《巾箱秘術(shù)斷命集錦》

地球上的四大古文明，有三個(gè)已經(jīng)衰落了。唯有我中華文明，彌久日新，并有興發(fā)之勢(shì)。為什么？因?yàn)樗┐缶睿尸F(xiàn)出的是宇宙大道，亙古如斯。

易命文化，是其中一個(gè)支流。幾千年來(lái)，雖物換星移，朝代變更，都無(wú)法把它從上至達(dá)官貴人、下至販夫走卒的心中抹去。因?yàn)樘斓厝缢梗鐣?huì)如斯，人生如斯，大道如斯，萬(wàn)事萬(wàn)物難逃其規(guī)律。人出生的年月日時(shí)，依然把人生命運(yùn)的軌跡清晰地彰顯于外，其應(yīng)如神，令人驚嘆！

歷代高人賢士，對(duì)易命之學(xué)的探索從未停止，并留下許多著述。如：唐代一行禪師的《一掌經(jīng)》；宋朝廖禮伯的《五行精紀(jì)》，徐升的《淵海子平》；元朝耶律氏的《耶律真經(jīng)》，云中鶴的《珠玉寶藏》，珞錄子的《通元子撰集》、《天元秀氣巫咸經(jīng)》，劉伯溫的《袖里百中經(jīng)》；明朝劉基的《滴天髓》，萬(wàn)民英的《三命通會(huì)》，張楠的《神峰通考》；清朝沈孝瞻的《子平真詮》，袁樹(shù)珊的《命理探源》；民國(guó)韋千里的《千里命稿》，坊間抄本流傳至今的《攔江網(wǎng)》；坊間不同門(mén)派的《巾箱秘術(shù)》等等；還有臺(tái)灣近當(dāng)代的一些命理學(xué)家把古派命理與現(xiàn)代自然和社會(huì)科學(xué)有機(jī)結(jié)合，在開(kāi)發(fā)挖掘干支細(xì)象、揭示現(xiàn)代生活、剖析八字心理等方面,進(jìn)行了不少的深入研究和探索，著述立說(shuō)之中頗有新意。這些古今命著深得文坊派同好者的好評(píng)。

然而，這些“命理文著”多以學(xué)術(shù)化、理論化的方式流于書(shū)坊，真正談及斷命細(xì)則和"鐵口直斷法竅"的幾乎沒(méi)有。致使后學(xué)者在苦苦追索研摹易坊眾著時(shí)，常常發(fā)出“滿腹經(jīng)論，而用之不驗(yàn)”的感嘆。熟讀命書(shū)幾十年，拿起八字來(lái)只會(huì)談一些五行生克的相關(guān)理論。這確實(shí)是"命界"現(xiàn)狀。

命學(xué)自古有“書(shū)房、江湖”兩派之分。給人感覺(jué)是“書(shū)房派”重"理"，“江湖派”重"實(shí)戰(zhàn)"。試想：無(wú)“理”何來(lái)“法”？無(wú)“法”何來(lái)“竅”？我們的先祖孔圣人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:"......先致其知；致知在格物.物格而后知至。"也就是說(shuō)無(wú)論做什么事情,首先要取得一定的知識(shí).只有在取得"知識(shí)"懂得"事物"的原理后,才能理解悟透一切事物的真諦."書(shū)房派"永遠(yuǎn)不抵"江湖派"的原因,就在于"書(shū)房派"沒(méi)有把學(xué)到的"知識(shí)"容入到"萬(wàn)事萬(wàn)物"中去。檢驗(yàn)"理"與"實(shí)戰(zhàn)"之真?zhèn)蔚奈ㄒ?quot;尺度",就是"驗(yàn)"與"不驗(yàn)".由于多種歷史文化原因，能著書(shū)刊印者，未必得到真法竅。得真法竅者，未必有條件著書(shū)刊印，也未必愿意廣為發(fā)行。因?yàn)樽怨琶鼘W(xué)真?zhèn)骶趲熗街g薪火相傳。命理真?zhèn)髟诿耖g早以是不爭(zhēng)的事實(shí)。不論一個(gè)人的腦袋多么聰明，都無(wú)法與歷代高人經(jīng)驗(yàn)心悟積累的結(jié)晶相論

我出身于世代官宦文人家庭,有幸得到《巾箱秘術(shù)》之家傳。祖父的祖父曾中舉人。曾祖父博覽群書(shū)，才華橫溢，琴棋書(shū)畫(huà),吹拉彈唱,天文地理無(wú)所不能.尤其酷愛(ài)易命之學(xué)。聽(tīng)祖父說(shuō)，那時(shí)我們家就擁有了《巾箱秘術(shù)》一書(shū)。祖父的祖父為官之時(shí)，常與當(dāng)時(shí)的易命高人交游。閑暇時(shí)常為仕途之人論命，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)如神。祖父自幼資質(zhì)聰穎，品性仁和，除誦讀經(jīng)史之外，尤喜隨父研習(xí)易命之學(xué)。成年后,就廣搜"玄學(xué)"古本，遍訪民間高人.至今家存不但有<<巾箱秘術(shù)>>一書(shū),另有<<占筮秘?cái)?gt;>,<<地理移盤(pán)旨要>>以及醫(yī)書(shū)<<男女醫(yī)病妙方>>

等等.祖父最大的嗜好就是為人指點(diǎn)迷津,對(duì)八字、易卜和風(fēng)水的占驗(yàn)甚是神奇。數(shù)十年來(lái)，足涉南北，閱命無(wú)數(shù)，名播一方。我自幼隨祖父長(zhǎng)大，少年時(shí)期,祖父不但教我背誦<<四書(shū)五經(jīng)>>,而且還教我背誦易命歌決。我六七歲的時(shí)候,十天干十二地支、天干十二生死訣、以及六十花甲子納音、地支藏干等等基礎(chǔ)要領(lǐng),基本能倒背如流。十三歲上中學(xué)時(shí),祖父開(kāi)始親傳我<<巾箱秘術(shù)>>口訣.傳訣的同時(shí)耳濡目染祖父為人"一針見(jiàn)血"之論命過(guò)程無(wú)數(shù)次.印象最深的一次是:一九七九年春季的一個(gè)上午,哪天剛好是禮拜天,大約十點(diǎn)鐘左右,有個(gè)男青年到家里找我祖父,打算該年八月結(jié)婚看咋樣.我清楚的記得那人出生于一九五七年五月二十二日寅時(shí)。祖父排出八字后,對(duì)那男青年說(shuō):"你找這個(gè)女的比你小一歲,在你住家南邊.兄弟姐妹四人,女孩中排行老大.八月不宜結(jié)婚.如果執(zhí)意要結(jié)的話,辦喜事當(dāng)天十一點(diǎn)廚灶會(huì)發(fā)生火災(zāi),而且一年之內(nèi)準(zhǔn)離婚......"結(jié)果以上斷言均驗(yàn).包括推算后來(lái)的財(cái)運(yùn),子女情況,父母壽元等等,沒(méi)有失言的。八八年祖父去世后,我偶爾運(yùn)用"巾箱"歌訣對(duì)應(yīng)古今命例,果然應(yīng)驗(yàn)如神,方知此書(shū)的價(jià)值和珍貴.

祖父嚴(yán)守"巾箱"門(mén)規(guī)，擇徒甚嚴(yán)，一生沒(méi)收過(guò)一個(gè)入室弟子，只把其中"擇日"之學(xué)向一家族內(nèi)兄弟略透一二。記得祖父臨終時(shí)曾對(duì)父親和我說(shuō)：“如果對(duì)家傳秘笈沒(méi)興趣了，就把這些書(shū)燒了，千萬(wàn)不能亂送人啊!”老輩人的心思可以理解。但時(shí)代變了，人的觀念也應(yīng)有所改變。試想：如果唐代李冰不把《黃帝內(nèi)經(jīng)》刊印于世，如果晉代王叔和不把醫(yī)圣張仲景的《傷寒論》整理公開(kāi)，現(xiàn)在的中醫(yī)會(huì)是什么樣子？數(shù)千年來(lái)多少戰(zhàn)火離亂，家族變遷，使多少珍貴的典籍消失于烏有，誠(chéng)可嘆矣！因此，我決定把無(wú)數(shù)高人智慧經(jīng)驗(yàn)心悟的"命訣"結(jié)晶━─《巾箱秘術(shù)》公諸于世，讓有緣者直登命理殿堂，直入命運(yùn)“腹內(nèi)，”直窺易命玄機(jī)，以達(dá)趨吉避兇，服務(wù)社會(huì)，造福人類的目的。

所幸《巾箱秘術(shù)》雖在我家歷經(jīng)了漫長(zhǎng)歲月,至今依然完整無(wú)缺。但是書(shū)中歌決充滿了借代、隱語(yǔ)和隱喻.正象《巾箱》玄關(guān)訣所言：“不是師傳聽(tīng)湖涂，算來(lái)算去對(duì)不住。莫非門(mén)人別逞能，一紙玄機(jī)永不通。”筆者花費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，把此《巾箱秘術(shù)》斷命決言破譯整理成通俗文字，分門(mén)別類列于書(shū)中，并選擇大量常見(jiàn)命例配于訣下，細(xì)講斷命思路，點(diǎn)出命理法竅，使讀者一目了然，一學(xué)便會(huì)，從此不用再發(fā)“窮經(jīng)皓首，入門(mén)無(wú)路”之嘆了。

現(xiàn)在易命之壇是魚(yú)龍混雜，書(shū)坊更是五花八門(mén)。“假作真時(shí)真亦假”。在此我無(wú)須多言《巾箱秘術(shù)》之神奇性，讀者只需拿到我之《巾箱秘術(shù)》斷命訣言,運(yùn)用到你身邊實(shí)際命例中去,看驗(yàn)與不驗(yàn)，便"心知肚明"了。

口決雖傳于口，妙用實(shí)在于人。我相信此書(shū)定能“萍星點(diǎn)緣，有緣慧通”。

時(shí)空因果說(shuō)命運(yùn)

世上的每一個(gè)人，最關(guān)心的莫過(guò)于自己的命運(yùn)。那么我們的“命運(yùn)”到底是誰(shuí)在主宰？自古就有兩種不同的說(shuō)法：一是自己的“命運(yùn)”自己來(lái)把握，人定勝天，事在人為；二是生死有命，成敗在天；我們先不說(shuō)這兩種看法，誰(shuí)是誰(shuí)非的問(wèn)題。首先要弄清的是“命運(yùn)”是什么？“命運(yùn)”的概念是啥？

“命”和“運(yùn)”是兩個(gè)不同的概念。“命”是某個(gè)時(shí)空因果的交匯點(diǎn)，是因果的種子。相對(duì)來(lái)說(shuō)是靜止的，無(wú)可改變的；而“運(yùn)”則是圍繞著這個(gè)交匯點(diǎn)而不斷的運(yùn)行變化著。所運(yùn)行的軌跡就是我們的大運(yùn)、流年曲線圖。“運(yùn)”的運(yùn)行方向成功與失敗，一直取決于“命”。也就是說(shuō)：“命”是因，“運(yùn)”是果。有什么樣的因，就會(huì)有什么樣的果。果的好壞取決于因。由于“因果”的不同，于是就造就出了這世界上形形色色的人，和形形色色不同的命運(yùn)。有形形色色的人，做出形形色色的事，隨之而產(chǎn)生出了等級(jí)分化的人類：達(dá)官貴族，富貴貧賤，窮通壽夭，悲歡離合……

所以說(shuō)：主宰我們命運(yùn)的是那與生俱來(lái)的“天定之?dāng)?shù)”。

由此可知，當(dāng)我們官運(yùn)亨通、才利豐盈、學(xué)業(yè)有成、春風(fēng)得意之時(shí)，不要認(rèn)為全是努力奮斗的結(jié)果。其實(shí)這一切早有定數(shù)。就象我們小時(shí)侯咿咿呀呀學(xué)走路時(shí)，父母總是事先把好吃的好玩兒的東西放在孩子的必經(jīng)之路。然而對(duì)無(wú)知的孩子來(lái)說(shuō)總是意外的驚喜。如果無(wú)人點(diǎn)破，那么孩子一生都無(wú)從所知。所以說(shuō)我們一生的風(fēng)風(fēng)雨雨、功名利祿、成功失敗的操縱者是我們無(wú)法理解的“天定之?dāng)?shù)”。

假如說(shuō)勤奮、努力、刻苦、跋涉是“成功”的原因，那么我們隨時(shí)可以從身邊觀察到，比“成功”者更勤奮、刻苦、努力、跋涉的失敗者。從古至今，“懷才不遇、英雄無(wú)用武之地”的人不勝枚舉。例如：文章蓋世，孔子厄于陳蔡，五十而發(fā)出：“不知命無(wú)以為君子”的感嘆；武略超群，太公釣于渭水；李廣有射虎之威，到老無(wú)封；楚霸英雄，敗至烏江而刎；漢王柔弱，卻有萬(wàn)里江山；則天女子，而有君王之相；現(xiàn)今蓋世英才劉少奇，折磨病死在監(jiān)獄里……等等。所以說(shuō)：“人有沖天之志，無(wú)運(yùn)不能自達(dá)，無(wú)命難以受用”。

