源作者:哇噻說財(cái)經(jīng)

推薦語：眾所周知，目前我國已經(jīng)進(jìn)入中度老齡化社會(huì)，截至2021年國內(nèi)60歲以上的老人已有2.67億。

按照人社部此前公布的《2021年人力資源和社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，截至2021年末我國離退休人員數(shù)量為13157萬人。而離退休人員，指的就是參加我國城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的待遇領(lǐng)取人員。

對于企業(yè)職工以及單位退休人員來說，他們在退休后生活是非常愜意的，因?yàn)槊總€(gè)月都能領(lǐng)到養(yǎng)老金，不用子女擔(dān)心和照顧。而且，除開生活基本支出，多余的養(yǎng)老金還可以拿去旅游、度假，過著瀟灑的老年生活。

然而，對于很多的農(nóng)村老人來說，他們即便是到了60歲，到達(dá)了正常的法定退休年齡，只能說是“退而不休”。因?yàn)榇蟛糠洲r(nóng)村老人年輕時(shí)都是靠打零工為生，沒有企業(yè)或者單位幫購買養(yǎng)老保險(xiǎn)，所以即便是老了，也沒有養(yǎng)老金可以領(lǐng)。

就拿筆者所在的廣西老家農(nóng)村來說，很多五六十歲年紀(jì)的老人，依然還是會(huì)勞作在自己的田地當(dāng)中。

而且多年以來，糧食價(jià)格一直偏低，絕大多數(shù)農(nóng)民為了生計(jì)不得不外出尋找工作。然而，隨著年齡的增長，“老年”農(nóng)民工則陷入了進(jìn)退兩難的境地。

畢竟，現(xiàn)在不說五六十歲的人，就連很多超過40歲的人，如果沒有學(xué)歷和技術(shù)，也很難找到工作，因?yàn)榇蟛糠制髽I(yè)在招聘時(shí)已經(jīng)明說不招40歲以上的員工。

那么，等五六十歲的這一批人老了以后，到了70歲年紀(jì)的他們該如何解決養(yǎng)老問題呢？對此，有專家給出了3個(gè)養(yǎng)老建議，看看哪個(gè)更適合你？

第一個(gè)建議：自己存錢養(yǎng)老。

自己存錢養(yǎng)老，是很多人當(dāng)下正在做的事情。畢竟隨著時(shí)代的改變，越來越多的農(nóng)村年輕人開始遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，到城市務(wù)工，并順利在城市找到了人生的另一半，結(jié)婚生子。

可是，為了工作和生活，絕大部分的年輕人要繼續(xù)留在城里。所以我們看到，如今很多農(nóng)村，往往只剩下一些老人以及留守兒童， 顯得十分的安靜甚至于“荒涼”。

在這樣的背景下， 農(nóng)村老人其實(shí)很難依靠子女養(yǎng)老，所以只能夠在年輕時(shí)多積攢一些錢，不要把所有積蓄都給完子女，把資金支配的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手上，這一點(diǎn)是非常關(guān)鍵的。

畢竟每個(gè)老人，其實(shí)都有走不動(dòng)、生活無法自理的一天，到時(shí)候如果子女無法出面照顧，那么自己肯定也要花點(diǎn)錢請保姆，這是比較現(xiàn)實(shí)的問題。

第二個(gè)建議：靠兒女養(yǎng)老。

從我國的傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的傳統(tǒng)觀念來看，目前無論生活在城市還是農(nóng)村的老人，養(yǎng)老主要還是依靠兒女，而其他的社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)只能是做為老人養(yǎng)老的一個(gè)補(bǔ)充。

畢竟絕大部分的老人，他們是沒有充足的養(yǎng)老金過生活的。這就意味著，即便是晚年生活再節(jié)省，老人在失去了勞動(dòng)能力后，依然要靠子女提供生活保障，或者照顧生活起居。

不過，生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，想靠子女養(yǎng)老的人，一定要在“兒女孝順”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，否則的話，晚年生活可能會(huì)過得很悲慘。

第三個(gè)建議：進(jìn)養(yǎng)老院養(yǎng)老。

一般來說，在企業(yè)或者事業(yè)單位上班退休的人，都可以拿到較高水平的養(yǎng)老金。所以對于這一部分人來說，他們完全有經(jīng)濟(jì)能力選擇進(jìn)養(yǎng)老院安度晚年。

但要注意的是，養(yǎng)老院其實(shí)也是拿錢辦事，也分三六九等，想體驗(yàn)更好的服務(wù)，就必須得多交錢，這也是很現(xiàn)實(shí)的問題。

綜上所述，無論老人如何選擇，每一種養(yǎng)老的方式都是有利有弊的。最關(guān)鍵的問題在于，人老了以后凡事就要懂得放寬心態(tài)，知足常樂比每天吃山珍海味更重要。

不知道大家對此怎么看呢？