八字斷語詳釋

官殺混雜

所謂官殺混雜，就是正官與七殺在命局中同時出現(xiàn)，又稱為官殺并見。這是個在命局中難以處理的問題，在浩瀚的古今命理書籍中卻少有專題論及，即便有也只是點到為止，語焉不詳。

有的書中將官殺混雜說成是：混濁不清。這種比喻是比較恰當?shù)模谔幚矸椒ㄉ弦话阏J為是：去者為濁，留者為清。似覺欠妥，何者為濁？何者為清？去的不一定是濁，留的也不一定是清。應(yīng)當如是說：官殺混雜為濁，去一留一為清。在命局中出現(xiàn)官殺混雜，在兩者之間只能擇其一，比如裁布用剪，裁紙用刀，如果反用，或者兩者并用，其效果將會功倍而事半。如果把官殺混雜的去留處理好了，則在命學評斷中，思過半矣。

柱中既有官星，又有七殺，且官殺成黨，克伐日干，則兇不可測。日干旺，比劫多，喜官殺相混，日干旺，印星多，不忌官殺。身衰而官殺混雜，必然貧賤，身強而官殺混雜，宜去官留殺，或去殺留官，具體而定。凡官殺混雜，喜印星化官殺而生日，喜比劫代替日干而受官殺之克。若日干不弱，又喜食傷制去官殺之力，若身弱則喜印星化官殺生身，不宜食傷也，當知，身弱又逢克泄交集，下命無疑。

一、官殺的特性與功能

要處理好官殺混雜的問題，如同醫(yī)生治病一樣，一個懂解剖學的醫(yī)生比不懂解剖學的醫(yī)生必然技高一籌，必須要了解正官和七殺的特性與功能，然后辨癥施治，對癥下藥，方能藥到病除。

1、正官的特性與功能

正官乃是清正廉明之官，為人正直，行為文明，講究原則，嚴于律己，寬以待人，辦事認真，運用法紀管理好地方上事務(wù)，這樣社會才會繁榮康寧，人民才能安居樂業(yè)。因此，正官有治理與管理兩方面的職能，官旺清純，定然官居尊位，其職務(wù)多為文職，其行業(yè)多為文市，若與七殺相對而言，有喻為君子的美稱。

月支為提綱，為衡器，用以衡量十神的強弱旺衰。正官臨月最為得力，稱為正氣官星，又叫真官。官星旺，凡事稱心如意，事業(yè)有成，有財?shù)模胸敼匐p美，有印的叫官印雙全，其他柱上的正官叫虛官，力量差些。但如果有氣，有財生，亦成真官。正官強弱還可以看出一個人是否有適應(yīng)社會環(huán)境的能力和策劃事物的本領(lǐng)。正官強者才華外露，辦事得體，但剛強勇猛不足，缺乏開拓創(chuàng)造精神，透干亦如此。其職務(wù)為文職，其行業(yè)為文市。

正官不宜多，多了就變成七殺，其人將是意志不堅，容易動搖，辦事缺乏魄力，行動消極。用正官必須身強，身弱無扶助者，正官亦會變成七殺。正官最怕傷官，傷官見官，為禍百端。又怕刑沖破害、死絕、空亡。

2、七殺的特性與功能

地支下七位為七沖，天干下七位為七殺，又稱為偏官。古代命書將七殺喻為猛虎，命中有七殺如同抱虎而眠，可以威懾群獸。這種比喻也似覺欠妥，馴獸員也不敢抱虎而眠，這叫自投虎口，雖威懾群獸又有何用。

七殺得勢之時能叱咤風云，駕駁權(quán)力，強暴剛猛，并富有創(chuàng)新精神，不畏艱難，勇往直前，其職務(wù)多為武職，行業(yè)多為武市。其負面作用亦不容忽視，有的將七殺喻為小人，很確切。所謂小人，不講禮義，不懂法紀，粗暴輕率，胡作非為，肆無忌憚，空有其力，徒有其智，對這樣的人要善于駕御，動之以情，曉之以理，示之以法，使其是非分明，改邪歸正，棄暗投明，發(fā)揮所長，為我所用，為我效力，護衛(wèi)君子。

“殺”就是殘害，絕情寡義，專門攻克日主，所以要懲要戒，不然就會傷及日主，七殺必須制服，食神制殺最為得力。

七殺得月令旺氣就成為旺殺，又叫真七殺。其他柱上出現(xiàn)七殺，叫虛七殺。真重虛輕，還要看其是出現(xiàn)在天干，還是隱藏在地支，在天干的容易惹事生非，隱藏在地支的，如同囚禁在家中，安分守己。

七殺與日主要比較輕重，身強殺弱時，除了事事不順，還產(chǎn)生依賴性；有財生殺時，膽子大脾氣粗暴；身弱殺強時忌財，不然非貧即夭，這時要印綬化解，殺生印，印生身，緩和殺勢，也成為吉命。

二、何謂官殺混雜

官殺混雜就是在命局中正官與七殺同時并見，正偏各行其是，各自為政，互不協(xié)調(diào)，形成多頭管制，命主莫衷一是，難負重壓，造成混亂，后果不堪設(shè)想。

