（盲派秘典）斷命秘訣和生死訣?全本?（二）

第二章　屬相的本質

萬年歷是我們預測者一生也離不開的法寶，即使盲人都會“千年趕”能離開萬年歷，不等于他們不用萬年歷里面的干支，從廣義上講，誰也離不開萬年歷。

萬年歷，世上只有一本，是我國祖先太乙道的道教法，觀天地，經過嚴密推算運作。得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞場（陰陽場）的運化規律，煞不是氣，不是我們呼的氣，而是組成鬼神，陰陽之氣，是老天無形，無象，小則為零，大則無窮無盡，就是組成萬事萬物的原體，故有稱原（元）氣，萬年歷主要記載了天地氣場的運化規律。我們批四柱就是批人，人是依附于地球存在的天地場力的綜合體，不同的氣就產生不同氣和物。如：子鼠，丑牛，寅虎，……十二生肖為什么貓沒排上，說玉帝在排時貓在睡覺，讓鼠去頂替自己，全是無稽之談，非道家真傳，其實子鼠是半夜子時那種煞場（陰陽場）無氣，無音，無光，組成的陰陽體形象，就是鼠象——鼠的生理生活習性，特點鼠的脾性，同樣丑時那種煞場所組成的五行運化體形象，就是牛的整體運化特點，其它寅虎卯兔等等十二屬象，無不是象征著哪一時刻的煞場組合體的代表物的形象，本性，這是真諦。比如，我們吃的豬肉，吃得太多就能冷凝于腹中，而羊，馬肉吃得再多也無妨，羊湯等為腹胃之物。這正是揭示陰陽至理所在，揭示十二屬相本質所在，亥豬，亥為水，為陰性氣場，豬是此陰性氣場的活生物，陰氣重，人吃多了必導致陰氣增加，傷了脾胃，同理其它屬相皆是此理，這就是說道之根據，一旦道出順滕摸瓜，觸類旁通。如知道上面煞場（陰陽）的道理，即屬相的實質，那你就可.以想到屬羊人為什么大多命薄，命不好，是因為羊在動物中是最柔弱的，俗語說，人老實得象綿羊似的，在自然界中生存法則是弱肉強食，所以羊是最老實的動物，就最易被欺，被任意宰割，誰都敢欺侮它、克制它，自然多災多難，命不好。

通過屬羊，羊的特性，這種五行運化規律，可以導出，屬羊的人或四柱中末多者，就可直斷：此人被狗或其它動物咬過，還可以再斷一層，此人好被屬狗或屬虎的人傷害過，最次被這種屬相的人咬過——口舌，實質就是煞場作用的結果。

知道了宇宙陰陽場的道理，并知道了屬相的實質，你就不難理解屬象是解災的最好符令。如一個四柱，木氣弱而土氣重，中老年后病魔不退，脾，胃，腎，肝膽之疾治療不能穩定時，買一張老虎的畫象掛于臥室墻上，七日就可以見效。

總觀上述陰陽場即陰陽煞的道理，就不難理解組成鬼神的就是煞，即整個宇宙的物煞，所以說見到鬼的人就可以看到鬼時而大到頂天立地，時而小到手指頭大小，它的運化律就是陰陽五行的運動規律。它的運化規律，就是河圖洛書的運動規律，這就要看它是什么層次，什么樣組合，什么樣的能量，與屬相的道理完全相同。又如，在過去作戰中為什么布好八卦陣后，為了破陣，必須得以生門進，開門出，否則就破不了陣，除了人的力量之外，更重要是內部機理，就是陰陽運化物，以生門進，不從開門出，從其它門出，就要逆某些陰陽的運動規律，受到它的阻礙，必然失敗，學奇門者也應理解透這一層，甚至更深一層。

