解讀百家姓紀姓。追溯紀姓的來源，出自上古伏羲氏之臣。紀氏是一個多源流的姓氏群體，在當今大陸的姓氏排行榜上名列第一百三十六位，在臺灣省是第七十一位大姓，占全國人口總數的0.085%左右。

紀姓起源

源流一

源于姜姓，出自西周初年周武王封炎帝的一個后代于紀地，屬于以國名為氏。據史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略·以國為氏》記載，西周初年，為了追念先圣先王的功德，封炎帝的一個后代于紀地（今山東壽光），他建立了紀國。紀國，是神農氏直系后代的直系封國，后來因為腐敗而衰敗。紀國始祖曾在一金壺中留下治國妙計，但歷任國君都未能開封過，因此被齊國滅后，“齊主嘆之。”紀國建立于商朝后期，在周朝分封列國時正式確立為國在今山東壽光，國家一共存在了五百年（公元前1046～前523年），其中公元前1046～前691年是獨立國家，公元前691～前523年則是齊國的附庸國。紀國被齊國滅亡后，紀侯仍然作為一城之主并作為齊國的附庸國而又存在了一百六十七年，歷十代“君主”。

亡國后的紀國王族子孫，就以故國名為姓氏，稱紀氏，世代相傳至今。不過，與其他諸侯國被滅后國民多有采用國名為姓不同，紀國基本上只有王族的人繼承了國姓紀氏。

源流二

源于紀族，出自上古伏羲氏之臣，屬于以先祖名字為氏。上古時期有一紀族，伏羲氏之臣中有個人叫紀侗，據說即其族人。后來在舜還未為帝時，身邊有個老師名叫紀后，也是古紀族后人。

在古紀族的后裔子孫中有以氏族名稱為姓氏者，稱紀氏，是非常古老的姓氏之一。

源流三

于子姓，出自大禹執政時封賜之地，屬于以國名為氏。該族先祖原居南陽（今河南南陽）河畔，因在大禹執政時，曾有族人出策導河入海有大功，故賜以紀國（今山西沁縣），該紀國境內有紀河（今庶紀河），因以為國名，族人以國名為姓氏，稱紀氏，世代相傳至今。

該紀氏在上古時期是一個顯貴的家族，有悠久的歷史，其聲望可以和虞舜、黃帝的氏祖相提并論。

源流四

源于女真族，出自金國時期官爵紀王，屬于以官職稱謂為氏。紀王，是金國初期由金太祖完顏·阿骨打設置的督官，由親信宗親王族承擔，負責監督所有官員，為王爵，官秩一品。金國初期，金太祖的第八子完顏·宗強（金熙宗完顏·亶的叔叔，金國唯一的水軍主將完顏·阿魯保）、金太祖的第十三子太尉尚書令完顏·守道（完顏·習尼烈）等，都曾擔任“紀王”官職。

在完顏·宗強、完顏·習尼烈等的后裔子孫中，皆有以先祖王爵稱謂為姓氏者，漢化稱紀氏，世代相傳至今。

源流五

源于女真族，出自金國時期官爵紀和大夫，屬于以官職稱謂為氏。紀和大夫，是金國模仿宋朝國政機構所設置的一種官職，即是司天翰林官階中的官職之一，負責執掌天文、歷法等，官秩為正六品上。

在紀和大夫的后裔子孫中，有以先祖王爵稱謂為姓氏者，漢化稱紀氏，世代相傳至今。

源流六

源于蒙古族，出自明朝時期官蒙古族官吏丑驢，屬于以官職稱謂為氏。丑驢，是蒙古韃靼部人，元朝末期的工部尚書。明洪武二十一年（公元1388年），在明朝永昌侯藍玉為大將軍率軍擊潰北元殘余政權的“捕魚兒海之戰”（今俄羅斯貝加爾湖）以后，丑驢歸附于明太祖朱元璋。由于丑驢精通蒙古文、突厥文、漢文、回回文等諸多文字，因此出任通譯書。明太祖很喜歡丑驢學時淵博，特賜其漢姓名為李賢，授燕王府紀善。紀善，就是明朝中央政府派遣至各王府的專職老師，官秩正七品。李賢在燕王府侍奉燕世子朱棣最恭謹。后來這位燕世子發動了“靖難”，李賢有輔佐重勛，直至朱棣成為明成祖，紀善李賢因功累遷至都指揮同知。此后，凡塞外表奏及朝廷所降詔敕，皆由李賢譯書。而且李賢亦屢陳所見，明成祖皆采納之。到了明仁宗朱高熾即位，念李賢舊勞，晉升為后軍都督僉事，再進右都督，賜賚甚渥（賞賜甚豐）。后又封李賢為忠勤伯，食祿一千一百石。

在李賢逝世前，令其二子以其先官職“紀善”之稱為姓氏，改姓紀氏，以念明太祖的知遇之恩，其后以紀氏世代相傳至今。

源流七

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴。滿族赫爾濟氏，亦稱和和濟氏，滿語為HergiHala，漢義“綱紀”，世居長白山地區，后多冠漢姓為紀氏。

⑵。滿族紀里氏，亦稱濟禮氏，滿語為GiriHala，漢義“正”，世居駑宜（庫頁島，今俄羅斯薩哈林島）、占尼河（今吉林梨樹葉赫河支流）、長白山區等地，后多冠漢姓為紀氏、鄭氏等。

⑶。滿族錫瑪喇氏，亦稱錫瑪拉氏，滿語為SimaraHala，世居額楚（今黑龍江額爾古納河北岸），后多冠漢姓為紀氏、計氏等。