查童子命的口訣是：春秋寅子貴，冬夏卯未辰；金木馬（午）卯合，水火雞犬（酉戍）多；土命逢辰巳，童子定不錯(cuò)。這個(gè)口訣的意思是：你的八字中，月支在春秋兩季，即農(nóng)歷1-3月和7-9月的，如果日支或時(shí)支有“寅”或“子”字就是命有童子，月支在冬春兩季，即農(nóng)歷10-12月和4-6月的，如果日支或時(shí)有“卯”或“未”字就是命有童子；年命的納音是金和木的，日支或時(shí)支有“午”或“卯”字的就是命有童子，年命的納音是水和火的，日支或時(shí)有“酉”或“戍”字的就是命有童子；年命的納音是土的，日支或時(shí)支上有“辰”或“巳”字的就是命有童子。

這里要注意的是：春季指農(nóng)歷的立春之后到立夏日前止，即正月、二月和三月（傳統(tǒng)命理都是按照節(jié)氣來說的，不是農(nóng)歷大年初一，這里一定要注意，以下同理）；夏季指農(nóng)歷立夏之后到立秋之前日止，即農(nóng)歷四到六月；秋季指農(nóng)歷立秋之后到立冬日前，即農(nóng)歷七到九月；冬季指十至臘月。

我們會(huì)查出自己是不是童子命，現(xiàn)在來解釋童子命：所謂童子命，按照佛家理論，你的前世是宮觀寺院各路神仙身邊的小童、侍女、仆役等，一生保持童子之身，后來因?yàn)榉N種原因投胎做了人，這些原因包括思凡、逃跑、犯錯(cuò)被罰、有特殊使命等。按照傳統(tǒng)說法，有童子命的人因?yàn)椴粚儆谶@個(gè)世界，也可能早夭，也可能雖然不早夭折，但是一生坎坷不順，奔波勞碌非病即災(zāi)，做事阻力重重難有成就，還有個(gè)典型特點(diǎn)就是婚姻難成，即使成了也是夫妻不和的多。

還有的這樣解釋：童子原指天上的神仙小童，因過失被貶職下凡。童子命之人生來長相就天生麗質(zhì)，人見人愛。童子隨時(shí)有被召回的可能，所以18歲前48歲前，都有坎坷。童子命之人從小體弱。或者是至今身上還有慢性病癥，雖不嚴(yán)重但是也不舒服。姻緣很不順利，雖然長相好，但是姻緣好像和自己無緣。等不到自己想找的愛人。并且姻緣一直遲緩。結(jié)婚后離婚的可能性極大。并且有多次離婚征兆。

童子命常見特征：

1、身體多少有小病癥纏身或者說從小體弱。

2、婚姻遲緩，極不順利。有多次離婚危險(xiǎn)。

3、壽命不長。能過去18歲。48歲前有大坎坷。多為車禍、突發(fā)性疾病等。

4、童子童女命，絕大多數(shù)相貌均中上等。

5、財(cái)運(yùn)方面絕大多數(shù)是不錯(cuò)的，極少情況是財(cái)運(yùn)極差

6、少數(shù)童子命之人----經(jīng)常做夢(mèng)夢(mèng)見一些靈異的事情，以及自己的第六感特別的強(qiáng)烈，能預(yù)知一些不好的事情，或者說能看見或者遇見一些靈異詭異的事情。

破解方法：

據(jù)說童子命要換替身，就是扎紙人做法事，把童子命換走。這個(gè)有點(diǎn)不可信，童子命如果是仙靈界的童子轉(zhuǎn)世，道士和尚術(shù)士做法事就可以化解，那么他們豈不是比仙靈界的神佛還厲害。我看還是這樣的好，有童子命的人，不要害怕，多做好事，多行善事，自己先叢心里戰(zhàn)勝他，一切順其自然，有病就上醫(yī)院看病。還是那句老話：“命由我造，福自己求。”一切禍福休咎皆自當(dāng)人掌握，行善則積福，作惡則招禍；多結(jié)合中華傳統(tǒng)思想以自身經(jīng)歷體會(huì)，向善立身，慎獨(dú)自省，遠(yuǎn)避禍殃。