以上陰陽運化之理能直言道破到這種地步，已經破天機，這就是總根，抓住總根，一切玄學便迎刃而解。

第三章　八字歲運命局綜合運用點竅

前兩章主要道出八字中表面，內在隱藏信息之象，不用分析五行旺衰，取用神，這章是前兩章內容的深化，是要結合命局組合，干支五行旺衰，綜合論命，只有通過干支組合，五行分析旺衰，才談得上真正預測，才能算高層次的預測，才能點破日主，在行運在流年中發生具體事情，才能達到詳盡論命層次，由于本典是高層次內容，對于基礎知識，本典不涉及很多。若讀者覺得有脫節之感，請你打好基礎和中層次命理知識好再看本典，定會茅塞頓開，猶魚得水。

第一節：歲運命局三者生克力大小點竅。

古人有云：太歲如君，大運如臣、命局好比臣民、百姓、這已經道破了歲、運、命局之者生客權力大小，只是很多學命理之人視如妄聞，不加理會，不動腦去思考。說白了，就是君可以管理，生合臣與民，有主動實施生克制化權力，而臣與民只有被生克制化，應不能反抗，反抗就叫沖克太歲，我們知道命，運沖克太歲嚴重者，必有災。這是犯太歲，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必造鎮壓死路一條，必然引發出災禍來。尤其是命局中某旺支自持旺氣，自不量力，沖犯太歲，而太歲之支正好是日主的喜用神時，則喜而不喜了，這就是為何流年為喜用神，日主反而有災的道理。

上面說的是歲與命運之關系，那么大運與命局關系及生克力大小是怎樣？大運為臣，臣可以管制民，民不得不從，民是不能反管臣的，也就是說，大運可以對命局施行生克制化，有主動生克權，命局只有被動生克權。為了更明了起見，將歲，運，命局之具體應用規律，詳述如下：

⑴歲（流年干和支）可以合住命局與大運干支，而大運干支卻合不住流年，所以，太歲與歲君與大運或命局某字干支有六合，三合，三會，半合等，太歲照樣有權力去生克拱合及沖害其它干支，這便是太歲如君，可管制臣民，對天下所有的臣民，都有生克權力的體現。你知道這個理后，便會明白，流年干支無論之與命局，大運哪個支干合化，此流年干或支不會改變其原來五行屬性，例：流年乙亥與命局或大運中庚相合，乙木歲君是不可能改變木的性質而變成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去對其它干支生克力，流年干乙木在合住庚金同時，照樣可以去合，沖，克其它干支。

同理，若四柱原局中有亥，子，無丑，當流年支為丑出現時，組成亥子丑三會局，很多學易者認為，亥子丑三會局三個字俱全，會局成立，定是水旺。其實不然，不要忘記，此年太歲是丑土，是土管事，太歲為皇帝，怎能順從命局改變自己土的本性變成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是實行土的政策，實行土的職責，必然是土氣旺之年，土旺必克水，所以，雖然是亥子丑三支湊全，但是此年是土旺，反而因會的關系，使土牽制水的力量更大，三會局不但不能成化，應以土克水，水減力而論，其它三合，半合局成功與否，增力，減力，理同于此。

⑵大運干支，除受太歲，歲君制約外，它有權制約四柱原局各干支，而原局各干支是制約不了大運干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具體應用理同太歲，但權力要小于太歲。

⑶原命局的干支，是受流年，大運制約左右的，只有服從的份，若不服從，出現命局某一五行過旺，不服太歲沖克，反以旺持之反沖反克太歲，必然引起災禍。

例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出現，原命局中的金，便會自持其旺，以為憑自己強大旺勢，可以沖敗太歲，但豈不知，一個小小的命局，焉能與宇宙大氣當令之木相違背，，豈能逆得了宇宙大氣，一個人體，小氣場是沖不敗此年值班天體五行之大氣場，若能沖敗，豈不是木年變為金年了，所以說，學者要明白這個理，你才能達到命理高層次，否則永遠為平庸之輩。

