百家姓知識(shí)大全之馮姓 百家姓是中國(guó)的國(guó)學(xué)文化，是祖祖輩輩有學(xué)問的學(xué)者們智慧的結(jié)晶。中國(guó)人口眾多，但是在這百家姓里面十幾億中古人的姓氏都在里面了，那么朋友們又對(duì)自己的姓氏了解多少呢？今天好名字網(wǎng)小編就為大家搜集了一些馮姓相關(guān)的資料，希望能讓朋友們對(duì)自己的姓氏有更多的了解。 馮姓發(fā)源地：河南滎陽(yáng)馮城   　　一、出自姬姓，為周文王（即西伯侯 姬昌）之后，第十五子畢公高后裔畢萬(wàn)的封地馮城，屬于以居邑名為氏。馮氏系系承畢公高，始祖馮文孫。 據(jù)《元和姓纂》、《后漢書》等所載，周文王第15子畢公高后裔畢萬(wàn)，西周時(shí)，在晉為大夫，當(dāng)時(shí)晉獻(xiàn)公陸續(xù)功滅了許多小國(guó)，將其地分封給有功之臣，其中包括畢萬(wàn)的一支孫被封于馮城(今河南滎陽(yáng)西），其后子孫以邑為姓氏，稱馮姓。世代相傳至今，為河南馮氏。   　　二、出自歸姓，出自春秋時(shí)鄭國(guó)大夫馮簡(jiǎn)子的封地馮邑，屬于以居邑名為氏。 據(jù)《世本》記載，春秋時(shí)鄭國(guó)有大夫馮簡(jiǎn)子，因封邑在馮而得氏，其后子孫以馮為氏。春秋時(shí)期除畢公高一脈馮姓外，據(jù)《世本》所載，鄭國(guó)著名大夫簡(jiǎn)子，以善斷而名聞諸侯。他在任期間，鄭國(guó)與周邊諸侯的縱橫往來、攻戰(zhàn)聯(lián)盟等大事，鄭國(guó)君主都要向他咨詢。簡(jiǎn)子廣納賢士，集思廣益，其判慚、決策無一不精當(dāng)，深得鄭君賞識(shí)。為褒獎(jiǎng)簡(jiǎn)子的政績(jī)與貢獻(xiàn)，鄭國(guó)君以馮邑（今河南滎陽(yáng)馮城）封簡(jiǎn)子，簡(jiǎn)子入居馮邑后，遂號(hào)馮簡(jiǎn)子。 而他的封地馮邑，正是后來并入魏國(guó)的馮城（河南滎陽(yáng)）。因此，長(zhǎng)卿受封馮城之前，馮簡(jiǎn)子的后代便早巳在此生活多年，只因簡(jiǎn)子的名位遠(yuǎn)不及畢萬(wàn)及其后裔，所以被忽略或有意淡化了。 因此，源于河南的馮氏應(yīng)由兩部分組成，即先期的馮簡(jiǎn)子及其后裔和后來居上的畢魏世家。他們都可以稱為馮姓之源或馮氏正宗。而且從馮姓產(chǎn)生的過程來看，姬、畢、魏、馮在一定程度上講“三千年前是一家”。 據(jù)2007年5月在廣東省潮安縣歸湖客安[曲灣]村馮衛(wèi)中家發(fā)現(xiàn)的[馮氏族譜]明確記載簡(jiǎn)子是畢公高之第十四世孫,系如吾之子。我認(rèn)為這一記載十分確切地解決了馮簡(jiǎn)子的身份來源問題.還有一些家譜也記載始平堂世系為畢公高之后。稱始平堂世系者為馮簡(jiǎn)子支脈。馮簡(jiǎn)子和魏長(zhǎng)鯽均應(yīng)是畢公高之后,也是馮氏正宗。     　　三、為司馬遷的后代改姓馮為西漢司馬遷之后.司馬遷因受奸人所害,為逃避追殺,司馬遷長(zhǎng)子司馬臨將司字加一豎改姓同.司馬遷次子司馬觀將馬字加兩點(diǎn)水改姓馮.這在古籍中雖然沒有記載,但在民間有不少傳說,,陜西省韓城芝川鎮(zhèn)徐村有司馬遷之墓和司馬祠,徐村原住居民是馮同二姓,兩姓有馮同不分,馮同不婚的習(xí)俗,二千多年來,馮同二姓均認(rèn)同祭拜司馬遷為共同先祖的事實(shí),加之以家譜為佐證,司馬遷后代有馮姓,是完全能夠認(rèn)定的。這是馮氏源流上又添了新支脈。少數(shù)民族姓。湘南瑤族有馮姓。   四、源于其他馮氏，出處待考。  1.出穎川者，為漢征西大將軍馮異之后； 出于潁川（河南省）的馮氏，是東漢光武帝的征西大將軍馮異的后代。馮異就是著名的“大樹將軍”，曾經(jīng)為光武帝平赤眉，擊匈奴，軍功彪炳，后來被封為陽(yáng)夏侯，騰達(dá)非常。