八字實(shí)戰(zhàn)講義—趙知易孫海義(六)

一、干支作用論

本理論體系最關(guān)鍵的作用關(guān)系是隔不作用。如圖所示：

　年干月干日干時(shí)干

　年支月支日支 時(shí)支

從圖中我們可以看清四柱的作用關(guān)系，是按著一定的規(guī)律相互發(fā)生作用的，年干支首先與月干支發(fā)生作用，時(shí)干支與日干支首先發(fā)生作用，而年月作用的結(jié)果再作用日干，而日支與月支間是相互發(fā)生作用的，本柱干支之間也是相互發(fā)生作用的。

年干與日干之間相隔月干，不作用。

年支與日支之間相隔月支，不作用。

月干支與時(shí)干支隔日干支，不作用。

大家要明白干支的作用規(guī)律，不可以胡亂生克，要遵守一定的作用關(guān)系，而八字的中心是日干，其余的七個(gè)字是圍繞日干的服務(wù)員，它們對(duì)八字日干的作用現(xiàn)象，而體現(xiàn)八字格局的高低，及命主的富貴、貧賤、父母、兒女、社會(huì)關(guān)系等等的易象。

二、干支天地論

天在上、為外，我們生存于社會(huì)大家庭的外交關(guān)系，命主的一切生活現(xiàn)象，不管是財(cái)富、六親、官職等社會(huì)關(guān)系，是大家有目共睹的現(xiàn)象，天干為用神對(duì)日干直接作用，應(yīng)吉程度大，也就是大家認(rèn)可的外表現(xiàn)象，如果在地支有力,格局的程度與天干相比是小的，但如果在運(yùn)上出現(xiàn)地支旺的五行時(shí)，此階段命主的外界關(guān)系是一個(gè)改變期。

三、干支遠(yuǎn)近論位置細(xì)論

遠(yuǎn)近論是：衡量用神與日干直接或間接發(fā)生作用關(guān)系的，天干用神透出，直接與日干發(fā)生作用，應(yīng)吉大，間接作用應(yīng)吉小，同時(shí)要分清干支的作用關(guān)系。在八字中,，有時(shí)用神發(fā)揮了忌神的作用，而忌神也能發(fā)揮用神的作用，八字分析就是日干對(duì)八字中忌神，用神的關(guān)系進(jìn)行分析，而十神為用神，忌神的位置決定了吉兇的不同層次，位置在某種情況下，決定了原局每個(gè)五行的生克權(quán)，也決定了喜用、忌神對(duì)日干的影響力量，分析日干信息的關(guān)鍵。

我們通過干支作用論，已經(jīng)知道天干地支是按一定的作用關(guān)系在作用,而不是沒有規(guī)律，而原局用神忌神的位置力量起到至關(guān)重要的關(guān)系。年柱為根，生克力大，也就是年柱對(duì)月柱的生克權(quán)，耗泄權(quán)，而月柱不能輕易去作用年柱，只有隔離或月柱力量很大時(shí)，對(duì)年柱作用。

每個(gè)十神所臨的位置，就決定了日干吉兇的運(yùn)段，年月為喜用神，應(yīng)吉程度大，格局高，日時(shí)應(yīng)吉小，格局低，同樣年月為忌神格局低。必須對(duì)八字用神忌神位置與力量搞清，有利于我們分析命局,和準(zhǔn)確預(yù)測(cè)是必不可少的。

四、宮位六親論

宮位六親論是分析八字易相，判定六親關(guān)系唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，我們知道八字中有許多六親不存在時(shí)，我們?cè)鯓优卸H的吉兇與情況呢？

1、代表六親的十神不出現(xiàn)，命局為忌神應(yīng)吉，為用神時(shí)應(yīng)兇，根據(jù)這一易象分析得出的結(jié)論是錯(cuò)誤的。

2、這樣的命局就利用宮位對(duì)六親的情況進(jìn)行預(yù)測(cè)，結(jié)果是準(zhǔn)確的。八字的用神六親不見應(yīng)兇，但其相對(duì)應(yīng)的宮位卻發(fā)揮著巨大的用神作用，六親以吉斷，而他的不出現(xiàn)是六親不吉的一面，所以要分?jǐn)唷?/p>

