從本質來看，“八字”說到底是兩組數列的組合，就是十個天干和十二個地支的組合，古代先賢的認為，這二十二個字都具有陰陽關系和五行關系。陰陽關系比較簡單，世間萬物都是由一陰一陽構成的，陰陽相生相克，此消彼長，才形成了大千世界。五行就有點復雜了，古代先賢認為，五行者，金木水火土，其數有五，并往來乎天地這間，而不窮者也，故謂之行。天地萬物都是金、木、水、火、土這五種東西組成的。在這里沒有把它們稱作“物質”，是因為怕與現在的“物質”概念相混淆。事實上古人所說的這五種東西，其涵義要深得多，其范圍要廣的多，它不僅僅是把世間萬物按其屬性歸類成金、木、水、火、土五樣，是具體物的代指，更是一種哲學的理念，是由物到理、由現象到本質的一種提升。

為了更好學習八字知識，在這里閔易天把金木水火土五行的性、體、質等性質一一列舉出來，以便易友學習使用。

金

原始：西方陰止以收而生燥，燥乃生金。

性：屬少陰，沉下而有所止。

體：至陰中含至陽，故光明可照。

質：堅剛。

天干：庚辛屬金。

地支：申酉屬金。

支藏：申酉戌巳丑中皆藏金。

生克：受土之生；生水；為火所克；克木。

種類：金分六類，各有喜忌。

強金，當令或繁為強，喜木分力，火煅練，水吐秀，忌土生金，金加重。

弱金，失令或頹少為弱，喜土生金，金比助忌水分力，火克制水泄氣。

埋金，土多易埋，喜木制土，忌火助土。

沉金，水多易沉，喜土克水，水泄木，忌金助水泛。

缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。

熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火積。

四季金之喜忌

春：值囚令。

喜：未盡，貴乎火氣為榮，性體柔弱，愛得薄土之資生，既見火，由喜金來比助。

忌：水盛則金寒，有用等于無用，木盛則金折，至剛轉為不剛。

夏：值死令

喜：性柔，遇薄土則資生有益，形未充，得金比，則扶持精壯。時方在炎，逢水滋則金潤澤。

忌：火多則銷熔，木盛則傷身，土厚則埋沒無光。

秋：值旺令

喜：當權得令，遇火煅練，則成鐘鼎之材；見水吐秀，則精神發越；逢木斫削，則施威逞才。

忌：金助愈剛，剛過必缺，土再資生，反為頑濁。

冬：值休令

喜：形寒性冷，土能制水，金體不寒，火土并來，溫養更妙。

忌：木多則難施斫削之功，水盛則不免沉潛之患。

木

原始：東方陽散以泄而生風，風乃生木。

性：屬少陽，騰上而無所止。

體：陽中含陰，故枝葉繁榮于外，而內空虛。

質：柔和。

天干：甲乙屬木

地支：寅卯屬木

支藏：寅卯辰亥未中皆藏木

生克：受水之生；生火；為金所克；克土。

種類：木分六類，各有喜忌。

強木，令當或繁盛為強，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。

弱木，失令或稀少為弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火泄氣。

浮木，水多易浮，喜土制水，忌金助水。

焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火熾烈。

折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。

斷木，金多易斷，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金堅銳。

四季木之喜忌

春：值旺令

喜：余寒猶存，得火溫曖，無盤屈之枸，遇水資扶，有舒暢之美，見薄土則材豐。

忌：土多則反損力，重金傷殘克伐，則生意索然。

夏：值休令

喜：根竿葉桔，水盛有滋潤之功，無土則根之不固，缺金則不能斫削。

忌：火旺招焚化之患，土厚則反為災咎，金多亦轉傷殘，木太多亦無可為用。

秋：值死令

喜：氣漸凄涼，形凋敗，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋愛剛金原削，寒露遇火則木實。

忌：土厚無已任之材，獨霜降水盛，則有木漂之患。

冬：值相令

喜：得金多以為用，遇火以成功，欲土厚而培養。

忌：水盛則忘形，木雖多而難助。

水

原始：北方陰極而生寒，寒乃生水。

性：屬太陰，潤下。

體：積陰之寒氣反而為水，水雖陰物，陽含于內，故水體內明。

質：沉潛

天干：壬癸屬水。

地支：亥子屬水。

支藏：亥子丑辰申中皆藏水