據(jù)安徽歙縣鴻飛馮氏族譜記載，馮異是周文王第15子畢公高后裔畢萬(wàn)的第十九世孫，歙縣馮氏始祖 馮　繁：由青州遷往歙州任刺史，敬宗進(jìn)逝世于官，其季子定墓而后居，譜遂以定為遷歙一世祖。 2.出上黨者，為左將軍馮奉世之后；出上黨者，為左將軍馮奉世之后； 上黨（山西省）的馮氏，則系漢代左將軍馮奉世的后代。馮奉世也是一位威震諸夷的大將，漢宣帝時(shí)，曾經(jīng)出使西域各國(guó)，接連擊敗了莎車等國(guó)，后來又以破羌之功，被封為關(guān)內(nèi)侯  　　3.出長(zhǎng)樂者，為宜都侯馮參之后；  　　4.出京兆者，為燕王馮宏之后；  　　5.出弘農(nóng)（河南省）者，為西魏寧州刺史馮寧之后；  6.出河間（河北省）者，為唐監(jiān)察御史馮師之后。    各支始祖：
馮汝龍、馮勤儉文、馮縉文：宋代居湖廣鄂州，第七世孫勤儉文、縉文遷居虞邑四都永豐鄉(xiāng)夏盍湖馮家山。馮　敬：明弘治間自金壇遷居丹徒。馮　盛：明成化中始由山東青州府壽光縣紀(jì)壹社三戶垛遷山西代州籍振武衛(wèi)中左所。 馮安國(guó)、馮　棠：南宋初自安吉遷居臺(tái)州臨海勇泉鄉(xiāng)，第五世棠，贅居佩居彭溪張氏子端方，元至正間隱居邑之柯溪。馮節(jié)尼：元至正時(shí)遷居武進(jìn)縣十堡里，其地即五牧之余巷。馮廷惠、馮義三：宋初自金陵徙居錫邑之菱岸，第十四世孫義三，明洪武間自無錫菱岸遷宜興沉蕩河西之屬塘。 馮　端、馮壽二、馮思二：元朝居常熟虞山南麓之馮家浜，第三世壽二遷朱村，壽二之孫思仁贅于武進(jìn)白氏，實(shí)為馮氏遷常州始祖。馮　班：宋末有名福三者渡江來居常熟五渠，因世遠(yuǎn)不可考，譜斷以成為一世祖，明末詩(shī)人馮班為總馬橋第一支第七世，明末有名懷村者又自五渠遷于屈里。馮天麟：清康熙間自句容遷崇城署西。馮　政：原籍浙江錢塘，宦居南雄，南宋開禧元年與其子景遷居新會(huì)古朗甲底村，再遷南海之南畔村，第五世儀鳳由南畔遷居桂洲，其子德仁、德義由桂洲遷大良，德仁居西為西廳房祖，德義居?xùn)|，為東廳房祖，明景泰三年大良并入順德，遂為順德籍。 馮季拔：
唐同光二年由江西豐城縣鐵樹觀遷湖南湘陰縣上十都三甲洪源洞庭湖兩虎巖。馮有運(yùn)、馮斗牛、馮斗祥、馮斗壁：元末自南昌府豐城縣訓(xùn)上偕三子斗牛、斗祥、斗璧遷居湘潭，后與斗璧加原籍，斗牛、斗祥即開南北二派。馮　臣：明初自慈溪遷鄞南鄉(xiāng)后倉(cāng)。馮□□：宋光宗時(shí)由諸暨櫟橋里遷居會(huì)稽雷門鄉(xiāng)寧桑村。馮尚一：馮氏先世本居金陵，南宋初來居諸暨，本支始遷一世祖尚一，元至正時(shí)自暨陽(yáng)之官員領(lǐng)遷友泉鄉(xiāng)之燕山。馮　繁：青州人，為歙州刺史，敬宗進(jìn)逝世于官，其季子定墓而后居，譜遂以定為遷歙一世祖。  馮姓遷徙史 馮氏最初發(fā)祥于河南省滎陽(yáng)。馮氏早期主要繁衍于今河南、陜西、河北、山西等地馮氏族人遷移較早，先秦時(shí)就已開始遷移。馮氏族人在遷徙過程中，不斷發(fā)展壯大，形成了諸多郡望。東周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 馮氏族人自得姓以來，歷經(jīng)繁衍發(fā)展而不斷壯大，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有韓國(guó)上黨守馮亭，入趙，拒秦而戰(zhàn)死，此后其后人分散于上黨潞縣(今山西潞城)和今河北省境內(nèi)，且多為各國(guó)將相，家族也漸興旺。 先秦時(shí)期，馮氏已有徙居今山東者向南東周后期一支馮氏家族向南，先進(jìn)入了楚地(今湖南、湖北)。楚懷王時(shí)期(戰(zhàn)國(guó)后期)馮氏子弟中有一名叫馮郝的，官至楚大夫，是楚國(guó)的重臣。