月干與月支上官殺重疊,不叫官殺混雜。官殺同在月柱上，稱為一氣乘旺，更增加了官星的力量。如同人一樣，手足并用，拳打腳踢，其力更猛。月干七殺，月支正官，可以獲得七殺威武而行使其權(quán)力。如果不在同一柱上，天干有殺，地支有官，就以殺論命。天干官星明顯,地支七殺隱晦，就以官論命。年上官，月上殺，只論殺。年上官，時上殺，或年上殺，時上官，才是官殺混雜。用官怕殺，用殺怕官。

官殺混雜又分為真混與假混。官殺一齊出現(xiàn)在天干上或官殺一齊出現(xiàn)在地支上，而無去留者為“真混”；有去留者為“假混”。干官支殺，或干殺支官，亦為“假混”。無法去留者，命主多受折磨，為衣食勞碌奔波，正官行七殺運，使吉變兇。

三、官殺混雜對命局的影響

官殺是五行中克我之神，正官乃陰陽異性之克，為有情之克，是為善神；七殺乃陰陽同性之克，是為惡神。惡神駕御得力，亦可變?yōu)樯粕瘛Ｒ话闶窍舱幌财诿种校缬鲇泄贇⒒祀s就會善惡不分，是非不明。

正官清正，七殺兇頑，官殺混雜，官將不威，正義難揚，惡人囂張，制造混亂，運途阻滯，前進困難，猶如君子與小人相處，日久受其感染，利令智昏，干些壞事。又比如地方官員與黑社會頭目沆瀣一氣，成為保護傘，該處地方必然刑事案件頻發(fā)，社會上將無寧日矣。

官殺混雜不一定為兇命。日主強喜克，因其需要克制，命局才能達到中和平衡，此時混雜，仍為吉命；日主弱忌克，此時混雜，兇力大增。總之，日主強，可混；日主弱，不可混。

官殺混雜對于女命尤為重要，因女命以官星為夫星，官殺混雜表示夫星多位，難免重婚再嫁，而且在行官、殺、財運時，可能遭遇強暴、通奸等桃色事件，或被壞人引誘上當受騙。

四、官殺混雜的凈化方法

官殺混雜就應(yīng)當留其所喜者而去其所惡者，還要注意其力量的強弱。正官力量強時，就應(yīng)當留正官而去殺；七殺力量強時，就應(yīng)當留七殺而去正官。也可以不去正官，因七殺有剛強之氣，不怕混。去留的方法是：用天干上的神來除去藏干中的神，有正官留正官；有七殺留七殺。有時官殺都在天干，或官殺都在地支，就應(yīng)視其輕重，留重去輕。

官殺混雜決定去留時，還要注意日干的陰陽：陽日干去殺留官；陰日干有傷官時，就應(yīng)該去官留殺。一般來說：天干易去，地支難去。官殺混雜凈化方法有制、化、合三種。

1、制

食神是克制七殺最為得力的用神，《繼善篇》云：“一殺創(chuàng)亂，獨食可擒。”命局中以正官為用神，雜以七殺，有食神克制七殺，必然官高爵顯；若以七殺為用神，雜以正官，有傷官克制正官，雖然也可居尊位，但無發(fā)達之力；無制服、無去留者必為貧賤之命。尤其是官殺強旺而身弱者，更要制服。若食神和傷官亦并見，食神有力則去殺，傷官有力則去官。殺強身弱者，亦可用食神制殺，必須注意食神在命局中的位置，要無財泄食助殺、無梟印奪食為妥，盡量避免克泄交加。

食神制殺只能一制一，如果只有一個七殺，而有兩個以上的食神，這叫“制之太過”，有的命書中稱為“盡法無民”。

食神制殺時還要注意日元是陰干還是陽干。陽干要日元強旺；陰干不怕殺旺，只要食制。用食制殺時，天干上就不能露財透印，財能滋殺，印能奪食護殺。殺用食制，貴在中和：殺輕助殺，食輕助食。

食神制殺時不宜見偏印，經(jīng)云：“食神逢梟，不貪即夭。”見了偏印可用偏財來解。食神制殺太過，也可用偏印來解。

在命局中沖和制不能同在一處，有制就不能遇沖，有沖就會失去制的效果。

2、化

官殺乃是印星的原神，官殺克身可用印來化解，使之達到官殺生印，印生身，將矛盾轉(zhuǎn)化，變不利為有利。

身弱官殺強時，當用印化，化比制好。因身弱已受官殺之克，再用食傷，必然克泄交加，其命更困。如果用印來化官殺，既可化官殺又可生身，一舉兩得。印還可以制正官的惡神傷官。尤其是七殺強時當用印化。經(jīng)云：“齊之以刑，不如化之以德。”

《繼善篇》云：“眾殺橫行，一仁可化。”

官殺都喜印。正官遇印叫正官佩印，又叫官印雙全，乃富貴之命。有官有印才是真官，有官無印，虛名虛利。真官之命定是清正廉明，學識淵博。七殺遇印即可化為權(quán)力，發(fā)揮更大的威力。經(jīng)云：殺無印無文彩，印無殺不威武，殺印雙全，功名顯達。日主身弱有印綬，即使官殺混雜，也非兇命。身弱無印，最怕官殺混雜。用印化殺，不忌正官。用財生官，最忌七殺。

官殺強旺時，可以制和化同時并用；官殺弱時，不宜制化并用，還要用財來生弱官殺。在命局中制和化同時出現(xiàn)時，如化弱制強，則會施恩不足，反結(jié)怨恨；如化強制弱，就會依賴成性，無自理能力。

