歌訣：

辰戌丑未四墓庫，要分燥土與濕土。

辰丑濕土是一家，未戌燥土不開花。

辰丑吃火情向金，未戌吃水才生金。

濕土本性長莊稼，燥土好比是爐渣。

濕土好比是豬肉，燥土羊肉和狗肉。

濕土燥土若相鄰，人事隔閡胃有病。

辰戌丑未是相沖，丑戌未辰沒有情。

用法：

燥濕之分

辰丑為濕土，類似于水邊的濕地，辰丑既有土性也有水性，有時只表現出土性，有時只表現出水性，而有時卻表現出土水兩重性。

未戌為燥土，類似于荒漠或者火山附近。未戌既有土性也有火性，有時只表現出土性，有時只表現出火性，而有時卻表現出土火兩重性。

二、雙重性

1、甲乙日主見辰丑，辰丑是土，是甲乙日干的財星。如果八字中有丙丁巳午火傷官食神，且與辰丑相鄰，辰丑又馬上表現出水性，辰丑晦火即起到了印星的作用。

甲乙日干見未戌，未戌是土，是甲乙日干的財星。如果八字中有庚辛申酉金正官七殺，且與未戌相鄰，未戌又馬上表現出火性，未戌煅金即起到了傷食的作用。

2、丙丁日主見辰丑，如果辰丑在日支，例如丙辰、丁丑日，辰丑表現出土水兩重性，辰丑既是丙丁日干的傷食星，也是丙丁日干的官殺星。如果辰丑在年支、月支、時支，辰丑只是日干丙丁火的傷食星，不做官殺星論。如果地支有巳午火，且與辰丑相鄰，辰丑表現出土水兩重性，辰丑得火之生為傷食星，辰丑也晦巳午火為官殺星，使巳午火減力。如果地支有亥子水，辰土半合子水，使子水減力；亥水遇辰土減力不大。丑土合子水，使子水減力；亥水遇丑土減力不大。

丙丁日干見未戌，未戌是丙丁火之根，以比肩劫財論。如果八字中有庚申申酉金，且與未戌相鄰，未戌煅金表現出火性。如果八字中有壬癸亥子水，且與未戌相鄰，未戌表現出土性克水，以傷官食神來論。

3、戊己日干見辰丑，通常辰丑以比肩比劫看。如果八字中有丙丁巳午火印星，且與辰丑相鄰，辰丑又馬上表現出水性，辰丑晦火即起到了財星的作用。如果八字中有庚辛申酉金傷官食神星，且與辰丑相鄰，辰丑生金表現出土性。

戊己日干見未戌，未戌土幫戊己土，未戌土為比肩劫財星。如果八字中有庚辛申酉金傷官食神星，且與未戌相鄰，未戌煅金表現出火性，即起到了印星的作用。

4、庚辛日干見辰丑，辰丑是土，是庚辛日干的印星。如果八字中有丙丁巳午火官殺星，且與辰丑相鄰，辰丑又馬上表現出水性，辰丑晦火即起到了傷官食神星的作用。

庚辛日干見未戌，如果八字有午未丙丁火，未戌表現出火性煅金，起到了官殺星的作用。如果八字中有壬癸亥子水，且與未戌相鄰，未戌又馬上表現出土性克水，即起到了印星的作用。

5、壬癸日干見辰丑，辰丑土不但不克壬癸水，還是壬癸水之根，為壬癸水的比劫星。如果八字中有庚辛申酉金印星，且與辰丑相鄰，辰丑又馬上表現出土性，辰丑生金即起到了官殺星的作用。

壬癸日干見未戌，未戌土是壬癸日干的官殺星。如果八字中有庚辛申酉金印星，且與未戌相鄰，未戌又馬上表現出火性，未戌煅金即起到了財星的作用。

三、燥濕土不相容

在不考慮旺衰的情況下，辰戌相沖、丑未想沖，相沖雙方各減力一半。丑戌刑，相刑雙方各減力三成。未辰相克，雙方各減力三成。如果有一方占月令，占月令者減力小，失月令者減力大。例如辰土占月令，被年支和日支戌土兩次沖，切莫說辰土被戌土給沖散了，而是戌土減力大，辰土仍保留四成的力量。

