六親是古人對事物的類比性概括，它反映了事物的存在形式和事物之間的內部聯系。六親代表的東西很多，本文僅從六親看心情方面做一點研究。

一、妻財

民以食為天，食者，財也。財為養命之源，所以六親的關系始于妻財。

欲要取得財富，必須要勞動，包括體力勞動和腦力勞動。所以財星代表勤勞。

錢不但能掙還要會花，即要有摟錢的耙子，還要有攢錢的匣子，所以財星代表善理財，會算計，小氣等。

財是物質的，物質的東西是實在的，來不點半點虛偽和幻想，所以財星代表腳踏實地，想問題做事不脫離實際。

妻財的克星是兄弟，官鬼克兄弟，所以妻財就生官鬼作為支持和回報。妻財生官鬼就有了官鬼的某些特性，如理法性，秩序性。這也是經濟工作所必備的，沒有法制，沒有秩序，經濟活動就無法開展。

子孫是生妻財的，印星卻克子孫，妻財為了保護財源就克印星以做回應。所以妻財就有與印星相反的特點，印星注重榮譽，淡薄財利.善學習.疏實踐，妻財反之。

二、兄弟

隨著社會的發展，人類在與大自然的斗爭中有了剩余財富，社會上有矛有盾，有財就有劫。于是就出現了部落之間的掠奪，所以八卦用兄弟爻代表劫財。

要得財，必自信自，所以兄弟代表不服輸，愛面子。

要得財必結伙，成功了邀賞分金，失敗了互相埋怨，所以兄弟代表競爭、口舌。

兄弟的克星是官鬼，子孫克官鬼，兄弟就生子孫作為支持和回報。所以兄弟就含有子孫的某些特性，如情緒不穩定，好說好動等。

印星是生兄弟的，妻財克印星，兄弟為了保護父母就克妻財以做回應，所以兄弟就有了與妻財相反的特點，如大方，破財，講義氣等。

三、官鬼

社會是有秩序的社會，但秩序來源于管理，所以有兄弟必有官鬼，要治理必要法律，所以官鬼代表理法性，在八字中正官為用且旺之人大都明理守法。執法行令必嚴肅認真，所以官鬼代表正派和威嚴，秩序和條理性。

子孫是官鬼的克星，印星克子孫，官鬼就以生父母做為支持和回報，所以官鬼就具有父母的某些特性，如穩重和多思等。

妻財是生官鬼的，兄弟克妻財，為了保住自己的俸祿官鬼，就以克兄弟進行回應，所以官鬼就有了與兄弟相反的特性，如法理性和正規等。

四、子孫

天下事無非是分與合，亂與制的流轉，所以官鬼旺則子孫生。兄弟生子孫，官鬼克兄弟，子孫為了保護自己的原神，就克制官鬼來回應，所以子孫就有與官鬼相反的特性，如活躍好動，思維敏捷和反傳統性。

父母是克子孫的，妻財克父母，子孫就以生妻財做為支持和回報。所以子孫又有妻財的某些特性，如追求物質享受等。

五、父母

官鬼是生父母的，子孫是克官鬼的，為了保護自己的權力，父母就克子孫進行回應。所以父母就有子孫相反的特性，子孫好動，父母喜靜，子孫愛享受，父母善奉獻，子孫喜吃喝玩樂，父母主操勞憂愁。

妻財是克父母的，兄弟克妻財而救父母，父母就生兄弟以回報。所以父母就具有兄弟的某些特性，如耗財不聚，感情用事等。

從以上分析可知，六親在表示心性方面主要有我生，我克來實現的，另外還有一個生我的因素也很重要。如兄弟生子孫，子孫有兄弟之性。所以。我生、我克、生我是六親含義組成的三要素。

在四柱預測中，六親與日主的陰陽生克關系而成十神。克我者為官鬼，異性相克為正官為管理，同性相克的為七殺為管制。

生我者為父母，異性相生者為正印為生養，同性相生者為梟印為領養。

同我者為兄弟，異性為劫財為幫助，同性者為比肩為幫忙。

我生者為子孫，異性者為傷官為有情之耗，同性者為食神，為無情之泄。

我克者為妻財，異性者為正財為穩定之財，同性者為偏財為非穩固之財。創造之財為正財，繼承之財為偏財。

古時婦女不參加生產勞動，財產均由父親勞動所得，所以父親又代表偏財。

十神既定，十神與十神之間的關系又按著同性相斥，異性相吸的原則表現出不同的心性。

如傷官與正官為同性，為無情之克，所以傷官見官為禍百端，表現出與正官相反的心性，如求變創新，崇向自由等。傷官與七殺是異性相克為有情之克，所以傷官就有了七殺的一些特征，七殺主暴躁、專制、具有攻擊性，傷官之人就偏激任性，狂傲不羈。傷官與正財為同性為無情相生，傷官與偏財為異性相生，所以傷官之人對謀取正財或固定性職業，往往不感興趣或缺乏耐性。

偏財為橫財，具有投機性和非理性，傷官鐘情于偏財，所以傷官之人又善于冒險求財。

食神與正官為異性為有情相克，所以食神與傷官相比有聰明仁慈.通情達理的一面。食神與七殺為同性為無情之克，所以食神之人則平淡知足，一團和氣，被星命家稱作福神。傷官、食神如此。其他十神的心性也同此理，了解了六親與十神的心性特點，對斷卦批命都有一定幫助作用。