3、合

日主身弱，七殺強透，既無食制，又無印化，可以用合的辦法去之。《繼善篇》云：“官星七殺交差，卻以合殺為貴。”七殺為兇神，合去七殺為貴命。正官為喜神，合去正官為賤命，又叫貪合忘官。但在官殺混雜的情況下，為了去留使命局清純，對正官亦有用合的辦法去之，這也是不得已而為之，但格局的層次必然低下多了。

用合的方法時，也要注意日主的陰陽。陰日傷官，只能去官，不能合殺；陰日傷官既可去官，又可合殺，緊鄰正官就去官，緊鄰七殺就合殺。陽日食神即可以去殺，又可合官，但官不喜合，定當損貴，緊鄰七殺就去殺，緊鄰正官就合官。陰日食神只能去殺，不能合官。食神若合印，印綬貪合忘生，必不顧日主之用。還有自合之法，如甲午、壬午、辛巳等等。

正官怕合，合正官還要看合神的強弱，合神強，正官被強合神所牽連。合神跟隨正官為好命。如果遇有正印和正財與他干相合而不顧及正官，叫做孤官無輔。正官還忌日干外的干合，否則成為破格。正官忌沖，正官逢沖遇合即可消解，也就是“貪合忘沖”。官沖不合，便成為漂泊之命了。

七殺可與劫財、羊刃、傷官相合。七殺與羊刃相合時，威武剛強，建功立業(yè)。經(jīng)云：“殺無刃不顯，刃無殺不威，殺刃相停（相等），位至王侯。”又云：“殺乃威猛，刃為武器，獨殺刃強，將帥之命。”陽日干七殺會與劫財干合。陰日干七殺會與傷官干合。干合多時反成仇敵。

殺刃相合時，殺輕刃重喜助殺，官運無妨。殺重刃輕，宜官制刃，無食傷更妙，但行官運有害。若食傷重，必然泄刃又傷殺。

官殺混雜在命局中無法去留凈化的，也可以在行運的運程中予以化解。因之行運既可成格，亦可破格。

克沖刑害不一定能達到凈化的目地。比如克，被克者的力量不一定全部消失。刑，有越刑越旺，還有開庫之能。因此，凈化方法僅此上列三種，是最佳的理想方法。

五、凈化官殺混雜的實際作用

以上所闡述的凈化方法，其實仍然是鑒定命局層次高低、判斷其人貧富貴賤的方法。比如去留的問題，并非真的將官殺去掉，而在命局中不復(fù)存在，只是將實有的官殺，看成是實有虛無，此法也并非是改運的方法，每個人的生辰八字是與生俱來的，任何人都不能改變。上述方法的作用應(yīng)該是：

1、提高預(yù)測判斷的準確率。認識其人的真實情況，使命理學研究進入一個新的層次。

2、孔子云：不知命者無以為君子。做到達人知命，識時務(wù)者為俊杰，掌握自己的命運，順勢而為，量力而行，少走彎路，少受折磨，不應(yīng)成為命運的奴隸，而應(yīng)成為命運的主人。

3、便于趨吉避兇，防患于未然。不該辦的事不辦，不該去的地方不去，做到人身安全，家庭康樂。

官殺：

分為正官和七殺，而古書又另命名一個偏官，取之有制為偏官、無制為七殺，其定義乃克我之物，可類化為約束我、管理我、傷害我，例如甲申、甲戌、戊午、壬戌，因前面年月干雙透七殺，又沒有制化，只有財星的生助，這種八字的人常受到意外的傷害。所以古人很忌怕七殺，但這似乎不是很正確的觀念，因為這要看日干元神的強弱，而日干強的命造就可駕殺為用，如羊刃駕殺。如果是身殺兩停的八字，還是以食傷制殺為宜，不宜用印化殺，因為印化殺身會更旺就不妥了。

官殺是一種貴氣的東西，而官殺也同時具有克比劫的功能，所以自古以來，偉人名將的命造大多有七殺，不然的話也是財旺的八字。古云“大貴者用財不用官”，取意就是八字不見官殺，而用財來生官殺，但其實大貴者用官殺的比較多，就是有官殺的八字，比較容易取得貴與地位，也是當老板的命。

這個官殺要如何應(yīng)用？如女命官殺早現(xiàn)，地支又有根，這種女命會比較早熟，情竇初開，而且容易有年長或結(jié)過婚的男人來誘拐。因為七殺在年柱就是象征年紀較大的，這種七殺在前或有力，不管是男女，比較容易受到意外傷害或犯小人。七殺就是克身的六神，若有大運制化的話就會減少。

月令的本氣是七殺都是長子或獨子，不然就是手足受到刑傷。因為官殺的位置就在最上面，以此類推食傷或財星在前面就不會占大。

古云“有殺先論殺，無殺方論用”，如何論殺？就是看日干元神之強弱，日干強的時候，用食傷制殺；日干很強、旺到不能從旺的時候，用財來生殺。我們不能一看到八字有七殺就要制殺，身強殺弱，就要用財滋弱殺；身弱殺強，用印化殺生身。古云“眾殺猖狂，一仁可化”就是這個道理，因印綬是代表一種仁慈的六神。還有官殺配合神煞的看法，以女命來說正官坐祿必得有才德之夫；官殺坐沐浴，所嫁的丈夫會較花；官星坐驛馬，丈夫會因某種關(guān)系時常在外面奔馳；官星坐貴人，必得貴夫；以十二長生的官殺坐絕地，有夫如無夫。

