論用神全文介紹>>1

清沈孝瞻《子平真詮》云：

子平批八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。財(cái)官印食，此用神之善而順用之者也；殺傷劫刃，用神之不善而逆用之者也。當(dāng)順而順，當(dāng)逆而逆，配合得宜，皆為貴格。

是以善而順用之，則財(cái)喜食神以相生，生官以護(hù)財(cái)；官喜透財(cái)以相生，生印以護(hù)官；印喜官殺以相生，制劫以護(hù)??；食喜生旺以相生，生財(cái)以護(hù)食。

不善而逆用之，則七殺喜食神以制伏，忌財(cái)印以資扶；傷官喜佩印以制伏，生財(cái)以化傷；羊刃喜官殺以制伏，忌官殺之俱無(wú)；月劫喜透官以制伏，利用財(cái)而透食以化劫。此順逆之大格也。

然亦有月令無(wú)用神者，將若之何？如木生寅卯月，日與月同，本身不可為用，必看四柱有無(wú)財(cái)官殺食透干會(huì)支，另取用神。然終以月令為主，然后尋用。是建祿月劫之格，非用而即用也。

民國(guó)命理學(xué)家徐樂(lè)吾評(píng)注說(shuō)：

用神者，子平批八字中所用之神也。神者，財(cái)、官、食、印、偏財(cái)、偏官、偏印、傷官、劫刃是也。子平批八字中察其旺弱喜忌，或扶或抑，即以扶印之神為用神，故用神者，子平批八字之樞紐也。所以用神未真，命無(wú)準(zhǔn)理，故評(píng)命以取用神為第一要義。取用神之法，先求之于月令之神，月令者，當(dāng)旺之氣也。如月令無(wú)可取用，乃于年日時(shí)之干支中求之。用雖別求，而其關(guān)鍵仍在月令。譬如月令祿劫印綬，日元盛旺，劫印不能用，則別求克之泄之之神為用，用雖不在月令，而別求之關(guān)鍵，則在月令也。若四柱克泄之神多，日元轉(zhuǎn)弱，則月令劫印，仍然可用。故云用神專求月令，以日元配月令地支，察其衰旺強(qiáng)弱而定用神也。

至于名稱善惡，無(wú)關(guān)吉兇。為我所喜，梟傷七殺，皆為吉神；犯我所忌，正官財(cái)印，同為惡物，不能執(zhí)一而定論，在乎配合得宜而已。因用神之重要，故凡五行之喜忌，干支之性情，以及生旺死絕合刑沖之解法，同為取用時(shí)所當(dāng)注意，雖為理論，實(shí)為根本。

按：以上所言“用神”，分為兩種，不可混淆。

一、局中所用之物（或有用之物），為用神。如己日干生于酉月，天干透辛，則以辛為用神，辛為己之食神，即食神為用，此為食神格。但這個(gè)食神并不一定是使命局趨向綜合平衡之物，只是子平批八字“有用”之物而已，見(jiàn)下。

二、使命局趨向綜合平衡的一種五行，為用神。承上，己生酉月，天干透辛。

①如果四柱其余干支中有許多己土比肩、戊土劫財(cái)、丙丁火印星，己雖生酉月泄氣，而日干仍然較旺，柱中又有壬癸水財(cái)星的話，可以取財(cái)星作為用神，如：

戊己辛癸

辰巳酉未

辛金得月令透干，金之力強(qiáng)，可取辛金為用（因辛金有用），為食神格，柱多比劫印星，日干強(qiáng)，取年上癸水為用神，為食神生財(cái)格，火生土，土生金，金生水，秀氣流通，誠(chéng)為美格，大運(yùn)走水運(yùn)，必然大吉大利，發(fā)福百端，金運(yùn)次吉，也是好運(yùn)。火運(yùn)損了食神不利，木運(yùn)平常，土運(yùn)有吉有兇。此身旺，食神之利在于泄身、生財(cái)。

②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少，日干又因?yàn)槭成裢箽膺^(guò)甚，日干衰，又宜以火土為用神，如：

