眾所周知，地理一道，門派眾多，地師更是多如牛毛，且中間人品，學識，閱歷，經驗參差不齊，理論不一，方法各異，紛紜復雜，難以評其是非，真假，好壞及效用。

從上圖可以看出，先后天八卦的復雜性。先賢說，先天八卦為體，后天八卦為用。先天八卦為靜為陰，后天八卦為動為陽。有人講，地理堪察，多用于先天八卦，后天八卦只作參考。又有人講，多用于后天八卦，先天八卦可作參考。還有人講，先后天八卦同時運用，用先天八卦定方位，后天八卦定人事，不可顧此失彼，偏廢先后。我以為后者觀點頗有道理。看圖說話:

凡有些地理知識的人，都能看明白先后八卦方位與人事的關糸。大家都知道，先天八卦來源于《河圖》，而后天八卦來源于《洛書》。其實兩者在方位與數字的標注不盡相同，但仔細研究一下又都有相通之處。即有的先生講的:先后八卦，看以矛盾，實則統一。為什么?先從先后八卦之相同的數字及方位看起。

先看先天八卦數與后天八卦相同數:

一對一，乾對坎，坎為先天坤位，是天地定位。

二對二，兌對坤，坤為后天的坎位。屬坎兌相配。

三對三，離對震，離是后天的震位，震是先天離位。離震同宮。

四對四，震對巽，震是先天的東北，巽是先天的西南。是雷風相薄吧。

五對四，巽對震，因后天五數無卦，按先天對宮相配。

六對六，坎對乾，坎是先天的坤位。乾坤正配，應該是好理解。

七對七，艮對兌，少男與少女相遇，也無可挑剔吧。

八對八，坤對艮，艮是后天的乾位，亦是乾坤相對。

九對一，離對乾，后九先天無卦，以一坎相配，最后合十。一坎原先天坤位，離是先天乾位，又是乾坤相配。

為了便于理解，增強可操作性，我們可以按羅盤講解:

(一)子午線。先天八卦乾南坤北，后天八卦離南坎北，老乾老坤，仲男仲女相配，陰陽相交，夫妻正配，皆大歡喜。從羅盤看，乾坤離坎皆陽，無論格龍立向，坐山立向，依水立向，皆可用之，是最好的山向了。不過用時必須避開中間一格空亡線即可。

(二)卯酉線。先天八卦離東坎西，后天八卦震東兌西。長男配少女，看似不合理法，但由于先后天八卦通氣，兌在先天為后天巽位。為長男與長女相配。亦屬夫妻正配。由于卯酉一線兩支皆陰，在使用上也不會出現問題。

(三)乾巽線。先天艮西北，兌東南，少男少女相配。后天老乾配長女，看似亂倫之配，其實不然。巽的先天是坤位，又變成了乾坤之配。但在使用上要有所區別及慎之。因乾巽一線在地理上陰陽駁雜，依來水立向不可。但與格龍立向，依山立向無涉。

(四)坤艮線。先天八卦為，巽西南，艮東北，老母配小兒，看似有病，其實不然。因先天的艮位是后天的乾位，這又是個老坤老乾相配。玄空風水把這種組合叫:子投母懷，其樂融融。不過在地理堪輿運用上要慎之。因地理上陰陽馭雜之故。具體使用上，與乾巽一線相同。

以上四線八向，反過來又是八向。根據納甲歸元方法，就是二十四向了。把二十四山向，再反過來用之，就是四十八向了。這四十八向是地理堪輿的正宗線口，至于七十二向說法，與三百六十分金坐度有關，只是更細化一些。

關于地理堪輿的東西南北，四正四維，四面八方，都不外乎于八卦方位。黃石公對此有套歌訣曰:

震陽一宅應配巽，坎宅須配離家鄉。

艮宅要配兌家主，乾宅必配坤家莊。

這首歌訣的意思是，在地理堪輿上，要講究陰陽正配。即，乾父配坤母，震男配巽女，坎男配離女，艮男配兌女。也就是長長相配，中中相配，少少相配，老老相配。否則就是亂倫相配定出問題。如在同輩之間打亂正配，屬于陰陽偏配可以，但不為美，自不必多言。