現(xiàn)在來論官殺的生克制化，傷官見官，會有什幺現(xiàn)象發(fā)生？

對女命來說，丈夫的事業(yè)或身體會衰頹（這要看喜用神而論），甚至未婚時所交的男友會事事不如意，但這些道理必須要比較官星與傷官互相間的強弱。如果官殺的氣勢很強，受到稍微傷官的克制，這樣反而對丈夫是一種督促激勵的作用，而這些都必須參酌是否歲運有財星作為傷官見官之轉(zhuǎn)化與通關(guān)之用。因為有財星的通關(guān)，就不會對丈夫有所傷害，反而會推財生官，這樣丈夫的情況會呈現(xiàn)佳境。正印雖然能制傷官，但是印綬會泄官星之氣，若逢到官星氣息微弱的女命，反而不好。從另一個角度來看，不管是男女，食傷制官殺，也可類化主管換人或本身時常換老板。

傷官與七殺在命造中有這種組合，會有什幺現(xiàn)象？這種組合比較有冒險犯難的精神，所以年輕時往往誤入歧途，也是流氓太保的組合，但有適當?shù)呢斝腔蛴⌒牵至懋攧e論。

本命與大運呈現(xiàn)官印相生的組合，會有什幺現(xiàn)象？會有創(chuàng)業(yè)、就職領(lǐng)薪、會有職務(wù)上的升遷。

官殺制比劫會發(fā)生什幺現(xiàn)象？兄弟方面會不如意，若是比劫為喜用，被官殺所制，等于本身會很凄慘，這是身弱的看法。要是身旺，官殺制比劫為命中所喜用的話，會發(fā)生壓迫同事、兄弟，而使本身出頭，等于就是踏著他人的身上而升官。所以這種出頭升官會弄得人際關(guān)系不好，要是原命有適當?shù)氖硞麃碇苹贇ⅲ蜁^圓滿些。

財生官殺又會有什幺現(xiàn)象？若是女命原局官星微弱或是傷官見官，此時因財生官殺，會很想找一個丈夫或者是情竇未開的少女，碰上財生官殺，會有交男友的念頭。不管男女要是與他人同時爭取官職時，要花一些錢財，才能爭取到官職。如果身弱，逢到財生官的話，那就不好，可能身體受到傷害或犯小人，或者受到妻兒的拖累，碰到這種歲運，再配合宮位，就能斷出什幺現(xiàn)象會發(fā)生。

官殺混雜有可混與不可混之分，這也要看身強或身弱。如癸巳、甲寅、丙午、壬辰，也是官殺混雜的八字，但是日元身強，官殺可混，就因為日主太強，喜歡官殺來拘身。要是身弱就不可混，但是不管官殺可混與否，殺星都必須要有適當?shù)闹苹绻锼仍焐韽姡贇⒒祀s又得根的人，文武全才、樣樣精通，什幺事情都會做。可混不可混，要看去殺留官或去官留殺，因為官殺是陰陽不同氣質(zhì)，官殺同時顯現(xiàn)時，在心態(tài)上是要接受正官或接受七殺，猶豫不定，而無法掌握人生方向。

財星，財是養(yǎng)命之源，其定義為我克，我所能支配、享受、控制。財又分為偏財與正財，正財是憑自己本身努力所得的財，若是有人以賭博為業(yè)，而靠賭所賺到的錢也屬正財，因為他必須付出心力腦力來得到的錢。偏財則代表比較流通的財，或是無意中得到的財，不管男女命造財星透在月干或時干，這種人比較慷慨。男命的日支藏有財星，不管強弱都叫妻宮妻守，能獲良妻。不論正偏財，財星藏在地支，天干不透出財，這種人比較節(jié)儉，如果再加上官星獲財?shù)脑拕t更吝嗇。

命中財星多的話，等于能支配享受的多，所以欲望很強，因此男命財星多的話會比較花。但是財多身弱的話，欲望很大，卻無法去實行。男命的財星早現(xiàn)與女命的官殺早現(xiàn)，有異曲同工之妙。但有些男人對一般人很吝嗇，而對女人肯花錢，這又如何探討？這必須從位置與日干元神的親密關(guān)系來看，但這親密關(guān)系卻因個人的見解略為不同。有的人認為最親密的是日支，依次是月干、時干、月支、時支。

財星的生克制化：

財破印會發(fā)生哪些現(xiàn)象？印為生我、保護我、供給我、教育我的定義，因此可類化為教育我的學校，或者我就職上班的公司機關(guān)，我所住的房子。人際關(guān)系：長輩、老師、母親、貴人等。財破印會發(fā)生如房子賣掉，或者是拆修房子、換職業(yè)、換公司機關(guān)，以上這些舉例只是單式的論法。還有一種復(fù)式的論法，也就是借宮的用法：財破印，印是父親的財，就是父親的財物受到損害。借宮的用法很妙，如官殺的官殺是本命的食傷，為女兒的丈夫或男友，食傷受到印星的克制，也就是女兒的丈夫或男友不如意。

