傷官不見官

古書云,傷官不見官，為貞潔之婦。

所謂傷官見官，百禍其端。所以對(duì)于初學(xué)者一看到傷官見官就以兇論，談虎色變。此意非全面之性，前提得為官為用之時(shí)，遇傷則傷，則有兇災(zāi)，相反如為忌時(shí)，遇傷則喜，反而有利命局．

我們知道，在古代，先知們就經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期自然現(xiàn)象的觀察、分析、綜合和規(guī)納，用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，闡述自然界的一切現(xiàn)象和事物之間的關(guān)系。五行是指金木水火土，它們循環(huán)相生又相互克制，那么傷官見官是克的關(guān)系，如金克木、木克土、土克水、水克火，火克金。在這里克者為傷官，被克者就為官殺．被克者極弱之時(shí)，就以兇論。就像大漠之水，被狂沙所制，水已干涸，就無(wú)萬(wàn)物之生，以不吉論。但當(dāng)被克者極旺之時(shí)，又宜相制，如洪水滔天，又宜沙土相制，壘土制堤，抵洪之逆，這叫調(diào)候得宜，為吉論。