我國姓氏的來歷有哪些

1）以姓為氏。姓作為氏族公社時期氏族部落的標志符號而產(chǎn)生，其后人有的便直接承襲為氏。母權(quán)制氏族社會以母親為姓，所以那時許多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。

2）以國名為氏。如我們所熟悉的春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國：齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛(wèi)、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等，皆成為今天常見姓。

3）以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異性卿大夫的封地。其后代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。如周武王時封司寇岔生采邑于蘇（今河北省臨漳縣西），岔生后代便姓蘇。據(jù)統(tǒng)計，以邑為氏的姓氏近200個。一些復(fù)姓由于漫長的歷史演變，至今已不復(fù)存在。

4）以鄉(xiāng)、亭之名為氏。這類情況不多，今日常見姓有裴、陸、閻、郝、歐陽等。

5）以居住地為姓。這類姓氏中，復(fù)姓較多，一般都帶邱、門、鄉(xiāng)、閭、里、野、官等字，表示不同環(huán)境的居住地點。

6）以先人的字或名為氏。出自此條的姓氏很多，據(jù)統(tǒng)計有五六百個，其中復(fù)姓近200個。如周平王的庶子字林開，其后代以林性傳世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孫以祖父字為氏，漢代時改皇父為皇甫。

7）以次第為氏。一家一族，按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿為氏，表示在宗族中的順序。但也有例外。魯莊公之弟莊父、排行老二，本為仲氏、仲孫氏，因他有弒君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孫。

8）以官職為氏。如司徒、司馬、司空、司士、司寇等。一些以官職為姓的姓氏，丹從字義上看，也可以分辨出來，如籍、諫、庫、倉、軍、廚等。

9）以技藝為氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。

10）古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來的姓。

11）以謚號為氏。

12）因賜姓、避諱而改姓

中國名字的起源

姓名的起源 中國的姓名由來已古，在遠古時期創(chuàng)立姓氏的主導(dǎo)思想是以母系為起源，以女姓為核心，在許多有關(guān)姓氏的傳說中和一些姓氏的用字方面考證，都在不同程度上反映了這個基本的意識。

文字的創(chuàng)立是前人經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，也是人類步入文明的標志。對于“姓”、“名”等字的原始意，就很好地說明了這一點。

據(jù)漢代許慎在《說文解字》中說“姓”人所生也，從“女”、“生”這是對“姓”的產(chǎn)生的闡釋.前一句說姓是與“生”俱來的，即人一生下來就有了“姓”.姓是什么呢？，后一句作了解答，“姓”這個學(xué)是由“女”與“生”兩部份構(gòu)成的.這里的“女”即“母”，“女”、“生”就是生母.人的命是“生母”帶來的，而人的“姓”也是要從“生母”，即生母姓什么，子女就是姓什么. 所以，姓名學(xué)的研究者則一至認為華夏之“姓”產(chǎn)生于遠古的母系族公社的時期.“姓”字的創(chuàng)造反映了母系族公社時期的歷史特點.那時同一個生母的幾代子孫生活在一起，由這個血緣關(guān)系組合成的原始集體就是氏族.“氏族”這個名稱是后人命定的，氏者姓，族即本族，氏族就是同姓同祖的大家族。 由此可推出，華夏人的姓名，在文字創(chuàng)立的遠古時代就已誕生，而中華民族有文字可考的歷史約四千余年.文字產(chǎn)生之后，姓名才有了個人文字標志的功能。

遠古時期傳說中的古盤，女媧、伏羲、神農(nóng)、黃帝、炎帝等這些開天辟地的創(chuàng)世巨人，他們的名字早在文字創(chuàng)立之前就流傳在民間，只是到了文字產(chǎn)生之后，這些傳說才被后人整理出來，記錄下來。 據(jù)考證，在我國古代先有姓氏，而后有名.姓氏是指姓與氏的合稱.據(jù)《左傳.隱公八年》：無子建德，因生已見易姓，胙之土而命之氏.《通志.氏族略序》：三代之前姓氏全而為二，男子稱氏，女人稱姓，氏可以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。

姓可以別婚姻，故有同姓、異姓、庶姓之別，氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通.三代之后姓氏合而為一。據(jù)統(tǒng)計，我國見之于文獻的姓氏就有5660個，其中單姓的3484個，復(fù)姓的2030個，三字姓146個.當(dāng)然這里還不包括四字姓五字姓和沒有上書的姓，以及明清移居中原的、蒙古、滿族人譯改的姓。