蘇姓，百家姓之一

核心提示：歷史上大名鼎鼎的蘇軾、蘇東坡，相信有讀過書的朋友都認識吧。除了蘇軾，蘇小小的入洞房前考驗夫君的事，大家也不陌生吧。今天，我們就來考究一下有關這個蘇姓的來龍去脈，請關注好名字網的蘇姓，百家姓之一。



                                                                 蘇姓，百家姓之一



一、蘇姓的名字

蘇紫涵 蘇文萱 蘇雅然 蘇佳晨 蘇語晨 蘇雨晨 蘇貝晨 蘇詩晗 蘇欣妍 蘇子萱 蘇詩涵 蘇依辰 蘇依晨 蘇晨萱 蘇晨菲 蘇晨希 蘇晨曦 蘇喧瑩 蘇喧妍 蘇喧婷 蘇昕雨 蘇昕月 蘇煜云 蘇瑾琳 蘇瑾

蘇仁轍 蘇湃濡 蘇金月 蘇金昌 蘇文斌 蘇煜軒 蘇影 蘇尚梅 蘇錦曦 蘇格格 蘇昕靚 蘇施雅 蘇熙宸 蘇冀彥 蘇倩 蘇袁 蘇能 蘇曉 蘇煥迪 蘇治誠 蘇珍 蘇乙祗 蘇乙桓 蘇姵瑩 蘇一員 蘇眧臣 蘇稔涵

蘇廣溢 蘇子默 蘇至朗 蘇城朗 蘇佳朗 蘇圣朗 蘇佩 蘇鈺涵 蘇美琪 蘇麒午 蘇亞斌 蘇宦安 蘇鳳菊 蘇煜森 蘇春喜 蘇一涵 蘇子生 蘇一銘 蘇銘銘 蘇昕銘 蘇智銘 蘇鑫銘 蘇學銘 蘇躍銘 蘇岳銘

蘇越銘 蘇壹銘 蘇二銘 蘇毅銘 蘇子銘 蘇康銘 蘇亦銘 蘇威銘 蘇守銘 蘇世銘 蘇金銘 蘇曉銘 蘇珊 蘇燁 蘇琪 蘇夢琪 蘇欣悅 蘇炘悅 蘇剛 蘇麗君 蘇麗鑫 蘇晶晶 蘇婉靈 蘇廷婷 蘇怡婷 蘇劍婷

蘇醒 蘇晨醒 蘇婷婷 蘇雯婷 蘇恒運 蘇君怡 蘇文娟 蘇文涓 蘇建坤 蘇宇杰 蘇婭菲 蘇子依 蘇子怡 蘇拉琪 蘇子琪 蘇子衡 蘇子恒 蘇子坤 蘇子趟 蘇子禾 蘇卡 蘇翻 蘇烈 蘇子涵 蘇子伊 蘇彥綽

蘇子健 蘇選鑌 蘇偉華 蘇啟迪 蘇耀遠 蘇卓遠 蘇博文 蘇靖超 蘇昕宇 蘇旭陽 蘇凱歌 蘇毅航 蘇弈豪 蘇彥博 蘇忱宇 蘇靜涵 蘇涵靜 蘇文迪 蘇澤舜 蘇雅琳 蘇曉菲 蘇曉霏 蘇曉楠 蘇淳 蘇浩然

蘇浩 蘇澤霖 蘇浩霖 蘇沐霖 蘇楠 蘇沛霖 蘇沛霖 蘇銘楊 蘇梓基 蘇檀亞 蘇步青 蘇桂紅 蘇哲瀚 蘇敖 蘇傲 蘇奧 蘇檀騎 蘇鶴軒 蘇思航 蘇奕嘉 蘇循娣 蘇紅芳 蘇怡菲 蘇佳萌 蘇楊宸 蘇洋 蘇陽

蘇檀昊 蘇檀鏵 蘇翠俠 蘇然驀 蘇誠皓 蘇青依 蘇青波 蘇沐然 蘇驀然 蘇默然 蘇清波 蘇子軒 蘇小聽 蘇金蓮 蘇俊金 蘇俊杰 蘇秋文 蘇秋芬 蘇子豪 蘇梓豪 蘇梓軒 蘇鵬志 蘇炎鈞 蘇暢 蘇莎 蘇莎莎