第二節如何看流年發生的事

怎樣從四柱，大運，流年中看出某流年發生是什么事，此是批命的關健之一，要達到命理高層次，只看吉兇是遠遠不夠的，更應看出是何事，在此將流年引事經驗授與有緣者。

我們知道，天干主外，主動，地支主靜，主內，所以天干主人發生的外象之事，是外面發生的事，大家都可以看到，感覺得到的事，因為天干主外，在外就是明露，別人都可以看見。例：若天干財旺，得財，為明露之才，你發財了，大伙都知道，好人看到了，惡人也看到了，于是就有惡人惦記著你的財，那你的財也不易積存得住，也就是難保財。若財在支為內藏，我有財，不讓人知道，我藏了起來，自然就不易被劫（花費掉）。

上面舉個財的例子，官印，食傷在干在支道理一樣，官明透，為喜用，叫為官顯達，別人都知道，因為它在外露著，若罷官，是一樣的，別人也都知道。

那么流年怎樣看發生何事呢？吉兇如何看？下面詳論：

⑴歲君（流年干）是主此年事的外象，大象有明顯體現之象,一般流年干只主此年事情是什么事情，不主吉兇。

⑵太歲（流年支）主此年發生事情的吉兇，也主事情的象，因為太歲是主事，主吉兇之神，此年發生事情的吉兇，以流年支為主支判斷，看流年支是喜用神，還是忌神，便知吉兇之事。下面將流年干所臨各個十神所主之事具體闡述如下：

①歲君是比劫為喜用時，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，為忌時就會因朋友，同事，同伙而發生破財，官司，口舌，以及與身體有關之事，還有克妻，克父之象。

②歲君是印星，就會發生同印星所代表意義范圍有關之事，例：學習，工作，單位，名譽，票據，住房，疾病，財運有關之事。

③歲君是財星，就會發生同妻子，父親，財運，身體（病傷災）工作以及婚姻，感情方面之事

④歲君是官殺，就可能發生同父親，工作，職務，職業，名譽，官司，病傷災等方面有管你之事。

⑤歲君是食傷，就發生同傷病災，官災，發表作品，演說，言論，演出，跳舞，展示，投資，策劃之類事情。

上面是歲君所值十神所主事之象，具體應用時要結合實際，結合社會常理，方能運用如神。例如：一個十來歲的孩子逢流年財星被克，那么你就不能斷妻子有災，也不能斷破財，可斷身體有災或父親有災，這是結合實際斷事。

第三節如何看人的富貴貧賤的層次

嚴格地說看人的富貴貧賤的層次是比較難，但是求測者最想知道的事情，預測者只有看準人的富貴貧賤層次，才算達到真正預測目的。但富貴貧賤層次是不太好把握，也沒有一個限定數量指標或限定標準，只有隨著時代變遷，不斷地改變，靈活運用，為什么這樣說呢，因為社會是不斷地發展，人類物質，文化生活水平不斷地提高，從維持生活階段進化到更好地生活階段，比如在美國，人均生活水平很高，幾乎家家都有私有轎車，他們的富貴貧賤怎樣分，對中國人來說都是富貴，但在美國國內來論，差別很大，恐怕有一輛轎車的算是貧困戶了，所以評斷命局層次高低，應以當地，當時國家，社會整體，生產力，生活水平來論，現代人跟古代人相比，貧困者也比以前古時貧困者富裕，我們應以辯證法來論富貴貧賤，古時的討米要飯的命，現在名為生活困難者，家什不豐者，相應的應以時代、國家平均生活水準來衡量，或許，幾十年后社會更發達，富貴貧賤層次標準又升了一格，這就需靈活二字。

