月上偏財(cái)眾人財(cái)，意外之財(cái)命帶來。
 

月支偏財(cái)逢身旺，妻妾情人有一排。
 

地支若要正財(cái)見，少年富貴本有財(cái)，
 

月支再把正官現(xiàn)，生官發(fā)財(cái)命里該。
 

月支再把食神現(xiàn)，父母攢下田和宅。
 

月支再把傷官現(xiàn)，破腹手足有大災(zāi)。
 

月支若要占比肩，獨(dú)立致富運(yùn)難開。
 

月支再把劫財(cái)見，婚姻恐怕人破壞。
 

月支若要逢正印，一生保證有依賴，
 

月支若要逢偏印，總想離家去求財(cái)。
 

月支再把偏官現(xiàn)，遇事不順小人來.  
 

對于神殺，在命理學(xué)界，存在著不同的觀點(diǎn)，以《滴天髓》為代表的正五行派，論命純以五行生克為本，不重視神煞，如任鐵樵寫道：“惟恐后人學(xué)命，不究順悖之機(jī)，妄談人命，貽誤不淺。混看奇格異局，一切神殺，荒唐取用，桃花咸池，專論女命邪淫，受責(zé)鬼神；金鎖鐵蛇，謬指小兒關(guān)煞，憂人父母。”“至于奇格異局，神煞納音諸名目，乃好事妄造，非關(guān)命理休咎，若據(jù)此論命，必至以正為謬，以是為非，訛以傳訛，遂使吉兇之理，昏昧難明矣。”是以《滴天髓》全書，無一字談神煞。
 

但在命理實(shí)踐中，如果純用正五行論命，往往有不可解者，而用神煞來看，則淺顯易見。現(xiàn)代命理演進(jìn)，各種流派紛呈交錯(cuò)，互相融匯，對于神煞，并不持輕易否定的態(tài)度。即使是正統(tǒng)派的命理師，在五行生克之外，也往往輔以神煞之說，作為論命的一種參考。
 

