百家姓知識大全之公姓 　　百家姓是中國的國學(xué)文化，是祖祖輩輩有學(xué)問的學(xué)者們智慧的結(jié)晶。中國人口眾多，但是在這百家姓里面十幾億中古人的姓氏都在里面了，那么朋友們又對自己的姓氏了解多少呢？今天好名字網(wǎng)小編就為大家搜集了一些與公姓相關(guān)的資料，希望能讓朋友們對自己的姓氏有更多的了解。 一、姓氏源流 公（Gōng）姓源流單純，源出有一： 出自姬姓，起源于上古，以爵號為氏。上古周朝時，魯國郡主魯定公，將他哥哥的兩個兒子，一個叫衍，一個叫為，都封為公爵，時人稱之為公衍、公為。公衍、公為的后代就以祖上爵號為姓，世代相傳姓公。 得姓始祖：公衍、公為（見上）。 二、遷徙分布 （缺）公姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。公姓源出于姬姓。春秋后期，魯國大權(quán)落在季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三大家臣手里，魯國國君成了聽他們擺布的傀儡。魯昭公時，昭公想趁季孫氏鬧內(nèi)訌時將其滅掉，就和兩個兒子公衍和公為一起聯(lián)合了一批人攻打季氏。不想孟孫氏和叔孫氏都來支援季氏，三家合力將魯昭公打敗了。 魯昭公只好帶著公衍和公為逃往齊國。公衍和公為的后代稱為公氏。公鼐，明朝文學(xué)家，滎陰（今屬山東省）人。他曾任禮部侍郎，后見魏忠賢亂政，便稱病隱退。他主張寫詩應(yīng)有時代特征，反對復(fù)古模擬。 古時曾出現(xiàn)過的許多公字為首的復(fù)姓，有的還在流傳，有的早已無人姓了，這些復(fù)姓氏在歷史的演變過程中，絕大部分都簡化成公姓了。含有公字的復(fù)姓有：公索、公為、公華、公慎、公孟、公之、公父、公冉、公甲、公古、公文、公德、公良、公孫、公車、公金、公都、公建、公山、公祖、公賓、公儀、公輸、公斂、公思、公若、公林、公堅、公施、公荊、公仲、公朱、公上、公叔、公仇、公行、公成、公師、公族、公正、公明、公子、公土、公襄、公牛、公玉、公牽、公干、公旗、公丘、公羊、公西、公何、公冶、公巫、公宣、公夏、公析、公南等。公姓望族居括蒼郡，現(xiàn)在浙江省麗水市。 三、歷史名人 公 鼐：明文學(xué)家。字孝與，號周庭。蒙陰（今屬山東省）人。萬歷進士，天啟初官禮部右侍 郎。魏忠賢亂政，引疾歸。論詩主張一代有一代之聲情，反對復(fù)古模擬。其紀行詩與晚年山居諸詩善于寫景，多流露了抑郁之感。所著有《問次齋集》。他與公逸仁、公躋奎、公一場、公家臣，史稱“五世進士”。他將公氏家族的道德文章，仕途功名發(fā)展到頂峰。公氏家族五世進士，有兩名同授翰林編修，一時名重朝野。為褒揚公氏家族公德，明朝末年，在蒙陰縣古城縣署附近，修建了“五世進士，父子翰林”的石牌坊。 公仲連：公元前403年，周威烈王被迫承認魏、趙、韓三國列為諸侯。就在這年，趙相國公仲連進行了政治改革。這時趙烈侯愛好音樂，問相國公仲連說：他有愛的人可以“貴之”嗎？公仲連答道：只能“富之”，不能“貴之”。 趙烈侯因此要賞賜給鄭的歌者槍、石二人田各一萬畝，公仲連答應(yīng)了。隔了一個月，烈侯從代回來，問有沒有賞給歌者田畝，公仲連答道：沒有找到合適的人。隔不多時，烈侯再問這件事，公仲連就稱病不上朝。接著番吾君從代來，向公仲連推薦牛畜、荀欣、徐越三人，公仲連把這三人推薦給烈侯。 牛畜建議“以仁義，約以王道”，荀欣建議“選練舉賢，任官使能”，徐越建議“節(jié)財儉用，察度功德”。烈侯因此宣布把賞田給歌者的決定作罷，起用牛畜為“師”，荀欣為“中尉”，徐越為“內(nèi)史”。“師”是負責(zé)教化的官，“中尉”是負責(zé)指揮作戰(zhàn)和選拔官吏的長官，“內(nèi)史”是負責(zé)征收田租和考核臣下成績的財務(wù)官。荀欣和徐越主張“選練舉賢，任官使能”，“節(jié)財儉用，察度功德”，就是按照當前的政治標準來選拔人才、處理財政和考核臣下成績，這是法家的政策。 而牛畜主張“以仁義，約以王道”，這是儒家的政策。這時趙國在具體的政治工作和財政工作中采用法家的政策，而在教導(dǎo)方面采用儒家的政策。魏文侯一方面起用李悝、吳起等法家為將相，實行“法治”；另一方面又尊儒家卜子夏為“師”，“受子夏經(jīng)藝”，并敬重儒家田子方、段干木等人，宣揚儒家的“仁義”和“王道”，是同樣的道理。 公皙哀：春秋末年齊國人。