庚金生于辰月(甲丁壬癸)：頑金宜丁，旺土用甲，不用庚劈，支火宜癸，干火宜壬。
 

辰月為土性司令，故土性旺盛。庚有戊土之偏印為母，即母旺則可生子，故不需有比肩與劫財(cái)之扶助。土多則可埋金，應(yīng)慎防此患。為得丁火之鍛煉，應(yīng)先有甲木以疏土性，丁甲兩透，且有比肩，若無(wú)物來(lái)克傷甲木時(shí)，必為富貴之命。

甲木藏而丁火透時(shí)，必能富貴顯達(dá)。丁藏而甲木透，則學(xué)問(wèn)很好，丁、甲俱藏，且無(wú)比肩、劫財(cái)時(shí)，其人富而不貴。
 

有甲而無(wú)丁，為平常之命。有丁無(wú)甲，乃迂儒、腐儒之命。丁、甲均無(wú)時(shí)，為下賤之命。迂儒指不懂世情之學(xué)者，腐儒為無(wú)用之學(xué)者。
 

辰月之庚日，天干上土多時(shí)，則有埋金之憂，故需有甲木以制土。頑金喜丁火，命中土旺而無(wú)甲木時(shí)，則無(wú)立業(yè)之望。無(wú)丁火則不能成名。若甲、丁之中缺一時(shí)，不能得到真的富貴。庚日生者，若無(wú)火為制神的話，其人不是短命，就是貧命。
 

命中有五陽(yáng)干相制時(shí)，甲木喜庚金，丙火喜壬水，戊土喜甲木，壬水則喜戊土之制，即以陽(yáng)制陽(yáng)之意。庚獨(dú)喜丁火之鍛煉。此月生者見(jiàn)甲、丁則名利通達(dá)。命中見(jiàn)甲、丙，可任公職而成名。丙、丁中只有一個(gè)時(shí)。喜見(jiàn)壬癸之水作為制神。火氣太過(guò)，見(jiàn)水即可遂功名。
 

癸水為用神，地支成寅午之火局時(shí)，為金水傷官之格，喜見(jiàn)火之官。此謂司馬乘高車。古代中國(guó)四川的成都，有一升仙橋，欲渡此橋，需乘四馬之高車。司馬相如位居中郎之將職，亦需乘四馬之高車，方能渡橋。
 

庚日辰月生者，丁透而甲藏時(shí)，則有班固之文華。有庚、丁之正官及甲之偏財(cái)，財(cái)需有丁之正官相生扶，丁為燈火，甲即是燈油，油注入燈火之中，則光明增，即有意外之效用。班固為一學(xué)者，為官功大名偉。
 

庚日生者，地支成土局，若無(wú)甲木以制之，則為貧賤或僧道之命。見(jiàn)乙則為奸詐小人之命。地支中土性旺時(shí)忌埋金性，故需以甲木破土使金顯現(xiàn)，則平生可衣食充足。但不能以乙木來(lái)破土，逢乙木則為小人之命。
 

庚日生者，若年、月、日中有三庚，地支中申、子、辰俱全時(shí)，稱為“井欄叉格”如：
 

庚子 庚辰 庚申 壬午
 

以上之命，天干上有三庚，地支為申子辰之水局時(shí)，金水很旺，且暗中相沖，可引出午之財(cái)神，作為其用神。即構(gòu)成“暗神官格”，其忌有用神顯現(xiàn)，生時(shí)上有午出現(xiàn)，構(gòu)成破格，雖可名利發(fā)達(dá)，但不得善終。