一、吉兇星列例

星名以日干支為主
 

日座空亡：甲戌 乙亥
 

祿馬同鄉(xiāng)：壬午 癸巳
 

日 刃：丙午 戊午 壬子
 

魁 罡：戊戌 庚戌 庚辰 壬辰
 

陽 差：丙子 丁丑 戊寅 辛卯 癸巳
 

陰 差：丙午 丁未 戊申 辛酉 壬戌 癸亥
 

桃 花 煞：甲寅 乙卯 己未 丁巳 庚申 辛卯 戊戌 辛丑
 

妨 礙 煞：壬子 壬午 戊子 戊午 辛酉
 

己酉 己卯 乙酉 乙卯 辛卯
 

三 奇：年 庚 辛 丁 月 庚 辛 丁
 

月 戊 癸 丙 日 戊 癸 丙
 

日 甲 壬 乙 時(shí) 甲 壬 乙
 

四大空亡：水命人甲子 甲午 金命人甲寅 甲申
 

天羅地網(wǎng)：水命人辰巳 火命人戌亥
 

十惡大敗：甲辰 乙巳 壬申 丙申 丁亥 庚辰 戊戌 癸亥 辛巳 乙丑
 

以日干為主
 

日干 天乙貴人文昌貴人 太極貴人 暗祿 羊刃 紅艷
 

甲 丑未 巳 子午 亥 卯 午
 

乙 申子 午 子午 戌 辰 申
 

丙 酉亥 申 卯酉 申 午 寅
 

丁 酉亥 酉 卯酉 未 未 未
 

戊 丑未 申 辰戌 申 午 辰
 

己 子申 酉 丑未 未 未 辰
 

庚 寅午 丑 寅卯 巳 酉 戌
 

辛 午寅 子 寅卯 辰 戌 酉
 

壬 巳卯 寅 巳申 寅 子 子
 

癸 巳卯 卯 巳申 丑 丑 申
 

由月支看吉兇星
 

月支 天德貴人 月德貴人 天德合 月德合 華蓋
 

子 己 壬 申 丁 辰
 

丑 庚 庚 乙 乙 丑
 

寅 丁 丙 壬 辛 戌
 

卯 甲 甲 巳 己 未
 

辰 壬 壬 丁 丁 辰
 

巳 辛 庚 丙 乙 丑
 

午 亥 丙 寅 辛 戌
 

未 甲 甲 己 己 未
 

申 癸 壬 戌 丁 辰
 

酉 寅 庚 亥 乙 丑
 

戌 丙 丙 辛 辛 戌
 

亥 乙 甲 庚 己 未
 

由年日支看吉兇星
 

年日支 咸池 劫煞 驛馬
 

申子辰 酉 巳 寅
 

巳酉丑 午 寅 亥
 

寅午戌 卯 亥 申
 

亥卯未 子 申 巳
 

四 季 天赦 四廢 天地轉(zhuǎn)殺
 

春 戊寅 庚申 乙卯辛卯
 

夏 甲午 壬子 丙午戊午
 

秋 戊申 甲寅 辛酉癸酉
 

冬 甲子 丙午 壬子丙子
 

二、吉兇星解釋

1、空亡：
 

（1）日柱空亡在年柱，表示與雙親之一緣分淡薄，或遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到別處謀生比較容易得到機(jī)會(huì)。
 

（2）日柱空亡在月柱，暗示與雙親緣淡，得到兄弟與同僚的幫助少。
 

（3）日座空亡：一般對女性作用較強(qiáng)，暗示結(jié)婚運(yùn)差，家庭不美滿。
 

（4）三空：從年上看，月日時(shí)柱為空亡，暗示此人命勢非同尋常，將異常發(fā)達(dá)。
 

2、日刃、羊刃：八字格局不好時(shí)，主男女婚姻不利。
 

對于女性，暗示找對象麻煩，或可能過獨(dú)身生活，如結(jié)婚，暗示丈夫有兇災(zāi)橫禍。
 

男性如再同時(shí)有華蓋星，暗示將與離過婚女性或寡婦結(jié)婚。
 

3、魁罡：主人性格剛毅果斷，且傾向于激烈。
 

對女性來說，一般容貌美麗，但也與男性一樣性格激烈，任何事情都想凌駕于男士之上，暗示婚姻不利，預(yù)示丈夫有兇災(zāi)。
 

4、陽差（限于男性）：八字格局不好的人，主與父親意見不和，婚姻不利；與妻子娘家關(guān)系不順，甚至離婚。所以持此星的男人從小應(yīng)過繼給別人為養(yǎng)子或拜干爹為好。
 

5、陰差（限于女性）：八字格局不好的人，主婚姻不利，四十歲左右暗示丈夫有厄運(yùn)發(fā)生。如有正官、偏官，這些不利將消失。
 

6、桃花煞：主人長相漂亮，性格風(fēng)流，也主瀟灑聰明。但也暗示與異性糾纏不清；因固執(zhí)己見強(qiáng)迫他人接受，因此惹人厭煩；有與親人失和的傾向；還年、暗示會(huì)與妻子生離死別；女性與雙親緣分淡薄，后代運(yùn)差。
 

7、妨礙煞：暗示男性與妻子娘家發(fā)生糾紛。
 

8、祿馬同鄉(xiāng)：壬午、癸巳，主人享榮華富貴。
 

9、三奇：主人頭腦清晰，學(xué)術(shù)超群，胸懷大度，會(huì)成為卓越領(lǐng)導(dǎo)者；又主人學(xué)識(shí)特異，喜神秘文化，有特異功能。
 

10、天乙貴人：最高吉星，可避免一切厄運(yùn)。
 

11、文昌貴人：代表聰明、擅長藝術(shù)的吉星。
 

12、天德貴人：（天德合同）如八字中有正財(cái)、偏財(cái)則是大富之命，有正官、偏官的屬于聲勢顯赫的人。
 

13、月德貴人：（月德合）同天德貴人。
 

14、福星貴人：主一生福祿無缺，格局配合得當(dāng)，多福多壽，金玉滿堂。總之，多主平安福氣。、福星貴人：主一生福祿無缺，格局配合得當(dāng)，多福多壽，金玉滿堂。總之，多主平安福氣。
 

