吳是一個很古老的姓氏，它在百家姓中排名第六，姓氏是一種文化，它聯(lián)系著我們的歷史和血脈。它最早的時候是起源于炎帝姜姓的，距離現(xiàn)在已經(jīng)有5000多年的歷史了。下面我們來尋找吳姓的根，吳姓家譜在哪。

序一

修撰族譜，飲水思源，是家族興旺發(fā)達(dá)的象征。自民國6年際文公按湖南老譜原本擬寫一部新譜至今，正好九十年。于1980年正月二十四日，我族將肇榜祖，鄒氏祖婆遷址生基碑墓地之后，我吳氏子孫多有要求序新譜一部。     近幾年在翔宇的精心搜集整理下基本成功，按現(xiàn)實(shí)的社會改革，實(shí)行計(jì)劃生育，解除重男輕女，男女平等，女子同男子一樣傳宗接代，特定族規(guī)三條：  1、凡屬招贅的男子，子女應(yīng)隨母姓，永不返宗，若后代返宗者必絕矣，出嫁女在外。  2、凡不敬不孝者，全族共討之。   3 、高度重視族人的文化素質(zhì)，共同維護(hù)族譜的尊嚴(yán)。

序二

一個人，不管他在什么地方，不管他漂泊多遠(yuǎn)，編入族譜，列入門墻，祭先祭祖，托庇于列祖列宗的福蔭之下，總是他最大的心愿，這種生生不息的尋根意識，使這個民族具有強(qiáng)大的凝聚力，同化力以及認(rèn)同感。

族譜，是記錄一個宗族世系。人物。事跡的文字，與國史。地方志同為國家的三大支柱。族譜是神圣之物，修譜是對宗族的一大貢獻(xiàn)，清順治十二年《（湖南）八甲灣吳氏族譜》曾說：“夫族之有譜，所以序昭穆?？际老?，以成千秋不朽之言也”。明嘉靖丁亥《延陵吳氏譜序》也說：“譜學(xué)之興，其有益于世也大矣，蓋管攝天下人心，收宗族，厚風(fēng)俗，使人不忘乎本末，莫不由之”。族譜的意義，首在維系宗法制度，保持血統(tǒng)純正。凡吾吳氏子孫不管你在哪里，誰不想知道：我是誰？我從哪里來？我到哪里去？我的根在哪里？所以續(xù)修族譜，理清各自的來龍去脈，對于整個吳氏家族確實(shí)是一件功在千秋，蔭庇后人的大計(jì)。

吳氏亨邦之后家譜

老大房亨榮公   次房亨邦公   三房亨華公（高橋街） 啟祖吳玉配姚杜 原籍湖北省武昌府咸寧縣小地名珠林嘴人氏茲將字派列出：   天吳勝奇 元亨利貞   文章華國 大振家聲  仍從吳字啟派一十六字派行：（從聲字輩后取賢字輩）

【吳勝奇得】賢才先光   詩書禮樂 克昌萬年 后補(bǔ)派行：  紹憲德澤 昶達(dá)洪欣

自肇咸安 財(cái)發(fā)琬金   敦倫崇禮 榮耀傳清   始祖     吳文烈公  妣 余母（文烈公葬于陰坡青龍嘴上有碑文）  伯高祖   吳御恩公  正高祖   吳朝高公  配 甘母 叔高祖   吳鳳高公  配 張母  正曾祖   吳奇安公  配 鄭母 余母（吳奇安葬在吳家莊右面的高家坪）  叔曾祖   吳奇祥公  配 楊母 伯考祖   吳元貴公  配 馬母 正考祖   吳元?dú)v公  配 胡母 朱母 伯 祖    吳亨榮公  配 鄭母  正祖考   吳亨邦公  配 張母 （亨邦公葬大窯溝燈盞窩） 叔 祖    吳亨華公  配 夏母  老二房   吳利德公  配 金忠氏（依次葬大窯溝燈盞窩、吳家灣后梁上）  吳利富公 （無后）