一次，宋國(guó)內(nèi)亂，其相惠施投奔了楚王，楚王打算庇護(hù)他，馮郝堅(jiān)決反對(duì)。楚王為不傷害雙方而采取了兩面手法，一方面表示同意馮郝的意見，另一方面卻暗自給惠施以封地。馮郝知詳情后，憤而離去。拋開馮郝的命運(yùn)不論，馮郝當(dāng)是楚地馮姓留史第二人。  向西，有一支馮氏家族向西，進(jìn)入了陜西關(guān)中等地。神話傳說中有一名馮長(zhǎng)的人，居于驪山，善觀天文之變，精于歷算。遺憾的是，馮姓在南方及西 部早期開發(fā)的業(yè)績(jī)?nèi)狈ο到y(tǒng)記載，只能透過重重迷霧而覓得一鱗半爪。 向北，還有一支馮氏家族向北，馮氏進(jìn)入了山西等地。戰(zhàn)國(guó)中后期，韓國(guó)的上黨郡(今山西長(zhǎng)治西)郡守姓馮名亭，為人果敢而有謀。秦昭王四十五年，秦名將白起率大軍伐魏，兩軍對(duì)戰(zhàn)于野王，野王守備不敵而降。 由于上黨地區(qū)與韓國(guó)的聯(lián)系全系于野王一線，因此，野王的失敗就使上黨虛懸于外。 馮亭與部下及百姓商議后，決意背秦而舉地歸趙。趙、韓本是唇齒相依、地緣親近的鄰國(guó)，趙國(guó)一旦接受上黨，便自然卷進(jìn)秦、魏之間的爭(zhēng)斗，以趙、魏合力，秦軍必不敢輕舉妄動(dòng)，從而保護(hù)上黨百姓免遭茶炭。果然不出馮亭所料，趙國(guó)在平原君趙勝的大力支持下慨然接受上黨，并封馮亭為華陽(yáng)君，上黨軍民同仇敵愾以抗秦軍，上黨終于得以保全。 但三年后，秦再派左庶長(zhǎng)(秦第十等爵，掌兵權(quán))王齙(h6)進(jìn)攻上黨，上黨終被攻克。此間上黨馮氏中有兩支分別遷往秦與魏，并在秦漢之際大有作為，此為后話。 向東，另一支馮氏家族向東馮氏進(jìn)入了齊魯大地，這一支馮氏即來自上文中所說的魏地。他們很快為當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕諊?xí)染，“馮謹(jǐn)客孟嘗君”的千古佳話，就是發(fā)生在這一時(shí)期。 秦王朝統(tǒng)一前后，馮姓在上黨地區(qū)的一支最為活躍。前文已提及武安君白起伐魏，上黨郡守馮亭納地入趙受封華陽(yáng)君，從而挫敗了白起的東進(jìn)企圖。 馮亭的大智大勇，拯救了上黨，從此，家族日隆，許多鄉(xiāng)里亦歸附之，從而形成了馮姓望族。 盡管馮亭有勇有謀，但關(guān)東六國(guó)已是夕陽(yáng)殘照，根本不可能持久抵御強(qiáng)秦的大統(tǒng)一趨勢(shì)。結(jié)果，就在上黨獻(xiàn)地后不久的“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”中，華陽(yáng)君馮亭與“紙上談兵”的主將趙括均戰(zhàn)死疆場(chǎng)，而其部趙卒40萬(wàn)除200人被“留報(bào)趙”外，統(tǒng)統(tǒng)被屠殺。從此，關(guān)東六國(guó)對(duì)秦再也組織不起有力的抵抗了。 馮亭戰(zhàn)死后，其宗族亦分崩離析，大部分北上進(jìn)入趙國(guó)腹地以避戰(zhàn)禍，少部分仍留居上黨。 這一部分留居上黨的馮姓人審時(shí)度勢(shì)，看清了六國(guó)必然滅亡的趨勢(shì)，轉(zhuǎn)而”投奔了秦國(guó)，并為秦的統(tǒng)一立下了汗馬功勞。其中著名者有官至右丞相的馮去疾，以及軍事將領(lǐng)馮毋擇、馮劫等。  秦漢時(shí)期 馮去疾是秦始皇的丞相。馮氏一門是秦王朝后期的重要柱石。 秦始皇好巡幸各地，經(jīng)常奔波在外，秦左相李斯平素多跟從始皇出外，留守咸陽(yáng)都城的卻總是右相馮去疾，始皇對(duì)去疾的信任與賞識(shí)由此可見一斑。而馮毋擇、馮劫亦得益于這種信任，都在秦軍中擔(dān)任高級(jí)將領(lǐng)。  