何姓出自商周時期，是歷史源遠(yuǎn)的一個姓氏。何姓是當(dāng)今中國姓氏排行第十七位的大姓，人口眾多，在你身邊肯定出現(xiàn)過很多姓何的人。那么你知道歷史上有哪些姓何的名人嗎?不知道的朋友趕緊跟著小編一起來了解一下吧。
 

何武，西漢臣。字君公，西漢蜀郡郫縣(今四川郫縣北)人。治《易》經(jīng)，射策甲科為郎。歷任諫大夫、揚州刺史、清河太守，廷尉、御史大夫、大司空等官。成帝時，封汜鄉(xiāng)侯。哀帝即位，與丞相孔光擬定限田限奴婢方案，以緩和當(dāng)時尖銳的階級矛盾，因貴族官僚反對，未能實行。后被王莽所誣，自殺。
 

何敞，東漢臣、水利家。字文高，扶風(fēng)平陵(陜西咸陽)人。和帝時，任侍御史，遷尚書。數(shù)切諫，言諸竇罪，竇憲怨之，出為濟(jì)南王太傅，旋改任汝南太守。曾發(fā)民工修治鲖陽舊渠，增墾田三萬頃，百姓賴其利。后任五官中郎將。
 

何休，東漢經(jīng)學(xué)家。任城樊(今山東曲阜)人，字邵公。太博陳蕃征他參政，蕃敗，擢黨錮。黨禁解，辟司徒，拜議郎，遷諫議大夫。鉆研今文諸經(jīng)，歷十七年撰成《春秋公羊解詁》，認(rèn)為《公羊傳》有三科九旨，系統(tǒng)地闡發(fā)《春秋》中的“微言大義”，成為今文經(jīng)學(xué)家議政的主要依據(jù)。另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》等，已佚;清王謨《漢魏遺書鈔》有輯本。
 

何進(jìn)，東漢臣、外戚。字遂高，南陽宛(河南南陽) 人。靈帝朝因異母妹為皇后，拜侍中、河南尹。中平元年(184)，黃巾起義，任大將軍鎮(zhèn)壓黃巾軍，封慎侯。靈帝死，他迎立少帝，專斷朝政。后與袁紹等謀誅宦官，被張讓矯詔殺害。《后漢書》稱其“雖外收大名而內(nèi)不能斷”。
 

何晏，三國魏玄學(xué)家。南陽宛縣(今河南南陽)人，字平叔。何進(jìn)孫，曾隨母為曹操收養(yǎng)。少以才秀知名，好老莊言。娶魏公主，累官尚書，典選舉。貌美面白，人稱“傅粉何郎”。和夏侯玄、王弼等倡導(dǎo)玄學(xué)。在漢儒經(jīng)學(xué)漸失統(tǒng)治作用后，他“援老入儒”，宣稱“天地萬物以無為本”，主張君主無為而治。能詩賦。后因附曹爽，為司馬懿所殺。著有《道德論》、《無名論》、《無為論》。
 

何曾，魏晉時臣。字穎考，陳國陽夏(今河南太康)人。仕魏為文學(xué)掾，累遷司徒，封侯。魏末，積極參與司馬氏代魏的活動。晉武帝代魏，授太尉，進(jìn)封公。性奢豪，日食萬錢，還說無下筷處。咸寧四年死，謚孝，后改謚元。
 

何承天，南朝宋無神論者、天文學(xué)家。東海郯(今山東郯城西南)人。歷官至衡陽(今湖南省衡陽市)中丞。他博通經(jīng)史，精于歷算。曾考定《元嘉歷》，訂證舊歷所定之冬至?xí)r刻和冬至?xí)r日所差無幾。他善彈古箏，且通音律，反對京房把樂律“謬為六十”。他發(fā)明一種接近十二平均律之“新律”。后奉命纂修《宋書》未成而卒。他曾運用自然科學(xué)觀反對佛教之理論，認(rèn)為：“有生必有死，形斃而神散，尤春榮秋落，四時代換，奚有于更受形哉?”在形與神的問題上，集中批判了佛教的“神不滅”論和“因果報應(yīng)”論。所著有《報應(yīng)問》和《達(dá)性論》。
 

何遜，南朝梁詩人。東海剡(今山東郯城)人。字仲言。八歲能賦詩。南朝梁武帝天監(jiān)中，官尚書水部郎，終廬陵王記室。文章與劉孝綽齊名，世號“何劉”。詩長于寫景及煉字，為杜甫所推許。原有集，已佚，明人輯有《何記室集》。
 

何仙姑，傳說中的八仙之一。相傳是唐廣州增城女子，十四五歲時夢神人教食云母粉而升仙，行動如飛，日往山中采果奉母。另一說何仙姑為永州道姑，曾吃了仙人給的桃子，而能知人禍福。更有人附會何仙姑為呂洞賓的弟子。現(xiàn)廣州增城縣建有何仙姑廟。三月初七傳說為保仙姑生日，村里唱大戲，放煙火，異常熱鬧。
 

何執(zhí)中，北宋臣。字伯通，處州龍泉(今屬浙江)人。舉進(jìn)士。歷寶文閣待制、兵部侍郎、工部吏部尚書兼侍讀等。崇寧四年 (1105)，拜尚書左丞。大觀初，進(jìn)中書門下侍郎。三年(1109)，為尚書左仆射，無所建樹。政和二年(1112)，加少保，轉(zhuǎn)少傅，為太宰，遷少師。嘗戒邊吏勿生事，惜人才，寬民力。卒，贈太師，追封清源郡王，謚正獻(xiàn)。
 

