居士問(wèn)答錄之算命篇 問(wèn)：算命是騙人的嗎？

居士答：算命是以周易為理論根據(jù)的。我曾接觸過(guò)一些算命很準(zhǔn)確的命理大師，是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)！不過(guò)真正算的準(zhǔn)的人不多。街頭上算命的一般都是半斤八兩，工夫不到家，以至讓人們都以為算命的是騙子。易壇泰斗邵偉華算命很有水平。四柱加手相、面相加摸骨可以把人的一生定位的很準(zhǔn)確。

問(wèn)：為什么算命的很多是瞎子啊？

居士答：算命是一項(xiàng)提前泄露天機(jī)的行為。天神會(huì)對(duì)此進(jìn)行懲罰的。

有很多算命的都是逐漸眼睛變瞎了。（當(dāng)然也有天生就是瞎子的）

所以有很多真正的算命大師都學(xué)佛。我所接觸過(guò)的幾個(gè)算命高手都是虔誠(chéng)的佛教徒。他們?cè)谒忝耐瑫r(shí)通過(guò)行善積德做好事把眼睛變瞎這一災(zāi)難給逐漸化解掉了！象邵偉華曾經(jīng)捐款30萬(wàn)在家鄉(xiāng)建立了邵偉華小學(xué)，給家鄉(xiāng)修路等等。（博主注：邵偉華還自己寫了本《三世因果文》印了許多到處結(jié)緣，功德極大）

問(wèn)：為什么算命準(zhǔn)的都學(xué)佛？

答：很多算命高手在給人化解災(zāi)難的時(shí)候都用的佛學(xué)方法。比如：放生等

因?yàn)檫@些高手在研究周易的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到有種神秘的力量在支配著人生的命運(yùn)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)：因果定律是真實(shí)存在的。逐漸，他們都深入佛法，并成為了虔誠(chéng)的佛教徒！

問(wèn)：為什么有的人命好，有的人命不好？是天定的嗎？

答：上輩子注意行善積德的，今輩子出生的時(shí)候就會(huì)得到一個(gè)好的四柱。命理學(xué)上反映出來(lái)就是命好，反之，就不好。

比如前世殺生少的，今世就長(zhǎng)命，身體健康；前世供過(guò)佛的，今世就聰明有功名等等。

問(wèn)：既然人的命出生下來(lái)就確定了，那努力和拼搏有什么用？

居士答：可以這么理解，首先要接受命運(yùn)存在的事實(shí)。

有的人出生在條件差的地方，如非洲，山區(qū)等。有的人出生在富貴家庭。

有的人出生在安定和平的地區(qū)。有的人出生在戰(zhàn)亂地區(qū)，如伊拉克等。

有的人出生下來(lái)就夭折。有的人卻能健康一生。

以上這些都是業(yè)力感召的結(jié)果。是不可改變的。

但是人生今后的命運(yùn)是可以改變的。《了凡四訓(xùn)》就是一個(gè)很好的改變命運(yùn)的例子。

算命的算過(guò)去一般都比較準(zhǔn)確，算未來(lái)的一些事情就不那么準(zhǔn)。其原因是人生今后的命運(yùn)是可以改變的。

改變一個(gè)人命運(yùn)的法寶就是學(xué)佛，多行善事廣積德！

多放生、堅(jiān)持學(xué)佛做好事的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的手紋會(huì)慢慢的改變。而每一個(gè)手紋代表了不同的含義。

手相中的信息反映了人命運(yùn)的好壞！

有的人生命線嚴(yán)重?cái)嚅_(kāi)，是死亡或大病的明顯標(biāo)志。這些人在堅(jiān)持做好事之后發(fā)現(xiàn)生命線漸漸的連接上了，不能不說(shuō)是個(gè)奇跡！

有的人在早年的手相和四柱上看，應(yīng)該顯示一生都有一個(gè)健康的身體。但是他由于過(guò)度吸煙喝酒，生活習(xí)慣不好，晚年身體并不好。

問(wèn)：佛教徒提倡算命嗎？

居士答：不提倡！首先，學(xué)佛的人命運(yùn)是算不準(zhǔn)的。變的很快。

其次，佛陀承認(rèn)算命這些的存在，但是并不鼓勵(lì)教徒去經(jīng)營(yíng)這些東西。

佛法在于自求，不在于他求。

有的人熱衷于看風(fēng)水。其實(shí)善人居福地。只要一個(gè)人心善就必然能感召到如意的風(fēng)水。同樣一塊地方，有人住著災(zāi)禍連連，但是讓一個(gè)品德高的住，卻一點(diǎn)事情也沒(méi)有。所以，學(xué)佛修心，多做好事多積福是關(guān)鍵，沒(méi)有必要熱衷算命，看風(fēng)水的！