庚己辛癸

午酉酉亥

此己土遭傷官食神重重泄氣，日干衰弱不堪，只可取午中的丁火、己土作為用神，大運(yùn)必以火土（丙丁火制金，戊己土幫身）運(yùn)方佳，雖然子平批八字不平衡，但一走到是火土的大運(yùn)流年，仍可發(fā)福非常。行金、水、木皆為兇運(yùn)。此身弱，食神之弊在于泄身生財(cái)，己身尚不健全，何堪再見(jiàn)食神泄氣。

③如果四柱其余干支多甲乙木，日干雖弱有根，此甲乙木克身為緊，必要食神制去官殺方可言吉，如：

辛己乙乙

未巳酉亥

此己土日干雖弱，但坐下印綬，時(shí)逢比肩幫身，不致過(guò)弱，所懼者，兩重乙木通根透干，猛克己土，有殺先論殺，此殺星攻身為緊，妙在時(shí)上辛金透出，得月令力強(qiáng)，制伏乙木，則此辛、酉之金克去身邊之鬼，此命又當(dāng)以辛金作為用神，大運(yùn)行金運(yùn)，自可發(fā)福，土運(yùn)幫身亦吉，不可行火運(yùn)，克去了食神為兇（由此可知，身弱不一定行印運(yùn)就是好運(yùn)）。此食神之利在于殺重身輕，舉動(dòng)盡為牽制，日主喜食神，食神制伏七殺，一將當(dāng)關(guān)，群邪自服，故本命又得以食神為用矣。

④如果四柱其余干支中丙丁火過(guò)甚，日干又強(qiáng)，則又宜以水克去丙丁火，以財(cái)損印，如：

辛己丁丙

未亥酉午

此不特丙丁火重重，生日干過(guò)多，且制了食神，必以壬癸水為用，以去其丙丁火，而衛(wèi)護(hù)食神，大運(yùn)行水，便是大吉之運(yùn)。月令食神泄秀，今酉金被傷，必要水來(lái)救應(yīng)，此柱中有壬水，大運(yùn)仍宜水運(yùn)為至美。此食神有病，要醫(yī)其食神也。

由以上例證可知，凡局中有用之物，為用神，而此有用之物，當(dāng)以月令為先，月令本氣無(wú)取，可看月令所藏之物有無(wú)透干，若均無(wú)取，然后方能看別處（如例③）。此有用之物，有宜與不宜，宜則益之（如例①），過(guò)則損之（如例②），有病則醫(yī)之（如例④）。

以上非獨(dú)食神而言，其余諸多變化，要舉一反三，細(xì)心領(lǐng)悟。

正官

【總論】

1、用之正官不可傷。

日主太強(qiáng)，子平批八字中比劫重重，而財(cái)星不多，宜以正官制去比劫，使命局中和。若雖用正官制去比劫，但仍未中和，大運(yùn)流年必要行正官運(yùn)加強(qiáng)官星的力量，或行財(cái)運(yùn)把柱中的正官生旺，使正官有力，而終達(dá)全局平衡之功用，故此正官之作用可謂大矣。此處之正官既為美物，豈可傷之，若柱有傷官，必然要克正官，深禍已經(jīng)隱伏，大運(yùn)再行傷官運(yùn)，引動(dòng)柱中傷官，必然大禍不免。就算子平批八字中并無(wú)傷官，既取正官為格，行運(yùn)亦忌傷官克官。如：

丁甲辛戊

卯寅酉子

此用之正官，被丁卯沖克而破，不吉。詩(shī)云：“八月官星得正名，局中大怕卯和丁”是也。

2、官輕見(jiàn)財(cái)為福利。

日干強(qiáng)，比劫重，尋子平批八字之配合，當(dāng)以正官為用，而柱中正官雖有，但力量不足以制劫，此為“官輕”，必要以財(cái)星生起正官為妙，以此加強(qiáng)正官之力。若柱中財(cái)多，自然妙不可言，大運(yùn)或流年行至財(cái)鄉(xiāng)，必屬大吉之運(yùn)。如：

丁庚甲乙

丑申申亥

此正官弱，得甲乙透干生之，乃官輕見(jiàn)財(cái)為福利。

3、有官有印無(wú)破，作廊廟之材。

日干弱，比劫少，官星旺，若有印星的話，則官生印，印生身，雖官旺亦不作兇論，緣印可泄官生身也。此官印相生，無(wú)明財(cái)破印，無(wú)傷官損官，誠(chéng)美格也。如：