比劫奪財：身旺的話是對妻子不利或破財，也會有投資的跡象，而投資的吉兇又以身旺或身弱而定。

傷食生財：男命在年輕求學階段代表追求異性或性欲，不是賺錢。而在中年也可能會有飽暖思淫欲的心態(tài)，因為“有錢才能作怪”。女命會旺夫，或賺錢的欲望很強烈。

六神的沖合都會產(chǎn)生急劇變化的現(xiàn)象，如女命正官被合，是否丈夫被他人奪去？一般來說財官被合，都會與人投資。

比肩劫財：為陰陽異性，比劫之定義為同我。一個八字如有劫財透出，比較會有雙重個性，往往表面上附和，其實內(nèi)心想的又是一套。

比劫生食傷的命造：個性喜歡出來表現(xiàn)。

六神的定義，生克制化大略如上述，但必須配合沖會合刑穿與神煞的結(jié)合，再運用十二長生喜忌，還有胎元是常被忽略的。胎元即受胎月，古代的定義抑制胎元，其實真訣是由生日逆推266天。如癸巳、癸亥、壬午、辛丑，胎元是甲寅，甲寅為日元壬水之食神坐祿，很有口福。而因為巳亥沖，偏財受沖損，父親應(yīng)該早就去世，但其實其父目前尚健在，殊不知胎元甲寅有通關(guān)轉(zhuǎn)化之用，只是寅巳刑，導(dǎo)致父子之間欠溝通。這個命造喜歡與友人閑聊，也與胎元甲寅食神有很大關(guān)系。因此我們有時在論命，從八字中的六神生克沖合無法拿捏很準確，可能就是忽略胎元的關(guān)系，若是以古制胎元無法再配合實際現(xiàn)象，那胎元可前后挪移一個月或參酌胎息日。

梟神奪食

是指偏印得勢克倒食神的現(xiàn)象。是同性相克克之無情，盡皆去之。異性相克克之有情，去之不盡。因此不存在正印奪食之說。在現(xiàn)筆者從干支性情和十神吉兇本性的角度來闡明“梟神奪食”之原因，以水命日主舉例說明。

一、日主陰陽之別

1．陰日主.

如六癸日生人，則辛為偏印，庚為正印，乙木為食神，若印食二者同透，則乙庚相合，以十干性情而論，乙為花草藤蘿秀氣之木，庚為頑鐵，雖庚克乙，然二者陰陽相和，有夫婦之情，故不似辛金乙木二陰相克無情，或卯酉相沖戰(zhàn)克，勢如水火。

2．陽日主.

如六壬日生人，則辛為正印、庚為偏印、甲為食神，以十干性情而論，則甲為參天巨樹，辛金克甲木自難傷其根基，辛金為首飾之金，而庚金乃甲木之克星，若庚金成黨得勢，則甲木難全矣。

二、梟食藏透之別

1．梟食并透且貼身.

此狀最為兇險，極易發(fā)生“梟神奪食”之驗，梟食并透，貼身近戰(zhàn)非宜。以水命癸日主論之，則為乙辛同透，是否發(fā)生“梟神奪食”之事，當視二者力量之對比而定，看局中梟食二者得時、得局、扶抑之狀況，輕重較量方可定論。

2．梟食皆藏.

梟食二者皆藏于地支，要看二者在局中的位置，以水命癸日主論之，則為辛乙同藏于地支，若隔開稍好，貼身則卯酉二者沖戰(zhàn)，是否發(fā)生“梟神奪食”之事，亦需視全局地支刑沖化合情況，結(jié)合二者得時、得局、扶抑之狀況，輕重較量方可定論。

3．梟食一藏一透.

此狀稍好，但要視格局總況而定，若梟透食藏，大運流年行至梟旺之時，仍有“梟神奪食”之險。

三、“梟神奪食”容易發(fā)生的時間

以水命癸日主論之，則辛為偏印，庚為正印,乙木為食神。如大運或流年逢梟神主事，流年在申、酉之月易發(fā)生“梟神奪食”，或金旺得勢成局亦有“梟神奪食”之驗（如癸日主逢辛酉流年，或原局地支與大運流年構(gòu)成六合、三合、三會金局時） 。

“梟神奪食”所對應(yīng)的事件

梟神奪食是個頻繁使用的斷語，凡是兇災(zāi)，疾病，牢獄，克父，克母等都有梟神奪食，沒錯，梟神奪食確實是災(zāi)星的標志，但是一旦發(fā)生梟神奪食，到底斷什么災(zāi)呢？

以下是具體的分析：梟神奪食要看梟神與食神的五行所屬，看梟神到底在克什麼五行，我們再從梟神所奪的五行進行類化，得出結(jié)論。

梟神奪食導(dǎo)致哪些疾病？

梟金奪木：因木在人身類象為肢體端部，手腳腿頭等，可能會在這些部位受傷。

梟木食土：要看是什么土，如果是戊土，會有流血，開刀血光之災(zāi)，一般在胸腹部位。

梟土食水：是飛來橫禍，車禍，高空落物，外傷等。

梟水食火：溺水，性病。

梟火食金：燙傷、骨折。

以上是病的看法，如何看梟神奪食中官非牢獄呢？

這就要看奪掉食神、官星所起的作用，如年干奪月干，時干之官殺攻身，或歲運引發(fā)原局的伏筆來克身就代表官非牢獄。

一般看車禍有以下幾種情況發(fā)生車禍的機率比較高：

1、六沖（特別是寅申巳亥辰戌沖也就是驛馬沖） 2、殺刃逢沖（特別是子午卯酉陽干之羊刃和七殺） 3、木克土、戊見丁、丙見己之組合。 4、金土官殺攻身。 5、才破印。 6、梟神奪食.