童子的分類:

天上來的童子：一般是指前世是天上的童子轉(zhuǎn)世或童子的分靈投胎的。

廟里來的童子：一般是指前世是廟里的童子轉(zhuǎn)世或童子的分靈投胎的。廟里來的童子一般常見的有五種：火神廟的童子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。

前世因緣童子：一般是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還，今生來討債的童子，這種童子的壽命一般都很短，難以成人。

生辰八字童子：一般是指生辰八字里帶有童子星的人。

前三種一般稱為真童子，后者一般稱假童子。

童子的判斷：

1．看香法：在仙（神）堂上三才香（三根香），向仙（神）稟告所求之事，讓香客（來問事的人）行三拜九叩禮。代問的一定要稟明是替誰問的，報(bào)明姓名、生辰八字以及與代問人的關(guān)系，以免出錯(cuò)。然后看香，主要看香灰的倒向。如果是童子的，香灰一定全向里側(cè)彎曲且不斷，即可斷定是童子。根據(jù)香灰的彎曲程度可以分辨童子的來歷。天上來的童子香灰會(huì)彎成一個(gè)圓形或P形而不掉。廟里的童子香灰彎過90度以后掉。前世因緣童子香灰彎到45度時(shí)就會(huì)掉下來。

2．號(hào)脈法：首先用意念與仙家溝通（一定要閉上眼睛），稟告你要為香客查是否童子。然后開始號(hào)脈，主要摸香客的左手手指尖和手心。（如果香客是有仙的，一定要他用意念與仙家溝通，讓仙家先退了或你直接讓他的仙家回避一下，以免影響準(zhǔn)確率）一般拇指尖跳是火神廟的童子，食指尖跳是閻王廟的童子，中指尖跳是天上來的童子，無名尖跳是山神廟的童子，小指尖跳是土地廟的童子，小指尖里側(cè)（靠無名指這面）跳是土地廟的童子，手心跳的是前世因緣童子。

3．仙查法：請(qǐng)?zhí)每诘南杉抑苯尤ゲ椤５耐樱阂话闶侵盖笆朗翘焐系耐愚D(zhuǎn)世或童

4．八字法：按生辰八字查。

童子的解法：

1．替身解除法：這是民間用的最多的方法。簡(jiǎn)單易行。費(fèi)用低，容易接受。但替身有很多需要注意的地方，一旦出錯(cuò)前功盡棄。在這里我向大家簡(jiǎn)單的介紹一下，供同行們參考。

1）替身的制作；一般替身分為兩種，一種是真替身，全部用布做出來。一種是假替身，全部用紙做出來。前三種童子一般要用真替身，后一種童子可以用假替身。替身按高度分，一般常用的有兩種，六尺六高的替身，一般都是后三種童子用的。九尺九高的替身，一般是天上來的童子用的或搪災(zāi)解難時(shí)用的。替身做完后，最好裝上五臟符或心經(jīng)。如果沒有條件可以念心經(jīng)代替。有幾種替身是無效的，A。三代以內(nèi)直系親屬做的，B。做完沒有給錢的（錢多少不限），C。被帶孝的人碰過的、被懷孕的人碰過的、被月經(jīng)期的女人碰過的。D。沾上葷腥、血、臟物、污水的。這些一定要注意，千萬不要疏忽。

2）替身的送法：送替身的時(shí)間：一般選陰歷的3、6、9或初一、十五的凌晨丑時(shí)（3---5點(diǎn)鐘）為佳。送替身的人：最好是童子的舅舅（救救），其次是叔叔（贖贖），在次是姐姐（解解）父親和兄長不可以。切記，切記。送替身用的燒紙，一般六尺六的替身用36張，九尺九的替身用49張或81張。燒紙?jiān)谒椭耙谶€替身的人身上順劃3圈，逆劃三圈。替身一般要求立著送，盡量不要放倒。送替身的人在回來的路上不許說話，不許回頭。一般替身都是送到廟上或十字路口。送替身時(shí)還要打表，一般道家廟里有專用的表格，直接填寫就可以了。如果是堂口給辦的，因各家不一樣這里就不詳細(xì)談了，關(guān)鍵的是把送替身的去處、童子的姓名、家庭的詳細(xì)住址、出生的年、月、日、時(shí)，送替身的時(shí)間等主要內(nèi)容寫清就可以了。