庚丁丁乙

戌未亥卯

此有官有印無(wú)破，作廊廟之材，為狀元之命。

4、重犯官星，只宜制伏。

日干太弱，子平批八字中官星疊見(jiàn)，其勢(shì)強(qiáng)盛，而柱無(wú)印綬，不得已而取傷官食神猛制官星，使日主不至于被官星克伐殆盡。猶如苛政猛于虎，使得民不潦生，民為求生存，遂揭竿而起，與朝庭對(duì)抗。

戊丙癸癸

戌子亥酉

此官星重重，克身過(guò)甚，全賴時(shí)上戊土高透制伏。

【分論】

1、凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又須日主強(qiáng)，得財(cái)印相扶，柱中不見(jiàn)傷官、七殺，行運(yùn)引至官鄉(xiāng)，必主富貴。

2、柱中官星結(jié)局，又有財(cái)資扶，必須行身旺運(yùn)（比劫印星）方可發(fā)達(dá)。蓋財(cái)官重重，日主衰弱，不能負(fù)荷，徒勞無(wú)用，運(yùn)至財(cái)殺旺鄉(xiāng)，必染重病。柱中官殺重，日主弱，七殺又旺，又行七殺運(yùn)，恐有牢獄之災(zāi)。官者管也，官殺過(guò)甚，又行官殺，不生疾病，便遭司法機(jī)關(guān)之害。

3、五行正官，忌刑沖克破之宮。此不特正官而言，柱中可用之物，大多都忌刑沖克破。

5、正官見(jiàn)殺及傷官，刑沖破害，歲運(yùn)相并必死。

6、有官要有印，無(wú)刑足可夸，不為金殿客，也作富豪家。

7、官星重見(jiàn)，只作殺推，再至官鄉(xiāng)，災(zāi)非難免，若是太多，制之為福。

8、正氣官星用月支，喜逢財(cái)印到年時(shí)，破害刑沖俱不犯，富貴雙全報(bào)爾知。

9、官星不可被刑沖，官殺同來(lái)吉變兇，化殺為官方是吉，化官為殺禍重重。

10、官星大抵要身強(qiáng)，身弱須求運(yùn)旺方，歲運(yùn)更逢身旺地，無(wú)沖傷破是榮昌。

12、正官須在月中求，無(wú)破無(wú)傷貴不休，玉勒金鞍真富貴，兩行旌節(jié)上皇州。

13、正官仁德性情純，詞館文章可立身，官印相生逢歲運(yùn)，玉堂金馬坐朝臣。

14、大抵官星禍福真，正偏雜亂太無(wú)情，露官藏殺多為福，露殺藏官大禍興。

七殺

【總論】

1、身強(qiáng)殺淺，假殺為權(quán)。

日干太強(qiáng)，子平批八字中比劫多，財(cái)星少，官星無(wú)力或無(wú)，又無(wú)傷官食神泄氣，正賴七殺補(bǔ)官星之不逮，以制比劫，比劫既制，則財(cái)星可安矣。此七殺成為權(quán)星，人命逢此，必然富貴崢嶸。如：

庚甲乙癸

午寅卯丑

此身強(qiáng)殺淺，假殺為權(quán)。

2、殺輕者喜財(cái)生之。

日主太強(qiáng)，子平批八字中比劫重，七殺輕，而七殺既輕，難起制伏之功，必賴財(cái)星將七殺生旺，加強(qiáng)七殺制比劫之力。如：

庚丙壬庚

寅戌午午

此夏火炎炎，壬水七殺雖可制丙火，唯五月壬水弱極，必賴庚金發(fā)水之源，故殺輕喜財(cái)生之，大運(yùn)流年喜金水之鄉(xiāng)。

3、殺重身輕，制鄉(xiāng)有益。

其義與前述之“官星重犯，只宜制伏”相類。日主弱，七殺多，比劫少，無(wú)印星化殺，不得已而取傷官食神猛制七殺，保全性命。子平批八字中既有制伏，大運(yùn)流年亦宜行制伏旺鄉(xiāng)（行傷食旺地），自可言吉。如：

