神煞

甲子旬，子儀神，卯丁神，戌亥天中，壬日亥不空，丑奇神，酉閉口，未五亡神。

甲戌旬，戌儀神，丑丁神，申酉天中，庚日申不空，辛日酉不空。丑奇神，未閉口，巳五亡神。

甲申旬，申儀神，亥丁神，未午天中，丁己日午不空。子奇神，巳閉口，卯五亡神。

甲午旬，午儀神，酉丁神，辰巳天中，丙戊日巳不空。子奇神，卯閉口，丑五亡神。

甲辰旬，辰儀神，未丁神，寅卯天中，甲日寅不空，乙日卯不空。亥奇神，丑閉口，亥五亡神。

甲寅旬，寅儀神，巳丁神，子丑天中，癸日子不空。亥奇神，亥閉口，酉五良心神。

鬼撮腳卷終此卷世所隱

苗公鬼撮腳神物論卷之四

射覆起例

剛日先看日上神，更兼發用細詳明。柔日支上先須視，用神兼取兩邊迎。

用傳

月將加時專視初，中末總棄不須拘。用加日辰兼旺相，其物可食定非虛。反是不可食。

用是水神近水物，火神經火泥土居。金是金石詳其義，五行實物不多途。

及時過時

過時已發兼未發，用加支合正當時。假令正月丑已過，寅為目下卯前期。

可用否

用神上下推休旺，有氣須知利用人。休廢不中無用物，天神地將為同陳。

完不完

旺相神加用日辰，陰陽皆備物全形。此物堪為新且好，休囚刑克舊伶仃。

五行類

卦逢潤下近水物，曲直木器成變形。伏吟近出返吟遠，過往來經卦內物。

金為兵刃五金同，木行葦柴竹木中。水珠流轉形曲屈，火鬼羽毛炭火蹤。

五色類

旺從本色相從子，死妻囚鬼母從休。春占甲日水加干，木色青方黑水傳。

火赤土黃依此定，五行從日達其由。又如春季當囚日，木家是旺赤中串。

遇火卻黃金卻黑，五鄉日干定源流。更次用物加上取，四時休旺理同周。

五色分四季衰旺例

木：旺青、相紅、死黃、囚白、休黑。

火：旺紅、相黃、死白、囚黑、休青。

土：旺黃、相白、死黑、囚青、休紅。

金：旺白、相黑、死青、囚紅、休黃。

水：旺黑、相青、死紅、囚黃、休白。

物有無

天空用起又空亡，時又空亡何處詳。若問其中是何物，其中無物慢思量。

射物何知人誑詐，空亡為用且參詳。物自空方將到者，縱然有物也成閑。

乃無用不要緊之物也。假令正月甲子日卯時射之，亥加卯，三傳戌午寅。若物自寅卯方來，乃空方來也。

虛實

日辰發用火神居，所用之物必多虛。若見水神虛又實，傳空加日及辰虛。

生死

生死先看子上神，用兼旺相必為生。囚死更兼刑克用，故知死物自然明。

水陸

火木相加用日辰，物生陸地最為真。巳酉丑金石經火，申子辰為水內論。

亥卯未木陸加水，寅午戌為陸路陳。

休旺

五行用起日辰中，休旺論之始見真。木神旺相為木物，死囚草葉是其因。

金旺王金囚見石，土神囚廢是灰塵。水火休旺依時論，次第推詳理自分。

形狀

用起孟神物帶圓，仲方四季碎并尖。旺神圓軟相方嫩，死神直硬不虛言。

囚神細碎推其義，休是輕形又不全。

可食否

日辰發用互相生，吉將并來食可陳。不備昴星八專卦，物非食類別推情。

可食又詳何味物，用加孟上定其酸。仲上是咸季甘美，五行本味更詳端。

五味

木酸 火苦 金辛 水咸 土甘

新故

發用日辰皆旺相，定知其物嫩而新。俱見死囚并克賊，必然故舊不庸詢。

用加生上新小弱，沐浴新而光澤鮮。

帝旺近貴爭用物急用須極旺，從衰至養舊中言。舊本作“從衰至養日中言”。

集類

涉害昴星并八專，二三四件非一言。連茹日辰相比及，季神為用色相兼。

日辰相克為雜色，將此推之見類源。

死活

用逢生氣及月建，定為活物更無疑。被克死囚何以決？非為活物死中推。

要知何類詳生死，飛禽朱雀及從魁。

表里

發用日辰俱入傳，物有表里不虛言。只如甲午日寅午，外青內黑見其端。

孟仲季

陽孟為四角，陰孟不團圓。

陽中不偏托。沈本作“陽仲不便起”。陰季缺斜言。沈本作“陰仲缺斜言。”

