中國的百家姓可以說是最早的文化了，每個姓氏的背后，都有著一段屬于自己的故事，默默的講述了姓氏的由來，正是有了這樣的故事，我們才能知道如何能夠去尋根朔源，今天要帶大家認識的就是羊姓源流。

源流一

源于姬姓，出自春秋時晉國大夫祁盈后代的封地，屬于以封邑名稱為氏。

據清朝四川三臺羊國材所撰《羊氏族譜序》中記載，春秋時期晉國大夫祁盈的后代受封于羊舌邑（今山西洪洞范村），以羊舌為氏，春秋末年改為羊氏。“粵稽吾（羊）族，肇開于姬姓，受氏于羊舌，發祥于山西，盛衍于東魯。”

在歷史文獻《羊氏魁公六修宗譜·本姓源流》中記稱：“余羊氏系出姬姓，開自黃帝。”可知羊氏的遠根在于橋山之巔，羊氏的遠源在于姬水之畔。

源流二
源于官位，出自西周時期官吏羊人，屬于以官職稱謂為為氏。

西周時期，周王朝有專門掌管馬和羊的官職。其中管羊的小吏稱為“羊人”，羊人的后代便以官稱為姓氏，稱羊氏，世代相傳至今。

源流三
源于姞姓，出自黃帝后裔，屬于以改姓為氏。歷史上有一支羊氏，為姞姓所改。姞姓亦為黃帝之后，后易姓為羊氏。

該支羊氏由姞姓易為羊氏的原因失考，其譜書中亦語焉不詳，但以羊氏世代相傳至今，望族居泰山（今山東泰安）、京兆（今陜西西安）。

源流四
源于姬姓，出自春秋時期魯國的公孫羊孺之后，屬于以先祖名字為氏。據史籍《尚友錄》上記載，公羊氏家族是先秦時期魯國的公孫羊孺之后，“以王父字為氏”而得姓。

春秋時期，魯國有位才學出眾的著名學者，叫做公孫羊孺，他的后代子孫便取祖上名字中 “公羊”二字為姓氏，稱公羊氏，后有省文簡化為單姓羊氏者。

源流五
源于古羌族，出自春秋時期西戎后裔羌族部落，屬于以部落名稱為氏。在今甘肅境內，有一支羊氏族人，其族系古代羌族人的后裔。

在典籍《說文解字·羊部》中記載：“羌，西戎，羊種也。”指明古羌族人的祖先為古中原西部的羊種人，也即以羊為圖騰的民族。古羌族人從殷商王朝時期起，便以牧羊為生，“羌”字即系由“羊人”兩字合成，乃是一養羊而獲利的游牧民族，故后裔有的便以羊為氏。

源流六
源于夷族，出自漢朝時期零陵夷，屬于漢化改姓為氏。

東漢時期，在零陵（今湖南永州）生活著一個少數民族部落，為古淮夷民族的一個分支，被稱為“零陵蠻人”，其族中就有以牧羊職業按漢姓稱為羊氏者，是后來少數民族瑤族的主要先民。

源流七
源于改姓，出自宋朝名族三槐堂王氏，屬于因故改姓為氏。宋朝名族三槐堂王姓一支也曾改姓羊氏。

據清朝王先謙所撰《平江王氏譜序》中記載：北宋三槐王氏王旭之子王質，曾任荊湖北路轉運使，居平江縣（今湖南平江）南四十里王家坊，他的一支后裔因留居于此。

源流八
源于女真族，屬于漢化改姓為氏。明朝時期，女真族中有以羊為氏者。

據學者張鴻翔在《明朝各民族人士入仕中原考》中記載：明朝有二羊哈，一為海西考郎兀衛女真人，明永樂四年（1406年）內附，授三萬衛指揮僉事，故后其子羊莽漢嗣；另一人亦為女真人，歸化明朝后，官至廣寧衛都指揮僉事，故后子羊守忠于明正德二年（1507年）八月襲封指揮使。他們的后裔子孫，皆以漢姓羊氏世代相傳。

源流九
源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。

今藏族、滿族、白族、彝族、傣族、黎族、東鄉族、蒙古族、僳僳族等少數民族中，均有羊氏族人分布，多以古代部落圖騰崇拜的遺風，漢化為羊氏，歷史皆非常悠久。詳實情況，待本書筆者進一步考證之后，再予以補充刊載。

源流十
源于姬姓，出自春秋時期晉國大夫羊舌突，屬于以封邑名稱為氏。

春秋時期，晉靖侯的兒子公子伯僑有孫子名突，晉獻公時封為羊舌大夫，子孫稱羊舌氏。羊舌突有五個兒子，其中大兒子羊舌赤，字伯華，二兒子羊舌胼，字叔向，都是晉國賢臣。春秋后期，羊舌氏被其他晉卿攻滅，有子孫逃在國外，