15、國印貴人：主人誠實(shí)可靠，嚴(yán)守清規(guī)，照章行事，辦事公道，為人和悅，禮儀仁慈，氣宇軒昂。、16、德秀貴人：主稟性聰明，溫厚和氣，內(nèi)涵充實(shí)，精神爽朗，儀表清奇，才華出眾。
 

17、學(xué)堂詞館：主人秀氣生發(fā)，聰明智巧，文章著名，一生富貴。
 

18、將星：為權(quán)力之星，主人具有組織領(lǐng)導(dǎo)才能，有懾眾之威。同亡神臨，為國家棟梁之才；更夾貴墓庫純粹不雜者，出將入相。但死絕沖破者不利，若與兇星會(huì)合則增兇星之氣。
 

19、金輿：為華麗之車，富貴象征。主聰明富貴，性格溫和，一生清泰。
 

20、金神：為乙丑、己巳、癸酉三組干支。日柱臨金神，在四柱確火的情況下，運(yùn)入火鄉(xiāng)立即富貴。也主聰明好學(xué)有才，但性急剛烈，有一意孤行傾向，具破壞性。
 

21、天醫(yī)：或稱病符。四柱遇天醫(yī)，生旺有貴人輔助，主身體健康，又可作良醫(yī)；如不旺，又無貴人輔助，主常患疾病，多主身弱。
 

22、天赦：解人災(zāi)禍之星，遇之主人能逢兇化吉、遇難呈祥。
 

23、華蓋：宗教、藝術(shù)之星。主在藝術(shù)上有造詣。又主兄弟少多孤獨(dú)，時(shí)柱上有胎星者，暗示養(yǎng)子、或非嫡出之子。
 

24、暗祿：幸運(yùn)吉星，主衣食無憂，且能幫助他人。
 

25、紅艷、咸池：主人相貌漂亮，多愁善感，不善于保護(hù)自己，并容易引起戀愛問題的麻煩，桃色糾紛多，甚至因色惹禍。
 

26、劫煞：吉兇星作用均烈的星。與帝旺、臨官星一起出現(xiàn)，主人非常聰明，才能出眾，有領(lǐng)導(dǎo)才能；與死、絕同出現(xiàn)，暗示性格陰險(xiǎn)，剛愎自用，兇的作用強(qiáng)烈。
 

27、驛馬：是旅行、轉(zhuǎn)移之星，主多動(dòng)少安申見未、寅見辰、巳見丑、亥見戌。暗示有旅行、留學(xué)之喜，或暗示所期盼的錢財(cái)?shù)绞帧?br />  

28 、四廢：多主身弱多病無能。不遇生扶又受克害或兇煞壓制者，主傷殘、口舌官司，甚至牢獄之災(zāi)。
 

29、災(zāi)煞：常居劫煞之前，沖破將星。四柱交加見，福少禍連綿。在金木，防血光之災(zāi)；在水火防焚溺；在土防跌落瘟疫。
 

30、勾絞煞：臨日與歲運(yùn)逢之，多主傷身或破財(cái)災(zāi)事。
 

31、孤辰寡宿：主人形孤肉露，不利六親。與驛馬并，流浪他鄉(xiāng)；與空亡并，自幼無依。又主婚姻不順。
 

32、十惡大敗：多主不順，做事難成。
 

33、天羅地網(wǎng)：男忌天羅，女忌地網(wǎng)。多主婚姻不順或犯刑罰之災(zāi)。
 

貴人

在中國古代，人們在用陰陽五行學(xué)說統(tǒng)攝萬象的體驗(yàn)中，神煞占了不小的比重。神煞也有陰陽五行之性，但它不從五行的生克宜忌分析，硬性規(guī)定的意味比較濃厚，方法淺顯、簡單，隨著子平八字學(xué)術(shù)不斷流傳，大多數(shù)的命理學(xué)家都不贊成單用神煞來斷定人的吉兇禍福、富貴貧賤，清代命理學(xué)家陳素庵在《命理約言》中說：“凡人命吉兇，皆由格局運(yùn)氣，安可偶合神煞而信之？”《滴天髓》說：“三奇二德虛好話，咸池驛馬半推詳”，而注解《滴天髓》任鐵樵認(rèn)為神煞是虛妄之說，在算命時(shí)一個(gè)神煞都不用。劉伯溫《黃金策總斷千金賦》云：“是故吉兇神煞之多端，何如生克制化之一理。”
 