陽孟加陰仲形方，陽仲加陰季為圓。

又形狀

旺氣所勝圓而新，相氣所乘方而長。死氣所勝剛而硬。休氣所勝尖小詳。

或是兩頭不均者，推前孟仲季同量。

十干主色

甲青乙碧丙色赤，丁紫戊黃己卻紅。庚白辛藍壬是黑，癸為陰水綠色連。

日辰上神

神后勝光加日辰，其物有爪及竅陳。太沖從鬼支干上，物有口腹最為真。

魁罡加之物帶竅。沈本作“物帶殺。”丑未物有眉目因。寅申其物有手足，

巳亥物死亦黑形。沈本作“巳亥此物必黑色。”生氣言新死氣舊，旺相言生囚論死。

用在陽生陰是死，初傳月厭法中云。

又日辰上神

日辰之上是天乙，珍寶貴奇兼可食。方圓黃白色鮮明，水下怪精魚類質。

日辰之上見螣蛇，殊方異物帶文章。或以蛇形其色赤，甘香可食味偏佳。

日辰之上見朱雀，光彩精明容灼灼。異物毛羽或文章，變異火炬或飛雀。

日辰之上見六合，光華食味應佳物。竹木金玉綠石青，沈本作“竹器金石絲竹音。”

或是鹽醋咸雜物。日辰之上見勾陳，其物破蹇利于人。青黑文章草木實，

勾陳尾上損傷真。一作瓦土損傷真。日辰之上見青龍，其物懸虛堪食供。

繒帛錢財黃白線，或為草木悉皆同。日辰之上見天后，其物須經女子手。

蚌殼水類細推詳，白色如銀占法有。日辰之上見太陰，其物白黃生中心。

金銀刀鏡錢野物，劍鎖不然化飛禽。日辰之上見元武，流轉白色出水土。

文章鱗甲及虛空，物相勾連君記取。日辰之上見太常，其物可食色且黃。

其形圓實希而美，或為珍寶細推詳。日辰之上見白虎，其物刀傷堅似鋸。

或為白色死之蟲，金玉劍鐵皆同語。日辰之上見天空，其物遺棄塵穢中。

或為印綬金石物，變異虛空丑狀容。

八卦屬十二將物類

王神

坎宮，神后，數九，子為純水，在石中。其色黑，其物水中之類。為江，為河，為溝瀆，其音羽，其性為智，其情為好，其味為咸，其方在北，在人為耳病、心病、腎虛之病，其形內實外虛之象。

艮大吉，數八，丑為雜金，在冢墓。其色黃，其物產山中，為門，為闕，為徑路，其音宮，其性為信，其情哀，味甘。其方東北。在人為手指、背，其形上實下虛之象。

艮功曹，數七，寅為柔木，在山林。其色青黃，其物產山林，其形方，其音宮角，其性等與大吉同。

震，太沖。數六，卯為低木，在門戶。其色青，其物林木之類，為牖，為扉，為車，為船，其音角，其性仁，其情怒，味酸，其方正東，在人為足，為顙，為腓，其形上靜下動之象。

巽，天罡，數五，位中有雜木，在城市，其色青，其物水池中之物，為股，為官司，為山野，其音角，其性仁，其情怒，味酸，其方東南，為發，為唇，為顙，為腸，其形方圓之象。

巽，太乙，數四，巳中有雜金，在窯灶。其色黃紅，木火中之類。為井，為廁，為囚系，其音角徵，其性仁禮，其味酸苦，其方東南，在人為發、為皮毛，方靜之象。

離，勝光，數九，午為純火，在屋宅。其色赤，戾熱之物，為文書，為戈，為兵甲胃，其音徵，其性為禮，其情為惡，味苦，其方正南，在人為目、心。其形光明彩色，內虛外實之象。