戊丙壬壬

未戌子子

此殺重身輕，水多火熄，無(wú)印化殺，必要戊土透干制殺，使丙火得以生存，歲運(yùn)宜行火土運(yùn)。

4、身弱有印，殺旺無(wú)妨。

日主弱，七殺旺，唯因有印星緊貼日干，化殺生身，雖殺旺亦不懼也，忌財(cái)星傷印。歲運(yùn)宜印綬比劫之地。如：

甲丁甲癸

辰酉子巳

此毛澤東之命，丁生子月身弱，癸水七殺通根透干，兩重甲木正印高透，泄水生火，身弱有印，殺旺無(wú)妨，殺印相生，貴不可言。

5、日主無(wú)根，棄命從殺。

日主弱極，子平批八字中毫無(wú)比劫印星，又無(wú)傷食制殺，而只見(jiàn)滿盤官殺，圍攻日主，此即棄命從殺之格，反宜取官殺財(cái)星為用，歲運(yùn)亦必要在官殺財(cái)旺之鄉(xiāng)方吉，忌比劫印運(yùn)，忌傷官食神運(yùn)，主兇。“棄命從殺，須要會(huì)殺”，成格之條件為：日干失時(shí)，月支為官殺，且三合官殺成局或會(huì)官殺之局，四柱天干全是官殺、財(cái)星，沒(méi)有一點(diǎn)比肩劫財(cái)及印星，方為成格。則此局只取財(cái)星及官殺為用，忌比劫印星。如：

辛乙辛戊

巳丑酉申

秋木凋零，地支巳酉丑會(huì)成金局，子平批八字重重官殺，日主無(wú)根，全無(wú)比劫印星生助，只得棄命從殺，用神取金、土。忌水木火運(yùn)，大運(yùn)在水木火皆主兇。