生克：受金之生；生木；為土所克；克火。

種類：水分六類，各有喜忌。

強水，當令或繁盛為強，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。

弱水，失令或稀少為弱，喜金生水，水比助，忌火分土，土克制，木泄氣。

滯水，金多易滯，喜火制金，忌土助金。

縮水，木多易縮，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。

沸水，火多易沸，喜金生水，忌火加重。

淤水，土多易淤，喜木克土存水，金泄土生水，忌火助土，土堅實。

四季水之喜忌

春：值休令。

喜：土盛則泛漲無憂，木見則施功可期，籍金生扶，欲火相濟。

忌：水盛則崩提堪虞，金多火繁均非所宜。

夏：值囚令。

喜：時當涸際，愛金生，而欲同類之幫扶。

忌：火旺則干涸堪虞，木盛氣耗，土重流塞。

秋：值相令。

喜：母旺子相，表光裹瑩，見金則澄可愛，火多財盛，木重妻榮。

忌：遇土則混濁可嫌，水多則泛瀾堪憂（水既重重方愛得土清平）。木火過多，亦非所宜。

冬：值旺令。

喜：專權司令，遇火則增暖，木盛為有情，見土則無泛濫之憂。

忌：金多無義，土多無恩。

火

原始：南方陽極而生熱，熱乃生火。

性：屬太陽，炎上。

體：積陽之熱氣反者為火，火雖陽物，陰在其內，故火體內暗。

質：熾烈。

天干：丙丁屬火。

地支：巳午屬火。

地藏：巳午未寅戌中皆藏火。

生克：受木之生，生火，為水所克，克金。

種類：火分六類，和有喜忌。

強火，當令或繁盛為強，喜金分力，水相濟，土泄秀，忌木生火，火加重。

弱火，失令或稀少為弱，喜木生火，火比助，忌金分力，水克熄，土掩晦。

熾火，木多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土堅重。

晦火，土多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土堅重。

熄火，金多易熄，喜木生火，忌金加重。

滅火，水多易滅，喜土制水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺。

四季火之喜忌

春：值相令。

喜：母旺子相，見金可以施功，繼多無防，木少可得生扶（過多則火炎）。水只宜其兩濟。

忌：火盛則多傷爆燥，土多則蹇寒無光。

夏：值旺令。

喜：恃勢行權，遇金為良工，得土成家穡（金土雖美，缺水則金燥土焦）。逢水則自焚可免。

忌：見火有傾危之慮，遇木有夭折之患。

秋：值囚令。

喜：性息體休，重疊見火而光輝，遇木生，亦有復明之慶。

忌：土重則掩光，水克則隕滅，金多見，其體亦能損傷。

冬：值死令。

喜：休絕形亡，木生而有救效，土制水以為榮，水比則有利。

忌：見金難任為財，水克必以為殃。

土

原始：中央屬陰陽交而生濕，濕乃生土。

性：土無常性，視四時所乘，喜相濟得所，忌太過不及。

體：土包四物，故其體能兼虛實。

質：含散持實。

天干：戊己屬土。

地支：辰戌丑未屬土。

支藏：辰戌未巳午寅申中皆藏土。

生克：受火之生；生金；為木所克；克水。

種類：土分六類，各有喜忌。

強土，當令或繁盛為強，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。

弱土，失令或稀少為弱，忌水分力，木克制，金泄氣，喜火生土，土比助。

焦土，火多易焦，喜水制火，忌木助火。

焚土，火多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金堅實。

流土，水多易流，喜火生土，忌水加重。

傾土，木多易傾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛。

四季土之喜忌

春：值死令

喜：土勢虛弱，火生扶，土比助，金能制木為祥（按金多仍能盜土氣）。

忌：木太過，水泛濫。

夏：值相令。

喜：土勢燥烈見盛水則滋潤成功，見水復遇金生，更為有益。

忌：旺火煅煉焦赤，見火復遇木生，則生克無良（惟土太過者，喜木），土多見則蹇塞不通。

秋：值休令。

喜：子旺母衰，不厭火重，煉金成材，最愛木盛，制伏純良。土多則頗可助力（惟至霜降，則毋用土比）。

忌：金多而耗盜其氣，水泛而一定非祥。

冬：值囚令。

喜：外寒內溫，木溫火暖，則寒谷回春，再加土助，則尤佳。

忌：金水氣冷，則冰寒土凍，再加身弱，多損壽元。