在此我集眾論貧賤的方法。

一）粗看法則：

①富貴之命標志：

喜用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。

②貧賤命標志：

喜用交戰，命局中無論取何為用神都不得力、用神不好取。

二）細看法則

1入格純正的八字，行中年運時為喜，用神之運富貴層次較高。

2八字中有真調候時，都有富貴的一面。

3五行流通有情，流通線路越長形成循環流通，大流通（全局流通為大富大貴），局部流通為小流通，主可得小富小貴。

4八字財、官、印有情，旺相或有氣。能夠流通與日主，無論透與不透都有富貴的一面。

總而言之一個命局要大富大貴必須同時具備下面三個方面平衡，每少一個平衡不達標者就減貴，三個平衡都不具備為貧賤之命。

一是五行平衡，即要求五行流通有情，形成一種平衡。

二是陰陽平衡，既四柱陰陽干支比例平衡，純陰、純陽之四柱五行即使平衡亦相應減貴、減富。

三是寒暖濕燥平衡，即五行冬生之人，要有火調候，夏生之人要有水調候。除以格外，命局濕氣太重或燥氣太重都要減貴，減富。

上面是對富貴貧賤的闡述，下面論貧賤標志。

1入格不純，或欲入不入，難以理清中年運又行破逆之運，必主貧賤。

2八字寒暖燥濕嚴重失衡，貧乏之命

3五行不流通，亂沖亂克用神衰弱或命局無用神，大運又不行喜用神之運者貧賤貧次最低。

4八字財、官、印、無氣、或雖有氣則太旺，為忌神，與日主無情，貧困之命。

三）以上述富貴貧賤的論述中可以看出：一個八字的富貴貧賤并不都是全看財、官、印，而是重在命局組合流通，重于平衡，只要達到了一種平衡就有富貴可言。你知道這些就不難理解，為什么有的四柱無官、無財又無印，卻有富貴，為什么有的四柱，財、官、印俱全反而貧夭。但有一點，凡財官印得用和八字大都富貴，關鍵在于有情無情，有用無用。

還有一種比較直觀看富貴貧賤的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神組成何種格局來論，凡成格成局的八字也主富貴。詳見下面：