而關(guān)于梟神奪食看車禍要復(fù)雜一些，梟神奪食都是一樣的，都是車禍的信號，命局有梟神奪食的一般都斷病傷，牢獄，車禍，一般都是歲運形成的，或因三合，三會，三刑，六沖等引發(fā)的梟神奪食。因歲運形成的有突然性，與車禍的發(fā)生性質(zhì)一樣，是突發(fā)事件，所以我們要結(jié)合地支之間的變化與歲運之間發(fā)生沖合作用關(guān)系的變化。特別是三沖一、二沖一，這個思路提供給大家，希望多多實踐，從多例梟神奪食中去體會，領(lǐng)悟，是不難看出來的。

案例.

1966年冬月初九寅時.

坤造:丙午 庚子 癸丑 甲寅.

大運:5己亥 15戊戌 25丁酉 35丙申 45乙未 55甲午.

這個女命,癸水生在子月當令,坐下余氣,庚金緊貼相生,身不弱,足以勝任財官.時辰甲寅,為傷官吐秀氣。

傷官坐下自旺,一看就是一個旺子的命造。年上財星自旺,坐下丑土為七殺,夫星得位,也旺夫,自己也能干,

全局傷官配印綬帶財?shù)馁F格。實際上其本人為教師出身,丈夫也為教師出身,92年響應(yīng)小平號召,停薪留職下海創(chuàng)業(yè),成為大富翁。這里要探討的是,本造在30--34歲的酉運,對生養(yǎng)的影響：日元癸水,酉運為梟神運,本造地支沒有食神,無食神可奪,故夠不成梟神奪食,但身旺遇到梟神運,無論有無食神,總是不好的,有的表現(xiàn)為身體不好,有的表現(xiàn)為財運受制,有的表現(xiàn)為六親不利,有的表現(xiàn)為是非多。本造命主在酉運的丙子丁丑,戊寅年,流年財星旺,加上丈夫正在好運中,故財源很好,沒出現(xiàn)大問題.但流年己卯,地支食神出現(xiàn),梟神本來在守株待兔,現(xiàn)在兔子來了,構(gòu)成了梟神奪食，對子女不利。實際上是,他們先前已經(jīng)養(yǎng)育了一女,成長很好,但發(fā)財后希望有兒子繼承家業(yè)，就想秘密超生,在戊寅年業(yè)已再次懷孕,沒出現(xiàn)什么差錯,但到了99年己卯夏天,被原來的同事告發(fā)到單位和計生委，被強迫做了流產(chǎn)手術(shù)(兒子)，但夫妻都急于再生育,于是前赴后繼，于2000年庚辰秋天再次懷孕,2001年辛已,大運已經(jīng)進入丙申,于此年甲午月再生育一女。本來辛已年,辛為梟神,已酉丑合金局,是對生養(yǎng)不利的,但一則天干無食神可奪,二則因為大運丙申與流年天地辛已相合,丙辛化水,已申化水,水可生木,轉(zhuǎn)敗為成。其丈夫八字為:甲辰丙子壬寅辛亥，但畢竟辛已年之辛金對夫妻雙方的八字都是忌神,并且都有辛已地支已與子女星寅木相刑,故對這年出身的孩子身體沒好處.事實也正是這樣,雖然孩子聰明異常，人見人愛，但從八字信息和現(xiàn)在成長情況看，小女今后個子不可能高。40歲進入申運,刑沖子女宮寅木,申為忌神,申也為馬星,刑沖木,這下可把兩口子整夠了,小女兒倒是沒什么問題,但他們那原本就活潑好動,膽大妄為的大女兒,這時正上初中,在學校調(diào)皮搗蛋,無所不為,一次次請家長，轉(zhuǎn)學，留級，把他夫妻倆整的精疲力竭,顏面盡失。

梟神奪食.

梟神在十神中是最特別、最古怪的一種，學者如真能在實踐中學好用好梟神，則功夫又進一層矣！其特別、古怪之處如下。 這是一個和日主只有相生的義務(wù)，并無親密關(guān)系的長輩，因同性相斥之故。

從不會見風使舵。順情說好話。不管日主如何，只知自己任性而行，因為黑白兩道（官為白道，殺為黑道）的人它都走得通。官殺能生偏印之故。

從不替別人考慮，不顧日主的喜忌，自己做事（功能）沒有分寸，不知進退，它要給你的東西你不缺也得要，不要不行，因日主越旺，它越喜歡生扶日主。“身旺遇此方為福”之故也，

愛的時候恨不得一下子把日主拉扯成人，親密得讓人肉麻，恨的時候巴不得一下子把日主整死，甚至要亂刀剁，這是殺（黑社會）梟相生，梟神和殺瓜葛甚密的緣故。

有錢就心平氣和象個人樣兒，沒錢的時候就胡作非為要發(fā)瘋。因此梟喜財星來制。

它對你有了好處，你就不能接受任何人的恩惠，親生母親都不行，因此凡柱中梟印重疊，皆不是好命。

只要接受了它的好處，你就不能移情對任何一個人好，對自己的親生子女好都不行，因此柱中如見食神，梟神即來奪之，食神如遇到這樣的老人，便心灰意懶，破罐破摔。

自私自利，從不管別人死活，如弱日主有七殺來克身，食神來制殺救母，因七殺能生扶自己，所以梟神便不顧日主瘋狂地起來奪食，使日主坐以待斃。

欺弱扶強的勢力小人，日主旺，有財又有官，它能盡心扶助日主為福，如日干困弱，家里貧窮子女又多，無財無官的平民百姓，它認識到日主是因子女拖累而身體衰弱，生活困難，就不顧你的愛子之心，可以把你的孩子拽過來摔死。這就是梟神奪食的情況，不僅如此，甚至還可以慫恿黑社會的人（七殺）把你置于死地。因為食神被奪，其母失去子女的保護，七殺無制來克身，故“食神制殺，逢梟不貧則夭”。