也許有人會(huì)用大量的事實(shí)來(lái)加以反駁“命運(yùn)”之說(shuō)。說(shuō)什么：唐山大地震遇難的幾十萬(wàn)人是否同一命運(yùn)？《周易》卷三系辭上傳有言：“天地之情，動(dòng)靜有常”。其實(shí)在命運(yùn)之外還有一個(gè)“劫”，這個(gè)“劫”是相對(duì)于一個(gè)時(shí)代，一個(gè)區(qū)域及整個(gè)星球等更大的環(huán)境而言。比如：文革之劫是一個(gè)時(shí)代的劫難；唐山之劫是一個(gè)區(qū)域之劫；還有象部分地區(qū)鬧災(zāi)荒、發(fā)洪水，都是區(qū)域性的災(zāi)難。這個(gè)時(shí)候個(gè)體的命運(yùn)便會(huì)服從整體的活動(dòng)。就象我們周身的生命源，只要心臟停止了跳動(dòng)，那么所有器官的生命就會(huì)隨之而滅。萬(wàn)民英說(shuō)：“五行化生，以成萬(wàn)物，可謂無(wú)窮而莫測(cè)者也。圣人立法以推命者，蓋不能逃其數(shù)。”所以說(shuō)我們每個(gè)人的人生即“命運(yùn)”，不過(guò)是被一種我們所不知道的無(wú)形的力量所操縱，那就是“天定之?dāng)?shù)”。

由于命運(yùn)的力量是巨大的，非人力所能主宰。但是與此同時(shí)，命運(yùn)是可以認(rèn)識(shí)、可以描述的，并可以通過(guò)特定的方式來(lái)預(yù)測(cè)它。“誰(shuí)行誰(shuí)不行，行者在五行，五行若不行，行者也不行。”這就是人們所說(shuō)的“命運(yùn)”吧！

《巾箱秘術(shù)斷命集錦》導(dǎo)讀

何為“巾箱”，“巾”在此指的是“巾行、行當(dāng)”，也就是舊指“算命”行業(yè)的總稱。“箱”指的是職業(yè)相家肩上搭的“掮掮兒”。舊時(shí)職業(yè)算命者把“家傳”或“師承”之秘訣“手抄本”裝入掮掮里，以備外出謀生之用。

“巾箱”有多種版本，并分門(mén)、派之別，實(shí)為“巾行”術(shù)士的鐵飯碗。而且各派都有嚴(yán)格的門(mén)規(guī)。《師門(mén)大法》中有條規(guī)定是：“巾箱秘術(shù)”傳徒不傳子婿，一旦遭遇不測(cè)，先毀秘本而后逃生。職業(yè)相家之所以要這么做，是因?yàn)?ldquo;巾箱秘術(shù)”大都是“鐵口直斷、一針見(jiàn)血”的論命玄機(jī)。

民間許多“巾箱”秘本大都失傳，幸存于世的可謂是鳳毛麟角。

此《巾箱秘術(shù)》最顯著的特點(diǎn)是：訣言大都以“天星、天神、二十八宿星”等隱于十二地支及十天干中。沒(méi)有家傳師承之口很難理解讀懂。所以我在編寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，大都把原“訣言”盡量整理成一種通俗易懂的文字，以使大家都能看著清、讀著通、用著靈。由于書(shū)中訣言較多，整理過(guò)程中不可能一一列出，所以書(shū)中的部分訣言我只能附加在所對(duì)應(yīng)的命例中。

“口訣雖傳與口，妙用實(shí)乎在人。”大家在學(xué)習(xí)“巾箱”的過(guò)程中一定要反復(fù)研讀訣言，善于總結(jié)。不但要“古為今用”，而且要在原口訣的基礎(chǔ)上能夠開(kāi)啟思維，舉一反三。

我之《巾箱秘術(shù)》斷命集錦，不同于其它所有的命學(xué)書(shū)籍之處是：命例不但配有“訣言“，而且對(duì)應(yīng)命例，排列有序，通俗易懂。比如甲子日元，先從寅月開(kāi)始至丑月，每月均附有斷命訣言加實(shí)例，講解詳細(xì)，理法竅全。無(wú)論初學(xué)還是深研，可以說(shuō)是一本難得的實(shí)用命理研讀資料。

此《巾箱秘術(shù)》斷命集錦共分十部，首推“甲木日元命局?jǐn)?rdquo;，接著是從乙日到癸日的命局?jǐn)啵缬袩嶂杂?ldquo;巾箱”派的命學(xué)者可向我處郵購(gòu)。雖然整理這十部“巾箱”論命之書(shū)十分的耗時(shí)費(fèi)力、耗費(fèi)心血，但為使千古中華“命學(xué)”文化能夠更好的運(yùn)用于社會(huì)，服務(wù)于人類，我還是不分晝夜的把它完成了。我衷心的希望每一位讀到“巾箱”的同好，都能夠盡快走出“命理”誤區(qū)，掌握命理真機(jī)。

由于時(shí)間倉(cāng)促，言拙不周在所難免，敬請(qǐng)同好不吝賜教。

李 君

2005年于居家書(shū)舍

附：甲部目錄

一 基礎(chǔ)要領(lǐng)

二 <<巾箱秘術(shù)>>玄關(guān)訣

三 甲子日元十二月命局?jǐn)?/p>

四 甲戌日元十二月命局?jǐn)?/p>

五 甲申日元十二月命局?jǐn)?/p>

六 甲午日元十二月命局?jǐn)?/p>

七 甲辰日元十二月命局?jǐn)?/p>

八 甲寅日元十二月命局?jǐn)?/p>

九 附一:命理玄機(jī)

十 附二:呂蒙正格言

十一 后記

這幾天,一直在關(guān)注李君女士的巾箱秘術(shù)系列命理文章.

巾箱二字,早有耳聞.

所謂巾箱,其實(shí)是個(gè)版本學(xué)的概念.

巾箱本，指古時(shí)開(kāi)本極小可以裝在巾箱里的書(shū)本。巾箱是古時(shí)裝頭巾的小篋。

《北堂書(shū)鈔》卷一百三十五“王母巾箱”條引《漢武內(nèi)傳》，說(shuō)帝見(jiàn)王母巾箱中有一卷小書(shū)，盛以紫錦之囊。

晉葛洪《西京雜記》后序說(shuō)：“洪家遭火，書(shū)籍殆盡，惟有抄本二卷在巾箱中，常以自隨，故得猶在。”

《南史·齊·衡陽(yáng)王均》說(shuō)他“手自細(xì)書(shū)《五經(jīng)》為一卷，置于巾箱中，以備遺忘。……諸王聞而爭(zhēng)效，為巾箱《五經(jīng)》”。

南宋戴埴《鼠璞》說(shuō)：“今之刊印小冊(cè)，謂巾箱本，起于南齊衡陽(yáng)王(蕭均)手寫(xiě)《五經(jīng)》置巾箱中。”

可見(jiàn)無(wú)論是手寫(xiě)本書(shū)，還是刻印本書(shū)，只要是開(kāi)本較小，于隨身攜帶的巾箱小篋中能夠裝下，就都可以稱為巾箱本。

至于巾箱命理,印象中,臺(tái)灣梁湘潤(rùn)先生的著作,如《子平母法總則》等書(shū)中也有一些相關(guān)的介紹.

摘錄李君女士已發(fā)表的幾篇文章,可見(jiàn)一斑.

李君《巾 箱 秘 術(shù)》玄 關(guān) 斷——木打?qū)毱咳勺?/p>

在八字批斷中，常常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：按照日元旺衰定用神的方法，雖取對(duì)了用神，但吉兇往往應(yīng)并不應(yīng)驗(yàn)，這是眾多命學(xué)同研經(jīng)常遇到的一個(gè)最大的困惑。為讓大家盡快走出這個(gè)誤區(qū)，現(xiàn)從《巾箱秘術(shù)斷命集錦》一書(shū)中公開(kāi)一訣，讓大家知道旺衰用神之外另有天地。《巾箱》訣原文：

玄武神后并排坐 金水連環(huán)是非多

刑克六親不用說(shuō) 一生命運(yùn)比紙薄

平生最怕登明見(jiàn) 青龍傳送也怕現(xiàn)

原命就有狗金龍 命無(wú)切記路中逢

例（1） 乾 1959年10月26日辰時(shí)（2002年測(cè)）

己亥 乙亥 壬子 甲辰

大運(yùn)：甲戌6 癸酉16 壬申26 辛未36

當(dāng)時(shí)筆錄：（1）命主出身貧寒，01年后有所好轉(zhuǎn)。（2）女兒83年出生，02年結(jié)婚，男方丁未生人，年齡相差16歲。（3）03年9月有血光之災(zāi)，傷在左手。本月女婿有隱疾血光。（4）命主克女婿，04年7月會(huì)有斗宮念官之事。

應(yīng)驗(yàn)結(jié)果：命主出生在一個(gè)貧窮山村。女兒于02年3月6日結(jié)婚，男方67年生人（甲己子午9，亥子1、6數(shù)），剛好比女方大16歲。03年9月19日夜，女婿因肛門(mén)長(zhǎng)毒瘡做了手術(shù)。命主左手小指長(zhǎng)一毒瘤于該月20日做了切除手術(shù)。04年6月女婿突發(fā)肝癌，于該年7月15日凌晨不治而亡。〈〈關(guān)于巾箱六親秘?cái)啵幌抻诮硐溟T(mén)內(nèi)親傳〉〉

例（2） 乾 1970年8月29日申時(shí)（03年4月20日某先生測(cè)運(yùn)）

庚戌 乙酉 壬子 戊申

大運(yùn)：丙戌3 丁亥13 戊子23 己丑33

當(dāng)時(shí)筆錄：（1）命主為家中長(zhǎng)子，上頂一個(gè)。父親是個(gè)能人。（2）16歲前享受宅長(zhǎng)護(hù)愛(ài)之福。18歲在動(dòng)蕩是非中生存。（3）95年8月會(huì)因錢(qián)財(cái)之事犯官災(zāi)，得在監(jiān)獄里度過(guò)3年。（4）一生在漂泊中過(guò)活，老無(wú)歸宿之地。

應(yīng)驗(yàn)結(jié)果：母親頭胎生了個(gè)男孩兒落地身亡，命主排行老大。父親會(huì)多種手藝，在當(dāng)?shù)厥莻€(gè)有名的能人。95年8月24日因詐騙錢(qián)財(cái)被捕，后判有期徒刑3年。命主一直以詐騙為生，常年不敢回家。（教材中解析詳盡）

例（3） 坤 1971年3月2日丑時(shí)（05年2月16日一女測(cè)子病）

辛亥 辛卯 壬子 辛丑

大運(yùn)：壬辰3 癸巳13 甲午23 乙未33

當(dāng)時(shí)筆錄：（1）命主克母，76年1月母親生死交關(guān)。（2）從小到大勞碌風(fēng)霜。（3）婚姻較晚，99年有結(jié)婚。（4）頭胎不成，命中克子。（5）命中男多女少，但所育之子有先天疾病，小孩6歲后方可穩(wěn)當(dāng)。（乙未運(yùn)會(huì)喪子，但不能明說(shuō)）

應(yīng)驗(yàn)結(jié)果：母親76年1月21日病故。99年3月結(jié)婚。2000年1月9日生一死胎男孩兒。01年又生一男孩先天性心臟病。（小兒命斷資料中有詳解）。

例（4） 乾 1964年1月21日辰時(shí)（同研命例資料）

甲辰 丙寅 壬子 甲辰

大運(yùn)：丁卯1 戊辰11 己巳21

命主在大運(yùn)己巳，流年甲戌被人暗殺。

以上命例均應(yīng)“巾訣”所言，“一生命運(yùn)比紙薄”，無(wú)一例能幸免貧災(zāi)之厄運(yùn)。

從李君女士的文章來(lái)看,巾箱秘術(shù)確實(shí)有其神奇的一面所在.

巾箱秘術(shù)多用口訣,而口訣的出現(xiàn),多是實(shí)踐中積累而得.

這些口訣,一部分可以從理法上加以分析.

而另一部分則不然,可以說(shuō)完全是一些個(gè)人的經(jīng)驗(yàn).

我想說(shuō)的是,命理口訣的運(yùn)用一定要建立在全面扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和初步的實(shí)戰(zhàn)基礎(chǔ)之上.

否則,即使龍泉在手也不異于廢鐵一柄.