1傷官佩印

四柱天干見傷官與印星，印可制傷官。主人有才華，有貴氣，俗言：“傷官佩印，貴不可言，所以天干傷官佩印格局一般是主貴、主名譽、名氣。

2官（殺）印相生。

又叫官（殺）印倆透，主權威主貴。

3食傷生財

天干見食傷與才相生,食傷與才相生,食傷來生財，富貴自天排、此種格局主富貴。

4傷官見官

天干透正官與傷官，主多官災，病傷之災。

傷官見官，為禍百端，主賤。

5梟印奪食

指干透，主貧困、破敗。

6身弱財重

主貧賤，難以富貴

7身太強而財弱

主辛苦勞碌、體力辛苦掙錢，主貧賤。

8官殺制身，

主貧乏多災。

9官殺制身

日主弱為官殺混雜、（日主旺不忌官殺混雜）官殺混雜主賤，尤其女人，主辛苦操心之命。

10身太弱而印旺

日主不受生，主奴，奴仆貧賤之命。

四、富貴貧賤層次定位法

1）富貴

命局符合五行平衡、陰陽平衡、寒暖濕燥、三個方面平衡、富貴層次最高，是大福大貴。若三方面平衡只具備倆個為中富中貴，只具備一個為小富小貴。

2）八字喜用神在年干只要有氣，會增加富貴層次。原局若是中等富貴喜神在年干有氣就達小康水平，由貧賤可達豐衣足食。

3）八字無喜用神，行中老年運又無喜用者，最貧賤，層次最低。

4）八字有喜用但無力，不行好運，屬一般貧賤之命。

我們知道了如何將富貴定層次，那么是以富為主還是以貴為主呢？

這個很多學者難以理清，分不清楚。雖然一般富貴是分不開的富便有貴，貴則可富，但也有個主次之分，怎樣分呢？

一般：食神、傷官、財星占主導力時，以富來定格。

官、殺，印星占主導力量時，以貴來定格。

再者以前面所列十條的干透來論定格局。

掌握了這些，你完全為人論命定貴貧?？峙孪蟊镜溥@樣系統、細致論富貴定層次的書籍根本沒有，即使有一半條的，也是道聽途說，不全面，讓人難以真正領悟把握。

第四章 四柱看六條法則

凡男命，陰日干的論六親時都以陽日干論。

凡女命陽日干的論六親時都以陰日干論。

此中道理不必言明，但這是訣竅，是其它書所不談的，是秘中之秘。

第一節父母吉兇信息

年干為比劫不利父，年支為財星不利母，若幼年行比劫運、身旺、主早年喪父。

1)柱中正、偏印同透干、必有生母或養母，繼母。

2）正印透干，而偏財藏，為偷生。

3）地支倆見殺為養子，

年支為申、子、辰其它三支有倆戌者。年支為巳，酉、丑其它三支有倆未者。

年支為寅、午，戌其它三支有倆辰者。年支為亥，卯，未其它三支有倆丑者。

以上都為地支來倆見殺。

4）年干為壬。時干為乙或年干為乙，時干為壬，主自己母親為偏房

5）四柱純陽，印衰，母親早喪。時干克年干者，少年喪母，時干與年干不克者中年喪母。

6）四柱純陰，財衰，父親早喪。時干克年干者，少年喪父，時干與年干不克者中年喪父。

7）年，月，日，時，胎支皆克干為父母早喪之命。

8）四柱中有三柱納音克胎納音者，主父母早年雙亡。

9）年干支為印星，是喜用神者，自己必是書香門第，父母必有一個文化水平高。

10）年干為傷官，不論喜忌，皆主祖業漂零，父母輩貧困多災。

11）年干支臨將星有力，且臨父母星者，必主父母輩有權威，或能干，父母有富貴名望。

12）年干為偏財坐驛馬，而驛馬又不被合者，主父親是遠方創業之人，父是遠離祖籍之人。

13）年支為戌，亥又為印星，主母親或祖上多有宗教信仰，或有懂五術玄學之人。

第二節　兄弟姐妹信息

兄弟姐妹之數，四柱中有大致的數量，有的很準確，有的出入較大，尤其是現代社會，計劃生育，兄弟姐妹數是人為限制的，不是自然生=，故再費很大精力去探研兄弟姐妹之數量多少及排行問題，其實質性作用將隨著社會發展越來越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟數量及排行為重點而已是否有貧夭病殘現象為重點。

為什么有些算命先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病殘現象。這是絕活，歷來盲人都視為至寶，不肯外傳。今天在此，將兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交給你們，你們知道后也會信手捏來，直斷如神，其實命理有些訣不說值千金，一說出來簡單得不能再簡單：

1）月柱，傷官旺，月令為傷官，為上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡現象。

2）地支本氣為官殺而中余氣藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一個有病殘，呆滯、牢災現象。