神煞雖屬硬性規(guī)定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬預(yù)測學(xué)中，沒有神煞天星，簡直就不成其為大六壬。通過實(shí)踐，神煞的征驗(yàn)性還是很高的，并非無知妄說，沒有神煞，子平命理就會(huì)黯然失色。《四言獨(dú)步》云：“神煞相絆，輕重較量”，雖不能單憑神煞而論定一個(gè)人命運(yùn)的吉兇如何，但神煞仍究是不可少的，運(yùn)用時(shí)關(guān)鍵是要“輕重較量”，論命時(shí)，當(dāng)以正五行之生克制化為主，神煞為輔。在八字算命中，人的富貴貧賤是由正五行的配合而決定的，而不是由神煞來決定的。不能因命有吉神而斷定此人富貴，也有能因命有兇煞而斷定此人貧賤。因?yàn)樯裆诽啵@里只介紹一些比較重要的神煞。
 

貴人（以日干、年干起，以日干為主）

甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。
 

1、貴人就是對自己有大幫助的人，命中逢之還能逢兇化吉。貴人屬于吉神，吉?jiǎng)t更吉，兇可減兇，若貴人臨于八字喜用的地支上，則貴人的作用更大，臨于八字所忌的支上，貴人可以減一點(diǎn)兇。
 

2、貴人有時(shí)候是指有權(quán)力或有財(cái)力的幫助者，如得到當(dāng)官的，或者是有錢人的幫助。
 

3、命逢貴人可以“出入近貴”，意思是會(huì)和當(dāng)官的或有錢人打交道的時(shí)候多。
 

4、八字有貴人幾乎隨時(shí)隨地都會(huì)得到別人的幫助，而這些人也不一定個(gè)個(gè)都有權(quán)或有錢，有些可能是自己從不認(rèn)識(shí)的人。
 

5、天乙貴人有“榮”、“顯”的意味在里面，如果八字五行配合屬富貴之命，又帶貴人的話，那么這種“榮顯的好”，就表現(xiàn)得更為突出。
 

6、如果大運(yùn)或是流年遇到貴人的話（如日干為甲，大運(yùn)在丑、未或流年地支為丑、未），稱著“行運(yùn)遇到貴人”，表示這步運(yùn)或這一年會(huì)得到人的幫助，辦事較為順利，表面看起來很難辦的事有時(shí)也會(huì)迎刃而解，縱使發(fā)生突發(fā)事件也會(huì)有人熱情相助。當(dāng)然，如果這一步運(yùn)或這一年本身五行不利于八字，屬于劣運(yùn)的話，遇貴人也只是有人幫忙而已，并不能根本改變劣運(yùn)。
 

7、如果一個(gè)八字本身就屬于一個(gè)壞八字、貧賤八字的話，縱使有貴人吉神，也仍然是一個(gè)壞八字、貧賤八字，雖有貴人也不能使自己一生變得富貴起來、順利起來。
 

8、一個(gè)女人的八字中，如果天乙貴人有二個(gè)或二個(gè)以上，便不能認(rèn)為是吉兆，反而可能有《禁用詞語》之嫌，一定是屬于社交型的女人，應(yīng)酬太多，又缺乏貞操觀念，周旋于眾多男人中間，甚至隨時(shí)會(huì)同男人上床。詩曰：一座貴人為好命，兩座貴人心不定，三座貴人定作娼，晚年或作豪家正。

9、如果老年人大運(yùn)和流年走貴人（或同時(shí)走貴人），可能會(huì)是死亡之兆，主喪葬之禮。
 

10、日貴格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支為貴人，日支為配偶宮，表配偶是自己的貴人。男子可能得到美妻，有妻助，女子可嫁貴夫，有夫助。日支自坐貴人者，外表滿面秀氣英俊，聰明而且比較斯文，為人干脆，肚子里沒那么多彎彎拐拐，有仁德，為人謙虛。此格大怕日支遭刑沖破害，則吉中有兇，不為全美。又分晝貴夜貴，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。
 

