我們都知道風水學是由古流傳至今的一門偉大學術，風水學在我國也已經有了幾千年的歷史，很多人都會運用風水學，即便在如今慣用風水學的講究與說法也廣泛的流傳著，運用著，那么在古代的風水學與現代的風水學又是否是一樣的呢？古代的風水學又被稱為什么呢？不妨看看相關文章是怎么說的吧！ 淺析揭秘：風水學的古稱是什么？ 風水的歷史相當久遠，在古代，它盛行于中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，后來發展至尋找喪葬地形。 “風水”只是名稱，而非風和水。風水又稱堪輿，或稱卜宅、相宅、圖宅、青烏、青囊、形法、地理、陰陽、山水之術。在中國古代的文義里，“堪”是天道、高處，“輿”是地道、低處。“堪輿”是指研究天道、地道之間，特別是地形高下之間的學問。它是以古代有機論自然觀為基礎，把古代天文、氣候、大地、水文、生態環境等內容引進選擇地址、步建環境的藝術之中。 中國人對地理風水的意識產生很早，“上古之時，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。”在那種危機四伏的自然條件下，人們先以樹木為巢舍，后來在了解自然和改造自然的實踐中，首先對居住環境進行了改造，由此風水學逐步成形、發展。 風水，是中國歷史悠久的一門玄術。不是一門學科，是一門中國學問。其基礎來自于陰陽、五行學說，關于風水有相當多的評論與爭議，有人認為風水是中國的一門綜合科學，結合了環境，地理，健康等等歷史悠久的觀察。也有人認為風水是舊世界的迷信，阻礙了中國人的建筑設計，室內設計等的發揮創意。 更確切的說，風水是中華文化的組成部分，是中國哲學在環境上的反映與體現，風水是中國人或是華人的環境觀。（風水www.azg168.cn） 解析：關于風水學的古稱是什么？ 風水學，在古代又稱為“堪輿學”。風水的歷史相當久遠，在古代，風水盛行于中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，后來發展至尋找喪葬地形。 “風水”只是名稱，而非風和水。風水又稱堪輿，或稱卜宅、相宅、圖宅、青烏、青囊、形法、地理、陰陽、山水之術。在中國古代的文義里，“堪”是天道、高處，“輿”是地道、低處。“堪輿”是指研究天道、地道之間，特別是地形高下之間的學問。它是以古代有機論自然觀為基礎，把古代天文、氣候、大地、水文、生態環境等內容引進選擇地址、步建環境的藝術之中。 中國人對地理風水的意識產生很早，“上古之時，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。”在那種危機四伏的自然條件下，人們先以樹木為巢舍，后來在了解自然和改造自然的實踐中，首先對居住環境進行了改造，由此風水學逐步成形、發展。 你知道風水學的古稱是什么嗎？ 風水這一名字起始于中國晉朝托名為郭璞（公元276——324年）所著的《葬書》。書曰：“葬者，乘生氣也。”經曰：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之便有止。故謂之‘風水’”。風水之法，“得水為上，藏風次之”。又曰：“淺深得乘，風水自成。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為云，降而為雨，行乎地中，而為生氣。夫土者之體，有土斯有氣，氣者水之母，有氣斯有水。”在這以前人們把風水文化稱為堪輿學。《玄靈修真辭典》中說：“堪輿，屬傳統文化方術之一，堪輿風水之術，在我國民間流傳較廣，①天地的代稱，《淮南子》許慎注：“堪，天道也。輿，地道也。”②即風水，指住宅基地或墳地形勢，也指相宅、相墓之法。還可理解為：堪者仰觀天象，輿者俯察地氣。《辭源》說：“風水，指宅地或墳地的地勢，方向等。”《辭海》說：“風水。也叫堪輿。……也指相宅、相墓之法。” 風水的核心內容，是人們對居住環境進行選擇和處理的一種學問。風水理論的核心是人，它追求的目標是人與自然環境的和諧與統一。在天、地、人三者之間，既強調人的主體地位，又不偏廢自然環境和地理環境，注重天時、地理、人和之間的協和自然美。故有人又稱風水學是“地球磁場與人類關系的學問”，也有人稱它為“美學”，還有人稱它為“環境學”、“元素學”、“軟科學”等等。其范圍包括住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面，其中涉及陵墓的稱為陰宅，涉及人居住方面的稱為陽宅。風水對居住環境的影響主要表現在：一是對基址的選擇，即追求一種在生理和心理上都能滿足的地形條件；二是對居住形態的處理，包括自然環境的利用與改造，房屋的朝向、位置、高低大小、出入口選擇，道路、供水、排水等因素的安排；三是在上述基礎上添加某種符號（即理氣），以滿足人們避兇就吉的心理需求（摘《風水探源序》）。風水學有時還叫地理風水或簡稱地理學，很早以前還有稱其為青烏、青烏術的等等。 風水學的古稱是什么 風水學在古代又稱為“堪輿學”代表著作《術藏》，則是海內外第一部關于術數的大型叢書，是從古代至民國的中國術數學的總匯，也是以易學理論和陰陽五行為核心的中國文化的文獻集成。它將中國數千年來有關于術數學的各種經典及相關著作統統匯集一編，網羅無遺，結集成書，故稱《術藏》。由巫術和中國傳統哲學而發展來的術數學，是中華文明的重要源頭之一，中國的歷史、哲學、政治、宗教、倫理、科學、美學等均受其影響。