格局是天地作用對(duì)人富貴貧賤的影響；旺衰中和為五行流轉(zhuǎn)對(duì)人吉兇禍福的影響；生克制化刑沖合害破是八字的作用方式；五行十神為人生各種事件的代言人，尤其十神更是人生傳奇的講述者。 

每個(gè)十神都有先天含義和后天象義。 

先天含義為十神的獨(dú)立含義，也叫十神原始含義或稱十神本義。它與旺衰、喜忌、宮位、組合無關(guān)，只體現(xiàn)本象。 

后天象義為組合以后所體現(xiàn)出來的含義。一個(gè)十神和不同的十神相作用，就會(huì)體現(xiàn)不同的象義，這和一個(gè)人和誰在一塊就會(huì)受其影響的原理是一樣的。 

當(dāng)月令透于天干為天地主氣時(shí)，那么人生的理想和追求變成了堅(jiān)定的信念和終身的信仰，月令就代表他終身的工作職業(yè)；要是成格局或得用的，不僅富貴而且在某一行還非常有成就。唯有月令透出和子午卯酉四正之氣不受傷的，在某方面才可能取得卓越成就，當(dāng)然特殊格局除外。

如果月令為四墓庫或四雜氣，不透又被刑沖合害破壞的，那么思想就會(huì)比較迷惘，很難確定人生目標(biāo)，更不用說堅(jiān)定的信念和終身的信仰了，工作職業(yè)很容易被現(xiàn)實(shí)所左右，一切決定于格局組合和財(cái)官的向背了。 

斷職業(yè)注重的是十神組合的后天象，基礎(chǔ)是十神的原始象。不明原始象，難言后天象。再次把十神原始象做重點(diǎn)提示。 

財(cái)：最原始的象義為肉體、食物、物質(zhì)；然后是能得到物質(zhì)的地方如單位、工廠、公司，一般指工作和生意；最后延伸為財(cái)產(chǎn)、金錢、女人、仆人等。斷工作職業(yè)時(shí)，月令之財(cái)首先是當(dāng)國營單位看，只有月令受傷又沒有官印星相輔助時(shí)才考慮為商人。不少教師的八字都是月令為財(cái)印星得用的組合，原理就在于此。 

官：為地盤、勢(shì)力，為權(quán)力保護(hù)、團(tuán)隊(duì)集體，為職務(wù)管理，通俗的說就是指權(quán)力部門或當(dāng)官的人。人解決了溫飽以后就會(huì)考慮安全感和歸屬感，然后是地盤、權(quán)力、地位。這就是官的原始含義，從地盤勢(shì)力、團(tuán)隊(duì)集體到權(quán)力地位。 

印：孤陰不生、獨(dú)陽不長，孤財(cái)不富、獨(dú)官不貴。官只有配上印才能貴氣恒久，印為官的輔神之故。印為保護(hù)和成長，為母親、為靠山、為房子、為文書、為印章；為文化思想、精神建設(shè)、為信念信仰、為忠心相隨。一個(gè)人有了權(quán)力地位，就需要守業(yè)和繼續(xù)成長，那么就會(huì)追求榮譽(yù)和永恒、重視精神文明的建設(shè)，這就是印的功能。 

比劫：為自我。精神上代表主觀意識(shí)，肉體上代表手腳、體力、元?dú)狻？裳由鞛樾值芙忝谩⑼瑢W(xué)朋友、同齡同輩之人，也指競(jìng)爭(zhēng)、打斗。 

食傷：天性的流露和才華的體現(xiàn)。食神為天性，自然不加修飾；傷官為才華，加工以后的技藝。食傷，真實(shí)的自我，貪玩、好吃，喜自由、愛享樂，隨心所欲、為所欲為。這是小孩的行為，也是一個(gè)人在獲得權(quán)力和地位以后或修行到高層次以后的自然體現(xiàn)，要么為所欲為盡情享樂，要么返樸歸真無拘無束如孔子所言：七十而從心所欲，不逾短。 

財(cái)官印比劫食傷，表述的是人在不同階段內(nèi)心需求的過程。從生命無拘無束的原始狀態(tài)，到時(shí)刻受限的社會(huì)狀態(tài)，最后再返樸歸真到隨心所欲的純自然狀態(tài)。生命不是一條一去不返的直線而是一個(gè)循環(huán)輪回的圓圈，這是十神告訴我們的真神。