送替身一定擺豐盛供品！鮮雞活鯉魚。五樣貢品，[水果五樣]十個(gè)饅頭，大旗十面。天寶九十九個(gè)。仙衣十件龍鳳呈祥，頭上草男八女七根。要寫替文.................！要立神位，土地爺，山神，二十八宿！三代家親之靈位。

附錄解釋童子命：

與神靈結(jié)緣知道自己的使命之后,遇到許多童子命的個(gè)案, 從天道往生到人間的孩子,本來在天上生活得無優(yōu)無慮,偷生投胎到凡間的人,大多數(shù)都不能適應(yīng)人世間的生活。不會(huì)待人處世,眼高手低,生活漫無目標(biāo),多會(huì)享受,工作諸多不順。加上受天道的懲罰,多災(zāi)多難,婚姻不順,年紀(jì)不小了還沒結(jié)婚,讓父母操心。

天道往生到人間的孩童，天資聰慧是他們的優(yōu)點(diǎn)，但是也有神經(jīng)敏感的特征，所以又存在有元神飄移的潛質(zhì)，這是他們基礎(chǔ)或者說是核心內(nèi)容；而表現(xiàn)在他們身上的形式和內(nèi)容是相統(tǒng)一的，內(nèi)容是基礎(chǔ)條件也是內(nèi)因，形式是表象。天道孩童這樣的體質(zhì)特征往往容易受到驚嚇、心理誘導(dǎo)，情緒波動(dòng)等因素的干擾。有的是在遭到意外驚嚇時(shí)元神飄移；有的是情感因素，尤其是感情失敗，情緒波動(dòng)造成的元神飄移；有的是學(xué)習(xí)或者是工作不順利，影響情緒造成的元神飄移.

天道孩童降生到人間后，由于大多數(shù)是犯戒而來、偷著跑出來的或者是偷著下凡的，因此就都有磨難，俗稱關(guān)口。具體關(guān)口有：1.雷公打腦關(guān) 2.鐵蛇關(guān) 3.急腳關(guān) 4.鬼門關(guān) 5.短命關(guān) 6.白虎關(guān) 7.斷橋關(guān) 8.夜啼關(guān) 9.四柱關(guān) 10.血盆關(guān) 11.閻王關(guān) 12.將軍關(guān) 13.丘坵關(guān) 14.坐命關(guān) 15.百日關(guān) 16.落井關(guān) 17.離娘關(guān) 18.車馬關(guān) 19.桃花劫 20.天吊關(guān)。這些關(guān)口可以通過民間破關(guān)的方法來解決；配合這種方法的是還替身。童子到底是什么.童子就是我們所說的短命鬼.一般活不到18歲后,也有可能活到那個(gè)時(shí)候,但是卻會(huì)在幾個(gè)關(guān)頭處一樣可以夭折.基本關(guān)頭都是逢3,6,9的年頭上,一般最常見的是19歲和23歲,是虛歲. 童子是由各界仙靈轉(zhuǎn)世的男的(女的叫童女),童子轉(zhuǎn)世的人年輕時(shí)都不順,比一般人多災(zāi)多難.童子需要換身才會(huì)順利,如果不換會(huì)有大兇險(xiǎn),一般活不過35,也不好結(jié)婚.中年也容易患突發(fā)性的疾病驟然去世,按這行的說法叫做被抓走了. 童子一般都是上方的仙童因?yàn)榉稿e(cuò)，思凡，劫難等原因被罰下界的，下界時(shí)要經(jīng)過很痛苦的五花八門陣的錘煉，而且因?yàn)槭欠稿e(cuò)下界，命運(yùn)都很悲慘。這些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,從任小事物的仙官.當(dāng)他們私自為經(jīng)允許下凡人間,投身凡胎后,但是突然又想回去,就可以很容易的走,如果被神仙發(fā)現(xiàn)他們的蹤跡,也會(huì)不管一切方法將他們帶回去.因?yàn)樗麄兗热灰淹渡頌槿?所以等于是一個(gè)人魂魄,所以一旦他走了,回去原來的神仙身邊,自然這個(gè)投身的凡胎也會(huì)死了. 有些人就用扎辮子的方法,"后腦處留著小長辮"把小孩栓住... 但效果不好.