易海跋涉話酸甜——劉泓源

諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、波蘭作家米沃什在一篇散文里講了一個(gè)故事：在郊外散步，他看到一 群鴨子在一個(gè)渾濁的小池塘里游曳，前面不遠(yuǎn)，就是一個(gè)清澈鑒人、水草豐美的大池塘。他不解地問(wèn)旁邊的一個(gè)老農(nóng)：“它們?yōu)槭裁床坏角斑叺拇蟪靥晾锶ツ兀?rdquo;老農(nóng)說(shuō)：“它們要是知道就好了”！看后啞然一笑：自己在易海跋涉十幾年，又何嘗不是如此？

從二十多歲在單身宿舍貼上64卦圖開(kāi)始，到年過(guò)不惑，工作之余沒(méi)少扎進(jìn)八字、六爻等術(shù)數(shù)之中，五花八門(mén)的易書(shū)塞滿書(shū)柜，不謂不癡，不謂不勤，但拿起一個(gè)八字，一個(gè)卦象，往往還是不得不故作沉思狀，抓耳撓腮，放不出幾個(gè)響屁來(lái)，急殺人也！一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我有幸認(rèn)識(shí)了《巾箱秘術(shù)》傳人李君老師，少一指點(diǎn)，竟毛塞頓開(kāi)。我拿個(gè)令自己迷惑不解的八字請(qǐng)教，她指著里面的字說(shuō)：“這不是他母親、繼父，這不是他老婆嗎？他們都是什么樣的關(guān)系、處境？”，我再一看，事情確實(shí)都明明白白地在那兒擺著，只用說(shuō)出來(lái)就是了。李老師說(shuō)：“有這個(gè)象就有這個(gè)事。吉兇如何，按《巾箱》訣干支一碰就知道了”。原來(lái)八字世界新鮮活潑，就象我們的生活！李老師說(shuō)：“只有格物而后知至，才能明白神無(wú)方而易無(wú)體，極數(shù)知來(lái)之謂占，通變之謂事啊”。“八字里有萬(wàn)事萬(wàn)物，萬(wàn)事萬(wàn)物都在八字之中。萬(wàn)物各有其性情規(guī)律，悟通了萬(wàn)事萬(wàn)物，也就看懂了八字，不要只盯住旺衰用神、五行生克。”。

后來(lái)學(xué)《巾箱秘術(shù)斷命集錦》，用巾訣對(duì)應(yīng)身邊命例，神驗(yàn)無(wú)比！細(xì)思訣言，確實(shí)玄妙。再一細(xì)思，又很簡(jiǎn)單。這不是身邊的自然或人生之理嗎？回頭想想，自己多年來(lái)要么死抱經(jīng)典，雖按理推斷但命主卻大搖其頭，顯然是文人論命，有體無(wú)用。要么隨各路大師聞雞起舞，或斷旺衰找用神，或新發(fā)明新思維，最終還是一頭霧水——用之不驗(yàn)。局限在旺衰用神這個(gè)小池塘里，肯定是玩不出個(gè)山青水秀來(lái)的。有次我問(wèn)：“天干十二長(zhǎng)生宮分陰陽(yáng)嗎？”李老師說(shuō)：“自古命師都按十天干陰生陽(yáng)死、陽(yáng)生陰死斷事，應(yīng)驗(yàn)如神，何需爭(zhēng)論”？命理絕竅雖薄如窗紙，但要悟透談何容易！那些洞察了天地玄秘的先祖，發(fā)明了易命這些寶貝，歷代高人又用心悟和經(jīng)驗(yàn)不斷完善，明天地之理而驗(yàn)于人事，留下真訣師徒相傳。李君老師襟懷不私，把《巾箱秘術(shù)》之家傳整理破譯公諸于世，一掃命壇迷霧，直指命理真機(jī)，實(shí)在是命理文化的大幸，必將載入易學(xué)史冊(cè)。

我在玩易無(wú)路之時(shí)，曾隨師學(xué)過(guò)一陣子中醫(yī)。看到國(guó)人身患小疾，往往不是西醫(yī)的“抗菌消炎”，就是中醫(yī)的“清熱解毒”，溫病流派一統(tǒng)天下，不辯陰陽(yáng)，濫投寒涼，久之人身元陽(yáng)受損，變癥百出，醫(yī)院成了制造病夫的機(jī)器，《內(nèi)經(jīng)》、仲圣之旨失矣！得仲景之真學(xué)者了了，又多在民間，不成氣候，可悲可嘆！

國(guó)學(xué)的整個(gè)現(xiàn)狀如此。命理學(xué)更不例外。李君老師雖博學(xué)多才，真?zhèn)髟谏恚珵槿酥t和，人品高尚，為傳承命理絕學(xué)不遺余力。相信她的《巾箱秘術(shù)斷命集錦》及其它易命著述的問(wèn)世，必將帶動(dòng)更多易友去重新打量命理，正本清源，理清思路，探求命理真旨，復(fù)興命理之學(xué)。相信《巾箱》之風(fēng)定能吹開(kāi)一池春水，帶來(lái)命壇新的春天。

答 易 友 問(wèn)

近來(lái)有許多易友提出關(guān)于學(xué)習(xí)“巾箱”的一些問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題答復(fù)如下：

問(wèn)：（1）用博客上舉例的“巾箱口訣”為人斷命確實(shí)很實(shí)用，請(qǐng)問(wèn)李老師“巾箱”書(shū)中所寫(xiě)是否和博客上所舉口訣實(shí)例一樣？

答：不必?fù)?dān)心“表里”不一的問(wèn)題，書(shū)中口訣配命例均如博客實(shí)例，而且講解更為詳細(xì)。

（2）這些“口訣”是否都需要會(huì)背？

答：“口訣隨傳于口，妙用實(shí)乎在人”，巾箱的斷命特點(diǎn)就是字碰字，口訣雖多無(wú)外乎十天干十二地支。只要掌握特點(diǎn)無(wú)須背訣。

（3）購(gòu)過(guò)書(shū)后學(xué)習(xí)過(guò)程中有問(wèn)題的話是否可隨時(shí)向李老師請(qǐng)教？

答：由于目前《巾箱》的整理研究工作繁重，現(xiàn)階段不可能對(duì)每個(gè)學(xué)員的疑問(wèn)都能在電話里詳細(xì)解答，請(qǐng)諒解。大家可把不懂的問(wèn)題，按博客上的郵箱地址發(fā)信函，我會(huì)集中起來(lái)及時(shí)給予解答。目前暫在博客上發(fā)布，方式變化時(shí)另行通知。

（4）請(qǐng)問(wèn)李老師函授費(fèi)用多少？

答：“巾箱“一書(shū)口訣配命例講解祥盡，購(gòu)書(shū)后無(wú)須函授費(fèi)用。

（5）請(qǐng)問(wèn)李老師何時(shí)開(kāi)辦面授班？

答：具體時(shí)間還未確定。

（6）請(qǐng)問(wèn)李老師現(xiàn)在是否收入室弟子？

答：視學(xué)員之“德性“而定。

（7）請(qǐng)問(wèn)李老師，在貴處購(gòu)書(shū)的學(xué)員，除能得到老師的指導(dǎo)之外，還有沒(méi)有別的優(yōu)惠？

答：所有在我處購(gòu)書(shū)學(xué)習(xí)的易友，我處均進(jìn)行了登記造冊(cè)。凡在我處購(gòu)書(shū)的易友在將來(lái)購(gòu)買(mǎi)資料或參加面授班時(shí)，費(fèi)用上定會(huì)給予優(yōu)惠。也請(qǐng)學(xué)員在用郵件或電話咨詢學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí)，自報(bào)姓名和地址。沒(méi)有購(gòu)書(shū)的易友恕不回答。

（7）有個(gè)別人在網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)《巾箱》口訣是自己編的，您為什么不出面澄清？

答：呵呵，我要是有發(fā)明這些口訣的天才就好了。我們的宗旨是扎扎實(shí)實(shí)的、不斷的修身、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探究，大道淵深，易無(wú)止境啊。把時(shí)間浪費(fèi)在口水戰(zhàn)中豈不可惜？我希望有緣接觸巾箱的易友遠(yuǎn)離易壇是非，實(shí)實(shí)在在學(xué)點(diǎn)東西。實(shí)踐檢驗(yàn)，臧否由人。

（8）請(qǐng)問(wèn)李老師，您現(xiàn)在有時(shí)間為大家批命斷卦嗎？

答：在我公開(kāi)幾個(gè)巾箱秘術(shù)口訣后，收到不少電話和郵件，請(qǐng)求批命斷卦。我現(xiàn)在確實(shí)分身無(wú)術(shù)，無(wú)法一一解答回復(fù)，我在此深表歉意。還有一部分易友是想通過(guò)批命考試的方法來(lái)驗(yàn)證巾箱之真?zhèn)危鋵?shí)大可不比。大家用巾箱訣言對(duì)應(yīng)身邊命例，看驗(yàn)與不驗(yàn)，便真?zhèn)巫悦鳌?/p>

“至誠(chéng)無(wú)息”定能慧通《巾箱秘術(shù)》之真意

我們的先圣曾說(shuō)過(guò)：“撮土廣厚；卷石廣大；勺水成海；”貴在“至誠(chéng)無(wú)息”！

也就是說(shuō)：大地雖然廣厚，她卻是用一把一把土堆成的；高山雖然雄偉，他卻是用一快一快石頭壘起來(lái)的；大海雖然深不可測(cè)，然而她卻是用一勺一勺水匯集起來(lái)的；究其原因，貴在“持之以恒”！世間萬(wàn)事之學(xué)又何嘗不是如此？

近來(lái)眾多命學(xué)愛(ài)好者打電話咨詢“巾箱”內(nèi)容及購(gòu)書(shū)事項(xiàng)，問(wèn)的最多的是能否一看就會(huì)。我的回答是：“口訣雖傳于口，妙用實(shí)乎在人”！我曾多次講過(guò)，學(xué)習(xí)“巾箱”要用“心”去學(xué)，而不能“浮于字面”。“客舟聽(tīng)雨”說(shuō)的很好，命學(xué)口訣的運(yùn)用一定要建立在全面扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)之上，否則即使龍泉?jiǎng)υ谑忠藏M不是廢鐵一柄嗎？所以學(xué)習(xí)一定要博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨，如果以“乾”卦的自強(qiáng)不息的精神去學(xué)，人心之靈莫不有知，日后定然會(huì)脫去蒙昧，豁然貫通“巾箱”訣所隱喻之眾象表里精粗之意。繼而命局到手定能“慧眼達(dá)事，吉兇昭然”！

例： 坤 1949年2月20日丑時(shí)

己丑 丁卯 戊申 癸丑

大運(yùn)：戊辰6 己巳16 庚午26 辛未36 壬申46 癸酉56

“巾箱”訣言：“……戊土坐申本為坤，當(dāng)生仲春立命本，支元乙庚損福祿，斗牛相逢鬼哭屋……”。看這例坤造，戊土日元自坐申，生逢仲春，年時(shí)雙丑兩頭鉗，癸己透天干，以巾訣可知，無(wú)論走什么樣的運(yùn)程，都難以逃脫克夫孤寡艱辛之命運(yùn)。先天八字己戊夾丁，丑申夾卯，富貴之氣盡失。斷：祖上陰宅風(fēng)水地勢(shì)低洼潮濕，西南有坑儲(chǔ)有臟水，龍位低陷，多女少男，出身貧寒。祖上幾代都是沒(méi)文化人。（關(guān)于〈巾箱〉斷風(fēng)水在這里順便點(diǎn)一下，以后會(huì)有專章實(shí)例供愛(ài)好者研學(xué)）。

流年壬辰，丁壬見(jiàn)辰逢雙丑，斷：母親有大災(zāi)，月支坐卯，死里逃生。申猴參星戊日元，年時(shí)地支雙牛山，蒂緣折斷非偶然，命中注定淚傷殘。斷：克死頭夫，一生孤寡命。事實(shí)：陰宅外部環(huán)境正如所測(cè)。家中姐妹四人，一個(gè)弟弟。其它斷言：命主出生世代務(wù)農(nóng)之家庭。祖父、父輩及本人均沒(méi)上過(guò)一天學(xué)。至于母親壬辰年之災(zāi)難，命主當(dāng)時(shí)反饋說(shuō)，那時(shí)侯年齡小記不清楚。不過(guò)從六、七歲那時(shí)起記得母親一直身體不好，虛弱的很。大運(yùn)庚午，流年辛酉。丈夫是一煤礦工人，該年6月20日正在工作時(shí)因窯底煤層塌方不幸遇難。

綜觀八字全局，年時(shí)卡雙丑，自坐申猴，戊己夾丁，申丑夾卯，孤寡無(wú)壽無(wú)福人，命、運(yùn)已定。誰(shuí)行誰(shuí)不行，行者命運(yùn)中，字字若相容，不行也行。字字若逢兇，行也不行！

韓非子說(shuō)：“天下未有其志而無(wú)其事者，亦未有無(wú)其志而有其事者。事因志立，志立則事成。”所以我想對(duì)“巾箱”學(xué)員說(shuō)：只要立下志愿以“至誠(chéng)無(wú)息”之心來(lái)學(xué)習(xí)〈〈巾箱秘術(shù)〉〉的話，您研命的潛能必然會(huì)很快的被挖掘出來(lái)。慧眼達(dá)事決非再是難事！

甲戌日元卯月生實(shí)例命斷

巾箱口訣原文：

甲坐傷官庫(kù)金狗 逢生羊刃月臨頭

遇丁癸壬有災(zāi)疾 災(zāi)重災(zāi)輕看仔細(xì)

女命逢此九克夫 男命多招妻妾婦

縱有羊刃架殺星 一生難有好運(yùn)程

例（1） 坤 1929年2月20日子時(shí)

己巳 丁卯 甲戌 甲子

大運(yùn)： 戊辰2 己巳12 庚午22 辛未32 壬申42 癸酉52 甲戌62

此坤命身坐傷官庫(kù)，月干見(jiàn)丁，二婚之命。原八字先天不見(jiàn)壬癸，但大運(yùn)碰到這兩個(gè)字，以巾箱訣言“遇丁癸壬有災(zāi)疾，災(zāi)重災(zāi)輕看仔細(xì)”同樣應(yīng)災(zāi)。 實(shí)際情況：命主在大運(yùn)庚午，流年丁酉離婚。流年戊戌再婚。婚后夫妻關(guān)系一直不好。大運(yùn)壬申，流年癸丑7月28日下午突發(fā)神經(jīng)失常病，長(zhǎng)達(dá)10年之久，時(shí)好時(shí)壞。直到癸酉大運(yùn)，流年庚午后痊愈。夫妻關(guān)系從癸丑年開(kāi)始，倆人分居至今，形同陌路。

例 （2） 坤 1954年2月15日寅時(shí)

