三十六、論食神取運
 

食神取運，即以食神所成之局，分而配之。
 

食神生財，財重食輕，則行財食，財食重則喜幫身。官煞之方，俱為不美。
 

就是忽悠注：食神格為第一主格，配屬為財，則以財食同日主比較，財食重喜幫身，財食輕喜財食。無論財食同日主孰高孰低，皆不易走正官、七殺大運。
 

食用煞印，運喜印旺，切忌財鄉。身旺，食傷亦為福運，行官行煞，亦為吉也。
 

就是忽悠注：食神格為第一主格，配屬為七殺，兼帶印綬。最喜印綬大運，不喜財鄉。如果日主旺食傷大運也為佳運，不過這里還以“調候為急”優先，如辛生子月，復行食傷大運不佳。正官、七殺大運最吉，尤其是“調候為急”的八字。
 

食傷帶煞，喜行印綬，身旺，食傷亦為美運，財則最忌。若食太重而煞輕，印運最利，逢財反吉矣。
 

就是忽悠注：食神格為第一主格，配屬七殺。其實就想形成身旺、殺旺、食神旺的食神制殺格局?？杉毱分砑婵础墩撈邭⒏瘛贰镀邭⒏袢∵\》篇。
 

食神太旺而帶印，運最利財，食傷亦吉，印則最忌，官煞皆不吉也。
 

就是忽悠注：食神格為第一主格，配屬為印綬，則最喜財運，食神、傷官吉，但絕不為最佳。印綬為忌，正官、七殺大運不吉。
 

若食神帶印，透財以解，運喜財旺，食傷亦吉，印與官煞皆忌也。
 

就是忽悠注：食神格為第一主格，配屬為印綬，兼帶財制印綬，大運最喜財旺之地，食傷吉，印綬、正官、七殺皆不吉。

《子平真詮》
 

一、論干支
 

二、論陰陽生死（附論日主強弱）
 

三、論陰陽生克
 

四、論十干配合性情與十干合而不合
 

五、論十干有得時不旺失時不弱
 

六、論刑沖會合解法
 

七、論用神
 

八、論用神成敗救應
 

九、論用神變化
 

十、論用神純雜
 

十一、論用神格局高低
 

十二、論用神因成得敗因敗得成
 

十三、論用神配氣候得失
 

十四、論相神緊要
 

十五、論雜氣如何取用
 

十六、論墓庫刑沖之說
 

十七、論四吉神能破格
 

十八、論四兇神能成格
 

十九、論生克先后分吉兇
 

二十、論星辰無關格局
 

二十一、論外格用舍
 

二十二、論宮分用神配六親
 

二十三、論妻子
 

二十四、論行運
 

二十五、論行運成格變格
 

二十六、論支中喜忌逢運透清
 

二十七、論時說拘泥格局
 

二十八、論時說以訛傳訛
 

二十九、論正官
 

三十、論正官取運
 

三十一、論財格
 

三十二、論財格取運
 

三十三、論印綬
 

三十四、論印綬取運
 

三十五、論食神
 

三十六、論食神取運
 

三十七、論偏官
 

三十八、論偏官取運
 

三十九、論傷官
 

四十、論傷官取運
 

四十一、論陽刃
 

四十二、論陽刃取運
 

四十三、論建祿月劫
 

四十四、論建祿月劫取運
 

四十五、論雜格