詳細墓庫論

四、五行不透干露支，即入墓庫。這是屬于自動入墓，即天生形態的入墓，沒受到外力影響而入的墓，就像一個小孩，生下來就是沒手沒腳的，又像一個烏龜，自動把頭縮進龜殼里。

2、當透干露支的五行受克時，會入墓庫。這是屬于被動入墓，即受到外力影響而入的墓，就像一個烏龜，因外面有東西打它，它就把頭縮進龜殼里。

3、當某一種五行太多或太旺時，也會入墓庫。這是屬于自動入庫，即使沒有外力影響，五行太多太旺了就自動入庫。其意象是稻谷豐收，收割入倉。

4、這里還需搞明白一個問題，五行逢衰病死絕時會不會入墓？如壬癸亥子水逢丑、寅、卯、巳衰病死絕之地時，會不會入辰墓？其實五行既然已經衰病或死絕，則入不入墓關系都不大，所以古人沒有死絕入墓之說，只有“旺官旺印與旺財，入墓生災”一說。也就是，五行逢衰病死絕再逢墓庫時，一般不作入墓看，即使五行真的因此而入墓，也不會有多少兇災，因為衰而入墓是正常的，就像人老死了就要進入墳墓嘛，而旺而入墓則是反常的，一個年青力壯的人死了進入墳墓，才是可悲的。

五行出墓庫之法總結：

1、透干露支，如辰庫在天干見壬癸為透干，在地支見亥子為露支。這是屬于自動出墓，即天生形態的出墓，沒受到外力影響而出的墓，就像一個小孩，生下來就是有手有腳的，又像一個烏龜，自動把頭伸出龜殼外。

2、地支相沖，即辰戌相沖、丑未相沖。

3、地支相刑，即丑未戌三刑。

4、地支相破，即辰丑相破、未戌相破。

5、地支相害，即子未相害、丑午相害、卯辰相害、酉戌相害。一般刑沖最易出墓，破害有力者也能出墓。凡因刑沖破害而出墓者，都屬于被動出墓，即受到外力影響而出的墓，就像一個烏龜，原來是縮頭的，你輕輕敲一下它的龜殼，它就把頭探出來（但你如果用力地砸它，則可能把它的內臟也砸壞）。

適量的刑沖破害就是打開墓庫之門的鑰匙，而過量的刑沖破害就是砸毀墓庫之門和里面財物的大鐵錘。例：

（1）如月令為未，命局無刑沖，而歲運有一刑或一沖，即是適量的刑沖；

（2）如月令為未，而年支為戌，歲運再逢戌，以二刑一，則月令被刑太過；

（3）如月令為未，而年支為丑，歲運再逢丑，以二沖一，則月令被沖太過；

（4）如月令為未，而年支、日支均為戌，以二刑一，則月令被刑太過；

（5）如月令為未，而年支、日支均為丑，以二沖一，則月令被沖太過；

（6）如月令為未，而年支為戌，歲運再逢丑，形成三刑，則月令被刑太過；

（7）如月令為未，而年支為丑，日支為戌，形成三刑，則月令被刑太過。

一句話，有兩個以上的字刑沖就是過度了。

6、地支相合，一般不能出墓。首先看子辰、午戌、卯未、酉丑這四組半合，因辰戌丑未當中的墓氣都是露支的，也就是沒入墓，就無所謂打開不打開墓庫了。而寅戌、申辰、亥未、巳丑這四組拱合，如果沒有墓氣透出天干引化，也是不能打開墓庫的，因為力量不夠。再看子丑、卯戌、辰酉、午未四組六合，子丑、辰酉、午未這三組六合仍不能打開墓庫，而卯戌看似合火，但如果沒有火在地支或天干引出，則仍不能打開火庫。

而地支如果合化成功，固然是打開了墓庫，放出了墓氣，但同時也將墓氣傷害了。如午未化火成功，未中的乙木也化為火，辰酉化金成功，辰中的癸水也化為金。唯有卯戌化火成功，才算將戌中丁火引出，但這是毀庫取火，而不是像刑沖破害那樣輕輕地打開戌庫取火了。

7、沒有刑沖破害關系的地支，如子戌、卯丑、寅未等，不能打開墓庫。

五行被克入墓的意象

墓庫本身無所謂吉兇，它只是墳墓或倉庫，是墳墓時就收殮尸體，是倉庫時就收藏事物（雖然讓事物的能量不能發揮，卻也保護了該事物）。

比如某五行露在外面，有人打它，它就趕緊逃到墓庫里去，這時候有兩種情況。

一種情況是自尋死路，因為逃進墓里，就真的成了死人，所以有些五行被克得差不多垂死的話，它逃到墓庫里，就逃進了自己的墳墓，所以那個人就真的死了。這種情況是屬于兇的，因為如果無墓收尸，那人也許還不至于死。