甲午 丁卯 甲戌 丙寅

大運(yùn)： 丙寅4 乙丑14 甲子24 癸亥34 壬戌44

此坤命在34歲前其夫?yàn)槿斯饷骼诼洌牡厣屏迹似芳冋Ｒ唤还锖ゴ筮\(yùn)，流年壬申、癸酉竟公然娶妾。該運(yùn)中事非不斷，非常煩心。從此坤命中不難看出丈夫娶妾的相關(guān)信息。根據(jù)“巾箱”斷命法，六親有見(jiàn)不見(jiàn)之形，此造辛金為丈夫，藏于夫?qū)m戌土中，月支卯字羊刃桃花相合，丈夫天生多妻之命。正如先圣孔子所言：“君子居易以俟命”。也就是說(shuō)一個(gè)人一生的信息資料早以注定在命運(yùn)之中，只是待運(yùn)即發(fā)而已。

例（3） 坤 1963年3月8日丑時(shí)（同研實(shí)例）

癸卯 乙卯 甲戌 乙丑

大運(yùn)： 丙辰1 丁巳11 戊午21 己未 31

觀此坤命：“劫財(cái)羊刃重重見(jiàn)，運(yùn)逢財(cái)?shù)孛魂P(guān)，墓庫(kù)之地逢三刑，三刑逢沖命將終”。該八字甲戌日見(jiàn)雙卯字又透雙乙，時(shí)坐災(zāi)厄星之丑，命局大兇之機(jī)潛藏，只是待運(yùn)而發(fā)。大運(yùn)己未，流年甲戌3月丙子日被殺。

例 （4） 坤 1942年2月6日午時(shí)

壬午 癸卯 甲戌 庚午

大運(yùn)： 壬寅5 辛丑15 庚子25 己亥35 戊戌45 丁酉55

觀此坤命：甲戌日元生逢卯月，年時(shí)雙午相見(jiàn)，正是：“紅艷煞星兩頭鉗，男淫女娼敗家園”。該女早在己亥大運(yùn)，流年丁巳與人私通。流年庚申隨人淫奔。命主庚坐午字，所找的男人無(wú)一不是因嫖敗家。

以上命例均應(yīng)“巾箱”訣言。

甲戌日元午月生實(shí)例命斷

巾箱訣言：

甲戌午月死氣逢，透戊財(cái)星也無(wú)用。運(yùn)遇畢觜白虎星，孤身遭害六親刑。

扭轉(zhuǎn)乾坤入寶瓶，命占室壁女虛危。赤馬火蛇運(yùn)中逢，化成灰燼必見(jiàn)兇。

例一，乾造：1958年5月10日丑時(shí)

戊戌 戊午 甲戌 乙丑

大運(yùn)：3己未 13庚申

命主在庚申大運(yùn)，庚申流年，酒后駕車(chē)出事，當(dāng)時(shí)是血肉模糊，慘不忍睹。這個(gè)人的命局已經(jīng)藏著車(chē)禍的基因，我前面講過(guò)，命局只要有甲戊庚組合，四其墓庫(kù)只占一個(gè)，死墓絕逢一個(gè)，生地占住，以上四項(xiàng)任占一個(gè)，必車(chē)禍死亡，屢測(cè)屢驗(yàn)。此命例正應(yīng)訣言：“甲戌午月死地逢，透戊財(cái)星也無(wú)用。運(yùn)遇畢觜白虎星，孤身遭害六親刑。”

例二，乾造：1946年6月1日酉時(shí)

丙戌 甲午 甲戌 癸酉

大運(yùn)：3乙未 13丙申 23丁酉 33戊戌 43己亥 53庚子

命主出身貧寒，大運(yùn)乙未生活艱辛，苦不堪言，丙運(yùn)差點(diǎn)餓死。申運(yùn)，流年壬寅開(kāi)始好轉(zhuǎn)，文革期間立場(chǎng)分明，被任用為當(dāng)?shù)毓賳T，后運(yùn)幾十年仕途無(wú)大波動(dòng)，官居處級(jí)，應(yīng)訣言：“扭轉(zhuǎn)乾坤入寶瓶，命占室壁女虛危。”此命發(fā)貴的原因就是時(shí)辰，另外運(yùn)程扶助的好。常言說(shuō)得好：“人有凌云志，無(wú)運(yùn)不能自達(dá)”，人之吉祥富貴，無(wú)外乎時(shí)命運(yùn)相濟(jì)相扶。

甲戌日元寅月生實(shí)例命斷

“巾箱”訣言：

日坐傷官偏財(cái)庫(kù)，定要當(dāng)心細(xì)論述。甲臨華蓋主文章，月逢祿地榮華昌。

若遇丙火入命中，仕途顯達(dá)名利通。最怕露水干結(jié)地，百事無(wú)成災(zāi)有期。

例一 坤 1960年1月20日寅時(shí)

庚子 戊寅 甲戌 丙寅

大運(yùn)：4丁丑 14丙子 24乙亥 34甲戌 44癸酉

觀其命造，雙寅夾日，身坐華蓋，時(shí)歸食祿青云得路。年月偏財(cái)生殺，“從來(lái)甲木火同途，名利雙收與眾殊”，此命必榮顯與眾不同。這是一個(gè)香港影星的命造，知名度風(fēng)靡東南亞，青年步入影壇，至今事業(yè)一帆風(fēng)順，名利雙收。

例二（古例） 己丑 丙寅 甲戌 庚午

大運(yùn)：乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申

訣言：“若遇庚丙癸入命，仕途顯達(dá)名利通”，運(yùn)入癸亥，科甲連登大魁天下。訣言：“木星入限亥中安，亥中長(zhǎng)生木主看，木火通明主顯榮，貴至極品受朝寵。”命主貴為當(dāng)朝一品官員，倍受皇帝寵愛(ài)。

例三 乾 1959年1月14日子時(shí)

己亥 丙寅 甲戌 甲子

大運(yùn)：6乙丑 16甲子 26癸亥 36壬戌 46辛酉

觀其八字“丙火坐月臨長(zhǎng)生，命主出生貴門(mén)庭。”此造家庭出身豪門(mén)，為人忠厚仁和，身為家中長(zhǎng)子。大運(yùn)甲子，流年戊午，考取國(guó)家重點(diǎn)師范學(xué)院，畢業(yè)后分配到某市教育部門(mén)工作。癸亥大運(yùn)，癸水有己土，陰水無(wú)害，流年丙寅，4月工作調(diào)動(dòng)并升遷為局委副職。流年庚午，因工作成績(jī)突出，此年名聲大振，獲得多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)，流年壬申工作調(diào)動(dòng)，換局委正職。大運(yùn)辛未，流年甲申，在某市任市委書(shū)記。應(yīng)訣言“若遇丙火入命中，仕途顯達(dá)名利通”。

《巾箱秘術(shù)》入手法——先憑直感找玄機(jī)

對(duì)于易命學(xué)者來(lái)說(shuō)，無(wú)論用哪一種“方術(shù)”，都不可能超越金木水火土而去談什么命，論什么風(fēng)水。而這五種物質(zhì)又都是先“感性”與我們，然后我們才會(huì)有“任其耳目，可知此事的”。

王充曾說(shuō)過(guò)這樣兩句話：“圣賢不能知性，須任耳目以定性情”。連圣人都要通過(guò)對(duì)外界事物的感覺(jué)才能認(rèn)識(shí)事物的本原差異，何況我們常人呢？

《巾箱秘術(shù)》的斷命法是以口訣的形式“字碰字”來(lái)斷吉兇的，非常直觀簡(jiǎn)潔。一個(gè)四柱排出后，給予我們的第一印象就是——感性認(rèn)識(shí)，就是看哪個(gè)字占主導(dǎo)，從而找出吉兇玄機(jī)所在，這是用“巾箱”法斷命的關(guān)鍵，也是提高命中率的切點(diǎn)所在。如果我們沒(méi)有敏銳的直觀感覺(jué)，分不清主次的話，就會(huì)茫然無(wú)緒，無(wú)從下手。六親刑克、災(zāi)難、吉兇與日元旺衰無(wú)關(guān)。

例：乾 1956年12月26日寅時(shí)

丙申 辛丑 戊戌 甲寅

大運(yùn)： 壬寅3 癸卯13 甲辰23 乙巳33 丙午43 丁未53

巾箱訣言：“戊戌日元斗牛生，小大寒中需翼星……”。觀此乾造，戊戌日元生逢丑月，年時(shí)甲丙映照，從巾訣可知，這兩個(gè)字會(huì)首先感應(yīng)給我們：命主祖上大吉，得力甚重。可是月干見(jiàn)辛，使丙辛相遇而棄戊。由此可斷：命主出身貧寒，不得祖力。戊土自坐戌土，戌中藏丁，丙戊同宗，丙辛相見(jiàn)，可斷：母親多能而淫，吃兩井水方能安穩(wěn)。戊土坐戌生丑，時(shí)歸甲寅，斷：白手成家，自打江山自享成，中年大發(fā)武貴，命、運(yùn)已定。事實(shí)均如所測(cè)。命主生在農(nóng)村，家庭貧寒。大運(yùn)壬寅，流年壬寅母親外遇與父親離婚。大運(yùn)癸卯，流年甲寅，該造緊門(mén)內(nèi)親在本村任村支書(shū)，打通關(guān)系，才使命主僥幸政審過(guò)關(guān)應(yīng)征入伍。大運(yùn)甲辰，最苦難的運(yùn)程。臘月戊土以巾訣言，最不宜見(jiàn)辰土。所以該運(yùn)中工作相當(dāng)艱苦，外部條件極差，常常外出作業(yè)。大運(yùn)乙巳、丙午，好事連連，工作環(huán)境大有改觀。從野外調(diào)入都市。從小班長(zhǎng)步步升為正團(tuán)級(jí)。可謂“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)魚(yú)化龍，步步金階授嘉封”。綜觀八字全局，年時(shí)丙甲兩頭鉗，時(shí)歸箕星，一生無(wú)大的災(zāi)難，將來(lái)兒子不但孝順有涵養(yǎng)，而且很有作為。“巾箱”口訣斷命法就是這么直觀，“字來(lái)碰字”，吉兇昭然。用巾訣斷命時(shí)不容忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是“直觀感覺(jué)”。口訣中所暗示干支之“字”的吉兇是前提。八字排出后，第一印象就是看有沒(méi)有應(yīng)吉的那個(gè)字或者應(yīng)兇的那個(gè)字，凡事都要有個(gè)主次之分，不要芝麻西瓜一起抓。應(yīng)用巾箱口訣斷命時(shí)，一定要靈活運(yùn)用，有時(shí)只用訣中一兩字，有時(shí)用一句訣，有時(shí)穿插用字。所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中要反復(fù)研讀口訣命例，干支特點(diǎn)爛熟于心，臨戰(zhàn)時(shí)要感覺(jué)敏銳，直抓玄機(jī)，日久定有所獲。如果走馬觀花，或死抱葫蘆不開(kāi)瓢，永遠(yuǎn)也難以開(kāi)“悟”!

血疾水木與金同

“巾箱”口訣原文：

水木相生與金同 從魁白虎在其中

人命逢此并非吉 十有八九患血疾

救星就在宮位逢 破碎沖形命將終

逢此八字鐵口斷 沒(méi)有一例不應(yīng)驗(yàn)

例（1） 坤 1940年2月23日寅時(shí)

庚辰 己卯 癸酉 甲寅

大運(yùn)： 戊寅8 丁丑18 丙子28 乙亥38 甲戌48 癸酉58

命主在大運(yùn)甲戌，流年乙亥2月檢查確診患上糖尿病。大運(yùn)癸酉，流年癸未發(fā)展成糖尿病綜合癥，后為癡呆。已于今年陰歷9月不幸去世。

例（2） 乾 1963年3月1日巳時(shí)

癸卯 乙卯 丁卯 乙巳

大運(yùn)： 甲寅6 癸丑16 壬子26 辛亥36

命主在壬子運(yùn)，流年癸酉發(fā)現(xiàn)糖尿病。大運(yùn)辛亥，流年乙酉后開(kāi)始更加嚴(yán)重。

例（3） 乾 1953年11月27日寅時(shí)

癸巳 甲子 丁巳 壬寅

大運(yùn)： 癸亥8 壬戌18 辛酉28 庚申38 己未48

命主在庚申大運(yùn)，己卯流年檢查出糖尿病。己未大運(yùn)，從患病到流年乙酉吃藥控制，病情不很?chē)?yán)重。

例 （4） 乾 1934年 4月28日寅時(shí)（同研實(shí)例）

甲戌 庚午 辛亥 丙寅

大運(yùn)： 辛亥9 壬申19 癸酉29 甲戌39

命主在癸酉運(yùn)患上糖尿病。大運(yùn)甲戌，流年丁巳死亡。

例 （5） 乾 1959年2月4日寅時(shí)

己亥 丁卯 癸巳 甲寅

大運(yùn)： 丙寅2 乙丑12 甲子22 癸亥32 壬戌42

命主在大運(yùn)癸亥，流年癸酉檢查出糖尿病。大運(yùn)壬戌，流年甲申2月12日早上4點(diǎn)鐘左右，突發(fā)昏迷，送往醫(yī)院治療。流年乙酉10月死亡。

例 （6） 乾 1950年8月6日辰時(shí)

庚寅 乙酉 乙卯 庚辰

大運(yùn)： 丙戌7 丁亥17 戊子27 己丑37 庚寅47

命主在庚寅大運(yùn)，流年己卯檢查出患有嚴(yán)重糖尿病。流年甲申復(fù)發(fā)綜合癥，雙目失明，該年9月19日午時(shí)死亡。

以上命例一一應(yīng)驗(yàn)“巾箱”訣言。糖尿病的病發(fā)根源也就是血糖，所以也稱血液之疾。患此疾病者沒(méi)有一例不與“巾訣”所言的那幾個(gè)字有關(guān)。

