十神的綜合涵意與征象之——正印

命理點睛說：『正印有三個較為主要的功能：一是生助日主及比劫，二是泄化官殺，三是克制食傷』，不管八字身強身弱，正印都是代表一種吉祥之物，因為它能比偏印更有效地轉化原局或歲運中七殺攻身的力量，免除許多七殺所帶來的橫禍（正印與七殺乃陰陽相生相泄，引化有情，七殺較易歸順于正印。八字若是以印星為喜神，而原局正印力量比偏印為強，大多心地仁慈，稟性淡泊，不與人斤斤計較，寧可人負我不可我負人，所以最好不要理財或經營投機生意，否則容易因財滋禍，搞出重大紕漏。以印星為用，行財運克去印星，再生官殺攻伐日主，于財運中的財、官殺流年經手大宗買賣或從事冒險投資，一定會因財惹禍。

八字身強，以食傷泄秀為用，若原局傷官力量較食神為弱或全無傷官，為人必文勝于武，喜靜不喜動，此時再見原局正印強于偏印以克衰弱之傷官，當然會使個性更趨于內向，其興趣及所擇之職業大多偏向于靜態方面（反之則主外向，不再細加贅述）。

如果原局食、傷皆很弱，逢強旺的印星，斷絕食傷生財之道，大多不善營謀交易，最好能從公就職，精神壓力才不至過于繁重，這種印重食傷弱的格局，如果印星得令又透藏于年柱，其它天干不透食傷，于是強印抑制食傷吐秀之功，乃表示幼年智慧晚開，領悟力較差，幼年及少年時期的學業大多不太理想，若是再遇印星爭相透出余干，思路愈加閉塞，那就恐愚頑駑鈍，少有心機，個性過于忠厚憨直了。

如果原局印重自身強而財星很弱，由于印星可以克制食傷，使其不能生財，大多表示一生之營謀常會遭受橫生之阻力，財利得之較為勞苦。這種格局如果印星再透藏于年柱（透藏乃天透地藏之簡稱）其它天干不透財星表示幼年必定家境貧寒，庇蔭不豐。要是透藏于月柱，則于青年時期必定難以建立起穩固的經濟基礎，甚至須中途輟學、為家計而操勞。

如果八字身弱官殺強旺，用印轉化生身、這時大多怕財星來克制印星，行運遇財鄉，多會因財致禍。行運遇殺鄉，多有意外傷災、疾厄或破耗。一般言之，身弱官殺旺，用印轉化者，多就文職或從事較為靜態之事業：若用食傷克制官殺者，多就武職或從事較為動態之事業，這種情形有些類似“戰爭”與“和平”之扶擇；然而，另有一法對于職業動、靜、文、武之判斷卻是較之前法更加實用而準確，不論身強身弱，凡是食神、正財、正官、正印之力量大于傷官、劫財、七殺、偏印者，這種格局定須往文職方面謀求發展，才容易獲得升遷之機會，營商者也須選擇較為靜態、固定的事業，才能配合自己的個性而使業務蒸蒸日上，順利推行；凡是傷官、偏財、七殺、偏印之力量大于食神、正財、正官、正印者，則須往武職方面謀求發展，成就將會較高，營商者也需選擇較為動態、競爭的事業，投合自己之一大特性及潛力，定能相得益彰，財源獲利必較靜態事業為豐。

正印在六親屬位上也代表母親，如欲看父母誰先亡故須與偏財合論。若八字以印星為用神，正印能引至日柱（中年時期）或時柱（晚年時期），而偏財僅在年柱或月柱，且其力量較正印為弱，這就表示父恐將先母而亡。同理，如果財星為用神，而偏財能引至日柱或時柱，正印僅在年柱或月柱，且其力量較偏財為弱，就表示母恐將先父而亡。反之，八字若以印星為忌神，正印力量較之偏財愈大，行運又先印后財，則母壽恐反愈不永；若八字以財星為忌神，偏財力量較之正印為大，行運又先財后印，則父壽恐將不及于母，這是前盛先衰，物極必反的道理。如果原局正印與偏財兩者力量相當，難分軒輊，則需視兩者在原局中排列位置之先后或以得月令之氣者為準，再配合行運先印后財或先財后印來決定。

近賢陳柏論說，正印又稱印綬，它代表玉璽，是官符、印信，所以它也是身分與地位的象征、命局若有官而無印（正格），縱使當官也是虛名虛位，無法掌握實權。正印除了象征權位之外，也代表著信譽與學問，代表長輩與貴人。正印之人，資質溫文、氣質高雅，敦品力學、重視內涵、自遠小人以德報怨、智慧聰明、內涵不露，大智若愚、先知先覺、心性慈惠、言語表達較差，不善察言觀色但知仁義、博眾望，思考力豐富、重視精神生活、具人情味、重視情面、飲食正常，不會暴飲暴食，因此生平少病不遇橫兇，縱逢之亦能逢兇化吉。正印是保險公司。正印出現于月令、月干、日支又或時干者．對突來的災兇，具有化解之功能，其效果不亞于天德貴人。因此，，縱遇橫非亦無兇。正印好面子，故正印多之人，家丑不外揚，會有隱藏、包庇、遮蓋、粉飭之行為為，了隱藏過一失，不惜說謊來掩蓋事實。

