食神專論，為什么食神制殺是武貴？古命書說：“食神制殺，英雄獨壓萬人”“食神制殺，沙場發跡”“食神制殺，威懾邊疆”等等，意思是說食神制殺武貴。柱中比劫旺殺弱，運到助殺之地，用旺殺克制疏通比劫之氣，使五行流動，這種克制疏通方法是擊打，攻克行為，于是就誘導命主用擊打，攻克行為獲得名聲，就會從事武職，獲取名利發武貴理所當然，這個最容易讓人理解。但為什么食神制殺也主武貴呢？殺主武貴，用食神把殺克制住，殺的能力發揮不出來，咋能武貴呢？這讓初學者不易理解。柱中殺大旺，必然別的五行就弱，日主必弱，用傳統命理說，就是殺克日主過度，日主不勝殺，必要用食神制殺解救日主，但食神在制殺的同時，不也泄日主，使日主更弱吧，日主更不能勝殺，日主就更不能武貴了，為什么命主卻武貴了，這是從日主旺衰論上講不通的，讓初學者更不易理解。

食神制殺武貴，古圣人就是這樣講的，包括《淵海子平》《子平真詮》《神峰通考》《滴天髓》古命書上都是這樣記載的，但是沒有一本書解釋得合情合理。后學者也就這樣糊里糊涂學了，一見命中食神制殺斷成武貴，但是往往命主沒有武貴與實際不符，這讓后學者更不能理解，懷疑其正確性。從實踐中知道，食神制殺武貴是有條件的，有制過，與不制過有關系，在這里不細說，專說食神制殺為什么武貴呢？那么為什么食神制殺武貴呢？因為殺星是日主的殺星，食神是殺星的殺星造成的，日主的殺星主武貴，殺星的殺星就是武中的武貴了，形象地說就是將士中的總司令了。

這樣講或許還是不易讓初學者看懂，那么我們就把柱中最旺五行當日主，看看這種情況。

柱中殺旺，以殺星當日主，殺星就是比劫，克殺星的食神就是殺星，柱中殺旺必然食神弱，也就是說比劫旺，殺星弱，必以殺星疏通比劫之氣為用神，這時食神當殺星就是用神，大運走食神當殺星的運，助起柱中食神殺星，有會武貴，有升官發財之事。再換句話說，以日主為比劫的角度講，就是命主走官殺運升官了。舉例說明：

毛澤東八字，以柱中最旺五行殺星為日主定十神：

比 傷 財 傷

癸巳 甲子 丁酉 甲辰

大運：癸亥6 壬戌16 辛酉26 庚申36 己未46 戊午56 丁巳66 丙辰76

柱中殺星癸子水比劫旺，以年支巳中殺星土克制旺水使旺水舒緩流通為用神（柱中五行歸秀于日干財星丁火，財星丁火為用神，柱中比劫水克火為病，以殺星土克水為藥）。也就是說以土殺星為用神，財星火生土為喜神。金水為忌神。