【分論】

1、身強(qiáng)殺淺，假殺為權(quán)，殺重身輕，終身有損。

2、七殺如逢財(cái)助，其殺愈兇。七殺逢財(cái)生而愈旺

3、刃殺兩顯，威震乾坤。

4、殺不離印，印不離殺，殺印相生，功名顯達(dá)。

5、殺印雙全，宜其文武兩備。

6、七殺遇長(zhǎng)生之位，女招貴夫。如庚以丙為殺，而得丙寅，忌官星混

7、殺星子位，必招悖逆之兒。此言七殺居時(shí)辰無(wú)制

8、七殺有制亦多兒。

9、時(shí)上偏官有制，晚子英奇。

10、偏官七殺，勢(shì)壓三公，喜酒色而偏好爭(zhēng)斗，愛(ài)軒昂而扶弱欺強(qiáng)，性情如虎，急躁如風(fēng)。

11、身逢七殺是提綱，只為干衰大受傷，正祿交差刑煞入，終身不免有禍殃。

12、月支偏官最忌沖，傷官羊刃喜相逢，日干旺相皆為貴，制伏無(wú)過(guò)百事通。

13、身弱殺強(qiáng)無(wú)制神，多生災(zāi)禍不堪論，哪堪更入官旺地，耽疾帶刑喪此身。

14、殺官混雜類，有去官留殺，亦有去殺留官。去殺留官當(dāng)論貴，去官留殺主威權(quán)。

15、若乃時(shí)逢七殺，見(jiàn)之未必為兇，月制干強(qiáng)，其殺反為權(quán)印。

16、日上偏官一位強(qiáng)，日辰自旺喜非常。

17、年干七殺莫言兇，制合為權(quán)最有功。如丙以壬為殺，月干為丁，丁壬合殺作吉論

18、身弱官殺混，多夭貧。

19、棄命從殺論剛?cè)帷ｊ?yáng)日干不可從殺，陰日干方可論從殺之格

22、殺輕者喜財(cái)生之。

23、合官星不為貴，合七殺不為兇。如甲以辛為官遇丙合不吉，以庚為殺遇乙合作吉論

24、偏官有制化為權(quán)，唾手登云發(fā)少年，歲運(yùn)若行身旺地，功名大用福雙全。

25、偏官如虎怕沖多，運(yùn)旺身強(qiáng)豈奈何，身弱虎強(qiáng)成禍患，身強(qiáng)制伏貴中和。

26、偏官不可例言兇，有制還他衣祿豐，干上食神支又合，兒孫滿眼福無(wú)窮。

27、陰癸多逢己子傷，殺星須要木來(lái)降，縱然名利升高顯，怎奈平生壽不長(zhǎng)。

28、六丙生人亥子多，殺星拘印貴中和，東方運(yùn)去興名利，運(yùn)到西方事轉(zhuǎn)磨。

29、春木無(wú)金不是奇，金多猶恐返遭危，格中取得中和氣，福壽康寧百事宜。

30、偏官偏印最難明，上下相生有利名，四庫(kù)坐財(cái)宜向貴，等閑平步出公卿。

正偏財(cái)

【總論】

1、用之財(cái)星不可劫。

日主強(qiáng)，官殺微或無(wú)，財(cái)星弱，正可取財(cái)星作為用神，若見(jiàn)比劫，則財(cái)星被比劫所破，豈不為兇兆？故財(cái)星為用神則不可遇比劫旺盛，更不可行比劫歲運(yùn)。如：

丙壬辛壬

午子亥辰

此乃郭沫若子平批八字，壬水汪洋，一泄千里，無(wú)戊己透干制水，只得以丙丁火作為用神，行火運(yùn)為最吉，木運(yùn)為次吉。子午相沖，比肩重重且又出干，財(cái)星被傷，財(cái)為妻，妻妾遭傷，故為克妻多婚之命。

2、身強(qiáng)財(cái)旺皆為福，若帶官星更妙哉。

日主強(qiáng)，比劫多，而財(cái)星旺，身強(qiáng)用財(cái)，固是美事，再帶官星，以去比劫，妙不可言。凡身強(qiáng)財(cái)旺，必為富命，若帶官星，財(cái)生官，又可取貴，作既富且貴之命推。如：

丁庚甲乙

丑戌申卯

身旺財(cái)多比劫重，丁火出干，財(cái)旺生之，富貴雙全。

3、日主無(wú)根財(cái)太重，全憑印綬護(hù)身軀。

身弱財(cái)多成黨，無(wú)比劫幫身，全憑印綬生身，乃免財(cái)多身弱之患。如：

丙己辛壬

寅亥亥子

此水多土流，己土柔弱無(wú)根，財(cái)星過(guò)多為害，全賴時(shí)干丙火坐下長(zhǎng)生，貼身生土，正為“日主無(wú)根財(cái)太重，全憑時(shí)印星身宮”，運(yùn)行火土運(yùn)必發(fā)。

4、財(cái)旺者遇比何妨。

財(cái)多身弱，日主力不能任，尤須比劫幫身，身旺財(cái)少卻怕劫，財(cái)多身弱不怕劫，柱有比劫得力更妙，歲運(yùn)亦宜比劫，凡財(cái)多身弱者，行比劫旺鄉(xiāng)多能發(fā)財(cái)。有云：“財(cái)多身弱，身旺則發(fā)。”如：

丙甲戊戊

寅申午辰

此李嘉誠(chéng)之命，重重戊己土，滿盤是財(cái)，日干甲木太弱，病在財(cái)多，38歲行水木運(yùn)身旺之地，一發(fā)如雷，成為香港巨富，現(xiàn)個(gè)人財(cái)產(chǎn)達(dá)八百億港元。

5、日主無(wú)根，棄命從財(cái)。

日主極弱，子平批八字中滿盤財(cái)星，無(wú)比劫幫身，無(wú)印綬生身，不得已而棄命從財(cái)，反取財(cái)為用神。大運(yùn)流年宜傷食財(cái)鄉(xiāng)，忌比劫印運(yùn)。此格成立條件為，日主失時(shí)不當(dāng)令，月令財(cái)盛，且柱中三合財(cái)局或三合財(cái)方，食傷亦旺，無(wú)比劫印星生助日干，此格方成。如：