始皇三十七年，嬴政皇帝生平最后一次出巡。像往常一樣，李斯、胡亥、趙高從行，去疾留守。不料始皇于沙丘暴卒，宦者趙高脅迫左相李斯發(fā)動(dòng)“沙丘之變”，他們合謀篡改了始皇的傳位詔書，廢太子扶蘇，改立胡亥為新帝。馮去疾等得知真相后，他們冒死向秦二世上書，揭露趙高等奸臣的罪行。結(jié)果因進(jìn)諫失敗雙雙被下獄。在獄中，馮去疾、馮鋤拒絕向趙高一伙奸佞屈服，為保持清白的名節(jié)，二人先后在獄中自殺。一代賢相、驍將就這樣為自己的生命歷程寫完最后濃重而悲壯的一筆。與這二人所不同的是，同時(shí)被下獄的左相李斯則暴露了其軟弱、自私的本性，他被趙高等人百般戲弄、凌辱后腰斬于市井。 馮去疾、馮劫被下獄不久，馮毋擇率其他子孫隱姓埋名，潛逃他鄉(xiāng)，下落不明，關(guān)中馮氏亦隨之逃散殆盡。 伴隨此起彼伏的秦末戰(zhàn)爭(zhēng)的大規(guī)模爆發(fā)，不可一世的秦帝國(guó)頃刻間土崩瓦解，而上黨馮氏入關(guān)的一脈，也隨之銷聲匿跡。 漢承秦制，天下甫定。馮姓經(jīng)此番劫難，可謂元?dú)獯髠Ｔ谇啬?zhàn)爭(zhēng)、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)乃至漢初“無為而治”的一系列大變動(dòng)中，史冊(cè)中尋找不到馮姓的任何豐功偉績(jī)。也許，這一段歷史的沉默正孕育著馮姓的再度輝煌。 漢代，馮姓姓氏的基本材料才得到最初步的整理，現(xiàn)今人們所接觸的有關(guān)馮姓早期發(fā)展的資料，基本上是在這一時(shí)期成文、定性，并載入史冊(cè)的。另一方面，這一歷史時(shí)期馮姓“代有才俊”的良好族運(yùn)也為這種整理提供了生動(dòng)、翔實(shí)的素材。可以說，漢代是馮姓發(fā)展過程中的第一次階段性總結(jié)。 漢代馮姓發(fā)展的顯著標(biāo)志是馮姓郡望的逐步形成。 兩漢時(shí)期馮姓的分布基本上覆蓋了當(dāng)時(shí)華夏大地的所有重要區(qū)域，并且在一些地區(qū)，由于馮姓豪杰名士的大量涌現(xiàn)，形成了以馮姓為主體的聚族性居地。 漢代馮姓輝煌之發(fā)端者為安陵(今陜西省咸陽(yáng)東北)馮氏，其代表人物首推西漢文帝時(shí)車騎都尉馮唐。其弟馮騫自上黨徙京兆杜陵(今陜西省西安東南)漢興置國(guó)，出于安全及施政考慮，實(shí)行大規(guī)模的人口遷徙政策：一方面為了充實(shí)關(guān)中人口，另一方面為了防止六國(guó)宗室及大族豪門坐霸一方。漢廷訪得代北馮氏為豪杰之后，于是特遷其大部再入關(guān)中，定居安陵。 馮唐，正是生長(zhǎng)于代北而后遷入安陵的。 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期至三國(guó)以前，馮姓族人經(jīng)遷徙、發(fā)展，已經(jīng)分布于今山西潞縣，山東淄博，陜西西安，四川射洪、中江、渠縣和湖北公安等地，人口眾多，逐漸興旺。同時(shí)另一支河南馮姓則廣布于河南內(nèi)黃、寶豐、焦作、南陽(yáng)、安陽(yáng)及唐河、湖陽(yáng)等地，其中湖陽(yáng)馮姓成為當(dāng)時(shí)著名的大族。進(jìn)入三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，各國(guó)之間互相攻伐，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，各宗族都難以在此時(shí)安定發(fā)展，大的郡望也難以形成，只能處于不斷遷徙的狀態(tài)之中，馮姓也不例外，由于連年戰(zhàn)亂，加上西晉末時(shí)期的永嘉之亂，馮姓族人也大舉南遷，進(jìn)入江蘇、安徽、江西、浙江等地，在當(dāng)?shù)厣⒎毖埽粩喟l(fā)展，還形成了一些著名的望族。馮姓早期主要繁衍于今河南、陜西、河北、山西等地，晉末“永嘉之亂”時(shí)開始大舉南遷，先后遷入江蘇、安徽、江西、浙江等地。東晉末，馮氏又有徙居和龍者。北周至隋統(tǒng)一前后，仍是國(guó)家由混亂走向統(tǒng)一的過渡階段，同時(shí)也是人口遷移-頻繁，各姓族活動(dòng)區(qū)域擴(kuò)大的時(shí)期。 以馮氏：
