【原文】五月癸水，至弱無根，本喜庚辛為生身之本，乃丁火司權，庚辛雖能滋癸，而不能與丁為敵，反怯丁也，須用比肩劫財，方得庚辛妙用。

五月火土當旺，癸水弱極，務須印劫并見，用水制火護金，用金化土生水，互相救護，方得其用，與四月同，需要迫切，庚辛無分先后，但辛壬出干，防丙丁化合為病耳。

【白話提要】

午月的癸水，不得月令之助，大多屬于身弱，要用庚辛金，但丁火當權，金恐怕被克，不能生助日主癸水，最好用壬癸水，才能事半功倍。午月的癸水，身弱要庚辛金與壬癸水并用。如果庚辛金透干，又有壬癸水，為名門世家、富貴世襲。若有金透干，見申子辰合化水，能金榜題名。

【原文】

如庚辛兩透，壬癸出干，定主鐘鼎名家，身伴君王，或金透，支成申子，稟貢衣衿，無水出干，惟支見一水，雖透庚辛，不過巨富，故日：水源會夏天，貴輕富自然，又日：金水會夏天，富貴自天來，運行火土地，名利總無邊。

統論印劫并用之意，庚辛透干，又見壬癸，或金透而支會水局，皆金水兩旺，反弱為強，月令財宮秉令，真神得用，運行火土，富貴何疑，支藏一水，柱有庚辛，仍用劫印，不過一富之造，蓋五月丁旺，用庚辛，必須比劫為護，無比劫，庚辛受傷，故不貴也，水源者，申也，更見子辰會局，身旺任財而財乘旺，故貴輕富重，金水會夏，謂金水會局，反弱為旺，以財官真神為用，即劫印化晉格之意也。

或支成火局，不名炎上，無壬，定作僧道獨，若二壬一庚同透，永食天祿，衣錦腰金。

或一派己土，無水無甲出制，作從殺論，富貴非輕，凡從殺見刑沖破害，貧賤之格，午宮丁己并旺，丁火之氣泄于己土，不能從財，見一派己土，午破胎元之酉，己土制住癸水，故可從殺，但以無金水甲木為成格條件，凡從格是刑沖破害，皆為日主有根，如子沖午，丑害午，或午破酉，皆使癸水有根而破格也。

總之，五月癸水，庚辛壬參酌并用可也。

支成火局，最宜透戊土，格成從化，無戊，不能作從財格看，(見下劉命)，蓋五月胎元在酉，癸水無根而有根，(九月胎元不以此論)，不名炎上者，言不能從丁火為用也，(丁火無炎上，見丁火五月節)，既不能從，則必須壬水為救，否則，火土熬癸，定主殘疾夭折，見二壬一庚，必主享蔭庇之福，蓋財成方局，必大富，恃劫印，則貴亦由上蔭而來也。