蘇萍 蘇忱陽 蘇詩艷 蘇詩宇 蘇詩韻 蘇詩穩 蘇欣怡 蘇詩怡 蘇詩婭 蘇詩嵐 蘇姍嵐 蘇殊嵐 蘇書嵐 蘇欣嵐 蘇小嵐 蘇裕嵐 蘇甜宇 蘇田甜 蘇耀宇 蘇晴宇 蘇晟宇 蘇晟嵐 蘇彤宇 蘇凌宇 蘇軒凌

蘇凌軒 蘇靜玲 蘇夢豪 蘇文昊 蘇林 蘇圣云 蘇宇航 蘇軒 蘇詩淇 蘇曼榮 蘇曼博 蘇曼杰 蘇明燕

 
二、蘇姓氏源流
 
以黃帝為遠祖，以昆吾為得姓祖
 
蘇氏的遠祖為黃帝。據文獻記載，黃帝部族早期在陜西關中地區活動，后入主中原，并在河南新鄭一帶建立了有熊之國，在與其他部族交流的過程中形成了具有廣泛影響的部族聯盟，在典章政制及文化經濟方面多有貢獻，被后人尊稱為中華人文始祖。依《史記》、《帝王世紀》及有關譜書記載，黃帝之子共25人，其中有14人取得了“姓”的名號。黃帝之后有顓頊，位列“五帝”，亦為古史傳說中的英雄般的人物，他的部族主要在黃河中下游地區活動。其后有重黎與吳回，傳說重黎為“帝嚳”時掌管火源的火正，又稱為“祝融”。重黎在與共工氏的爭斗中沒有取得明顯的效果，因此由其弟吳回襲任祝融之職，不但取得了對共工的勝利，而且還返回了祖先居住的中原。吳回的兒子傳說為陸終，他和他的部族在今山西南部和河南北部活動，在今獲嘉、修武與輝縣交界處的吳澤（大陸澤），留下了他們活動的足跡。傳說陸終有6個兒子，其中樊封昆吾為己姓，為“祝融八姓”之一。
 
蘇姓的得姓祖為昆吾。《竹書紀年》載：“帝芬三十三年，封昆吾氏子于有蘇。”也就是說，在夏朝的第8個王帝芬（槐）之時，昆吾氏的兒子封在了“有蘇”這個地方，并正式稱為“有蘇氏”，這也是中國歷史上第一個因蘇而名的氏族，因此在許多蘇氏家譜中，都將昆吾尊稱為“昆吾公”，并尊為蘇氏的得姓祖。昆吾氏的封地至今仍是個謎。《世本》、《元和姓纂》等書多以為有蘇氏的初封地在“鄴西蘇城”，“鄴”即今河南省與河北省交界處的臨漳縣，但至今沒有找到蘇城之地。不過在今河南輝縣的蘇門山，又稱為“蘇嶺”，有可能為有蘇氏的早期居住地。其原因，一是從蘇字本義來看，蘇是蘇草，即紫蘇，為中草藥，可辟除腥臊、驅寒發散。金文的蘇字為徽號性文字，魚字占有四分之三，禾字占去四分之一，反映了有蘇氏應是生活在近水以蘇草為圖騰的部族。二是百泉蘇門山，不但有山有水，而且在古代有大量的中草藥生長，直到晉代仍有“樵蘇”者，至今這里還延續有百泉藥材交易大會，反映了二者間的內在聯系。三是這里的周圍分布有蘇氏的同族，如顓頊故墟在今濮陽，吳回陸終在其西邊不遠，韋在今河南滑縣等。四是從考古發現看，在蘇門山以南不遠的輝縣孟莊發現有夏代城址，其年代與有蘇氏受封的年代極為接近。因此，蘇氏源于蘇門山的觀點已被學術界所接受。
 
蘇忿生受命在溫縣建立蘇國，蘇國滅亡后才有了現代意義上的蘇姓
 
西周初年，有蘇氏的首領蘇忿生，被任命為司寇，并受封在溫城（今河南溫縣西）建立蘇國。從《左傳》、《史記》等文獻記載，蘇國的范圍包括今河南焦作、濟源二市的全部以及新鄉市的西部地區，這里依山面河，古稱“河內”，為商代王畿之地，也是歷史上中原最為富庶的地區之一。蘇忿生可以說是以蘇名氏的第一人，但在春秋之前，他幾乎是唯一的以蘇為姓氏的人。蘇國的國王被稱為“蘇公”、“蘇氏”，以及“蘇子”或“溫子”，但他們的名字卻很少見于記載。傳世的青銅器中，也有反映西周時蘇國的情況者，如《史頌鼎》、《蘇公簋》等，反映了蘇以法治國和蘇、周聯姻的情況?？脊虐l現的《蘇甫人盤》、《蘇冶妊鼎》等也反映了蘇國與在今河南三門峽的古虢國，保持了極為密切的姻親關系。
 