著名郡望之一——弘農(nóng)而言，西魏之寧州刺史馮寧被認(rèn)為是弘農(nóng)郡的開山之祖。早在西漢時(shí)代，馮揚(yáng)便以“萬(wàn)石君”而名噪弘農(nóng)，馮揚(yáng)家人丁興旺，有子八人，至馮勤一脈尤為榮寵。因此，在馮寧之前，弘農(nóng)馮氏已有人活躍在此地，可以認(rèn)為魏地馮氏是弘農(nóng)早期馮姓的直接起源。當(dāng)西魏的馮寧刺史興起之時(shí)，弘農(nóng)馮氏已經(jīng)完成其郡望的形成。 隋唐宋以來 至隋唐，已有南遷至福建省境的。在這一不斷繁衍過程中，形成了許多支派，大致有：出自山西上黨馮氏，為戰(zhàn)國(guó)趙華陽(yáng)君馮亭后裔；出自河南潁川的馮氏，為東漢大將軍馮異的后裔。 杜陵馮氏系西漢左將軍馮奉世后裔；長(zhǎng)樂馮氏為宜都侯馮參后裔；京兆馮氏為燕王馮宏的后裔；弘農(nóng)馮氏為西魏寧州刺史馮寧后裔；河間馮氏為唐監(jiān)察史馮師古的后裔。 唐宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定繁榮，馮姓族人也開始了大規(guī)模的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域出現(xiàn)了大批名人與高官，形成很多名門望族，促進(jìn)了家族勢(shì)力的擴(kuò)大與廣播，使馮姓在此期間進(jìn)入一個(gè)發(fā)展巔峰。 由于唐末北方戰(zhàn)亂，五代十國(guó)時(shí)期各國(guó)之間連年戰(zhàn)爭(zhēng)，宋時(shí)外族多次入侵，馮姓族人在唐宋年間曾進(jìn)行過兩次大規(guī)模南遷，使馮姓散居于江南廣大地區(qū)。明、清之際遍及全國(guó)各地。唐玄宗時(shí)著名宦官高力士，本為馮盎之曾孫，后為宦官高延福收養(yǎng)，改姓高，此為馮姓改為高姓者。唐末黃巢起義時(shí)，中原馮氏有一支避難南遷福建寧化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脈，至宋末元初，上杭馮氏有的又南遷至廣東的平遠(yuǎn)、潮州、揭陽(yáng)，后再遷至豐順、梅州等地。元明清時(shí)期在元明清時(shí)期，馮氏族人更加發(fā)展，也歷經(jīng)遷移，進(jìn)入廣東、福建、臺(tái)灣省等地，有的還遠(yuǎn)播于海外，從而使馮氏成為遍及我國(guó)各個(gè)地區(qū)的大姓。明、清之際，馮氏一族遍及全國(guó)各地。 另?yè)?jù)有關(guān)史料記載，山西代州馮氏始遷祖為明初馮有才第五代孫馮隆奄。今河南西平縣馮氏，是明朝開國(guó)功臣、郢國(guó)公馮國(guó)用的后代，系明初遷入，至今已傳二十五代、五百九十余年。清康熙至乾隆年間，廣東、福建馮氏有數(shù)支移居臺(tái)灣，此后，有的又遠(yuǎn)播海外。如今，馮氏在我國(guó)分布廣泛，主要分布于廣東、河南、河北、江蘇、山東和云南等地。馮氏是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第二十七位的大姓，人口約一千零二十四萬(wàn)余，占全國(guó)人口的0.64％。  　　