3、如果八字格局中的六親為忌神，同時(shí)宮位又處在忌神的位置，那么其六親應(yīng)兇的程度大。

4、宮位六親是信息同步的論點(diǎn)，要達(dá)到星宮同參，找出六親易象，進(jìn)行吉兇判定。

5、八字格局中的六親與宮位同時(shí)落在一起其發(fā)揮的吉兇程度大。

宮位與六親誰的力量大？

1、宮位為忌神而六親為用神，此時(shí)六親對(duì)日干關(guān)系好，能幫助日主，但自身?xiàng)l件差。

2、六親為忌神，而宮位為用神，此時(shí)六親對(duì)日干的幫助小，而自身?xiàng)l件優(yōu)越而不愿幫助日主。

3、宮位與六親同為喜用神，自己條件好，同時(shí)又能幫助日主。

4、宮位為喜用神，而六親為忌神緊貼日主，六親給日主帶來的災(zāi)難要大于付出。

5、六親為喜用神，而宮位為忌神，雖然六親條件不好，卻在以100%的力量幫助日主。

6、六親與日主的關(guān)系，同樣根據(jù)以上關(guān)系進(jìn)行分析論證。

五、易象應(yīng)用論

就是根據(jù)我們分析格局后，確定了用神忌神，再利用六親、宮位，喜忌對(duì)日主的作用關(guān)系，取出各種易象。父母吉兇、婚姻狀況、財(cái)運(yùn)大小、子女、妻子能力、風(fēng)水、鄰居、單位等等無窮人生信息。

六、喜忌有無論

八字是由四個(gè)時(shí)空組成，只有八個(gè)字，而天干地支的組合有22個(gè)，那么經(jīng)過格局劃分，就分出了用神、忌神。同時(shí)用神存在的為有，不存在的為無，忌神同樣分有無，但用神忌神的有無，同樣要參斷六親與宮位。大家一定注意，喜忌有無是分清原局信息的關(guān)鍵。

七、干支旺衰論

干支旺衰是根據(jù)天地同支的氣勢(shì)而談，如果天干為用神，得地支幫助，天干六親對(duì)應(yīng)的應(yīng)吉程度大，如果地支不幫助天干，那樣應(yīng)吉的程度小，關(guān)于干支旺衰與坐支的關(guān)系，干支旺衰論是分析各柱用神忌神力量的大小，與應(yīng)吉兇程度的大小。

我們知道天干為外，地支為內(nèi)，天干力量的大小，取決于坐支的影響，今天先做簡(jiǎn)單的介紹，如天干為用神，坐支為印比、旺相，天干應(yīng)吉大如坐支為傷、才、官為耗泄十神。天干衰，應(yīng)吉程度小，有利于分析各柱用神，忌神力量的大小，而造成的吉兇程度，以后我們將對(duì)干支旺衰坐支關(guān)系作系統(tǒng)論述。

例乾造：辛 丁 庚 丙

卯酉午子

分析：此八字以從弱格論命.

1、丙丁火透干，克制日干、為官命。《天地論》

2、辛金在年干為忌神，不幫扶日干，同時(shí)受丁火之制，父母為官命，《宮位六親論》忌印局中無印父母給日干的幫助大，《干支遠(yuǎn)近論》

3、丙午坐時(shí)支制日干有力兒女為官命。《宮位六親論》

4、從弱格局中無印，用官傷官不制官星，此人才華橫溢，文貴之人。《喜忌有無論》

5、年支卯木制酉金忌神有力，卯木為才，父母為富命。

6、才支子水為用，沖克午火坐支，此命一生感情風(fēng)波。

7、子水傷官，沖克午火官星，子女為官 ，但發(fā)生內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)。

例乾造：丙 甲 丁 巳

申午未酉

分析：八字以扶抑格身旺論命.

1、天干甲木印星透干生丁火，此人無學(xué)歷。《天地論》

2、己土傷官泄丁火，為吉，此人頭腦聰明。

3、丙火為忌在年干，泄忌神甲木，兄弟有學(xué)歷。《位置論》

4、身弱用才，申酉金不直接作用丁火，同時(shí)坐支未土見午以根論，為忌神二婚。《宮位六親論》

5、己土為用在時(shí)干，兒女聰明。

6、八字印比旺無官殺，有官災(zāi)。《喜忌有無論》

7、申金為用神在年支為前，白手起家之造。《位置論》

8、比劫旺為忌神，性格沖動(dòng)強(qiáng)悍。

9、宮位丙火為忌離丁火遠(yuǎn)，父子感情好，甲木為忌生丁火，父母對(duì)自己沒有幫助。

分析命局信息的幾大觀點(diǎn)

首先大家要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，要從根本的辯證思維出發(fā)，不要死記斷語，要加以分析。要知道周易是不變的變化，何為不變？不變是周易的道理不變，邏輯思維方式不變，變化而是作用關(guān)系。位置時(shí)空在不停的變，所以學(xué)習(xí)要從基礎(chǔ)的辯證學(xué)起，不要相信什么絕招，只要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，真正領(lǐng)悟周易天干地支的變化，你就是高手。

身弱用印，印為忌神受制的八字都有文憑學(xué)歷嗎？不對(duì)，確實(shí)不會(huì)，為什么？

我們分析八字信息，不要只看他的外表，如果是一個(gè)八字天干用神有力，而地支無氣無根，試想這樣的用神有力嗎？顯然無力，微不足道華而不實(shí)。分析用神必須天地同參，真正領(lǐng)悟干支天地論。