小兒關(guān)煞訣——字字之間藏有招

《巾箱秘術(shù)》口訣原文：

天機(jī)之?dāng)?shù)明暗星 暗星不明最為兇

胎元宮里金見(jiàn)木 幼年多災(zāi)當(dāng)夭促

墓宮沖刑主氣濁 生死簿上無(wú)壽說(shuō)

小兒關(guān)煞訣中找 字字之間藏有招

提示：“巾箱”口訣非同一般斷命法，字里行間都隱藏著玄機(jī)，并非走馬觀花就能看出個(gè)究竟。善學(xué)者以“酌”字句拓思維而“開(kāi)悟”。當(dāng)下一些易友以吃麥當(dāng)勞快餐之心態(tài)學(xué)易，浮光掠影，懶得深思，只想抓個(gè)一招一式而一勞永逸，這樣怎能進(jìn)入出神入化之境？比如上面口訣中的第五句“主”字是指日元。第三句的“金見(jiàn)木”，不一定是明金木。口訣的前提是“天機(jī)之?dāng)?shù)明暗星”。所以學(xué)易要用“心”去學(xué)，古為今用，舉一反三，漸入佳境。

例（1）乾 1949年8月11日戌時(shí)

己丑 癸酉 乙丑 丙戌

命主出生的第三天夜里一直哭個(gè)不停，當(dāng)時(shí)家人以為是睡反覺(jué)了。第四天早上8點(diǎn)多鐘，小孩兒母親解開(kāi)小孩兒肚臍纏的繃帶，發(fā)現(xiàn)肚臍往外流水兒，也沒(méi)在意。該日10點(diǎn)多鐘小孩兒突然死亡（都說(shuō)是臍風(fēng)）。豈不是“生死簿上無(wú)壽說(shuō)”！。

例（2） 乾 1958年6月22日申時(shí)

戊戌 己未 丙辰 戊申

巾箱訣言：“墓宮沖刑主氣濁，生死簿上無(wú)壽說(shuō)”。命主正應(yīng)訣言，落地?zé)o氣。

例（3） 乾 2006年9月10日卯時(shí)

丙戌 戊戌 癸巳 乙卯

命主母親于2006年9月10日凌晨12點(diǎn)40分進(jìn)產(chǎn)房。在該日早上5點(diǎn)40分順產(chǎn)。該嬰兒落地后沒(méi)有哭聲，及時(shí)送往搶救室。搶救過(guò)程中開(kāi)始抽筋，下午2點(diǎn)30分確診為腦癱死亡。

例（4） 坤 1959年2月20日酉時(shí)

己亥 丁卯 己酉 癸酉

大運(yùn)： 戊子3

命主在大運(yùn)戊子，流年癸卯6月5日夜開(kāi)始發(fā)高燒，6日下午酉時(shí)死亡（都說(shuō)是急性腦炎）。巾箱訣言：“胎元宮里見(jiàn)金木，幼年多災(zāi)當(dāng)夭促”。以巾訣所言，命主幼年夭亡決非偶然。

《 巾箱秘術(shù)》一書(shū)確實(shí)是先祖命師經(jīng)驗(yàn)秘笈精華之濃縮。河南民間一口頭語(yǔ)說(shuō)：“手不‘溜’別輕易怨襖袖”！！

神 秘 的 太 陰 星

《巾箱秘術(shù)》一書(shū)是不知年代的坊間私刻版，是先祖命師經(jīng)驗(yàn)秘笈精華之濃縮，是古今職業(yè)“相家”的鐵飯碗。此書(shū)全文均為“口訣”形式書(shū)寫(xiě)，依照“口訣”占斷人之八字吉、兇、禍、福無(wú)不神奇應(yīng)驗(yàn)，“一針見(jiàn)血”。我用“秘術(shù)”口訣中關(guān)于“太陰”星秘?cái)嗟膸讋t實(shí)例，提供給各位同好。

“巾箱”口訣原文

玄武六合干頭走 太陰雙女雙魚(yú)游

日月門(mén)戶穿梭見(jiàn) 血光疾厄遭災(zāi)難

四鬼逢一多不吉 壽終壽延看虎氣

命帶淫星妻重曰 為人酒色無(wú)可說(shuō)

例（1） 乾 1963年3月7日辰時(shí)

癸卯 乙卯 癸酉 丙辰

大運(yùn)： 甲寅8 癸丑18 壬子28 辛亥38

命主于辛亥大運(yùn)，流年甲申8月9日早4點(diǎn)鐘與一貨車(chē)相撞，車(chē)上一名18歲的男孩和命主當(dāng)場(chǎng)死亡。該造生前一直以大貨司機(jī)為生活途徑，患有糖尿病，家業(yè)比較富有。

例（2） 乾 1937年2月5日辰時(shí)

丁丑 癸卯 癸卯 丙辰

大運(yùn)： 壬寅4 辛丑14 庚子24 己亥34 戊戌44 丁酉54

命主在丁酉大運(yùn)，流年辛未1月26日卯時(shí)，突發(fā)腦溢血死亡。生前自己有兩臺(tái)東風(fēng)貨車(chē)，家庭富裕。

例（3） 乾 1963年8月10日卯時(shí)

癸卯 辛酉 癸酉 乙卯

大運(yùn)： 庚申6 己未16 戊午26 丁巳36

此造是一影星之造，在丁巳大運(yùn)，流年乙酉7月26日因患肝癌不治而亡。

例（4） 乾 1963年3月1日巳時(shí)

癸卯 乙卯 丁卯 乙巳

大運(yùn)： 甲寅6 癸丑16 壬子26 辛亥36

命主在大運(yùn)辛亥，流年乙酉4月19日上午11點(diǎn)10分，自開(kāi)一輛黑色轎車(chē)與一紅色拉煤大

貨車(chē)相撞于一丁字路口，車(chē)上三人全部受傷，僥幸無(wú)生命危險(xiǎn)。本人患有嚴(yán)重糖尿病。兩位妻子。

例 （5） 乾 1955年9月6日卯時(shí)

乙未 丙戌 乙卯 己卯

大運(yùn)： 乙酉4 甲申14 癸未24 壬午34 辛巳44

命主于大運(yùn)辛巳，流年乙酉2月9日下午酉時(shí)，在住家東南開(kāi)著貨車(chē)與一高壓線桿相撞，車(chē)頭遭損，耗財(cái)2萬(wàn)余元，無(wú)傷亡。沒(méi)過(guò)多久，3月5日晚10點(diǎn)多鐘，在高速公路上再次發(fā)生車(chē)禍，耗財(cái)4萬(wàn)余元，好在兩次車(chē)禍均未傷人，只是破財(cái)而已。本人患有糖尿病。兩位妻子。

以上5例八字均應(yīng)“巾訣”所言。

《巾箱秘術(shù)》斷牢獄之災(zāi)

“巾箱口訣”原文

八字日干本原多 因財(cái)致禍出羅嗦

沐浴重疊見(jiàn)官星 必犯官災(zāi)獄囚中

手足一排是財(cái)狼 法場(chǎng)之地見(jiàn)身亡

遭刑八字要論清 字碰字來(lái)災(zāi)不同

例（1） 乾 1973年4月12日辰時(shí)

癸丑 丁巳 庚戌 庚辰

大運(yùn)： 丙辰3 乙卯13 甲寅23 癸丑33

命主在甲寅大運(yùn)，流年丙子犯流氓罪，于該年5月9日被捕，9月22日下判決書(shū)，判有期徒刑1年半。

例 （2） 乾 1967年8月29日巳時(shí)

丁未 己酉 己亥 己巳

大運(yùn)： 戊申8 丁未18 丙午28 乙巳38

命主在大運(yùn)丙午，流年乙亥犯強(qiáng)奸罪，于該年5月24日被捕，8月8日下判決書(shū)，判有期徒刑3年。

例 （3） 乾 1957年11月25日酉時(shí)

丁酉 癸丑 辛卯 丁酉

大運(yùn)： 壬子3 辛亥13 庚戌23 己酉33 戊申43

命主在己酉大運(yùn)，流年丙子犯重婚罪，與該年2月1日被捕，6月20日下判決書(shū)，判有期徒刑1年。

例 （4） 乾 1978年10月4日申時(shí)

戊午 壬戌 庚午 甲申

大運(yùn)： 癸亥9 甲子19

命主在大運(yùn)癸亥，流年丙子犯強(qiáng)奸罪，于該年5月13日被捕，9月16

日下判決書(shū)，判有期徒刑1年半。

例 （5） 乾 1976年4月16日申時(shí)

丙辰 癸巳 丙寅 丙申

大運(yùn)： 甲午7 乙未17

命主在乙未大運(yùn)，流年乙亥因犯輪奸、盜竊、搶劫之罪，于該年4月20日被捕。流年丙子3月14日午時(shí)被槍決。

例 （6） 乾 1970年4月29日巳時(shí)

庚戌 辛巳 癸丑 丁巳

大運(yùn)： 壬午1 癸未11 甲申21

命主在大運(yùn)甲申，流年乙亥因盜竊殺人罪，于該年10月3日被捕。流年丙子10月3日午時(shí)槍決。

《巾箱秘術(shù)》斷生死關(guān)口

“巾箱”口訣原文：

青龍臨龍怕見(jiàn)龍 亢龍婁狗須看清

局中陽(yáng)火高頭照 傳送功曹莫相交

虎龍最怕干頭見(jiàn) 相見(jiàn)性命遇兇險(xiǎn)

順逆之運(yùn)到流年 生死關(guān)口定坤乾

例（1） 坤 1954年1月15日辰時(shí)

甲午 丙寅 甲辰 戊辰

大運(yùn)：乙丑4 甲子14 癸亥24 壬戌34 辛酉44 庚申54

該命主庚申大運(yùn)，流年丙戌3月壬辰是關(guān)口。

例（2） 乾 1953年3月10日

癸巳 丙辰 甲辰 辛未

大運(yùn)：乙卯6 甲寅16 癸丑26 壬子36 辛亥46 庚戌56

該造庚戌大運(yùn)，流年庚寅7月是關(guān)口。

例（3） 乾 2000年1月12日辰時(shí)

庚辰 戊寅 甲辰 戊辰

大運(yùn)：己卯6 庚辰16

此造庚辰大運(yùn)，流年戊戌7月是關(guān)口。

例（4） 乾 1966年8月28日辰時(shí)

丙午 戊戌 甲辰 戊辰

大運(yùn)：己亥9 庚子19

命主在庚子大運(yùn)，流年戊辰23歲1月甲寅，戊申日死亡。

例（5） 坤 1963年4月8日丑時(shí)

癸卯 丙辰 甲辰 乙丑

大運(yùn)：丁巳2 戊午12 己未22 庚申32

命主在庚申大運(yùn)，流年甲戌，酉月寅日死亡。

例（6） 坤 1965年9月23日辰時(shí)

乙巳 丙辰 甲辰 戊辰

大運(yùn)：丁亥7 戊子17 己丑27 庚寅37

命主在庚寅大運(yùn)，流年甲申，子月戌日辰時(shí)死亡。

〈〈巾箱〉〉訣言是字字藏金，訣無(wú)虛言。不仿用此訣運(yùn)用到您所遇到的命例中去，真?zhèn)巫悦鳎?/p>

巾訣神斷傷殘命

“巾箱”口訣原文：

惡星犯煞最凄涼 白虎多逢肢體傷

無(wú)論十干日元字 八字有龍子藏枝

失度之木殘?bào)w論 逢此命局不用問(wèn)

干支字少看簡(jiǎn)單 不是門(mén)人斷著難

例（1） 乾 1964年8月13日未時(shí)

甲辰 癸酉 庚申 癸未

大運(yùn)： 甲戌10 乙亥20 丙子30 丁丑40

命主于乙巳年6月20日患病，后確診為小兒麻痹，經(jīng)多方治療未愈，落下雙腿殘疾。

例（2） 乾 1971年12月4日午時(shí)

辛亥 辛丑 己酉 庚午

大運(yùn)： 庚子4 己亥14 戊戌 24

命主于癸丑年8月24日患病，診斷為小兒麻痹癥，致使左腿殘疾。

例（3） 乾 1955年8月6日未時(shí)

乙未 乙酉 乙酉 癸未

大運(yùn)： 甲申4 癸未14 壬午24 辛巳34 庚辰44

命主于丁酉年7月14日患病高燒不退，至使后來(lái)落下雙手佝僂，雙腿略殘，左邊嚴(yán)重，右邊稍輕。

例 （4） 坤 1968年12月13日酉時(shí)

戊申 乙丑 乙巳 乙酉

大運(yùn)： 甲子9 癸亥19 壬戌29 辛酉39

命主于己酉年8月6日患病，診斷為小兒麻痹癥，至今靠雙拐行走。

例 （5） 乾 1973年7月15日未時(shí)

癸丑 庚申 辛巳 乙未

大運(yùn)： 己未2 戊午12 丁巳22 丙辰32

命主在己未大運(yùn)，流年甲寅6月13日患小兒麻痹癥，落下左腿殘疾。

例 （6） 乾 1971年2月15日申時(shí)

辛亥 辛卯 乙未 甲申

大運(yùn)： 庚寅2 己丑12 戊子22 丁亥32

命主于庚寅大運(yùn)，流年癸丑6月26日患小兒麻痹癥，后扎針吃藥均無(wú)效，落下雙腿殘疾。

以上命例均應(yīng)“巾箱”訣言。

六合坐牛多災(zāi)難

分類:巾箱玄機(jī)閣

“巾箱”口訣原文

乙木日元坐牛星 斗牛煞氣透著兇

斷木之金怕逢虎 必有體痕多疾苦

乾命傷己刑六親 坤命克夫損自身

丑土金神論本原 藤蘿逢此福不全

例（1） 乾 1987年11月23日申時(shí)