郡望：始平郡：東晉時(shí)置郡西晉泰始三年（267年）時(shí)期置郡，治所在槐里(今陜西興平縣東南)，其時(shí)轄地在今陜西省咸陽(yáng)、戶縣以西、寶雞市、興平市南秦嶺以北一帶地區(qū)。 杜陵郡：梁置杜陵郡西漢時(shí)期置縣，其時(shí)轄地在今陜西省西安市長(zhǎng)安縣東南部一帶。此支馮氏為上黨馮氏分支，其開基始祖為馮唐之弟馮騫。 穎川郡：始設(shè)于秦王政十七年(公元前230年)。之所以名為穎川郡，是因?yàn)橛幸粭l河，名為穎水，其上游支系流經(jīng)郡中大部分地區(qū)。郡治設(shè)在陽(yáng)翟(今河南禹州)，其時(shí)轄地在今河南省許昌市、長(zhǎng)葛縣、登封市、寶豐縣以東，尉氏縣、郾城縣以西，密縣以南，葉縣、舞陽(yáng)市以北一帶的廣大地區(qū)。東魏武定年間治所移至穎陰(今河南許昌)，北齊時(shí)期改為長(zhǎng)社，隋朝初曾廢黜穎川郡，唐朝復(fù)改為長(zhǎng)社，后又曾改許州為穎川郡。 穎川馮氏，是距今整整兩千年前「大樹將軍」馮異的后代。馮異是東漢光武中興時(shí)的名將，他的事跡，「后漢書」上列有專傳記述，大致如下：「父城人，字公孫，事光武拜偏將軍，封陽(yáng)夏侯。復(fù)平赤眉，擊匈奴，歷領(lǐng)北地、安定、天永太守事。后攻隗純于冀，卒于軍，謚節(jié)。異性謙退，每所止舍，諸將常并坐論功，異獨(dú)屏立樹下，軍中號(hào)為大樹將軍。」 上黨郡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)置郡，秦國(guó)滅韓國(guó)后承之，治所在壺關(guān)(今山西長(zhǎng)治市北)，其時(shí)轄地在今山西省長(zhǎng)子縣。西漢朝時(shí)期移治到長(zhǎng)子(今山西長(zhǎng)子縣西)，其時(shí)轄地在今山西省境內(nèi)沁水東部地區(qū)即今山西省長(zhǎng)治市一帶。其開基始祖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓上黨太守馮亭。 長(zhǎng)樂郡：長(zhǎng)樂郡有兩處：一是南北朝時(shí)期北魏及隋朝所置，治所在今今河北省冀州市、阜城縣東部一帶；二是唐朝所置長(zhǎng)樂郡，治所在今福建省閩侯縣一帶。──長(zhǎng)樂馮氏，是西漢馮奉世之子馮的子孫。 馮參是一位精通尚書的學(xué)者，歷任代郡、安定等地的太守，被封為宜鄉(xiāng)侯，后來，卻被誣陷而自殺，他的子孫歷經(jīng)遷徙，最后在福建的長(zhǎng)樂地區(qū)匯成巨族，又為馮氏家族增加了一個(gè)表明血緣依歸的標(biāo)幟。 京兆郡：京兆原本為京兆尹，“尹”為太守。西漢太初元年(公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹，為三輔之一，治所在長(zhǎng)安(今陜西西安市西北)。三國(guó)時(shí)期曹魏文帝黃初元年(公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長(zhǎng)安(今陜西西安)，其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國(guó)，曹魏黃初三年又改名為京兆國(guó)。曹魏明帝青龍三年(公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國(guó)為秦國(guó)。曹魏齊王(曹芳)正始五年(公元244年)改為京兆郡(今陜西西安)，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區(qū)內(nèi)。西晉時(shí)期仍置京兆郡于長(zhǎng)安，轄區(qū)較三國(guó)曹魏時(shí)期縮小。