3）月柱干支為官殺的，月柱為兄弟宮，故必克兄弟，但比劫旺時，有兄弟姐妹有當官，管事或富貴的一面。

4）月柱為，甲辰、乙末等干支截腳的多半兄弟有損傷，至少有一個是婚姻不順者。

5）甲日生人，年柱或月柱見甲申或庚申，無兄弟，有亦離散。（逢殺的）

6）乙日生人。年或月柱見乙酉或辛酉，無兄弟，有也離散。

7）丙日生人，年或月柱見丙子或壬子，無兄弟，有也離散。

8）丁日生人，年或月柱見丁亥或癸亥，無兄弟，有亦離散。

9）戊日生人，年或月柱見戊寅或甲寅，無兄弟，有亦離散。

10）已日生人，年或月柱見已卯或乙卯，無兄弟，有亦離散。

11）庚日生人，年或月柱見庚寅或丙寅，無兄弟，有也離散。

12）辛日生人，年或月柱見辛卯或丁卯，無兄弟，有亦離散。

13）壬日生人，年或月柱見癸末或丙午，無兄弟，有亦離散。

14）癸日生人，年或月柱見丙午，癸末無兄弟，有亦離散。

15）凡是日、月倆柱之干同而支沖者，無兄弟。

16）丁丑，丁末在日時見，無兄弟，有也防傷殘。

17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。

18）身弱，干無比劫、地支藏比劫被刑沖克掉無兄弟有也遭損。

19）年干為殺自己非長子。（自己注：排行以日干坐支來定，坐長生為長，陽干順推。陰干逆推。如壬申為長，壬戌為老二。壬子為老三。甲和長生亥沒有配合就順推甲子為長。）

20）月干為殺自己非長子。

21）月支為殺自己定是長子，或獨子不然手足必受到刑傷。

22）年干比劫，自己非長子。

23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送養給他人的。

24）正官在月干，自己非長子。

25）年干為正官，為長子或家業繼承者。

26）柱中正官，正印，正才均透干一定是長子。

27）年干支皆偏財者，幼年多為養子。

28）男命七殺旺，逢比劫者有兄無弟。

29）柱中比肩，偏財旺者，為獨生子。

30）柱中偏官，偏印、偏才重疊一定是庶子。

這判斷兄弟姐妹及自己排行死律30條是集眾家之長，去偽存真，精華所在若能完全掌握斷兄弟姐妹情況足夠用了。

第三節八字看子女信息

一）克子女信息標志。

1）女命，時柱坐梟、印必克子女，多流產，難產，子女夭亡。

2）女命日旺，時支遇刃或梟、生孩時必難產，開刀。

3）日時相刑女命克夫克子。

4）日時辰戌相沖，中老年克子。

5）時上坐梟，年月透財，女人有子不死也傷殘。

6）時帶官符，出生時父親有官司口舌。

7）女命時逢沐浴，第一胎難養。

8）日、時相沖，中年晚年有喪子之憂，白發送黑發人。

9）時帶傷官男命克子。

10）時干為殺旺而無制，子女不孝多叛逆。

11）男命食傷多，子女難成氣候。

12）女命印梟多，子女難有大發展。

二）子女有出息信息標志。

1）男命，時干為財、官、且財官有氣，或偏旺，子女必有出息富貴。

2）女命時干為財食，傷官，且有氣或偏旺，必主子女有出息富貴。

3）男命以官殺為子女，殺為子，官為女兒。女命以食傷為子女，以傷官為兒，食神為女。

男命無官殺可參看食傷、女命無食傷可參看官殺。

4）看子女是否有出息子女星和子女宮都要看。

①子女星或時干支偏旺但有制，

②子女星或時干支偏弱但有生源

③子女星或時干支太旺但有瀉

④子女星或時干支旺極局中全是生扶無克的。

以上四種情況均為子女有出息。

第五章 八字看婚姻信息

一、看配偶吉兇

1）月柱干傷官支坐七殺，女人逢之喝三眼開水之命。

2）女命日坐傷官不論喜忌必克夫婚姻不順。

3）男命坐比劫必克妻，婚姻不順。

4）女命甲寅、戊申日柱，夫有橫死之災。

5）男命日坐偏財者主自己風流，不喜正妻偏愛小妾。

6）男命日坐印者妨妻且妻與母不合。