己丁辛辛

酉巳丑酉

巳酉丑合金局，巳中丙火失其效力，子平批八字全是財(cái)星，又有傷食生財(cái)，日主根氣全無(wú)，為棄命從財(cái)格。

【分論】

1、先財(cái)后印，反成其福，先印后財(cái)，反成其辱。

2、財(cái)宜藏，藏財(cái)豐厚，露財(cái)浮蕩。

3、財(cái)為養(yǎng)命之源。

4、無(wú)財(cái)而行財(cái)運(yùn)，乃有名無(wú)實(shí)。

5、財(cái)多身弱，行官鄉(xiāng)財(cái)旺，禍患百出。

6、地支無(wú)財(cái)官，干關(guān)明露，乃虛詐無(wú)實(shí)之命。

7、正財(cái)之格，主人誠(chéng)實(shí)，行事儉約，賦性聰明，惟有慳吝。財(cái)旺身衰，主妻秉男權(quán)，持家干蠱，運(yùn)行比劫，妻妾多危。

8、財(cái)旺生官，富而且貴，露官藏財(cái)，無(wú)不高位，藏財(cái)豐厚，露則虛費(fèi)。

9、我去克他為妻財(cái)，干強(qiáng)則富。

10、身弱財(cái)多，喜兄弟羊刃為助。

11、財(cái)旺者遇比無(wú)妨。

12、妻財(cái)明朗，喬木相求。

13、財(cái)星入墓，必定刑妻。

14、支下伏財(cái)，偏房寵妾。

15、財(cái)星太過(guò)愚。

16、大運(yùn)流年，三合財(cái)鄉(xiāng)，必主紅鸞吉兆。

17、財(cái)源被劫，父命先傾。

18、男逢財(cái)多身弱，妻話偏聽(tīng)，財(cái)星得位，因妻致富成家。

19、財(cái)遇長(zhǎng)生，田園萬(wàn)頃，財(cái)旺生官，自身榮顯。

20、大貴者用財(cái)而不用官。

21、孤寡者，只為財(cái)神被劫。

22、正財(cái)逢身旺而優(yōu)游享福，遇劫財(cái)則晦滯呻吟，官星若見(jiàn)，平生惹事遭非，七殺若逢，處事少成多敗。

23、財(cái)旺身衰，禍深福淺，財(cái)多身弱要印扶身，四柱財(cái)衰，怕劫分奪。

24、身旺無(wú)官只取財(cái)。

25、身衰財(cái)多財(cái)累己，是非不完起爭(zhēng)端。

26、財(cái)多生殺，破祖勞碌之命。

28、正財(cái)無(wú)破乃生官，身旺財(cái)生祿位寬，身弱財(cái)多徒費(fèi)力，輕財(cái)分奪禍多端。

29、身弱多財(cái)力不任，生官化鬼反來(lái)侵，財(cái)多身健方為貴，若是身衰禍更臨。

31、偏財(cái)格，主人慷慨，不甚吝財(cái)，與人有情而多詐。

32、偏財(cái)重實(shí)，其福則厚，最怕劫敗比肩。

33、月上偏財(cái)，無(wú)劫無(wú)敗，富甲人間。

34、偏財(cái)透露，輕財(cái)好義，愛(ài)人趨奉，好說(shuō)是非，嗜酒貪花。

35、偏財(cái)身旺，趁求商賈之人。

36、偏財(cái)能益壽延年。

37、出現(xiàn)偏財(cái)，少愛(ài)正妻，多愛(ài)妾。尤以偏財(cái)在天干為驗(yàn)

38、偏財(cái)身旺是英豪，羊刃無(wú)侵福祿高，結(jié)識(shí)有情宜慷慨，若還身弱漫徒勞。

39、月偏財(cái)是眾人財(cái)，最怕干支兄弟來(lái)，身強(qiáng)財(cái)旺皆為福，若帶官星更妙哉。

40、若見(jiàn)偏財(cái)遇劫星，田園破盡若還貧，傷妻損妾多遭辱，食不相資困在陳。

41、偏財(cái)身旺要官星，運(yùn)入官鄉(xiāng)發(fā)利名，姊妹弟兄分奪去，功名不遂禍隨身。

42、偏財(cái)偏印發(fā)他鄉(xiāng)，慷慨風(fēng)流性要強(qiáng)，別立家園三兩處，因名因利自家忙。

43、偏財(cái)別立在他鄉(xiāng)，寵妾妨妻更克傷，多欲有情妻妾眾，更宜春酒野花香。

44、時(shí)上偏財(cái)，怕逢兄弟。

45、正偏財(cái)見(jiàn)比肩分奪、劫財(cái)羊刃，又見(jiàn)歲運(yùn)沖合必死。

46、棄命從財(cái)，須要會(huì)財(cái)，若逢根氣，命損無(wú)猜。

印綬

【總論】

1、印多者行財(cái)而發(fā)。

日主強(qiáng)，比劫眾，印綬多，此造物太過(guò)，反為不利，必賴財(cái)星破印，使日主中和，始免滿損之患。柱有明財(cái)去印主吉，若大運(yùn)流年遇財(cái)鄉(xiāng)，去印旺之病，必然稱意。