姓公皙，名哀，字季次，又字季沈。孔子弟子，孔子曾稱贊他說：“天下無德行，我的弟子多數(shù)做了家臣（家宰，卿大夫的臣屬），只有季次未曾做官。”《史記·游俠列傳》說他家境貧寒，“終身空室蓬戶，褐衣疏食”，但認真讀書，“獨行君子之德”，不肯屈節(jié)事貴族，終生不仕。唐開元二十七年（739年）追封“郳伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“北海侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢公子”。清又改稱“先賢公皙子”。  公勉人：號西埠。明朝時蒙陰人。弘治進士，任大仆卿，因與劉謹不和而未能得到重用，劉謹死后，才得到重用，升為大同巡撫。他選將練兵，提高將士素質(zhì)，忠于職守，戒備森嚴，在邊關(guān)工作10年，不出意外事故。并著有《山東集》。 公家臣：號東塘，明朝時蒙陰人。隆慶年間舉進士，授編修，以論奪情事忤張居正意，被謫澤州判官。 四、郡望堂號 郡望 括蒼郡：隋置括蒼郡，現(xiàn)在浙江省麗水市。“括蒼”，起源于山名，據(jù)《括蒼山恩仇記》等記：括蒼山原名栝蒼山，因為古時山上多栝木，郁郁蒼蒼，因此山名栝蒼。隋朝開皇九年（589年），分麗水市松陽縣東鄉(xiāng)之地置栝蒼縣，唐朝時，栝蒼山所屬地區(qū)叫“栝蒼郡”，也叫“栝州”，但到了唐大歷十四年（779年），因避唐德宗李適（Kuò括）的名字諱（暈，連同音字都不行，太霸道專制了），后改名叫“處州”。 蒙陰縣：因在蒙山之陰而得名。周時為蒙邑、堂阜邑、艾邑，分屬魯齊。西漢初始建，隸屬兗州泰山郡。王莽篡位后，改稱蒙恩縣。東漢初，地屬蓋、牟二城。三國魏復(fù)置蒙陰縣，屬徐州瑯琊郡。西晉末因戰(zhàn)亂廢。南北朝時，北魏于其地置新泰縣，屬南青州東安郡。東魏復(fù)置蒙陰縣，仍屬東安郡。北齊將蒙陰縣并入東泰山郡之新泰縣。經(jīng)隋、唐五代直至南宋景定三年，共712年，都屬新泰縣。南宋景定三年（1262年），蒙陰地由新泰縣劃入沂水縣，稱新泰鎮(zhèn)。元皇慶二年（1313年），重置蒙陰縣，屬益都路莒州，遷沿今址。 姓氏起源上古周朝時，魯國郡主魯定公，將他哥哥的兩個兒子，一個叫衍，一個叫為，都封為公爵。公衍、公為的后代就以祖上爵號為姓，世代相傳姓公。 郡望堂號隋置括蒼郡，現(xiàn)在浙江省麗水市。 五、歷代名人 1.公儀休——春秋時魯國人。他任魯相以后，清正廉潔，拒不受賄，為魯國的文武官員作出了榜樣。有一次，有位賓客送給他一條大魚，他堅決不肯接受。賓客說：“我聽說你喜歡吃魚，特地送來給你，你為什么不肯接受呢？”他幽默地說：“正是因為我喜歡吃魚，我才不肯接受你的魚。” 賓客聽了他的回答，不解他的意思，就問他：“你說的話是什么道理呢？”他說：“現(xiàn)在我自己擔(dān)任相職，憑自己的俸祿還買的起魚，如果接受別人的魚，違反操守，被免職。到那時候，沒有相職了，即買不起魚，又會有誰送給我魚呢？”這個送魚的賓客聽他這樣說，不得不把魚轉(zhuǎn)拿回去。 2.公勉人——號西埠。明朝時蒙陰人。弘治進士，任大仆卿，因與劉謹不和而未能得到重用，劉謹死后，才得到重用，升為大同巡撫。他選將練兵，提高將士素質(zhì)，忠于職守，戒備森嚴，在邊關(guān)工作10年，不出意外事故。并著有《山東集》。 　　3.公鼐 明文學(xué)家。字孝與，號周庭。蒙陰（今屬山東）人。萬歷進士，天啟初官禮部右侍 郎。魏忠賢亂政，引疾歸。論詩主張一代有一代之聲情，反對復(fù)古模擬。其紀行詩與晚年山居諸詩善于寫景，多流露了抑郁之感。所著有《問次齋集》。他與公勉仁、公躋奎、公一揚、公家臣，史稱“五世進士”。他將公氏家族的道德文章，仕途功名發(fā)展到頂峰。 公氏家族五世進士，有兩名同授翰林編修，一時名重朝野。為褒揚公氏家族公德，明朝末年，在蒙陰縣古城縣署附近，修建了“五世進士，父子翰林”的石牌坊。據(jù)唐貞新所說如下：公姓族譜：吾族二十輩分起源于乾隆辛巳(1761)年吾族進行了第二次修譜;二十三世元棟祖授命匯集輩字二十,從此我族自二十四世開始統(tǒng)一輩分： 肇毓東方懋 丕惟衍續(xù)綿 允中懷敬慕 尚式廣宗傳 元棟祖在“命名說”中對二十輩字的寓意作了解釋。特別強調(diào)后人不得與祖宗爭字，要學(xué)孔孟曾顏之家立字以序，以“韻便于記誦、寓之以義，正非漫然，吾族遵而行之”。