十二生旺庫是以日干對照年、月、日、時四個地支，而做出其性格，以及運程之論，一般來講年支命限上屬于幼年時期，月支代表青年時期，日支是代表中青年時期，時支代表晚年時期。在這里面最重要是日支，因為日干代表自己，同時一個人的中青年運程，往往可以決定這個人一生的榮辱成敗。看年齡階段可以重點看那個支，一般要綜合分析。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，衰老，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

衰，經過了前面的長生、冠帶、臨冠、帝旺以后，到了命理中衰這個階段了，在臨冠中我們講了一個人開始做官，應該算是走上正路，到了帝旺就是要達到頂峰。一過頂峰，便漸走下坡了，也就是開始由大到小依照一定的標準遞減。衰依據字面的意思分析,就是旺極而衰的意思，命理中的衰主頹喪，守于身命，說明缺乏進取心，容易遇事頹廢，遇挫沮喪，入限則主多招是非、疾病、破財、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困難的精神和耐性。有的預測書上衰是含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒霉、退縮、沒靠山、弱點、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、不敢反抗等意思。

一般來說：命有衰的命造，體現的表象是:保守、成熟、不會勉強。人世間的大部分經歷都已經嘗試過,也都有一定的經驗,所以這種人辦事比較穩妥,不張揚,有韌勁，容易滿足。這里要注意一下，這里的衰和八字旺衰是有區別，不是一個概念的。下面按天干分坐來詳細說明：

甲木衰在辰。此時的甲木,已經生長到了一定的極限,儼然是一個巨大的木材,這時最需要的是物有所值了,怎么才能物有所值呢。最喜見金,才會成為可造之材，因為五行講的是氣,并不是實質的東西。

乙木衰在丑。此時天寒地凍,最需要丙火暖局，如果此時沒有丙火,就會一生怕事,做事情畏首畏尾。

丙火衰在未。此處最為關鍵,未有余溫,干燥,帶有一種雙重性,此時,如果再見未土,此人就具有傷官心性了,如果沒有,此人一定是為人性情溫和很隨和的,但是缺乏創造力。

丁火衰在辰。相當于"傷官合殺庫"，略帶驕與蕭殺之氣，性格多變,易反復。

戊土衰在未,此處以劫財論，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄,金木太旺反而會破局。

己土衰在辰,春土最需要的是丙火,此時土質虛弱,木的余氣尚存,有丙火照耀,方成大氣.無丙則不成矣。

庚金衰在戌,在日支以魁罡論,性情剛烈,有丁火出現方可言吉。女性魁罡,長相漂亮,但是個性練達.剛烈。

辛金衰在未,此處最為明,余夏之火最喜壬水傷官。

壬水衰在丑,此時萬物可缺,惟獨不可缺少丙火,此時天寒地凍,萬物不生,水結成冰,水雖然代表智慧,但是此時的智慧停滯不前,毫無用武之地,無用之人。有丙火普照,發起生機，方顯自身價值。

癸水衰在戌,財庫透官,最喜有沖。

附：

長生；沐浴；冠帶；臨官（建祿）；帝旺；衰；病；死；墓（庫）；絕；胎；養。代表五行在十二個月份里面所經歷生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的輪回就像人類生老病死的變化。

絕：就好比宇宙茫茫混沌，世界只有陰陽五行。

胎：種子開始發芽，好比小孩在母親肚子里受氣成形。

養：如同母親將小孩生出，此時天地與人開始交感相會。

長生：萬物欣欣向榮，就像人類的生命力開始成長。

沐浴：此時形體、智慧依舊柔脆，容易受到外界的引誘或干擾，開始產生及接受得失成敗的后果。

冠帶：好比長大成為青年一般，有了理想抱負，并且希望追求成功。

臨官：萬物開花結果，如同人類考取功名，或是付出的心血得到回饋。

帝旺：萬物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、兒女，事皆有成。

衰：萬物形體逐漸衰退，一如人的身體氣息開始老化。

病：萬物枯竭敗壞，就如人體生病一樣。

死：萬物死亡消失，如同人類死亡。

墓：收藏之意，好像人死了放進墳墓；萬物歸墓之后又開始感受天地之氣，逐漸又形成胞胎再生；於是生死輪回不斷，循還永無止境。

世界萬事萬物的變化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死絕也不一定論兇。如果旺過了頭，應該用別物而予以壓抑制伏；如果是死絕或是氣勢不夠旺，亦該有別物而來扶持或補救。總之，五行強調的是相生相克之間的中和，太過或不及皆非論吉。