另一種情況是，如果某五行被克得半生不死的話，它逃到墓里，卻能茍延殘喘（墓庫反而能保護自己），但雖然能免去一死，卻也要受大災或大病一場，這就是有些人因犯罪而被投進了監獄，有些人因生病而被送進了醫院。監獄和醫院其實是在保護自己，所以這種情況反而可論吉。

這兩種意象，不僅可以論六親生死，也可以論自己富貴貧賤吉兇禍福的運勢。比如財星為喜用神，被克得半生不死而入墓，那么這個人就還不至于一虧到底，總還能給自己留點血本，這時候的財庫，就變成了好東西。所以命帶財庫的人，大多是能積財的。

還有一個問題：喜用之神被克入墓，相應的六親就有受災或死亡之象，那么，當日主被克入墓時，日主有受災或死亡之象嗎？命主受災或死亡的原因其實很多，最主要的還是破格無救，即用神或相神被破。當然日主被克入墓時，有時也會受災或死亡。

何以謂墓，何以謂庫

墓庫，墓是墳墓，庫是倉庫，墓是裝死人的，裝沒氣或沒用的東西的，而庫是存活人的，存有氣有用而暫時不能用的東西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是庫，有時是墓，有時又是庫，那么到底是墓還是庫，并不是由辰戌丑未自己決定的，而是由四柱五行的旺衰環境、生克環境決定的（就像一間房子，當它住著活人時，是倉庫、房子，停放著死人時，是停尸房、太平間，但房子就是房子，房子本身是中性的）。

那么，當一個五行本來就沒有透出，只是一直呆在墓庫里面時，短時間內也是屬于呆在庫里，靜以待用，但如果時間長了，倉庫也就變成了“活死人墓”，這個五行及相應的六親，也就變成了活死人。現實生活當中，有些人一直蔫蔫的，發不起來，但也沒什么大災難、大起落，就是這種命理。

當一個五行從墓庫里透出來時，或受刑沖出來時，原來的墓庫，就變成了庫，可以通根得源（天干通根墓庫時，墓庫當以為庫看），可以作創業的根據地，所以有些人原來一直沒好運氣，忽然有一天時來運轉，左右逢源，一發沖天，就是這種命理。

當一個五行被克得氣息奄奄、生命垂絕時，它即使逃入墓庫也活不了了，這時候，墓庫就變成了它的墳墓，它只能在這里安息長眠了。如許多六親星受克入墓后，現實當中相應的六親也死去，就是這種命理。

當然，如果這個五行受克程度不大，只是受傷而不危及生命，那么它逃入墓庫中，就可以茍延殘喘，可以休息療傷，這時候，墓庫仍可看作倉庫、房子。現實中有些人大病一場進入醫院卻沒死去，有些人犯罪被送進監獄卻沒被槍斃，就是這種命理。

至于五行因太多或太旺，被收入墓庫的，一般也應看成是進入了倉庫，而不是進入了墳墓。但這種情況，吉兇卻很復雜，很難下定語，如果是旺財被收入墓庫，就是把錢存起來，也許可以論吉，但如果是旺官旺印被收入墓庫，就是官位權力被人收去了，就要論兇。總之這種情況較復雜，要根據具體的八字組合而論。

注：為什么命帶財庫的人，一般財運都會好？命帶財庫，那么即使財星遭克，財星也會逃入庫中，所以即使做生意虧了，也能給自己留點老本，而如果財多財旺，也能入庫收藏，這不就是做生意掙了很多錢，把錢存入銀行嗎？所以命帶財庫的人，都是有錢的。

注：有些書上說，日坐墓庫，多憂少樂。這是因為，日坐墓庫雖屬坐庫通根，但并非強根，故不像坐比劫那樣意氣昴昴。再者，日主下面有了一個墓庫，就整天提心吊膽，怕掉進去，故多憂患意識。