丁卯 癸丑 乙丑 甲申

大運(yùn)：壬子2 辛亥12 庚戌22

此命局乙木雙丑申相連，癸丁往來(lái)月與年，必有血光災(zāi)難、刑克六親之事。命主幼時(shí)常患疾病，體質(zhì)非常差。大運(yùn)壬子，流年己卯春季，父親上山采挖石頭，用炸藥炸石頭時(shí)不幸被飛來(lái)的石頭砸死。大運(yùn)辛亥，流年癸未，命主在住家東北方一旅游學(xué)校做保安，當(dāng)年6月，因外校學(xué)生到本校鬧事打架，命主與另外一保安上前阻攔，結(jié)果那個(gè)男孩兒當(dāng)場(chǎng)被捅死，命主左肋也被扎了一刀，當(dāng)即被送往醫(yī)院及時(shí)搶救，才揀回一條命。

例（2） 乾 1962年8月26日卯時(shí)

壬寅 己酉 乙丑 己卯

大運(yùn)： 庚戌5 辛亥15 壬子25 癸丑35

“巾決”言：斷木之金怕逢虎，必有體痕多疾苦。觀此八字，乙木坐丑，見(jiàn)己逢酉，最怕運(yùn)中“辛”透再見(jiàn)丑，禍患彰顯。大運(yùn)辛亥，流年乙丑6月上山挖掘石頭，用炸藥爆破時(shí)不慎炸瞎雙眼。同年8月16日下午一哥車(chē)禍身亡。

例（3） 乾 1947年6月28日午時(shí)

丁亥 戊申 乙丑 壬午

大運(yùn)：丁未2 丙午12 乙巳22 甲辰32 癸卯42 壬寅52

“ 巾決”言：丑土金神論本原，藤蘿逢此福不全。看此命造，乙木坐丑逢申，戊土申坤土中猴，丁戊時(shí)歸長(zhǎng)生馬，干見(jiàn)壬水，“離祖奔波不由他，殘疾無(wú)福難成家。”初運(yùn)丁未，命主備受疾患之苦。流年癸巳7月15日下午酉時(shí)，父親下農(nóng)田干活兒，該造隨其玩耍時(shí)，睡著在地頭兒邊。父親收工時(shí)才叫醒他。誰(shuí)知第二天早上雙腿不能行走。后經(jīng)多方醫(yī)治，左腿治好，而右腿至今殘疾。大運(yùn)丙午，16歲開(kāi)始離家闖蕩江湖。大運(yùn)乙巳，流年甲寅秋，父親在自制火藥時(shí)，從窯兒里往外挖藥面兒時(shí)，引起火藥爆炸，當(dāng)時(shí)炸傷臉部，12天后死亡。命主直到壬寅大運(yùn)，漂泊大半生依然無(wú)妻無(wú)子。命主所走過(guò)的路程一一應(yīng)巾決所言。

例（4） 坤 1950年9月28日寅時(shí)

壬辰 癸亥 乙丑 戊寅

大運(yùn)： 庚戌3 己酉13 戊申23 丁未33 丙午43 乙巳53

命主乙坐丑牛斷木之金，年時(shí)辰、寅龍虎兩頭鉗，前運(yùn)土金并連。巾決言：“斷木之金怕逢虎，必有體痕多疾苦。”由此可知，命主必經(jīng)歷死里逃生之難。事實(shí)：該造42歲前曾經(jīng)歷過(guò)3次差點(diǎn)喪命之大難。大運(yùn)丙午，流年壬午1月喪夫。大運(yùn)乙巳，流年甲申命主做了膽囊手術(shù)。同年女兒車(chē)禍身亡。

以上命例均應(yīng)“巾箱”決言，不但自己有災(zāi)，而且累及六親。常言說(shuō)的好：“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)”。如果您能咀嚼其味，巾訣之秘表里知也。

日干丙火何為貴

“ 巾箱秘術(shù)”口訣原文：

日干丙火何為貴 參壁虛危有理會(huì)

青龍干支不能缺 八字不見(jiàn)運(yùn)途拙

順行一路事事通 胸藏豪氣吐長(zhǎng)虹

登科虎榜有聲名 仕途官職家門(mén)慶

例（1） 乾 1960年1月22日申時(shí)

庚子 戊寅 丙子 丙申

大運(yùn)： 己卯5 庚辰15 辛巳25 壬午35 癸未45

命主本科畢業(yè)，巳運(yùn)開(kāi)始從政。現(xiàn)任某鎮(zhèn)黨委書(shū)記，正科級(jí)。

例（2） 乾 1969年11月23日申時(shí)

戊申 乙丑 丙戌 丙申

大運(yùn)：丙寅8 丁卯18 戊辰28 己巳38

命主大專畢業(yè)，后拿本科文憑。卯運(yùn)開(kāi)始從政。現(xiàn)任某鎮(zhèn)副書(shū)記，正科級(jí)。

例（3） 乾 1962年12月28日亥時(shí)

壬寅 癸丑 丙寅 己亥

大運(yùn)： 甲寅4 己卯14 丙辰24 丁巳34 戊午44

命主北大畢業(yè)。丙辰運(yùn)開(kāi)始從政。現(xiàn)任某省廳副廳長(zhǎng)。副廳級(jí)。

例（4） 乾 1948年1月22日卯時(shí)

戊子 甲寅 丙戌 辛卯

大運(yùn)： 乙卯1 丙辰11 丁巳21 戊午31 己未41 庚申51

命主高中畢業(yè)，后拿本科學(xué)歷。戊午運(yùn)開(kāi)始從政。庚申運(yùn)癸未流年退居二線。副處級(jí)。

例（5） 乾 1966年3月7日午時(shí)

丙午 辛卯 丙戌 甲午

大運(yùn)： 壬辰3 癸巳13 甲午23 乙未33 丙申43

命主本科畢業(yè)。甲午運(yùn)開(kāi)始從政。現(xiàn)任某市副市長(zhǎng)，副處級(jí)。

例（6） 乾 1967年1月23日申時(shí)

丁未 壬寅 丙寅 丙申

大運(yùn)： 辛丑9 庚子19 己亥29 戊戌39

命主大專畢業(yè)，后拿本科學(xué)歷。04年任某鄉(xiāng)鎮(zhèn)副鄉(xiāng)長(zhǎng)。副科級(jí)。

以上命例均應(yīng)“巾箱”訣言，不但都有學(xué)歷，而且均為仕途中人。〈〈巾箱秘術(shù)〉〉的斷命法就是這么直觀簡(jiǎn)潔，一針見(jiàn)血。祥解過(guò)程《巾箱秘術(shù)斷命集錦》一書(shū)中羅列詳盡。

木打?qū)毱咳勺诱?/p>

在八字批斷中，常常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：按照日元旺衰定用神的方法，雖取對(duì)了用神，但吉兇往往應(yīng)并不應(yīng)驗(yàn)，這是眾多命學(xué)同研經(jīng)常遇到的一個(gè)最大的困惑。為讓大家盡快走出這個(gè)誤區(qū)，現(xiàn)從《巾箱秘術(shù)斷命集錦》一書(shū)中公開(kāi)一訣，讓大家知道旺衰用神之外另有天地。《巾箱》訣原文：

玄武神后并排坐 金水連環(huán)是非多

刑克六親不用說(shuō) 一生命運(yùn)比紙薄

平生最怕登明見(jiàn) 青龍傳送也怕現(xiàn)

原命就有狗金龍 命無(wú)切記路中逢

例（1） 乾 1959年10月26日辰時(shí)（2002年測(cè)）

己亥 乙亥 壬子 甲辰

大運(yùn)：甲戌6 癸酉16 壬申26 辛未36

當(dāng)時(shí)筆錄：（1）命主出身貧寒，01年后有所好轉(zhuǎn)。（2）女兒83年出生，02年結(jié)婚，男方丁未生人，年齡相差16歲。（3）03年9月有血光之災(zāi)，傷在左手。本月女婿有隱疾血光。（4）命主克女婿，04年7月會(huì)有斗宮念官之事。

應(yīng)驗(yàn)結(jié)果：命主出生在一個(gè)貧窮山村。女兒于02年3月6日結(jié)婚，男方67年生人（甲己子午9，亥子1、6數(shù)），剛好比女方大16歲。03年9月19日夜，女婿因肛門(mén)長(zhǎng)毒瘡做了手術(shù)。命主左手小指長(zhǎng)一毒瘤于該月20日做了切除手術(shù)。04年6月女婿突發(fā)肝癌，于該年7月15日凌晨不治而亡。〈〈關(guān)于巾箱六親秘?cái)啵幌抻诮硐溟T(mén)內(nèi)親傳〉〉

例（2） 乾 1970年8月29日申時(shí)（03年4月20日某先生測(cè)運(yùn)）

庚戌 乙酉 壬子 戊申

大運(yùn)：丙戌3 丁亥13 戊子23 己丑33

當(dāng)時(shí)筆錄：（1）命主為家中長(zhǎng)子，上頂一個(gè)。父親是個(gè)能人。（2）16歲前享受宅長(zhǎng)護(hù)愛(ài)之福。18歲在動(dòng)蕩是非中生存。（3）95年8月會(huì)因錢(qián)財(cái)之事犯官災(zāi)，得在監(jiān)獄里度過(guò)3年。（4）一生在漂泊中過(guò)活，老無(wú)歸宿之地。

應(yīng)驗(yàn)結(jié)果：母親頭胎生了個(gè)男孩兒落地身亡，命主排行老大。父親會(huì)多種手藝，在當(dāng)?shù)厥莻€(gè)有名的能人。95年8月24日因詐騙錢(qián)財(cái)被捕，后判有期徒刑3年。命主一直以詐騙為生，常年不敢回家。（教材中解析詳盡）

例（3） 坤 1971年3月2日丑時(shí)（05年2月16日一女測(cè)子病）

辛亥 辛卯 壬子 辛丑

大運(yùn)：壬辰3 癸巳13 甲午23 乙未33

當(dāng)時(shí)筆錄：（1）命主克母，76年1月母親生死交關(guān)。（2）從小到大勞碌風(fēng)霜。（3）婚姻較晚，99年有結(jié)婚。（4）頭胎不成，命中克子。（5）命中男多女少，但所育之子有先天疾病，小孩6歲后方可穩(wěn)當(dāng)。（乙未運(yùn)會(huì)喪子，但不能明說(shuō)）

應(yīng)驗(yàn)結(jié)果：母親76年1月21日病故。99年3月結(jié)婚。2000年1月9日生一死胎男孩兒。01年又生一男孩先天性心臟病。（小兒命斷資料中有祥解）。

例（4） 乾 1964年1月21日辰時(shí)（同研命例資料）

甲辰 丙寅 壬子 甲辰

大運(yùn)：丁卯1 戊辰11 己巳21

命主在大運(yùn)己巳，流年甲戌被人暗殺。

以上命例均應(yīng)“巾訣”所言，“一生命運(yùn)比紙薄”，無(wú)一例能幸免貧災(zāi)之厄運(yùn)。

奇測(cè)婚外情

在當(dāng)今“易經(jīng)生活化，生活易經(jīng)化”的時(shí)代里，在眾多玄學(xué)預(yù)測(cè)中，以六爻卦定吉兇者應(yīng)為日常生活中最廣泛的一種，因?yàn)榇朔ㄓ幸粋€(gè)固定的框架，那就是64卦384爻。

現(xiàn)就近做《卜易神斷》一書(shū)中64卦384爻辭參悟用神生克制實(shí)例斷，摘選如下以示同好。

例（1）2004年11月8日一女求測(cè)婚姻，于丙子月壬申日（戌亥空亡）搖卦得：

中孚 損

白虎 官鬼 卯、 官鬼 寅、應(yīng)

騰蛇 父母 巳0 妻財(cái) 子、、

勾陳 兄弟 、、世 兄弟 戌

朱雀 兄弟 丑、、 兄弟 丑、、世

青龍 官鬼 巳、應(yīng) 父母 巳、

斷：（1）你曾有過(guò)兩次不幸的婚姻，原因是男方色心太重有外遇而導(dǎo)致的結(jié)果。現(xiàn)在你要問(wèn)的婚姻是婚外情。（2）昨天為此事鬧了一場(chǎng)風(fēng)波，想知道結(jié)局到底如何。（3）該男子命庚“蛇”相，對(duì)你百依百順。（5）他身體較瘦、額頭下頜窄，兩顴骨高，背部不直。（6）98.99年這個(gè)人在家門(mén)口發(fā)了一筆不小的財(cái)。（7）他的子女不爭(zhēng)氣，兒子在2000年會(huì)有官災(zāi)，直到2002年官災(zāi)才能結(jié)束，這幾年耗財(cái)數(shù)目在4萬(wàn)至6萬(wàn)元之間。（8）你們倆的這種關(guān)系從認(rèn)識(shí)開(kāi)始會(huì)維持10年，不過(guò)07、08年你要注意和異性交往的分寸，不然你不但名譽(yù)受損，而且會(huì)人財(cái)兩空，切記萬(wàn)萬(wàn)不可大意。以上所斷均驗(yàn)。