如一男命，1868戊辰年正月十八日酉時(shí)生，

己丁甲戊

酉卯寅辰

此林森之命，寅卯辰會(huì)木局生火，日干強(qiáng)，印星多，以時(shí)支酉金損印為用神，用神在金，運(yùn)喜逢金，克去累贅之印，方可發(fā)福。于庚申辛酉運(yùn)，為國(guó)民黨政府主席，1943年死，墓地在重慶歌樂(lè)山，名林園。

2、用之印綬不可破。

此言月令本氣印綬生身，柱又少比劫，日干之福，全落在此印綬上，若被財(cái)星克了印，日干衰頹，必遭大禍奇災(zāi)?；蛘咧泄贇⒅刂?，身弱少比劫，有一印貼身，泄官殺而生身，可保日主化險(xiǎn)為夷，此印綬亦大忌財(cái)來(lái)克破，財(cái)又生官殺，日主難免不遭摧殘之害。故印星為用者，不可破也，不但要柱有無(wú)破，而且行運(yùn)亦忌財(cái)鄉(xiāng)。

如一女命，1991年生：

戊丁辛辛

申酉卯未

二月丁火，母旺子相，本為吉兆，不和庚辛金過(guò)重，卯木被戕伐殆盡，財(cái)神破印，日主孤立無(wú)援，財(cái)旺生殺，此財(cái)星之為禍甚烈。出生后當(dāng)年的冬天即告夭亡。

【分論】

1、印綬主聰明，多智慧，性仁慈，語(yǔ)善良遲訥，體貌豐厚，能飲食，平生少病，不逢兇橫，但吝財(cái)耳，喜官星，因官能生印。

2、有官無(wú)印，即非真官，有印有官，方成福厚。

3、印綬生月歲時(shí)，忌見(jiàn)財(cái)星，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，卻宜退身避位。

4、印綬不逢損傷，多受父母倚蔭，資財(cái)成家，安享富貴。

5、印綬多者清孤。

6、印綬喜七殺，但殺不可太多，多則傷身，原無(wú)七殺，行運(yùn)遇之則發(fā)，原有七殺，行財(cái)運(yùn)，或又兼死絕，或臨墓地，皆兇。

7、印綬見(jiàn)財(cái)行財(cái)運(yùn)又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶幾有解。（印行死絕并財(cái)?shù)兀瑹o(wú)救終為泉下人）

8、殺能生印，畏行財(cái)鄉(xiāng)，破印助鬼，絕主不祥。

9、官刑不犯，印綬與天德同宮。

10、素食慈心，印綬喜逢于天德。

11、印綬合格，行大運(yùn)最忌印綬變合，遇地支三合，或變?yōu)閭?，或變成?cái)局，或變成殺局，最為不吉。

12、金賴土生，土厚而金遭埋沒(méi)；木從水養(yǎng)，水盛而木必漂流；火炎土燥，則不能生物；剛金不能生水（如庚日得戌之類）；旺土見(jiàn)旺火，此必主眼疾痛疽熱??；糞土不能生金；燥金不能生水；絕水不能生木。

13、水得金生而逢秋，而金白水清，秀麗堪夸，一水三金，號(hào)曰體全之象。

14，金木二印，多是俱作吉論，若火印多則火燥土裂，水印多則水泛木浮，土印多則土重金埋。

15、印綬、財(cái)星重見(jiàn)，百事難通。

16、貪財(cái)壞印，剝官削職。

17、月印純粹，無(wú)財(cái)星，主文章中黃甲。

18、身旺印多，財(cái)運(yùn)無(wú)妨；身弱有印，殺運(yùn)何傷。