五行出入墓庫的吉兇變化（五行何時喜入墓庫、何時喜出墓庫）

我們之所以要明辨上面所說的各種有關墓庫的問題，最終的目的有兩個，一是明辨墓庫的意象，二是明辨墓庫的吉兇。下面就講講五行出入墓庫時的吉兇變化，一共有五層意思。

1、首先要明辨墓庫里的東西是旺是衰，是強是弱。比如月令為未月時，辰庫里的水差不多已死光了，那么這點水出來不出來，意義都不大。但如果月令為亥子月時，辰庫里的水也很旺，這水出來不出來，會對命局造成很大的影響，就大有講究了。

同樣，當墓庫外面的五行被克入墓時，也需辨明旺衰強弱。《神峰通考》說：“旺官旺印與旺財，入墓有禍。傷官食神并身旺，遇庫興災。”又說：“官輕印輕財輕，入墓無妨。”意即喜神旺而入墓，兇多災重；喜神本來就不旺，入墓災輕。為什么喜神旺而入墓則災重，喜神弱而入墓則災輕？這是因為，喜神旺而入墓，大逆喜神強旺之性，故大兇；弱而入墓，因為本來就是弱的，起的作用本來就不大，所以再入墓也無妨。就好比一個男子剛強不屈，投入牢房即視為兇災大禍，而一個女子柔弱易從，投入牢房也能隨遇而安。這個道理，不僅在五行入墓時是如此，在五行逢刑克、死絕時，也是如此。所以上面提到了，五行逢衰病死絕再逢墓庫時，一般不作入墓看，即使五行真的因此而入墓，也不會有多少兇災，因為道理跟“官輕印輕財輕，入墓無妨”是一樣的。

“旺官旺印與旺財，入墓生災”，對于格局來說，若官印財是喜神的話，入墓自然生災，這既對日主不利，也對相應的六親不利。但如果官印財是忌神而入墓，對日主來說則是好事，但相應的六親仍然有災，因為五行旺而入墓是不正常的現象。

2、其次要掌握這樣一個原理：喜神入墓為兇，忌神入墓為吉，喜神出墓為吉，忌神出墓為兇。也就是忌神宜于入墓，喜神不宜入墓。

3、但必須明白，僅僅掌握上面兩點是不夠的。因為墓庫是房子、倉庫，是一個封閉的小環境，但墓庫之外還有四柱這個大環境。如果四柱這個大環境不好，喜神一出墓庫就受克，那還不如呆在墓庫里更好呢，如果四柱這個大環境很好，生扶喜神，那喜神當然要出來才好啦。所以，這里又可以分析成下面四點：

（1）如果四柱這個大環境很好，生扶喜神，則喜神宜出墓庫建功立業，不出來則不吉；

（2）如果四柱這個大環境不好，克制喜神，則喜神宜藏于墓庫休養生息，雖然喜神在墓庫里不能正常發揮能量（其實也能在暗中發揮一定能量，只是不大），但總比出來受克好；

（3）如果四柱這個大環境很好，克制忌神，則忌神宜出墓庫接受審判，不出來則不吉，因為它會在暗中保存實力，伺機危害格局，也就是格局之病難去；

（4）如果四柱這個大環境不好，生扶忌神，則忌神宜藏于墓庫坐牢服刑，使之與外界隔絕，不與外界的歹徒互通聲氣，這樣就能將危害降到最低程度。

4、還需明辨，五行受克入墓庫后，到底是入了墓還是入了庫。如果是入了墓，那是死路一條，喜神的力量會盡失（這是大悲），忌神的力量也盡失（這是大喜）。如果是入了庫，那是猶有生機，喜神的力量會有殘余（悲中有喜），忌神的力量也會有殘余（喜中帶憂）。

5、還需注意，喜用之神當中又可分用、相、喜三神，其輕重緩急各不相同。如果是用、相神入墓則難成格，對自己大為不利，如果是喜神入墓，只是不利六親，或降低格局層次。而忌神當中也可分忌、仇二神，一般情況下，忌神入墓當然比仇神入墓更好。

如果能將上面五點融化掌握，那么就能夠真正抓住五行出入墓庫的吉兇變化之理了。易理真是精微啊！

注：這一套道理，其實也可運用于寅申巳亥等普通地支當中。如果某地支的中氣是喜神，但一透就遭克，則還不如不透，如果某地支的中氣是忌神，但一透就受克，那當然喜歡它透，等等。