梟神奪食災(zāi)禍標志

車禍的原因有很多種，如六沖，梟神奪食等。凡是兇災(zāi)，疾病，牢獄，克父，克母等都有梟神奪食，沒錯，梟神奪食確實是災(zāi)星的標志，但是一旦發(fā)生梟神奪食，到底斷什么災(zāi)呢？這些災(zāi)都可能發(fā)生，今天就教大家一套具體實用的方法，此法是我們最近開發(fā)出來的，在你具體應(yīng)用到梟神奪食時，也會總結(jié)出很多訣竅來，就會有感知，一種特殊的感知，我們也正在研究階段，在這里提前教給大家，希望大家能在實踐中不斷的完善它。

梟神奪食要看梟神與食神的五行所屬，看梟神到底在克什么五行，我們再從梟神所奪的五行進行類化。

梟金奪木：因木在人身類象為肢體端部，手腳腿頭等，可能會在這些部位受傷。

梟木食土：要看是什么土，如果是戊土，會有流血，開刀血光之災(zāi)，一般在胸腹部位。

梟土食水：是飛來橫禍，車禍，高空落物，外傷等。

梟水食火：溺水，性病。

梟火食金：燙傷、骨折。

以上是病的看法，如何看梟神奪食中官非牢獄呢？這就要看奪掉食神、官星所起的作用，如年干奪月干，時干之官殺攻身，或歲運引發(fā)原局的伏筆來克身就代表官非牢獄。

關(guān)于梟神奪食看車禍要復(fù)雜一些，梟神奪食都是一樣的，都是車禍的信號，命局有梟神奪食的一般都斷病傷，牢獄，車禍，一般都是歲運形成的，或因三合，三會，三刑，六沖等引發(fā)的梟神奪食。因歲運形成的有突然性，與車禍的發(fā)生性質(zhì)一樣，是突發(fā)事件，所以我們要結(jié)合地支之間的變化與歲運之間發(fā)生沖合作用關(guān)系的變化。特別是三沖一、二沖一，這個思路提供給大家，希望多多實踐，從多例梟神奪食中去體會，領(lǐng)悟，是不難看出來的。

梟神奪食，不利生養(yǎng).

案例1:72年農(nóng)歷3月初八戌時坤造:壬子甲辰壬午庚戌大運:6癸卯 16壬寅 26辛丑 36庚子 46己亥 56戊戌這個女子,結(jié)婚多年,至今沒生養(yǎng),細查其五行:壬水生在三月谷雨后一日.土當令.甲木食神退氣,甲木雖然坐下余氣有根.又得壬水相生,但可惜時辰子女宮為燥土,時辰天干透出庚金為梟神.遙奪食神甲木.成為梟

神奪食.不利生養(yǎng).梟神奪食,有財破梟神則可解.本造天干無財星,無解.庚金克木,好像有壬水通關(guān)化解.

但可惜甲木在前,庚金在后,如反之則妙.僅僅從八字看,也只能說是難以生養(yǎng)而已.并不一定不能生養(yǎng).不能生養(yǎng),有可能是自身的原因,也有可能是丈夫的原因.不利的程度,必須是要結(jié)合大運分析的.如果在大運中有火制服天干庚金,地支遇到水生木,則可轉(zhuǎn)敗為成.此女20歲寅運,官星長生,寅午戌三合成火局,夫星生旺,結(jié)婚.但寅木食神被合住.此后辛丑,庚子大運,皆為土金得地,梟神庚金得生扶,食神甲木受制服.生養(yǎng)困難.女以陰柔為美,此造四柱一片陽氣,加上命帶孤寡星,孤獨難免.

案例2.66年冬月初九寅時坤造:丙午 庚子 癸丑甲寅大運:5己亥 15戊戌 25丁酉 35丙申 45乙未 55甲午大凡內(nèi)行都知道,大富貴的命造,與過于貧賤的命造,大都相對好看,一目了然.而一般的平常人士的命造,最難探究,也最費功夫.很多喜歡命理學的朋友,動輒拿某個大官巨賈的八字,來衡量某人研究八字的水平如何,或者用來驗證,或者說明某種八字理論,其實都有失偏頗,也不是值得稱道的治學態(tài)度.真正命理學的營養(yǎng)價值,疑難雜癥,大都在百姓八字大運中.