事實(shí)：該女曾有過(guò)兩次不幸的婚姻，第一個(gè)丈夫是90年1月的離的婚，原因是男方有外遇。93年再婚，99年丈夫外遇出走杳無(wú)音訊。2001年此女與該男相識(shí)，女方63年出生，男方53年出生，倆人剛好相差10歲。卜卦的頭一天傍晚男方喝了點(diǎn)兒酒到女方家去，結(jié)果其家人跟蹤而致，鬧了一場(chǎng)小風(fēng)波。該男子小學(xué)5年級(jí)綴學(xué)歷，體形和臉形均如所測(cè)，背部微駝。98、99年因舊房改造商品套房，男方發(fā)了一筆不小的財(cái)，99年長(zhǎng)女與一外地人私奔。2000年12月兒子因參與團(tuán)伙搶劫被刑拘。由于團(tuán)伙中有一人在逃，所以一直關(guān)壓到2002年因未成年犯罪才得以釋放。這幾年內(nèi)該男子耗財(cái)將近5萬(wàn)元。

我之《卜易神斷》一書(shū)中所有的卦例因果均羅列詳細(xì)，由于篇幅有限，詮釋祥解內(nèi)容在此不再闡述。

丙火篇部分口訣

《巾箱秘術(shù)》一書(shū)是自古從今職業(yè)“相家”之鐵飯碗。此書(shū)全文均為“口訣”，以日元對(duì)應(yīng)命局、大運(yùn)、流年地支論吉兇，斷事神驗(yàn)無(wú)比，一針見(jiàn)血。我用“秘術(shù)”中關(guān)于“丙火”論事的其中兩項(xiàng)提供給各位易友：

一、天干丙丙地支寅， 地支巳巳也同論，

行程若逢祿生地， 死里逃生禍殃臨。

先生看到此命局， 車(chē)禍災(zāi)難準(zhǔn)有期。

應(yīng)用實(shí)例⑴乾：53年4月14日戌時(shí)生人。

癸巳 丁巳 丙子 戊戌 。

36歲大運(yùn)甲寅，流年86年丙寅8月5日午時(shí)左右，一人在住家西南方坐三輪車(chē)上出車(chē)禍，傷到頭部。至今偶爾還犯頭痛之患。此命局正應(yīng)“口訣”之寅寅、巳巳相見(jiàn)。

例⑵乾：74年7月30日辰時(shí)生人。

甲寅 丙寅 丙戌 壬辰。 27歲大運(yùn)己巳，01年辛巳流年：

2001年7月24日，出車(chē)禍，夫婦均受傷，但是兒女雙亡。女兒95年乙亥生人，兒子98年戊寅生人，此例也是應(yīng)“口訣”中的巳巳、寅寅相見(jiàn)而生的禍患。

二、丙火生在地戶頭兒， 身坐墓庫(kù)禍災(zāi)招。

如若再逢刑沖合， 血光之事跑不脫。

點(diǎn)子命局別排錯(cuò)， 鐵口應(yīng)事盡管說(shuō)。

例一：乾、74年3月23日亥時(shí)生人。

甲寅 戊辰 丙戌 己亥。大運(yùn)：17歲庚午，流年27歲辛未。

01年辛巳，五月初四晚10點(diǎn)鐘從岳母家開(kāi)車(chē)回家，不小心車(chē)撞在一棵大樹(shù)上，身受重傷；02年壬午八月二十一日開(kāi)車(chē)從東向西行駛與一面包車(chē)迎頭相撞身受重傷，住院8個(gè)月，花費(fèi)醫(yī)療費(fèi)20多萬(wàn)元，險(xiǎn)些喪命；03年癸未8月份，上樓梯不小心又一次摔傷膝蓋。

例二：乾、73年3月18日酉時(shí)生人。

癸巳 丙辰 丙戌 丁酉。大運(yùn)癸巳25歲；庚辰流年。

2000庚辰年，陰歷十一月十一日，出車(chē)禍傷了大腿，并于此月離婚。以上二例均應(yīng)“口訣”中之辰、戌兩字兼沖、合、刑所應(yīng)之災(zāi)禍。

癸 玄 武 的 克 星

“巾箱”口訣原文

癸水命中逢鬼羊 四墓多見(jiàn)遭禍殃

手中八字細(xì)搜羅 玄武干走字斟酌

災(zāi)重災(zāi)輕看土星 蛇纏勾陳命夭兇

巾箱一訣定榮枯 莫非真人無(wú)門(mén)入

例（1） 乾 1966年6月6日戌時(shí)

丙午 乙未 癸未 壬戌

大運(yùn)：丙申5 丁酉15 戊戌25 己亥35

該命主在己亥大運(yùn)，流年辛巳2月16日戌時(shí)，與住家附近上坡拐彎處自開(kāi)大貨車(chē)和一下坡的大巴車(chē)相撞，該命主當(dāng)場(chǎng)死亡。

例（2） 乾 1967年7月12日辰時(shí)

丁未 戊申 癸丑 丙辰

大運(yùn)： 丁未3 丙午13 乙巳23 甲辰33

命造于甲辰大運(yùn)，流年辛巳3月14日晚上8點(diǎn)鐘，在送貨途中由于錯(cuò)車(chē)失誤，導(dǎo)致兩車(chē)相撞，該命主當(dāng)場(chǎng)被擠死在駕駛室里。

例（3） 乾 1961年7月8日巳時(shí)

辛丑 丙申 癸未 丁巳

大運(yùn)： 乙未3 甲午13 癸巳23 壬辰33

該命主在大運(yùn)壬辰，流年甲戌因搶劫殺人被判死刑，該年7月11日午時(shí)槍決。

例（4） 乾 1963年6月10日巳時(shí)

癸卯 己未 甲戌 己巳

大運(yùn)： 戊午7 丁巳17 丙辰27 乙卯37

命主在乙卯大運(yùn)，流年癸未7月26日申時(shí)，騎摩托車(chē)在一上坡處不慎被車(chē)撞上，腸子斷了一節(jié)，住院19天后死亡。

例（5） 坤 1979年6月22日戌時(shí)

己未 辛未 癸未 壬戌

大運(yùn)： 壬申8 癸酉18 甲戌

命主在大運(yùn)癸酉，流年己卯3月10日午時(shí)，在一造紙廠工作時(shí)操作不慎，當(dāng)場(chǎng)將左手從手腕處軋斷。

《巾箱秘術(shù)》玄關(guān)斷——坤命生日秘?cái)嘀?/p>

“巾箱”口訣原文

二十三日犯哭星 坤命生逢克夫兇

不論貧賤與榮華 遇此八字鐵斷她

二十三日說(shuō)正月 不是正月別瞎說(shuō)

同是寅虎穿梭跑 字碰字來(lái)兇大小

這幾句“巾箱”秘訣的含義是：凡是正月二十三日生的女命十有八九克夫命，不論富貴貧賤。雖然都是正月寅虎所生，但是克夫的程度有所不同。請(qǐng)看下列實(shí)例：

例（1）坤 1962年1月23日申時(shí)生

壬寅 壬寅 丙申 丙申

大運(yùn)：辛丑8 庚子18 己亥28 戊戌38

該命主之夫在亥水大運(yùn)中，事業(yè)大展，由派出所所長(zhǎng)升遷為某市公安局的副局長(zhǎng)兼看守所所長(zhǎng)，真可謂是名利雙收。大運(yùn)戊戌，流年辛巳3月丈夫因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題被檢查機(jī)關(guān)雙軌。后經(jīng)多方活動(dòng)而免于刑獄之苦，結(jié)果以“雙開(kāi)”而告終。

例（2）坤 1957年1月23日丑時(shí)生

丁酉 壬寅 乙丑 丁丑

大運(yùn)：癸卯4 甲辰14 乙巳24 丙午34 丁未44

此坤命家運(yùn)發(fā)于丙午大運(yùn)，恰逢在該運(yùn)中流年戊寅11月2日下午酉時(shí)喪夫。

例（3）坤 1950年1月23日戌時(shí)

庚寅 戊寅 乙巳 丙戌

大運(yùn)：丁丑2 丙子12 乙亥22 甲戌32 癸酉42 壬申52

該命主在甲戌大運(yùn)，流年戊辰1月丈夫出任社辦煤礦礦長(zhǎng)一職，從此家運(yùn)大好。大運(yùn)癸酉，流年庚辰10月29日巳時(shí)，丈夫因涉嫌經(jīng)濟(jì)貪污被檢查機(jī)關(guān)刑拘，01年判有期徒刑8年。

以上坤造均應(yīng)“巾訣”所言。這樣的實(shí)例還有很多，由于篇幅有限僅舉三例以示同好研用。

雷電皆至 官位速變

2005年5月6日王先生求測(cè)正處級(jí)職務(wù)能否被別人取代（因機(jī)構(gòu)改革上級(jí)有文競(jìng)爭(zhēng)上崗）。于壬午月丁卯日（戌亥空亡）搖卦得：

豐 泰

青龍官鬼戌土 –– 父母酉金 ––

玄武父母申金 ––世 兄弟亥水 ––

白虎妻財(cái)午火 О 官鬼丑土 ––

騰蛇兄弟亥水 — 官鬼辰土 —

勾陳官鬼丑土 Χ應(yīng) 子孫寅木 —

朱雀子孫卯木 — 兄弟子水 —

斷：（1）：你們單位的機(jī)構(gòu)改革是去年12月份開(kāi)始的。先叢基層開(kāi)刀，一直到今年3月份才結(jié)束。（2）：4月份以來(lái)你工作壓力很大。主要是來(lái)自基層和身邊的一些事情。（3）：這次競(jìng)選很快就會(huì)開(kāi)始，不出3天。對(duì)這次競(jìng)選你心中抱有很大希望，因?yàn)槟愕纳纤竞芷髦啬恪＃?）：從你所搖卦的信息資源來(lái)看，你的職務(wù)會(huì)被你的下級(jí)所取代。3天后競(jìng)選就會(huì)有結(jié)果。（5）：這次雖然你失去了原有的職務(wù)，不過(guò)到10月份會(huì)有一個(gè)更好的位置等著你。

驗(yàn)證結(jié)果：04年9月份上級(jí)下發(fā)文件，減少編制，競(jìng)爭(zhēng)上崗。能者上庸者下。該年12月中旬單位開(kāi)始對(duì)基層進(jìn)行改革。一直到05年3月中旬結(jié)束。從4月份開(kāi)始由于新上任的中層領(lǐng)導(dǎo)年輕有為，對(duì)上司的一些做法不認(rèn)可，再加上同僚之間的疾賢妒能，使求測(cè)者甚感壓力。好在一把手很賞識(shí)占者的工作能力，倆人工作已配合幾年了。所以求測(cè)者對(duì)這次競(jìng)爭(zhēng)上崗抱有很大的希望。事隔三天5月8日，答辯投票工作進(jìn)行了一個(gè)下午，最終結(jié)果綜合考評(píng)求測(cè)者以0.3分之差，職務(wù)被以副處長(zhǎng)取代。該年10月15日到省會(huì)垂直總局任某處處長(zhǎng)，比原來(lái)的工作環(huán)境待遇都要好。

解析：雷火《豐》，上震下離，正當(dāng)午月，雷電皆至，無(wú)論占斷任何事項(xiàng)，都必然是“速”而“快”。一般競(jìng)選以答辯選票為主。“離”為文、為三，所以三天后必出結(jié)果。主卦午火財(cái)動(dòng)生應(yīng)爻官鬼，鬼爻又是世爻之歸宿之地，競(jìng)選必定落榜，這是其一。其二：主卦二、四爻動(dòng)，應(yīng)爻辭“有孚發(fā)若，吉。”四爻辭“遇其夷主，吉”。孚：是信、話。發(fā)若：發(fā)出去或者說(shuō)出去有話。遇：相見(jiàn)。夷主：指的是頭、領(lǐng)導(dǎo)。總指：對(duì)方已經(jīng)事先見(jiàn)過(guò)主要領(lǐng)導(dǎo)，雙方在一起說(shuō)的有話。兩個(gè)“吉”，意思領(lǐng)導(dǎo)心中的這個(gè)位置已經(jīng)被“應(yīng)”方所占據(jù)。其三：主卦的上下象移之卦是“噬嗑”，嘴中含物，障礙之意。互卦“大坎”失陷、失時(shí)之意。旁通卦象風(fēng)水“渙”失落、渙掉之意。由此可知競(jìng)選無(wú)望。其四：主卦世爻辭：“來(lái)章，有慶譽(yù)，吉。”來(lái)：指的未來(lái)。慶譽(yù)，好事、吉慶之事。以貴賤之位來(lái)分，世居五爻，君位，陰居陽(yáng)位，雖官職不能貴顯，其它方面肯定比原來(lái)要好。綜合意指：這次競(jìng)選不上。不過(guò)失此得彼反倒是好事。基層改革：二爻勾陳丑土臨官鬼，化出寅木回頭克，必然是04年12月整頓基層。變卦地天“泰”之六合卦，世應(yīng)官父相和。安定、穩(wěn)定之意。

在平時(shí)斷卦時(shí)，要注意求測(cè)者最關(guān)注的是什么。抓住主線，切忌東扯葫蘆西扯瓢。比如此卦，人家急著問(wèn)眼前官位的問(wèn)題，你就要找出與官職變遷有關(guān)的信息，以主卦的互、變，爻辭及五行生克制化等等綜合參斷，斷定吉兇和應(yīng)期。

“剝床以膚”——合參爻辭斷病災(zāi)

2005年9月18日一女士求測(cè)近期能否升職及身體狀況如何。于乙酉年丙戌月丁丑日（申酉空亡）搖卦得：

剝 晉

青龍 妻財(cái) 寅木 、 官鬼 巳火 、

玄武 子孫 子水 、、世 父母 未土 、、

白虎 父母 戌土 X 兄弟 酉金 、世

騰蛇 妻財(cái) 卯木 、、 妻財(cái) 卯木 、、

勾陳 官鬼 巳火 、、應(yīng) 官鬼 巳火 、、

朱雀 父母 未土 、、 父母 未土 、、應(yīng)