特別說一下關于墓庫運的吉兇。古書上一般都分為不同的年齡階段而論，如《三命通會·附論墓運》之“秘訣”云：“幼年不宜逢墓庫，老年值此卻豐隆。”《金吊桶秘笈》里說：“少年墓庫，糊里糊涂；中年墓庫，顛倒反復；老年墓庫，發財發福”。首先要明白，這里的墓庫都是針對日主而言的，而并非針對財官印食而言的。這里有三種意象，一是日主衰而入庫，猶如莊稼成熟后實行秋收冬藏，屬正常現象，故有“老年墓庫，幸幸福福”之說；二是日主旺而入庫，猶如總統在位卻突然天天躲在地窖里不露面，屬反常現象，故有“旺官旺印與旺財，入墓生災”之說；三是日主受克入墓，猶如人遭災難或住醫院或坐牢獄或死后入墳墓。但是，這些意象只能作為一種參考，不能作為喜忌吉兇的定論（因為日主是旺是衰，是強是弱，是入墓還是坐墓，本來就是無關格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的），論喜忌吉兇還得依格局來（比如，作為用神或相神的財官印食等入墓，那才是大是大非的問題）：

1、看每一五行逢墓庫運時的旺衰程度；

2、看墓庫運在生克制化上所發揮的影響，主要以本氣十神為準；

3、看每一五行是通根得庫還是被收入墓，這才是墓庫運的個性特點。

同樣，有些命書上所說的“老怕帝旺少怕衰，中年最怕死絕胎”，也是僅針對日主而言的，所以也只能作為一種參考，但不能作為格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的定論。

墓庫月令的取用定格

最大的一個原則是以墓庫月令中透出的天干定用取格，因為墓庫里的藏干之氣較雜，只有透出來的天干才是清而有用的，因限于篇幅，在此不詳述。

墓庫的概念和意象

在命理上，墓庫是用辰戌丑未這四個字來代表的，簡稱“四庫”。墓庫就是墳墓與倉庫，至于什么時候是墳墓，什么時候是倉庫，要看相關五行的旺衰、藏透、生克情況而定。凡一切可以藏人或存放東西的地方，如醫院、停尸間、棺材、墳塋、陵園、牢房、書房、廚房、睡房、電腦房、衣柜、冰箱、地窖、儲藏間、水庫、車庫、糧庫、油庫、酒庫、銀行、影院、電廠、瓦窯、彈藥庫、垃圾桶、廢品站、家宅、公司、單位、店鋪、學校、軍營、廟宇等等，都是墓庫。

注：這里我們發現，墓庫的意象，似乎跟印星很相似，因為印星也是可以代表房子、家宅、公司、單位和學校的，但也有區別，印星一般不能代表醫院、停尸間、棺材、墳塋、陵園、牢房等這一類屬于“墓”的東西。事實上，印星與墓庫是有本質的區別的，印星的功能是保護日主，給日主以安全感、庇護感，而庫的意象是倉庫，僅是收藏事物的，墓的意象是墳墓，是收藏尸體的，就更不能與印星同日而語了。

另外，印星被沖或被克，是遷移居所或變動工作單位的信號。而墓庫既然也能代表房屋、家宅、公司、單位，那么墓庫刑沖或被克，是否也是遷移居所或變動工作單位的信號呢？這就要看墓庫的類型而定了。如果是官庫印庫逢沖，也有變動工作單位之象。總之，動了什么樣的庫，就有什么樣的象。

以五行言，有五行墓庫，即辰為水土庫，戌為火庫，丑為金庫，未為木庫，這是千古以來的說法，對此大家并無異議（其中土以何為庫略有異議，也有人主張土以戌為庫，那就是火土共同以戌為庫。這是以寄生十二宮為根據的）。而辰中的癸水，戌中的丁火，丑中的辛金，未中的乙木，則簡稱墓氣、墓神，意思是此氣入于相應的墓庫中，而墓庫則以此氣為代表。這里要注意的是，比如未為木庫，我們知道未中有乙木、丁火和己土，乙木當然以未為庫，但丁、己并不以未為庫，因為，丁火的墓庫在戌而不在未，己土的墓庫在辰而不在未，這是很嚴格的。其他以此類推。

辰為水土庫，意象為水庫、湖泊、水塘、土堆、土丘等。

戌為火庫，意象為廟宇、彈藥庫、電廠、電腦房、電機房、油庫等。

丑為金庫，意象為銀行、交易所等。

未為木庫，意象為森林、木材市場等。