木火為主導(dǎo)的人適合出家 為什么修行者處于與世隔絕的深山老林或寺廟的一席之地也不會(huì)感到孤獨(dú)？包括一些文學(xué)藝術(shù)家?guī)资耆缫蝗盏呐c書本文字為伴，不僅不枯燥反而以此為樂？

人的天性逃避痛苦、追求快樂，一個(gè)真正的修行者或文學(xué)藝術(shù)家，他們所選擇的生活往往就是他們所追求和向往的生活。獨(dú)處，對(duì)外人來(lái)說(shuō)是寂寞，對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻是樂趣，在獨(dú)處中思想得到豐富、精神得以強(qiáng)大。與人交往只會(huì)擾亂他們的思想，內(nèi)心無(wú)所適從，而與書與神與自己的交流，才會(huì)讓他們更加充實(shí)和深刻。一個(gè)人的內(nèi)心充實(shí)了，自然就不會(huì)感到孤獨(dú)，自然就無(wú)需外界的熱鬧來(lái)彌補(bǔ)。當(dāng)然，他們肯定是以木火為主導(dǎo)的人。

金水為主導(dǎo)的人，精神世界是冷清甚至荒蕪的，那么，只有通過外界的物質(zhì)或熱鬧來(lái)得以彌補(bǔ)，只是，當(dāng)曲盡、席散，人離去后，留下的是更深的寂寞。

一個(gè)內(nèi)心豐富的人，一個(gè)人就是一片天地。達(dá)摩面壁九年，孤獨(dú)，但不寂寞，因?yàn)楸娚駨臎]有離開過他。

為什么說(shuō)適合出家修行的是木火為主導(dǎo)的人而不是從前認(rèn)為的比劫林立財(cái)官死絕的人？

很多俗書認(rèn)為“比劫林立財(cái)官死絕不為僧即是尼”。認(rèn)為一個(gè)人財(cái)官死絕在社會(huì)中無(wú)以立足，只有出家當(dāng)和尚或當(dāng)尼姑。有這種八字的人確實(shí)窮，是典型的窮人、體力勞動(dòng)者的八字。窮不是出家的條件，出家人也都不是四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單的比劫人。出家的首要條件是能吃素、能耐得住寂寞，然后是同佛的緣份。這些只有木火旺為主導(dǎo)的人才具備。只有他們才喜歡吃素、才喜歡安靜的生活、才能視生活的艱苦為修行的樂趣。

要是僅僅是比劫?gòu)?qiáng)旺財(cái)官死絕，但八字中多金水土俗世五行的話，那是吃不了素、耐不住寂寞的。精神世界一片空白的人，你說(shuō)當(dāng)?shù)昧撕蜕泻湍峁脝幔?/p>

十神只是表象，五行才是本質(zhì)。

為什么木火旺的人善良、純潔、天真、真誠(chéng)、好臉紅愛傷心、心里藏不住話愛說(shuō)真話實(shí)話？

木火代表什么？他們是陽(yáng)，代表原始、天然的生命，主一個(gè)人純潔的精神世界。陽(yáng)為氣，主釋放，當(dāng)然真誠(chéng)愛說(shuō)真話、實(shí)話，尤其當(dāng)木火又為食傷時(shí)，更是真性情之人。要是木火為財(cái)或官，還有一定的防范心理，財(cái)官主現(xiàn)實(shí)、主外界、主防備之故。