坤，小吉，數八，未中有雜土，在田地。其色黃白，土產之類，為裳，為囊，為布帛，其音宮，其性信，其情哀，味甘。其方西南，在人為腹，其形方圓。

坤，傳送，數七，申為少陰，在平野，其色黃白，鐵石之類，性情一切與小吉同，其形外硬心空之象。

兌，從魁，數六，酉為純金，在金石中。其色白，金錢之類。尖圓之象。

乾，河魁，數五，戌中有雜火，在官府，其色黃，金鐵谷果，龍，馬，金玉，衣冠，其音宮，其性義，其情喜，其味辛，其方西北，在人為首之類。剛圓之象。

乾，登明，數四，亥為雜陽，在河水，其色黑，水中之類，性情、音、方等同河魁，凡形圓實，多動之象。

五行上下類物

水上見水，其物有足而多動；水上見火，水土壞物；水上見木，其物有輪足轉動；

水上見金，生命之物；水上見土，土中品物故舊；火上見水，傷破故物；

火上見火，好行少靜之物；火上見木，花果蔬菜；火上見金，鑄冶釵環；

火上見土，陶冶瓦磁器等類；木上見水，帶花生物；木上見火，殘焦枯槁之類；

木上見木，花木器等類；木上見金，傷損之象；木上見土，棺槨之具；金上見水，金石類；金上見火，爐冶物；金上見木，雕刻之物；金上見金，五金咸備之物；

金上見土，石器之物；土上見水，糅和物；土上見火，光明物；土上見木，堅牢物；

土上見金，瓦石物；土上見土，壁壘物。

潤下水之類，炎上火之類，曲直木之類，從革金之類，稼穡土之類。

《神物論》當止此。道生記。

鬼撮腳卷四終。

天官加十二辰射覆物類卷之五李批第貫

天乙臨日辰，其物黃白，珍寶，可食，光明，文章，女子首飾物，變異水木之類，魚鱗甲物，五谷為麻，禽為蟹。

子筆墨、文書文章。丑魚蟹、美味、有泥土。寅窯冶、磚瓦、磁器。

卯竹笛、笙、簧。辰黃土、石物。巳花纈、衣裳、絲麻、棉苧、布匹。

午緋紫衣物。未貴物、珍重、酒肉、酒卣。申黑形、牛畜類。酉黃白泥塑之象。

戌黃草黃蠟類。亥銅錫器、硬物、酒壺、白色物。

螣蛇臨日辰，其物赤，文章、金火、毒物、殊異、甘美、可食，五谷中為豆粟，禽蟲蛇鹿類。

子為井為龍。丑渠泥孔穴。寅蛇形之類。卯刀割玲瓏、花果、船車。

辰磚瓦、磁碓、珠玉、異寶。巳蟲蛇、錦衣、絲綿。午尖物、文衣、彩帛。

未，文字、黃物、顏色。申煅煉物、金石、銀礦等類。酉火灰、不中吃物。

戌自死、泥中物。亥，爛水、柏皮等物一作爛石朽皮。

朱雀臨日辰，其物黑赤色，羅網、捕縛、有晶明光彩、毛羽、文章、變異為煙火燒灼之物。五谷豆黍麥、鳥鴉雀、獸馬驢。

子筆墨文書。丑尸穢塵灰。寅雞雉毛羽。卯黃色物、果子。辰羅網、水蟲、赤色。

巳燒煉石藥。午衣服、獐鹿、馬、騾。未口舌、文章、書信。申釵釧、刀劍、兇。

酉銅鐵、梳子、釵釧。戌飛鳥巢穴、骨角器皿。亥泥土類，玳瑁象牙。

六合臨日辰，其物木色光彩。竹木金石所傷之物，音聲之類，變異可食，五谷為麻桑，為鹽，禽鳥雉、兔類。

子書畫物，貯水火。丑傷破、刀割物，掘土鍬鋤。

寅文書喜，果實，刀尺，貓貍，曲尺，曲木物。卯術士，沙門，塔物，果子。