正印在命局是喜神時，則較能表現其優點與長處，則其人必具有很高的智慧，擁有高雅之氣質，善良而慈祥，重視學問之充實，品德之修養與精神之調劑。正印較少是非，清高自負，不善與小人為伍，有容人及以德報怨之寬容雅量。它重視人情，喜好面子，信仰宗教，具先知先覺之智慧，縱逢兇惡也能逢兇化吉、有若神明之護衛，生平多逢貴人之提拔，能自勵與自愛，人格高尚，清廉正直、敦品力學，追求新知，待人親切，做事有耐性，具豐富之思考力，能得眾人之信賴，唯其清高正直，不善拐彎抹角，不懂得勾心斗角。故除非另有食傷，財殺在命，否則不宜奔馳商場，徒勞無功。

但正印在命局如果是忌神時，則容易表現出缺點之一面，正印若太多，則易養成依賴性，久而久之，愛成懶惰的習慣，凡事不愿自已動手，幻想別人的服侍。雖具先知先覺之智慧，卻易流于空幻的夢想，脫離現實，忘記自身處的環境，陶醉在不切實際的世界，常因自視清高而輕視金錢，因此不善于財務之管理，不善于營謀求取。印星重之人，喜好面子，打腫臉充胖子，喜歡硬撐而招致更大的損失，印多則有包庇缺失，甚至貪贓枉法觸犯法網，印星旺而沒有食傷泄秀或財星破印的話則缺乏表達能力，縱使才富五車，胸羅萬有，也只能藏諸名山，難以顯揚于世，惟若運行財運，則有突發之機。

印星及比劫多而沒有食傷泄秀的話，其人每多沉默寡言，不太適于做生意，但適于從事研究工作，當學者若有食傷與財星在局，則言之有物，適于做生意。正印是學術之星，因此此格之人普遍比較好學，智高而博學，很適于當企業顧問、老師、教授。若經營企業則宜較安定性之行業，如文具、書局、出版社、米店等等不必費神費力討價還價之行業，正印因心軟，不善計較，經不起別人苦苦央求，因此，除非命局食傷財星在局，否則賺錢不易。筆者的經驗，看正印之事業領域，最好配合其它十神參看較容易掌握重點。譬如傷官配印者，其人言談有力，頭頭是道，令人佩服，很適于從事出版業、文官、著作、作家、餐飲、做什么像什么，是個不簡單的人物。正印配正官，則清廉高潔，文貴之格。正印配七殺則文武兼修可文可武。正印配食神，適合作家、編輯、餐飲、教師、教授、大眾傳播等等。

又說，正印格或正印為用之人，心慈性善、對于學術之研究與吸收特別感興趣，適于從事學術研究：如歷史、地理、天文、哲學、文學、氣象、人類學、星相、占卜。牧師、教師、教授、育幼院、幼兒園、護士、空中小姐等等。正印好學，故印旺之人知識豐富，心情清高，故亦適于用知識學術來從事指導性土作，如顧問、著述、出版等文化性工作。又，正印是生日干之物，故正印亦適于從事生產性行業。如制造業，如配有偏財及傷官等十神，頭腦會較靈敏，談吐會較活潑，如此則可從事商業性等較富變化性之事業。

又說，正印雖聰明智慧，心性仁慈，具先見之明，但反應遲鈍，不善察言觀色，不會勾心斗角，仁慈的心性使得正印之人，不懂得運用各種技巧與智謀來謀事取財，清高的心性，使正印遲鈍于利潤意識與成本意識。因此，命局印旺若無食傷泄秀或財來壞印的話，則不適于商情變化迅速的商業，而比較適于制造業、鋼鐵工業，電力工業等等安定性之行業。不過由于正印好學不倦，學識豐富倒是可以借用其豐富的知識來指導與獻言于企業之經營方針與政策。其次，正印很有耐心，因此適于擔任復雜而需要長時間的工作或研究性工作。亦可擔任人事幕僚、或服務、企畫工作。正印亦是責任之象征，身弱無印則做事缺乏責任感，正印與正官一樣具有統合意見與調和各種不同意見之能力。以上是正印的一般特性，但不能說帶正印就不宜營商，只要與其它十神配合恰當，則亦可營商。正印亦是權威之象征，可以其廣博學識開學習班、代書、會計師、醫師、教師、教授等教育