如某女命，1977年生：丁巳 乙巳 乙卯 丁酉
 

日干癸見卯巳為貴人，八字地支四個(gè)全是貴人，女命貴人過多，主《禁用詞語》，故本人為娼。這是一個(gè)三陪小姐的八字。財(cái)多身弱，丁壬合木于秋，一生空忙。日干丁見酉為貴人，八字地支雖有三個(gè)貴人，也不能使此人富貴起來，只衣食不缺而已。
 

文昌

甲蛇乙馬報(bào)君知，丙戊申宮丁己雞，庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見兔步云梯。
 

1、文昌主人聰明，文筆好，記性好，學(xué)東西能舉一反三，并主秀氣，外表斯文，給人一種溫文爾雅而謙虛的感覺。
 

2、有的時(shí)候，文昌可以起到逢兇化吉的作用。
 

3、八字帶文昌，多主其人學(xué)習(xí)好，有靈性，是讀書的材料。
 

4、有日坐文昌者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯這幾天出生，自坐文昌，從小就是天才兒童，上大學(xué)的比例也較高。
 

5、一般人認(rèn)為，文昌主人文化程度高，能考上大學(xué)，其實(shí)并不一定如此，很多小學(xué)文化的人八字也有文昌。又有人認(rèn)為，八字文昌不要多，只要一個(gè)才好，多了不好，但有些人八字有兩個(gè)文昌，也是大學(xué)生。因此，文昌并不是判斷一個(gè)人升學(xué)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，有人八字并無文昌，一樣能讀博士。

6、有用的文昌為：文昌所坐之支為喜用神，文昌生財(cái)，文昌佩正印，文昌逢***，這些與學(xué)歷及文筆有關(guān)。
 

7、文昌實(shí)乃食神之祿地（丙丁日干除外），如甲以丙為食神，丙祿在巳，故以巳為文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，說不定要克夫。
 

8、原命本吉，逢文昌有吉上加吉的作用，原命本兇，雖逢文昌亦為無用，或用處很小。
 

紅艷（桃花）

多情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞。癸臨申上丁見未，眉開眼笑樂嬉嬉。
 

甲乙午申庚見戌，世間只是眾人妻。戊己怕辰壬怕子，祿馬相逢作路妓。
 

任是富家官宦女，花前月下也偷期。
 

1、紅艷主人風(fēng)流多情，好色，人命犯之，多數(shù)有外遇桃花。女命見之，難免私情，婚前失貞，一談戀愛恐怕就要同居，如果地支有日干的祿，又帶驛馬，為放蕩之人，或者是娼妓。
 

2、有自坐紅艷者，即日干支為甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重。
 

如某男命，1884年生：
 

甲申丁卯甲申庚午
 

此為三本五十六的八字，日干甲見午申為紅艷煞，其人必然風(fēng)流。未婚前就經(jīng)常離開軍營去嫖藝妓，尋歡作樂，婚后又有多個(gè)情婦。1943年山本被美國空軍擊斃，留下了16個(gè)紙包，是作為分給其中的16個(gè)情婦的紀(jì)念品。
 

如某女命，1976年生：
 

丙辰 丙申甲午丙寅
 

此為一妓女的八字，16歲就到廣東大街上賣淫。甲見午申為紅艷，日支寅為祿，又是驛馬，月支申也是驛馬，古人云：“祿馬相逢作路妓”，真是其驗(yàn)如神。
 

文昌

甲蛇乙馬報(bào)君知，丙戊申宮丁己雞，庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見兔步云梯。
 

1、文昌主人聰明，文筆好，記性好，學(xué)東西能舉一反三，并主秀氣，外表斯文，給人一種溫文爾雅而謙虛的感覺。
 

2、有的時(shí)候，文昌可以起到逢兇化吉的作用。
 

3、八字帶文昌，多主其人學(xué)習(xí)好，有靈性，是讀書的材料。
 

4、有日坐文昌者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯這幾天出生，自坐文昌，從小就是天才兒童，上大學(xué)的比例也較高。
 