這個女命,癸水生在子月當令,坐下余氣,庚金緊貼相生,身不弱,足以勝任財官.時辰甲寅,為傷官吐秀氣,

傷官坐下自旺,一看就是一個旺子的命造.年上財星自旺,坐下丑土為七殺,夫星得位,也旺夫,自己也能干,

全局傷官配印綬帶財?shù)馁F格.實際上本人為教師出身,丈夫也為教師出身,92年響應(yīng)號召,停薪留職下海創(chuàng)業(yè),成為大富翁.這里要探討的是,本造在30--34歲的酉運,對生養(yǎng)的影響.日元癸水,酉運為梟神運,本造地支沒有食神,無食神可奪,故夠不成梟神奪食,但身旺遇到梟神運,無論有無食神,總是不好的,有的表現(xiàn)為身體不好,有的表現(xiàn)為財運受制,有的表現(xiàn)為六親不利,有的表現(xiàn)為非多.本造命主在酉運的丙子丁丑,戊寅年,流年財星旺,加上丈夫正在好運中,故財源很好,沒出現(xiàn)大問題.但流年己卯,地支食神出現(xiàn),梟神本來在守株待兔,現(xiàn)在兔子來了,構(gòu)成了梟神奪食.對子女不利.實際上是,他們先前已經(jīng)養(yǎng)育了一女,成長很好,但發(fā)財后希望有兒子繼承家業(yè).就想秘密超生,在戊寅年業(yè)已再次懷孕,沒出現(xiàn)什么差錯,但到了99年己卯夏天,被原來的同事告發(fā)到單位和計生委.被強迫做了流產(chǎn)手術(shù)(兒子).但夫妻都急于再生育,于是前赴后繼，于2000年庚辰秋天再次懷孕,2001年辛已,大運已經(jīng)進入丙申,于此年甲午月再生育一女.本來辛已年,辛為梟神,已酉丑合金局,是對生養(yǎng)不利的,但一則天干無食神可奪,二則因為大運丙申與流年天地辛已相合,丙辛化水,已申化水,水可生木,轉(zhuǎn)敗為成.其丈夫八字為:甲辰丙子壬寅辛亥但畢竟辛已年之辛金對夫妻雙方的八字都是忌神,并且都有辛已地支已與子女星寅木相刑,故對這年出身的孩子身體沒好處.事實也正是這樣,雖然孩子聰明異常，人見人愛，但從八字信息和現(xiàn)在成長情況看，小女今后個子不可能高.40歲進入申運,刑沖子女宮寅木,申為忌神,申也為馬星,刑沖木,這嚇可把兩口子整夠了,小女兒倒是沒什么問題,但他們那原本就活潑好動,膽大妄為的大女兒,這時正上初中,在學校調(diào)皮搗蛋,無所不為,一次次請家長，轉(zhuǎn)學，留級，把他夫妻倆整的精疲力竭,顏面盡失.

論車禍的看法.

經(jīng)多年的實踐總結(jié)，車禍的原因有很多種。如六沖，梟神奪食等，講到這里，同學們會發(fā)現(xiàn)，老師在頻繁地使用梟神奪食的斷語，凡是兇災(zāi)，疾病，牢獄，克父，克母等都有梟神奪食。沒錯，梟神奪食確實是災(zāi)星的標志。可一旦發(fā)生梟神奪食，到底斷什么災(zāi)呢？這些災(zāi)都可能發(fā)生，今天就教大家一套具體、實用的方法，此法是我們最近開發(fā)出來的。在你具體應(yīng)用到梟神奪食時，也會總結(jié)出很多訣竅來，就會有感知，一種特殊的感知。我們也正在研究階段，在這里提前教給大家，希望大家能在實踐中不斷的完善它。

梟神奪食要看梟神與食神的五行所屬，看梟神到底在克什么五行，我們再從梟神所奪的五行進行類化，如梟金奪木食傷，因木在人身，類象為肢體端部，手腳腿頭等，可能會在這些部位受傷。

梟木食土：要看是什么土，如果是戊土，會有流血，開刀血光之災(zāi)，一般在胸腹部位。梟土食水：是飛來橫禍，車禍，高空落物，外傷等。梟水食火：溺水，性病。梟火食金：燙傷、骨折。

以上是病的看法，如何看梟神奪食中官非牢獄呢？這就要看奪掉食神、官星所起的作用，如年干奪月干，時干之官殺攻身，或歲運引發(fā)原局的伏筆來克身就代表官非牢獄。

關(guān)于梟神奪食，看車禍要復(fù)雜一些，梟神奪食都是一樣的，都是車禍的信號，命局有梟神奪食的一般都斷病傷，牢獄，車禍，一般都是歲運形成的，或因三合，三會，三刑，六沖等引發(fā)的梟神奪食。因歲運形成的有突然性，與車禍的發(fā)生性質(zhì)一樣，是突發(fā)事件，所以我們要結(jié)合地支之間的變化與歲運之間發(fā)生沖合作用關(guān)系的變化看。特別是三沖一、二沖一，這個思路提供給大家，希望多多實踐，從多例梟神奪食中去體會，領(lǐng)悟，是不難看出來的。

如果你領(lǐng)會了梟神奪食的要領(lǐng)，應(yīng)用的純熟，就可以鐵口直斷，如果不得要領(lǐng)，也可以將梟神奪食所代表的兇災(zāi)都說出來，有時，梟神奪食這些災(zāi)都有發(fā)生，用梟神奪食就好比捕魚一樣，會捕魚的用魚*捕魚，不會的可以用網(wǎng)捕魚，一網(wǎng)將其打盡，但是，我希望你們都能學會用*捕。

以上是梟神奪食看車禍的一些方法與訣竅，看車禍還有以下幾種，發(fā)生車禍的機率比較高：

1、六沖（特別是寅申巳亥辰戌沖也就是驛馬沖） 2、殺刃逢沖（特別是子午卯酉陽干之羊刃和七殺） 3、木克土、戊見丁、丙見己之組合。 4、金土官殺攻身。 5、才破印。 6、梟神奪食。