春秋時期，禮樂制度動搖。蘇國作為一個小國，也并不甘心于原有的地位。蘇國與南鄰的鄭國因為糧食問題發生了矛盾，周天子在與鄭國的矛盾中，以蘇國的田地作為犧牲品，從而惡化了周、蘇間的關系。到了周惠王時期，由于天子損害了子禽等五大夫的利益，于是五大夫聯合起來奉立子頹為新君，他們以蘇國為基地，以武力抗衡惠王，并促使惠王避難于鄭國。后來周惠王依靠鄭國的實力重新復位。周、蘇之間關系更加冷淡。周僖公十年（前650），蘇國被雜居中原的狄人所滅，蘇子逃亡到衛國，于是長達400年歷史的蘇國正式滅亡。
 
在姓氏譜書中，一般不提蘇氏以國為氏，不過從蘇國滅亡后，在文獻中以蘇為氏的人逐漸多了起來，因此蘇氏應該是以國為氏。蘇國的數百年歷史整合了蘇氏的力量，蘇國的滅亡為蘇氏的進一步發展，提供了更大的空間，這就是蘇氏的早期歷史。
 
在蘇氏的發展過程中，不斷有少數民族融合進來，為蘇氏提供了更多的發展源頭
 
蘇氏的發展實際上也是多民族融合的最好見證。如兩漢時期在今南疆的于寘國相為蘇瑜勤，北方鮮卑大都護為蘇拔廆，在今東北遼東地區有蘇馬湜、蘇僕延等，他們的后裔中有的改為蘇氏。北魏時期實行漢化政策，拔略氏改為蘇氏，有的在唐代形成“河南蘇”。唐代突厥可汗為蘇祿，東胡支系奚也的大酉蘇支，西域的龜茲國王蘇伐勃駚。宋代南方的梅山蠻首領為蘇方。清代滿族貴族中，有蘇布圖、蘇拜、蘇納、蘇魯邁、蘇爾濟、蘇克薩阿、蘇勒達、蘇沖阿等，他們的族裔中，也有漢化為蘇氏者。
 
蘇氏的主支脈系十分清楚，但也包含了更多的族裔的融合，才形成了位居百家大姓第41位的中華大姓。

 
三、祖地

輝縣
 
輝縣歷史悠久，遠古為共工氏居住之地，殷商為畿內地，西周時為衛國公族共伯和的封地，東周時分別為衛、晉、魏、趙等所分據。秦屬三川郡，漢置共縣，屬河內郡。隋時稱共城縣，唐置共州。金曾改稱蘇門縣，并設輝州，明清為輝縣，屬衛輝府。建國后先后屬鄉地區、新鄉市所轄。1988年正式改設輝縣市（縣級）。
 
溫縣
 
溫縣歷史悠久，早在夏代時已設溫國，商為畿內地，西周時蘇國之都設在古溫城，至東周時分別為晉、韓、趙所據，其中溫城為當時富冠海內的天下名都，至漢代設縣時仍以經貿名天下，溫縣以溫名縣已有十分久遠的歷史，歷史上雖然分屬于河內郡、懷州、孟州以及懷孟路、懷慶府等，但名稱基本不變。其東部與北部還有邢丘（平皋）、州（武德）等城邑，并曾分別設縣。溫縣名人薈萃，春秋時孔子七十二賢的卜商、漢代的萬石君石奮，唐代名道司馬承禎，北宋畫家郭熙等名人均為溫縣人，三國兩晉時期這里誕生了以司馬懿、司馬炎為代表的司馬氏家族，對中國的政治進程發生了重要影響。清初陳王廷在這里發明了陳氏太極拳，為中華太極拳的發源地。溫縣為“古都（商王祖乙所遷邢都）、古國（溫、蘇之國）、帝鄉（司馬懿故里）”，歷史文化璀燦，可用“焦作文化之魂，河濟文明之光”來概括。