7）女命官殺均透干，必主婚姻不順，有二婚之事或有外遇。

8）男命干透偏正財必主婚姻不順有二婚之事或有外遇。

9）女命傷官旺無財必克夫改嫁。

10）凡日支被沖者皆主婚上不順夫妻不合難白頭。

11）凡日支被合化皆主配偶有外遇，或有外心。

12）男命日支藏財星，不管強弱，這叫妻宮妻守能得良妻。

13）女命日支藏財星為喜用時得夫之力，丈夫能干。

二、如何看配偶的相貌，脾氣，性格

1）日支為子午卯酉主配偶漂亮或能干。

2）日支為寅申已亥主配偶，相貌一般，好說，聰明能干。

3）日支為辰戌丑末主配偶，相貌較差，樸素，敦厚。

上面三條是一般書中可見到的，還有一點是其它書上所沒有的，那就是：

如果日支與月支相同，那不論日支為何都主配偶，漂亮或能力強。

還有一個看配偶相貌的細法。就是除看日支外，結合夫妻星是何干支來論，是何五行來論。二者綜合參斷，百不失一。

火主亮麗，面紅潤，木主條達、發透、高挺，水主圓活、面黑，土主厚實、面黃、個矮

金主白皙、干脆，夫妻星臨之，則具有相應之象。

三，配偶與自己年齡差距

主要看十神傾向力。

1）一般命局十神傾向食傷生財的不論男女，配偶年齡比自己小，傾向力越大年齡相差越大。

2）命局十神傾向官印相生的，不論男女配偶年齡必比自己大，傾向力越大，年齡相差越大。

3）命局上面二者傾向力都不是太大，接近平衡，則年齡接近，相差不大。

4）有的命局年青時第一婚娶年齡相仿對象，而第二婚卻相差很大，原因何在？這是行運，當第二婚行運是傾向食傷生財時必取比自己小的異性為伴，傾向官印相生的必取比自己大的異性為伴，所以看年齡差距要結合適婚時大運，綜合論斷方萬無一失。

四、夫妻遠近距離看法

1）以日干支為軸心，看夫妻星遠近，年支，年干為遠，日支為近，月支月干和時支時干為中等。

看夫妻星在何位置，干透是表面位置，支藏是祖籍位置。

2）有夫妻星與日干支相合的，尤其支中夫妻星相合的距離有拉近的可能。

3）有夫妻星與日支相沖的有沖遠的可能，如日月支為夫妻星，日月支相沖、由近變遠。

五、夫妻（配偶）得力與否看法

1、夫妻星為日主喜用神時得力、若直接坐于日支最為得力。

2、夫妻星為忌神時不得力、若直接坐于日支最不得力。

3、夫妻星雖喜用神、但日支卻為忌神、是得配偶之力但不長久，配偶有災，或有二婚之象。

4、夫妻星為忌神，但日支卻是喜用神得力，但夫妻感情不好。

六、男女四柱有外遇或好色標志

男命：1、財為喜用神，且在命局中占有很多分量，不論男之多少，皆有好色之心。且易得女孩子歡心。

2、除具財星為用外，尚須具備下列條件：

①命中不見官星或官星受制論，既無人管他。

②命中尚須傷官透出或居月，而沒有受制為放任放蕩。

女命：1、女命官殺強旺，不僅婚姻不美滿，人生多坎坷。且易淪為男人之玩物，或次流角色之風流對象。

2、女命傷官旺，自甘情愿。

3、女命官殺旺克身，受辱與被迫，

男女同論：

①巳、午、未月出生，四柱不見壬癸亥子水，但有申，辰，丑，逢火土炎燥之年，會色欲橫流，逢壬，癸，亥、子年或月改邪歸正（或想結婚）

②生于已、午、未月或命局火旺極，命中有水，逢克水之年必有外遇或桃花運，若命中有官管束另當別論。

③八字水旺，尤其癸水多，必主為人多淫蕩。

④八字桃花在時支，日支，若臨傷官的話必放蕩，為舞女，歌女。

4、八字地支一字相連，（地支全相同）女子必荒淫無度。

七、結婚時間，及婚災時間判斷：

判斷婚姻一般以以下幾個角度去看，

1）日柱天干有無合，地支有無動（動包括刑、沖、合、穿）

2）日主和財官的平衡度。

3）用神到位和用神受傷。

結婚標志：一般婚姻宮、配偶宮動，并且日主和財或官達到一定的平衡，或用神到位時。

離婚標志：一般日主和財、官明顯失衡，并且日支動或受傷。但財官五行受傷又不太重，若受傷太重有喪偶之痛。