十六國(guó)時(shí)期的前趙、前秦、后秦、西魏、北周諸國(guó)相繼建都長(zhǎng)安(后秦稱常安)，均在此設(shè)置京兆郡(或京兆尹)。隋、唐兩朝均立都于長(zhǎng)安，京兆郡另建新城。隋朝時(shí)期稱大興城。唐高宗永徽四年(公元653年)改名長(zhǎng)安城，在長(zhǎng)安城周圍的京畿地區(qū)，以雍州為京兆府，置京兆尹。 以上稱京兆者，均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設(shè)京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級(jí)建制以統(tǒng)長(zhǎng)安、大興(唐朝時(shí)期改為萬(wàn)年)等二十余縣。唐朝以后，長(zhǎng)安城不復(fù)為都，發(fā)展受到一定影響，但仍不失為一個(gè)重要的地方性都會(huì)。金、元兩朝在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān)，其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。辛亥革命后，北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。 民國(guó)政府成立時(shí)廢黜京兆之稱，原址統(tǒng)稱為西安。──京兆馮氏，發(fā)祥 之地在河北地區(qū)，則是燕王馮宏所傳 弘農(nóng)郡：弘農(nóng)郡始建于西漢武帝元鼎四年(公元前113年)，治所在弘農(nóng)縣(今河南靈寶函谷關(guān)城)，其時(shí)轄地在今天的河南省內(nèi)鄉(xiāng)以西、宜陽(yáng)以西的洛、伊、浙川等流域和陜西省洛水、杜川河上游、丹江流域及華山以南的地區(qū)。王莽執(zhí)政時(shí)期改名為右扶風(fēng)。東漢初復(fù)名弘農(nóng)郡，末年避靈帝名諱改名桓農(nóng)郡。三國(guó)魏復(fù)名弘農(nóng)郡。十六國(guó)前秦移治陜縣(今河南陜縣)。北魏又改恒農(nóng)郡。 北周明帝又改西恒農(nóng)郡為弘農(nóng)郡，還治弘農(nóng)縣(函谷關(guān))。隋朝開皇初年廢黜，到隋大業(yè)初年又復(fù)置，移治今河南省靈寶縣北部，隋義寧元年(公元617年)又移治到陜縣。唐朝武德初年廢黜。──弘農(nóng)馮氏，是西魏寧州刺史馮寧之后。所謂「弘農(nóng)」，也是漢朝的一個(gè)郡名，指的是現(xiàn)在河南省洛陽(yáng)、嵩、內(nèi)鄉(xiāng)等縣以西，以及陜西省商縣以東之地。 河間郡：河間郡始建于西漢高祖劉邦時(shí)期，治所在瀛州(今河北河間)，到漢文帝二年(公元前178年)又改為河間國(guó)。 北魏時(shí)期改回置郡，治所在樂成縣(今河北獻(xiàn)縣)。此后或?yàn)榭ぃ驗(yàn)閲?guó)。隋朝開皇初年廢除，隋大業(yè)初年及唐朝天寶、至德年間又改瀛州為河間郡，治所在河間縣(今河北河間)。早期河間郡的統(tǒng)轄范圍在今河北獻(xiàn)縣、交河、阜城、武強(qiáng)一帶。──河南馮氏，是唐代監(jiān)察御史馮師古的后代。河間，就是現(xiàn)在河北省的河間縣一帶地方。 滎陽(yáng)郡：三國(guó)魏正始三年（242年）分河南郡置，治滎陽(yáng)（今河南滎陽(yáng)北）相當(dāng)于今河南黃河以南，東至朱仙鎮(zhèn)，西至滎陽(yáng)，南到新密，北到黃河以北原陽(yáng)縣，北齊改名皋郡。 堂號(hào) 1、大樹堂：堂號(hào)：大樹堂    郡望：始平郡堂聯(lián)：將軍世澤 天官家聲。凌云懷祖德；大樹溯宗功。“大樹家聲遠(yuǎn)；凌云世澤長(zhǎng)”在馮姓發(fā)展史上，在諸多名人公卿中，東漢馮異是最值得稱道的。