圣之兒。張良原是布衣，簫何稱謂縣吏。

晏子身無五尺，封為齊國首相。孔明居臥草廬，能作蜀漢軍師。

韓信無縛雞之力，封為漢朝大將。

馮唐有安邦之志，到老半官無封。

李廣有射虎之威，終身不第。

楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有河山萬里。

滿腹經(jīng)綸，白發(fā)不第；才疏學(xué)淺，少年登科。

有先富而后貧，有先貧而后富。

蛟龍未遇，潛身于魚蝦之間。

君子失時，拱手于小人之下。天不得時，日月無光；地不得時，草木不長。水不得時，風(fēng)浪不平；人不得時，利運(yùn)不通。

昔時，余在洛陽，日投僧院，夜宿寒窯。

布衣不能遮其體，淡粥不能充其饑。

上人憎，下人厭，皆言余之賤也。

余曰：非吾賤也，乃時也運(yùn)也命也。

余及第登科，官至極品，位列三公，有撻百僚之杖，

有斬鄙吝之劍，出則壯士執(zhí)鞭，入則佳人捧秧，

思衣則有綾羅錦緞，思食則有山珍海味，上人寵，下人擁，

人皆仰慕，皆言余之貴也。余曰：非吾貴也，乃時也運(yùn)也命也。

蓋人生在世，富貴不可捧，貧賤不可欺。

此乃天地循環(huán)，終而復(fù)始者也。