何榮祖，元臣。廣平(今屬河北)人。字繼光。歷任御史中丞、中書右丞等職。世祖(忽必烈)時奉命將公規(guī)、治民、理財、御道等十事輯成一書，名為《至元新格》。成宗(鐵木耳)時，又受命編定《大德律令》。均佚。著有《大畜十集》、《物觀外篇》等。
 

何瑭(1474-1543)明學(xué)者。字粹夫，武陟(今屬河南)人。弘治十五年(1502)進(jìn)士。選庶吉士。得罪劉瑾。致仕。瑾誅，復(fù)官。以觸忌諱，貶開州同知。修黃陵岡堤成，升東昌府同知。嘉靖時，歷工、戶、禮三部侍郎、南京右都御史。著有《陰陽律呂》、《儒學(xué)管見》、《柏齋集》行世。卒，謚文定。
 

何景明，明文學(xué)家。河南信陽人，字仲默，號大復(fù)山人。弘治進(jìn)士，授中書舍人。正德初，因劉瑾專權(quán)，遂以病歸。瑾誅，復(fù)原官，直內(nèi)閣制敕房，后擢陜西提學(xué)副使。為官廉介，敢直言時政。與李夢陽齊名，為“前七子”之一。又與邊貢、徐禎卿、李夢陽并稱“文壇四杰”。其詩文以擬古為主，而亦強調(diào)創(chuàng)造。著有《雍大記》、《大復(fù)論》、《四箴雜言》、《大復(fù)集》。
 

何良俊，明戲曲理論家。字元朗，號柘湖。華亭(今上海松江)人。嘉靖貢生，曾任南京翰林院孔目。因仕途失意，辭官歸隱著述。著有《柘湖集》、《何氏語林》、《四友齋叢說》等。
 

何心隱，明學(xué)者。泰州(今屬江蘇)學(xué)派代表人物之一。永豐(今屬江西)人。原姓梁，名汝元，字夫山。顏鈞弟子。他認(rèn)為“心”是萬物本源，但肯定人的物質(zhì)欲望應(yīng)適當(dāng)加以滿足，反對道家把人的欲望看成罪惡的說法。到處聚徒講學(xué)，曾以計促使嚴(yán)嵩罷相。后為嚴(yán)嵩所仇，并得罪張居正，被害。著《爨桐集》。
 

何震，明篆刻家。字主臣、長卿，號雪漁，安徽婺源(屬江西)人。精于金石篆刻，風(fēng)格端重，名盛一時，被后世推為皖派或徽派開創(chuàng)者。與文彭并稱“文何”。有《續(xù)學(xué)古編》。
 

何騰蛟，南明大臣。字云從，貴州黎平衛(wèi)人。崇禎時任南陽知縣，因鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，累遷至右僉都御史、湖廣巡撫。南明弘光元年 (1645年)任湖廣總督時，值左良玉由武昌起兵東下，挾其同行，他堅決不從，在武昌漢陽門投江，后為漁舟所救。乃由江西間道走長沙，聯(lián)絡(luò)大順軍余部共御清軍。永歷三年(1649年)，在湘潭被清軍戰(zhàn)敗，被俘后不屈而死。
 

何焯，清初校勘家。字屺瞻。江蘇長洲(今蘇州) 人。康熙中，受薦入南書房供職，相繼賜舉人、進(jìn)士。教授皇八子讀書，兼武英殿纂修，再授編修。通經(jīng)、史、百家諸學(xué)，藏書豐富，得宋、元舊版，親加校勘，工楷書。學(xué)者稱義門先生，傳錄其說為《義門讀書記》。康熙六十一年卒，贈侍講學(xué)士。
 

何紹基，清詩人、書法家。道州(今湖南道縣)人，字子貞，號東洲，晚號蝯叟。道光進(jìn)士。官編修、四川學(xué)政。通經(jīng)史、小學(xué)、律算。為晚清宋詩派作家。工書，得力于唐碑，傾注于顏真卿，參以后漢、北魏諸碑，遒勁峻拔，古拙有奇氣。著有《說文段注駁正》、《東洲草堂詩集、文鈔》等。
 

何桂清清臣。字根云。云南昆明人。道光進(jìn)士。歷官至內(nèi)閣學(xué)士，兵部戶部侍郎。太平天國運動起，上疏論兵事，得咸豐帝信任，先后出任浙江巡撫、兩江總督。參與同英美改訂稅則及通商章程談判;與太平軍戰(zhàn)于徽州、寧國;督理軍餉于常州。咸豐十年(1860)屢戰(zhàn)敗，棄常州逃往上海。被劾革職，同治元年棄市。
 

何如璋，清臣。字子峨，廣東大埔人。同治進(jìn)士。光緒三年(1877)以侍讀出使日本。累官少詹事。中法戰(zhàn)爭時任福建船政大臣，秉承李鴻章主和意旨，在法艦進(jìn)入馬尾港后，“猶嚴(yán)諭各艦毋妄動”(《清史稿》)，致福建海軍覆滅，馬尾船廠損失慘重。后被革職充軍。
 

何啟，清改良主義者。字迪之，號沃生，廣東南海人。畢業(yè)于香港中央書院。后赴英學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、法律。回國后長住香港，任律師和香港立法局議員。創(chuàng)辦雅麗氏醫(yī)院，并附設(shè)西醫(yī)書院。主張維新變法，著有《新政真詮》。
 

何老鳳，清末山東大鼓藝人。直隸固城(今屬河北)人，原名鳳儀。嗓音宏亮，吐詞講究“一字砸一坑”，表演傳神，在山東西北部、河北南部影響很大，時有“南有何老鳳，北有馬三峰”之譽。晚年在濟(jì)南演出。擅唱《三全鎮(zhèn)》、《瓦崗寨》等曲目。