辰土瓦，盆盒子，釣竿，木礱。巳竹管，空虛，觱栗，火筒，笙簧，笛簫類。

午置成鏡匣，或坩合子，火簽，神明簽筒，文書符篆，印信，曲板。

未，婚姻，羊絨，百合。申，爭斗，銅錢，刑傷，鉆木，挾剪。

酉，女子刀尺，白色，磁器，鏡。戌，婦逃，緋衣服。亥，盒類，魚，囪，香味。

勾陳臨日辰，其物青黑，文章木植之類，傷損勾連之物，羅網之象，變異為瓦磚、金錢、石，禽獸魚蟹水蟲物類。

子后土緋紫物，或不生花物。丑花紋，榻、蛇、蜂。

寅瓦石，樹根如獸形，四足之器，或泥石做成禽獸形。卯蛇蟲，河橋，棟柱。

辰龜鱉、魚蟹、鉤網。巳衣服、舊物。午描樣、符印、文書、篆刻。

未粟帛綿絹，魚肉香，漂白。申，鐵器，刑傷。酉，白色，磁器，缺鏡，鐵槍。

戌，緋紫衣。亥，緋紫衣，魚肉香味。

青龍臨日辰，其物青碧赤誠，草木之類，懸虛可吃之物，變異文章，筆，羽，螭吻之獸，虎狼狐兔之屬。

子似鱔蛇形狀。丑鐵鍋槍鉆。寅柜，或箱合孔竅似龍形。

卯木器，果子，似貴人家具。辰，拄杖龍形，泥燒過磚瓦。

巳，雙合相連，生氣物蛇蟲有腳物。午，燒成可食物，庫物，破碎物，稼穡泥。

未，爛木或茶葉，腰帶斑物。申，腰帶，口傷器物。酉，刀傷器。

戌，刀割人形物。亥，果子，刀傷物，白色如瓜形狀。

天空臨日辰，其物主印綬金石物。變異為虛不實、臭惡之物。禽獸為狼狗。

子石、土、磚、瓦、盆、缽、缸、鍋器。丑蟲形人、質、鎖、鏡、奩物。

寅沒底物，火灰。卯土石物。辰甘甜可食，土泥燒過，磚瓦空虛等物。

巳蟲蛇，有角足之物，生氣物類。午不用破碎物，或穢泥。未可食甘甜物。

申三角堅鐵，銅石物。酉破珀磁器。戌穢污泥物，似獸形類，殊異物。

亥穢污水中物。

白虎臨日辰，其物色白，金玉刀劍，鐵鋸物，或傷人見血之物，或死金之類。五谷為黍豆，獸為虎狼之屬。

子燒成瓦器。丑刀斤物。寅錐鍬、尖刀、利器。卯割成錢物，刀鎖鏨。

辰銅鐵、環子類。巳金帛、錢物，利刃，孝服。午燒壞藥器，破碎白葛，或搗藥具。

未白色，或針燒熔刑象。申鐵鋤，杯子，或斧錯。酉鍬鋤鐵器，鏡子。

戌獸頭鈕，縭吻，鍬，鈕有口，銅印，鐵記。

亥刑傷，虎豹，四足物，有口物，或小兒。

太常臨日辰，其物黃，可食，形圓，好，珍寶，變異醫藥、金石、文華、有日月耳目，主毛發，五谷為麻，獸禽為羊雁類。

子花纈羅衣。丑舊白衣。寅師人，筆硯，剛物，僧道，法服，閑人。

卯，童行，經卷。辰，石、土、光明之物。巳，花紫衣被，故破之類。

午飛鷹，文書，文章。未黃褐衣服。申猴，白錫，錢物，又四足物。

酉白色物，裘，雞雉，雁，有毛。

玄武臨日辰，其物出水中，相勾連，鱗甲，文章，變異為內虛、女子之物，五谷為豆，禽獸鼠燕之屬。

子魚鱗，蟬之物，或經卷。丑羊角，羊肉，禽鳥獸，金箭。寅皂色物，及勾連動物。

卯瓜果，經文。辰黃赤瓦器，石磚，灶器。巳破瓶甕。午心虛，亦懸，寧靜物，無赤色。未泥中物，吃食。申蛇蟲，蝴蝶，蜂，蚊，蠅類。酉金銀匹帛之類。戌斑駁，花紋，白瓦。亥果木，喜美物，回游，外來。

