我國古代的思想家通過對五行各自的屬性進(jìn)行考察，并將其與萬事萬物的性狀迸行對比分類，把同一類型納入同一行之中，如此則將自然界的各種事物分歸于五行的各個厲性當(dāng)中，從而建立起龐大的五行事物系統(tǒng)。具體主要有以下分法：

事物五行屬性分類表
 

事物五行
屬性分類

金

木

水

火

土

方向

西

東

北

南

中

時序

秋

春

冬

夏

長夏

五氣

燥

風(fēng)

寒

泠

濕

事物發(fā)
展的過
程

收

生

藏

長

化

臟器

肺

肝

腎

心

脾

腑器

腸

膽

膀胱

小腸

胃

五竅

鼻

目

耳

舌

口

體質(zhì)

皮毛

筋

骨

脈

肉

情志

憂

怒

恐

喜

思

顏色

白

青

黑

赤

黃

味道

辛

酸

咸

苦

甘

演奏的
樂音

商

角

羽

征

宮

人的
聲音

哭

呼

呻

笑

歌

以上就是如何將事物按照五行金木水火土進(jìn)行分類的。