斷：（1） 現(xiàn)在你所在的單位工作環(huán)境不錯(cuò)，但不是很有錢(qián)。（2）這個(gè)單位女同志多，你是個(gè)領(lǐng)頭兒雁。（3）升職這件事今年春季你就已經(jīng)著手在活動(dòng)。（4）近期升職無(wú)望。（5）5月份以來(lái)你的身體狀況一直不好。病在體內(nèi)，在腹部右側(cè)，與血液方面有關(guān)。（6）目前求官事小，檢查治療疾病重要，不然后果嚴(yán)重。

被測(cè)者反映實(shí)際情況：工作環(huán)境確實(shí)不錯(cuò)，就是單位窮沒(méi)錢(qián)。求測(cè)者是某市主抓婦女工作的一把手。其它情況均如所測(cè)。當(dāng)年5月感覺(jué)身體消瘦，體力不支，經(jīng)醫(yī)院檢查患的是糖尿病。該年9月初，由于一直消瘦，去醫(yī)院做全面檢查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)膽囊長(zhǎng)一息肉，必須手術(shù)切除，不然很容易引發(fā)癌變。至于消瘦的病因尚未查出。

詮釋：（1）周易系辭上傳有言：“列貴賤者存乎位”，求測(cè)者世坐六五君位，這是其一。其二，上傳曰：“圣人系辭為以斷其吉兇，是故為之爻”。六五爻辭：“以宮人寵，無(wú)不利”，宮：舊指皇宮。剝卦為眾陰之象，五爻為尊，群陰之首。舊時(shí)在宮里邊受眾陰所寵的無(wú)非就是皇后。由此可直斷求測(cè)者是個(gè)當(dāng)官兒的，而且單位女同志多。（2）應(yīng)爻臨官，世爻子水克應(yīng)爻，為我去求官，財(cái)爻緊鄰世應(yīng)，所以春天就已開(kāi)始活動(dòng)此事。（3）子孫臨世，日逢斷頭兒之丑，升遷無(wú)望。無(wú)論求問(wèn)何事，只要日逢斷頭兒之地支，十有八九不成，屢測(cè)屢驗(yàn)。（4）系辭言：“動(dòng)者觀其變而玩其占”。此卦六四爻動(dòng)，四爻〈〈象傳〉〉曰：“剝床以膚，切近災(zāi)也。”“膚”者體膚，剝卦是從下剝上，一直剝落至五爻，已經(jīng)到了切膚之患的危險(xiǎn)之地，而且世爻子水又被日月戌丑及動(dòng)爻戌土，化爻未土所圍克，也已顯示兇象。占初卦以動(dòng)爻為占斷吉兇之主。動(dòng)四爻辭說(shuō)：“剝床以膚，兇”。無(wú)論是象辭還是爻辭均已明示病體之“兇、災(zāi)”。（5）白虎臨戌土動(dòng)克世爻，病在右側(cè)。子水流動(dòng)之物，在人體為血液。世在五爻，互卦為坤，病在體內(nèi)。坤、艮之卦占病大多為腫瘤、癌癥。主卦陰眾陽(yáng)孤，陰者難明。所以警告求測(cè)者應(yīng)盡快查找病因，而非求官為要。

由此可知，學(xué)易非明易理，何來(lái)“慧意”？在平時(shí)的斷卦過(guò)程中，易友常常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：有時(shí)五行生克制化反映的吉兇信息明顯，有時(shí)不明顯，沒(méi)法斷。那么這時(shí)為何棄易之“四辭”而不用？圣人設(shè)象立卦系詞就是以示后人，小者趨吉避兇，大者濟(jì)世救國(guó)而所用。周易系辭上傳曰：“辯吉兇者存乎辭”。仔細(xì)研讀應(yīng)用，爻辭無(wú)一多余之字。有時(shí)用一個(gè)字定吉兇；有時(shí)用一句辭定吉兇；無(wú)不神奇應(yīng)驗(yàn)。所以在平時(shí)為人斷卦時(shí)，只有二者兼顧，才能達(dá)到游刃有余的境地！

我之〈〈卜易神斷〉〉一書(shū)中均是這樣羅列詳盡的吉兇卦例。首章對(duì)卦爻辭進(jìn)行了注解，并對(duì)其所對(duì)應(yīng)的類象萬(wàn)物也進(jìn)行了詳細(xì)的分類詮釋。

算此顯彼透兄災(zāi)

2005年2月初五日早8：30分，一鄉(xiāng)鎮(zhèn)書(shū)記占問(wèn)近期上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)檢查，本鎮(zhèn)是否會(huì)查出問(wèn)題。于乙酉年己卯月丁酉日（辰巳空亡）搖卦得：

訟 履

青龍 子孫戌土 、 子孫戌土 、

玄武 妻財(cái)申金 、 妻財(cái)申金 、世

白虎 兄弟午火 、世 兄弟午火 、

騰蛇 兄弟午火 、、 子孫丑土 、、

勾陳 子孫辰土 、 父母卯木 、應(yīng)

朱雀 父母寅木 Χ應(yīng) 兄弟巳火 、

斷：（1）上級(jí)檢查沒(méi)事，你群眾基礎(chǔ)很好，無(wú)論走到那里口碑都不錯(cuò)。（2）你手下副職很貼心的跟你干，所以近年來(lái)你的工作是一帆風(fēng)順，名利皆有。（3）近期陰歷2月14、15這這兩天，在你家排行最小的兄弟會(huì)有官災(zāi)。（4）引起官災(zāi)的原因是財(cái)惹起的。（5）禍從舊事復(fù)發(fā)，是98年的事。（6）不過(guò)不要緊，判不了刑，破大財(cái)而免災(zāi)。數(shù)目在30萬(wàn)到33萬(wàn)之間。

驗(yàn)證結(jié)果：2月初10市督察組到本鎮(zhèn)檢查平安無(wú)事。占者曾在多處任職，不管上級(jí)還是下級(jí)，乃至職員群眾對(duì)其評(píng)價(jià)都很高。做官十幾年來(lái)風(fēng)調(diào)雨順，名聲大好。該年2月14丙午日上午9：40分，其小弟去北京出差，下榻某賓館，剛進(jìn)房間就被公安帶走，原因是網(wǎng)上已被公安列入追查對(duì)象。追查的原因是此人在1998年以裝修為名，騙取某市旅游景區(qū)內(nèi)一寺院30萬(wàn)元錢(qián)。后來(lái)家人托關(guān)系耗財(cái)32萬(wàn)元才得以了結(jié)這場(chǎng)官災(zāi)，與該月23日取保釋放。

我之〈〈卜易神斷〉〉一書(shū)收入的均是我親斷卦例，沒(méi)有絲毫水分，并附有詳細(xì)秘?cái)嘣忈屵^(guò)程，所以在此不再贅述斷卦因果。

比之無(wú)首人必死

04年6月30日下午6：30分一男子自測(cè)病，與甲申年壬申月丙寅日（戌亥空）遙卦得：

比 坎

青龍 妻財(cái)子水 、、應(yīng) 妻財(cái)子水、、世

玄武 兄弟戌土 、 兄弟戌土 、

白虎 子孫申金 、、 子孫申金 、、

騰蛇 官鬼卯木 、、世 官鬼卯木 、、應(yīng)

勾陳 父母巳火 Χ 兄弟辰土 、

朱雀 兄弟未土 、、 官鬼寅木 、、

斷：（1）你得病沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，最多一個(gè)月左右。（2）病比較重，最終診斷結(jié)果很不樂(lè)觀（世爻坐坤宮，兔上猴山，肝癌無(wú)疑，但是面對(duì)病者不能直言。）。（3）01年你家墳地遷移過(guò)，由東北遷往西南，在你家陽(yáng)宅的右前方。（4）遷過(guò)墳地后這兩年你財(cái)運(yùn)不錯(cuò)，新墳坐向是西北東南，東偏北一點(diǎn)有個(gè)斜插路，正沖墳地右肋，墳后東北西南斜插還有一條路，這兩條路對(duì)你非常不利。（5）你這病不要緊，抓緊時(shí)間治（其實(shí)卦象已明示7月15巳日關(guān)口難過(guò)，面對(duì)生命即將失去的患者，只能給予希望，沒(méi)有別的選擇），很快就會(huì)好起來(lái)。7月16日病情咋樣記住給我打個(gè)電話。

實(shí)際情況均驗(yàn)：該男子是04年6月10日突發(fā)低燒不舒服，當(dāng)?shù)蒯t(yī)生當(dāng)感冒治療半個(gè)月后不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。他于6月30日和妻子一塊兒找我看看病情咋樣。7月2日患者到省會(huì)大醫(yī)院檢查，確定為肝癌后期。7月4日去武漢軍區(qū)醫(yī)院診治，7月6日上午巳時(shí)做了穿刺。7月13日禮拜六晚上8點(diǎn)10分患者打電話給我，說(shuō)醫(yī)生讓他禮拜天出院回家，還對(duì)我說(shuō)禮拜一他請(qǐng)客吃飯，我當(dāng)時(shí)就納悶兒，卦象已明示患者必死無(wú)疑，這怎么可能那？結(jié)果，7月15日禮拜一上午8點(diǎn)30分，患者老婆打電話給我，說(shuō)患者要出門(mén)了（出門(mén)，在我們當(dāng)?shù)鼐褪?ldquo;死了”）。患者家的墳地是在01年春季遷移的，遷后運(yùn)程及周邊環(huán)境均如所測(cè)。

詮釋祥解內(nèi)容在我之〈〈卜易神斷〉〉一書(shū)中羅列盡致，在此不再贅述。

《卜易神斷》序言

在中國(guó)古代文化中，“卜筮術(shù)”是最富有中國(guó)特色的古文化之一。它以其獨(dú)特的神秘性而卓立與眾文化之首。沒(méi)有那一種文化能象“占卜”學(xué)那樣的引人入勝，勾人魂魄，誘人探尋，令人驚嘆！

卜筮來(lái)源與〈〈易經(jīng)〉〉，〈〈易〉〉者乃神奇之書(shū)，是一座“取之不盡、用之不竭”的龐大智慧庫(kù)。治學(xué)者可從中窺探到智慧之源頭；仕宦者可從中獲取御政的權(quán)謀；商賈者可從中尋找到發(fā)財(cái)?shù)耐緩剑话傩照呖蓮闹姓疾返郊獌吹慕Y(jié)果；正因?yàn)橐棕园_萬(wàn)象，才吸引多少癡迷于此的探研者，在極力尋求“易”之神秘的玄機(jī)所在，數(shù)千年來(lái)高人疊出。綜觀當(dāng)代世風(fēng)，大道不孤，研易之潮越來(lái)越熱。 各路玩易“大家”也由此應(yīng)運(yùn)而起，幾乎遍布全國(guó)各地，乃至角角落落。惜以淺學(xué)常流者多，得其秘訣真?zhèn)髡呱佟?/p>

“易”者上日下月，日、月乃“明”字，學(xué)易非明易理，何以“慧意”？古人云：“非明易理，系知之哉？”圣人則常以“理”而窺其天、地、人、之玄機(jī)。何謂“易理”？管輅曰：“易有天理、義理、物理、至理。天理廣大無(wú)所不包；義理明白貫通；物理深遂辯析當(dāng)然；至理無(wú)窮報(bào)應(yīng)有準(zhǔn)；以上四理順入性命，洞達(dá)圣經(jīng)，易道大著亦！”系辭上傳有言“君子所樂(lè)而玩者爻之辭，辯吉兇者存乎辭……。”由此可知，易理重在慧通其64卦384爻之辭意。管輅所言之四理，無(wú)不包含在64卦384爻辭之中。圣人作易，系辭與各爻顯而易見(jiàn)是以示后人，小者趣吉避兇，大者濟(jì)世救國(guó)而所用。

〈〈易〉〉者通神之書(shū)，64卦384爻辭包羅萬(wàn)象。各卦辭、爻辭均有吉兇、悔吝、險(xiǎn)易之分。辭字之意多以隱語(yǔ)、象征、通感而融于萬(wàn)事萬(wàn)物之中。細(xì)細(xì)玩之，無(wú)一多余之字。一卦一義，一爻一理，一時(shí)一用。吉兇由此而生，悔吝由此而著。由于64卦本身體系多變而復(fù)雜。卦辭、爻辭之意較為艱澀深?yuàn)W，鑒于眾多易友文言水平之差異，所以大多研易者對(duì)六爻以理論事是望而卻步。因此能夠慧通其萬(wàn)物之情，知幽明之故者為數(shù)甚少。吾自幼隨祖父玩易至今，承先祖以卦、爻辭參悟用神生克制化，論事評(píng)非無(wú)不神奇應(yīng)驗(yàn)。有句諺語(yǔ)：“欲知山下路，須問(wèn)本方人。”吾雖不才，但我甘原做林中之“虞”。在我之新作〈〈卜易神斷〉〉一書(shū)中，用最淺顯的語(yǔ)言，來(lái)解讀最深刻的易辭哲理；把最深?yuàn)W、難懂的、艱澀的卦爻辭意詮釋為人人可掌握的、實(shí)用性極強(qiáng)的預(yù)測(cè)之學(xué)問(wèn)。運(yùn)用現(xiàn)代信息理論，把64卦384爻對(duì)應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的萬(wàn)物類象，給予創(chuàng)造性的破解，并容入大量的六爻實(shí)例闡明人生知變、應(yīng)變、適變的措施和方法，使八卦與現(xiàn)代生活有機(jī)地結(jié)合，息息貼近。

拜倫曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一滴水足以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。”我相信此書(shū)必能掃開(kāi)您心中久困易海之陰云，涌出波心月一輪！