5、一般人認(rèn)為，文昌主人文化程度高，能考上大學(xué)，其實(shí)并不一定如此，很多小學(xué)文化的人八字也有文昌。又有人認(rèn)為，八字文昌不要多，只要一個(gè)才好，多了不好，但有些人八字有兩個(gè)文昌，也是大學(xué)生。因此，文昌并不是判斷一個(gè)人升學(xué)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，有人八字并無文昌，一樣能讀博士。

6、有用的文昌為：文昌所坐之支為喜用神，文昌生財(cái)，文昌佩正印，文昌逢***，這些與學(xué)歷及文筆有關(guān)。
 

7、文昌實(shí)乃食神之祿地（丙丁日干除外），如甲以丙為食神，丙祿在巳，故以巳為文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，說不定要克夫。
 

8、原命本吉，逢文昌有吉上加吉的作用，原命本兇，雖逢文昌亦為無用，或用處很小。
 

金輿（以日干起）

十干祿前二位，如甲祿在寅，辰為金輿，乙祿在卯，巳為金輿。
 

1、金輿以日支和時(shí)支碰上為佳，主人性格溫和，外表樸實(shí)，能得妻財(cái)，結(jié)婚時(shí)老婆陪嫁多，也有當(dāng)上門女婿的可能。命吉，又有金輿，多為有車階級。
 

驛馬（以日支、年支起）

申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。
 

1、驛馬主奔波、走動(dòng)、外出、旅行、出差、搬家、轉(zhuǎn)職等與移動(dòng)有關(guān)的事象，命有有驛馬，一生多動(dòng)。
 

2、八字中有多個(gè)驛馬，則主心意不定，見異思遷，一生不安，東奔西走，飄泊無定，萬分辛勞。詩云：八字驛馬紛交馳，身榮勞碌在東西，倘有身閑心不定，動(dòng)則風(fēng)流靜則悲。
 

3、八字中驛馬受沖，比如申為驛馬，又有寅字，寅申相沖，一生動(dòng)得最為厲害。小孩八字有驛馬逢沖，可能有小兒多動(dòng)癥。經(jīng)云：馬后加鞭，朝乎北而墓乎南。
 

4、大運(yùn)或流年碰上了驛馬，為“驛馬運(yùn)”，主該運(yùn)或該年事業(yè)、環(huán)境有所變動(dòng)，或外出時(shí)間較長，比如有出差、旅行、調(diào)整或變換工作等事。
 

5、女命不喜八字有驛馬，更不喜驛馬逢沖，如果有了二個(gè)或二個(gè)以上的驛馬，或者驛馬逢沖，乃不吉之兆，一生操勞，社交活動(dòng)多，在外奔波多，心意不定，并有可能紅杏出墻。因女人的天職是相夫教子，成天在外跑來跑去，總讓人不放心，說不定會(huì)自動(dòng)投送到人家的懷抱。詩云：驛馬多逢無禮刑，臨官帝旺更惱人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要尋。即是說女命八字中有驛馬，有子卯相刑，又有日干的祿或帝旺，理加上八字帶咸池，則為淫娼之婦，千萬莫娶她作老婆，不然，綠帽子少不了有一打。
 

6、宜注意，驛馬在看與“移動(dòng)”有關(guān)的事象，但若只憑驛馬來看的話，有很多變動(dòng)的事情會(huì)算不出來，有人八字并無驛馬，一樣多動(dòng)，所以不可拘泥于驛馬。
 

7、男命八字驛馬坐在正財(cái)上的話，如己丑日生，八字有亥為驛馬，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家當(dāng)然可以蹺起腳耍。同時(shí)也表示可能會(huì)娶遠(yuǎn)方之妻，或妻子有奔波。經(jīng)云：若是財(cái)星坐四馬，妻賢無處不悠悠。
 

如果日干旺，比劫多，比劫坐驛馬，與兄弟姐妹各在一方。經(jīng)云：身旺比肩坐驛馬，兄弟飄蓬好瀟灑。
 

8、驛馬所臨之支為八字的喜用神，則遷動(dòng)主吉，如果為八字的忌神，則遷動(dòng)主兇，歲運(yùn)同。
 

9、看驛馬，還要把驛馬所臨的十星，一并探討，如果驛馬臨正官七殺，容易因公務(wù)升遷之事而遷動(dòng)；如果驛馬臨正偏財(cái)，則容易因求財(cái)而遷動(dòng)；如果驛馬臨正印，容易因求學(xué)之事，而有遷動(dòng)，不然搬家的回?cái)?shù)多。其余以此類推。
 

