五行流轉

對五行生克進行深入研究者，不只是命理學等易學領域，在道家文獻中也如此，《黃帝內經》亦然，更由于它是一本中醫學經典，而中醫的效用是不可否認的，就使得我們對它的基礎理論—陰陽五行學說更加不敢輕視，乃至有不少人就是從中醫學（特別是《黃帝內經》）入手，開始領會命理學的。

中醫學曰：“通則不痛，痛則不通”，此“通”指人體的氣血循環通暢與否；命理學也有類似的規律，即“五行流通則吉，流通受阻則兇”，如“水”旺就要流向“木”，“木”旺則五行流向“火”，如此繼續流通下去；如果“木”衰，水流不動就堵在原處了，這時它不會無所事事的，它總得干點什幺，既然正事干不了，它就不干正事！它干了什幺？它越過“木”克“火”去了，“火”旺倒還好些，“火”衰問題就來了，命主非病即災，除非“土”旺把“水”制住，“土”若不旺卻冒然去制“水”，只會激怒“水”性，使其變得更加肆無忌憚了。對于其它五行，道理也一樣。

此“流通”準確地說是“流轉”，流通并轉化之意，萬事萬物都要流轉才好，假如銀行的錢貸不出去，或財主的錢不能用來投資，或商家的貨物銷不出去，就別提有多燙手，有多急人的了，不流通者少則一潭死水，多則泛濫成災，世界是運動著的，不動都不行啊。

流通在五行中既然如此重要，我們就可以從流通正常與否而推斷吉兇了，當然病傷等災也是這樣推算出來的。如：

例3－1?五行流通受阻

六親：財?印?日?印?

干造：丁亥?庚戌?癸亥?庚申?

此造三金三水一火一土，金水兩旺，合力克丁火，因無木通關，丁火有克無生，按十干配人體原則，丁為心臟，因而心臟病嚴重；當旺金流向旺水時，已經聲勢浩大，正欲流向“木”時，因“木”了無蹤跡，被迫嘎然而止，強大的慣性讓癸水形成“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯觀景象，但此自然美景在人身上重演可不是好事，《黃帝內經》曰“陰平陽秘，精神乃治”，人身講究的是中庸調和，哪經得起如此折騰，因“水”代表血液，沖激而為高血壓。

四柱如車，歲運如路。通常，我們可以從四柱或六柱中尋找五行最旺者，以它為起點，按順次相生的原則，看看哪一環節最薄弱，問題就會從這里引發。此法吉兇易明。如身旺，食傷亦旺，而財弱，則食傷會挾身旺之勢，越過財星，直克官殺，此時若官殺旺，無妨，官殺弱，則官殺有克無生，表現為：牢獄，官災，或女人之丈夫有災。其本質是通關五行受阻，就切斷了某一五行糧道和救援部隊的信道，使其處于一種被動挨打，任人宰割的局面。假如通關五行得力而且及時，對命主來說簡直是“恩重如山”了，從中我們也可以領會何為“恩生于害”的。

例3－2?五行流通受阻但有救應?

六親：殺?食?日?傷?

干造：戊申?甲子?壬戌?乙巳?

大運：乙丑?丙寅?丁卯?

日主得令，年支得長生，食傷透而制殺，身旺。運行丙寅，寅巳申三刑為火旺，身旺財旺，發大財之象；遇流年壬申寅巳申三刑忽然化為水，比劫增旺，變為破大財之象，幸而有食傷透而通關，成為比劫生食傷，食傷生財，財生官殺的循環相生的大好局面，五行流通暢快，如人之得意而縱行天下，焉有不發大財之理？

假如局中無甲乙木通關救應，五行流通必然受阻，柱中頓失生機，必破大財無疑。