馮異，穎川（河南）人，生年不詳，卒于公元34年，從劉秀為偏將軍，封應(yīng)侯（河南魯山東），戰(zhàn)場(chǎng)屢立戰(zhàn)功，諸將并坐論功時(shí)，他常退避大樹下，軍中因號(hào)“大樹將軍”，后世稱不爭(zhēng)名利的將軍為大樹將軍。劉秀即位，任征西大將軍，封陽(yáng)夏侯，治河南太康縣，卒于軍中，為二十八宿之箕星，氏人為紀(jì)念馮異，以“大樹”為堂號(hào)，以“將軍世澤、天官家聲”為堂聯(lián)。大樹堂堂號(hào)的馮姓分支很多。「后漢書」上列有專傳記述，大致如下：「父城人，字公孫，事光武拜偏將軍，封陽(yáng)夏侯。復(fù)平赤眉，擊匈奴，歷領(lǐng)北地、安定、天永太守事。后攻隗純于冀，卒于軍，謚節(jié)。異性謙退，每所止舍，諸將常并坐論功，異獨(dú)屏立樹下，軍中號(hào)為大樹將軍。」   　　2、同輿堂 或 三同堂：根據(jù)《后魏書》記載，馮誕和后魏高祖同歲，幼同學(xué)，娶高祖妹安樂公主為駙馬都尉。他常和高祖同輿而行，所以稱"同輿堂"。又同案而食，同硯而學(xué)--同輿、同硯、同案，所以叫"三同堂"。  3、市義堂：戰(zhàn)國(guó)時(shí)馮驩，是孟嘗君的食客。起初孟嘗君對(duì)他只當(dāng)一般門客對(duì)待，后來孟嘗君派他到薛地，他把所有帳戶叫來，宣布將債券燒掉，給所有帳戶解決了困難。馮驩回去后，對(duì)孟嘗君說："討來的錢我全部買了'義'帶回來。"（市就是買）。孟嘗君當(dāng)時(shí)不懂這句話的意思，后來，孟嘗君罷了官到薛地去，薛人夾道歡迎，這時(shí)孟嘗君才省悟地感謝馮驩說："今天我嘗到了你替我買的珍貴物品--義，這可是萬(wàn)金難買呀！"  4、始平堂：馮氏遠(yuǎn)祖始于周代。族譜載：“受姓始祖畢公，名高，文王第十五子，左右武王率修文武緒業(yè)，武王踐位于畢，今陜西西安咸陽(yáng)縣畢原，康王十二年保鰲東郊，厥后支子采食于馮邑，即始平郡。子孫去邑為氏，書作馮。”始平乃馮氏發(fā)祥之地也。馮姓因始祖畢公高食邑于河南馮城，因名河南堂、始平郡。  　　5、始于堂： 馮氏遠(yuǎn)祖始于周代。族譜載：“受姓始祖畢公，名高，文王第十五子，左右武王率修文武緒業(yè)，武王踐位于畢，今陜西西安咸陽(yáng)縣畢原，康王十二年保鰲東郊，厥后支子采食于馮邑，即始平郡。子孫去邑為氏，書作馮。”始平乃馮氏發(fā)祥之地也。  　　6、四德堂：典自五代馮道。馮道，瀛州景城（今河北滄州西）人，字可道，自號(hào)長(zhǎng)樂考。后唐、后晉為宰相，后漢、后周為太師，居官20多年，歷四姓十君。其間，曾主持校定"九經(jīng)"，雕板印刷，開官府刻印書籍之先河，世稱"五代監(jiān)本"。究"九經(jīng)"之核心，乃孝、弟（悌）、忠、信之四德。馮氏后人于是以"樹德"（或"豎德"）、"四德"作為堂號(hào)。。四德堂馮氏分支很多。   　　7、樹德堂：   參看四德堂  8、豎德堂：   參看四德堂“豎德堂”出自五代時(shí)馮道的故事。馮道，瀛州景威人，字可道，歷四姓十君，在相位20余年，自號(hào)長(zhǎng)樂老。后唐、晉時(shí)任宰相，在他倡議下，校對(duì)“九經(jīng)”文字，并組織刻工雕刻，至后周才完成，后世稱“五代監(jiān)本”，官府大規(guī)模刻書自此開始。“九經(jīng)”即：《易》、《書》、《詩(shī)》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《周禮》、《議禮》、《札記》等。古九經(jīng)書，其內(nèi)容都講道德仁義，后來馮姓人家為紀(jì)念這位宰相，取堂號(hào)名“豎德堂”。  9、世德堂：浙江上虞永豐馮氏：始祖:[宋]馮汝龍; 先祖:馮織文; 先祖:馮縉文  始祖汝龍，宋代居湖廣鄂州；第七世孫織文、縉文，遷居虞邑四都永豐鄉(xiāng)夏蓋湖馮家山。