10、古人云：貴人驛馬多升擢，常人驛馬多奔波。意即當(dāng)官的人八字帶驛馬，表明經(jīng)常升遷，無錢無勢的老百姓八字有驛馬，只表示東奔西走而已。
 

11、驛馬逢空亡不吉，如甲戌日以申為驛馬，甲戌旬中申酉空，申為空亡。馬落空亡，終身奔走，勞而少成。經(jīng)云：馬落空亡，乃操心落魄之人。
 

12、驛馬所在天干為庚辛金，或驛馬所在干支納音為金，為馬頭帶劍，主名震邊疆。此格多是當(dāng)兵出生，不然也是背井離鄉(xiāng)之命。
 

如某男命，1963年生：
 

癸卯　庚申　丁酉　辛亥
 

時(shí)上亥為驛馬，天干為辛金，為“馬頭帶劍”，辛亥納音又屬金，年上七殺獨(dú)透，必是軍人。此人生于達(dá)縣農(nóng)村，應(yīng)征入伍，在中越邊境打過仗，差點(diǎn)為國捐軀，曾為駐渝某集團(tuán)軍營級軍官，從事財(cái)務(wù)工作。名震邊疆云云，只怕未必。
 

華蓋

寅午戌見戌，巳酉丑見丑，申子辰見辰，亥卯未見未。
 

1、華蓋星主孤高。華蓋原是藝術(shù)之星，主人智慧高超，言行奇特，術(shù)業(yè)專精，但為人難免孤傲，標(biāo)新立異，不同凡俗。
 

2、命中有華蓋，對神秘文化有興趣，相信佛道數(shù)術(shù)之學(xué)，業(yè)余愛好可能就是在神仙、氣功、算命中打轉(zhuǎn)。有不少婦女八字帶華蓋，天天求神拜佛，或到處找人算命，簡直有“算命癖”，被一些江湖術(shù)士、巫婆神漢、“命學(xué)專家”等人玩得神經(jīng)兮兮。
 

3、華蓋的“藝術(shù)”，多是九流藝術(shù)，更明確的是指“中九流”、“下九流”的藝術(shù)，有一技之長，征驗(yàn)性最高的還是和神秘事物有關(guān)，學(xué)習(xí)算命術(shù)的人，八字若有華蓋的話，多少還有點(diǎn)這方面的靈性。
 

4、華蓋的“孤”，多是指心靈上的孤獨(dú)，自鳴清高，不同流合污，喜歡一個(gè)人看書學(xué)習(xí)。命中有華蓋的人好學(xué)是其特點(diǎn)，但若華蓋占了兩個(gè)以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點(diǎn)六親上的孤了。
 

5、“華蓋逢空，偏宜僧道”，如果八字的華蓋星逢空亡，則主其人心靈虛空或超脫，有出家的念頭。
 

6、經(jīng)過總結(jié)，華蓋還表示人有點(diǎn)老實(shí)厚道，有善良有本性。
 

7、八字中華蓋占了二個(gè)或二個(gè)以上，并不一定很好，往往抓不住機(jī)遇。
 

8、正印坐華蓋，學(xué)業(yè)有成，加以官透，此人可能是行政官員。經(jīng)云：印綬逢華，尊居翰苑。
 

9、八字帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，可能是醫(yī)卜之人，或者作家之類。
 

10、華蓋坐墓，如丙丁日以戌為墓，又是華蓋；甲乙以未為墓，又是華蓋；戊己以辰丑為墓；又是華蓋；庚辛以丑為墓，又是華蓋，可享清閑之福。
 

詩曰：
 

戌重見戌未見未，丑重見丑辰見辰，時(shí)上疊逢華蓋煞，男女空亡寂寞春。
 

華蓋清閑藝術(shù)人，休囚生旺兩般論，文章醫(yī)卜兼師術(shù)，九流僧道時(shí)日真。
 

華蓋咸池兼帶鬼，不為巧匠便為師，鬼少五行兼有氣，不頂黃冠便著緇。