太陰臨日辰，其物美白色，為金錢刀劍之類，變異出野外水中之物，五谷為麥，禽為雞雉之類。

子面食香甜物。丑婦人衣，鮮明衣。寅刀斧器，黃色甜物，可食物，焦香味物。

卯侶、錢，光明物。辰釵釧花朵物。巳刀尺物，女衣。午剪刀，白物。

未黃色可吃，尖錐，油麻等物。申，女子釵梳，或雞雉，小麥物。

酉金石物，雞雉鴿鴨。戌發毛，翼蟲，多足物。亥純白物，刀類，雞雉之屬。

天后臨日辰，其物潔白，女人之用物，變異為草木可吃，五谷為稻豆，禽蟲為蠶蛛之類。

子青黑衣衫，女人之物。丑瓦石器，如虛。寅焦香味物，黑甜果子。

卯泥土之物，污泥物。辰穢污物，赤色。巳爛白衣服。午破物，鼠傷物。

未帶傷兇物，赤色。申形如虎，如鼠。酉白衣。戌赤黃泥物，黃衣。

亥水族物，酸醋。

鬼撮腳卷五終

八卦將神射覆法卷之六六壬入易

乾，河魁登明主之。

內赤外白。內方外圓，逢火即軟，遇水即堅。上有文字，繩索相連，聚而硬實，散而不全，細想是卦，無過是錢，仰如鏤鼎，覆如鐘懸。若非金鐵，即是銅鉛。團圓外實，里畔虛空，人見敬貴，能鑒身容。

坎，神后主之。

坎卦承風，依近水中，不浮南北，又從西東。有形不動，落亦無蹤。騰浮方物，便似飄蓬。悠悠之物，外黃內黑。性樂潛藏，情同隱匿。長在家居，唯能野合。去即被擒，逢外不氓。

艮，大吉功曹主之。

艮背之形，不動其聲。內虛外實，團圓所成。王相剛實，死氣則虛。木能生火，能豈亭亭？人警音合，形如覆盆。春秋不改，積世長存。此物團圓，內虛外慳。能屈不動，種種能生。若非青白，即是龜紋。

震，太沖主之。

震物動停，內白外青，頭圓尾小，將變其形。震上變動，身無空形。死生復死，織絡成經。如蠶作繭，似獸熊身。能盛能壯，能圓能方。逐時變改，色體蒼然。下不著地，上不侵天，若非果實，即是魚荃。

巽，天罡太乙主之。

巽凜風云，豐氣氤氳。聲添音韻，遠聽時聞。乍吟乍笑，時聚時群。形如彩蝶，影似青蘋。棄主為形，光彩金生。游行影照，繩索之刑。空中隱伏，裊實茲成。神歌鬼笑，音大空聲。

離，勝光主之。

似龍無角，如馬頭訛。若非牝馬，即是驢羸。人頭即少，離體身多。不臨溪谷，即近長波。先白后赤，水上員藏。凋形鱗彩，內柔如剛。外頭雖實，里畔虛張。賊人盜得，灰土埋藏。

坤，小吉傳送主之。

坤體外黃，其色內蒼。水土而實，內圓外方。形如瓦礫，怪復有剛。若非古器，即是橐囊。卦體名坤，土性長存，朝依平野，墓宿孤村，若非牝馬，即是其牸牸，牛也。

兌，從魁主之。

兌為金鎖，堅硬裁截。乍剛乍柔，有時屈折。內里光彩，外能圓缺。若非連珠，衣茄帶玦。兌性居平，外缺內明。形依凈域，炫耀光生。遙承安殿，似佛因榮。若非銅錢，即是金銀。

[推薦]如果您有信息流廣告需求信息流https://www.xinxi6.com/河北雕瓏科技信息流廣告有限公司是一家專業以信息流廣告投放與托管專業營銷公司，歡迎前來咨詢