從天界投生到人間的人大致分兩類，一類是地位高的天神，負(fù)有使命分靈下凡，這些都是高能量的人，投生到人間不是大官就是大師。這些人如能擔(dān)負(fù)起固有的使命，就能正常的住世人間，沒有履行天界使命的天庭會(huì)將其招回，也就是常見的大智者夭壽，英才早逝。另一類是普通的天神，即一般一作人員，金童玉女。為什么要換童子呢？因天道仍屬欲界，容易動(dòng)男女私情，被稱之為犯花，女性天神只要犯花一次就會(huì)被打下界來，男性天神要犯5次花才會(huì)被打下界。下界時(shí)要過五道門，八座關(guān)，受盡磨難到人間，人稱“五花八門”下界，這類人大多投生到經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，少兒時(shí)眉清目秀，聰明伶俐，這些人大多信命，情感復(fù)雜，婚姻結(jié)局不好。這些人最易通靈，部分人能讀到高中或考上大學(xué)，易出問題，出現(xiàn)偏軌、幻覺、躁狂、抑郁等癥狀，一部分人甚至?xí)x家出走，會(huì)出意外，結(jié)局悲慘。一部分表現(xiàn)為神經(jīng)系統(tǒng)疾病，從神學(xué)角度說是天界派靈體來給他制造磨難，讓其嘗遍人間苦難，而不愿留住人間，重返天界。這其中的一部分人因?yàn)橛刑斓栏芘c天界、地界的靈體溝通，成為通靈者，轉(zhuǎn)達(dá)天意而能住留人間，另一部分皈依佛道，改變了信息場(chǎng)，從而轉(zhuǎn)變命運(yùn)。但一般都?xì)w依道教，因?yàn)闅w依佛教會(huì)影響以后的婚姻。

天界是大機(jī)關(guān)，從天界投生到人間的孩子，如同中南海里出來的工作人員下到基層，不但受到人們的尊敬，人們也可能爭(zhēng)相與他拉關(guān)系套近乎，其中的道理不言自明。而與天道拉關(guān)系的不一定是現(xiàn)實(shí)世界的人，大多是多維時(shí)空的隱態(tài)靈體，它們想拉上這個(gè)關(guān)系，搭上這趟車，爭(zhēng)取得到提拔重用，改善自身的生存質(zhì)量。所以，那些天道來的孩子極易招惹隱態(tài)靈體，而當(dāng)擁有負(fù)能量的隱態(tài)靈體的能量總和超過其自身的正能量時(shí)，那就必然會(huì)干擾他的情緒.

其實(shí)，調(diào)整天道孩童問題的大師們，又何嘗不是天道孩童？回想一下大師們也曾是問題少年、青年，甚至是中年，只不過是在經(jīng)歷過痛苦磨難后才成就起來，成為指導(dǎo)人生的大師。那么，今天的天道孩童焉知明天不是協(xié)調(diào)陰陽兩界的大法師？合理引導(dǎo)是這些天道孩童學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)文化，走上正確的發(fā)展之路，也是其中調(diào)整的重要一法。跟個(gè)師傅學(xué)是化解童子命的其中一法。

天道孩童存在的普遍問題是性格缺陷，不能很好的容入社會(huì)，空有高智商，為社會(huì)所不容，高分低能是天道孩童的普遍特征。既使有了一定的工作崗位，也往往在領(lǐng)導(dǎo)心目中是只可使用不可重要的評(píng)價(jià)，縱然才高八斗也難展志向，更難實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。而如果將這種聰明、悟性、智慧，應(yīng)用到傳統(tǒng)的文化之中，那就會(huì)發(fā)揮出巨大的潛能，創(chuàng)造奇跡，在光環(huán)之中掩蓋掉性格缺陷的那一面。易經(jīng)之易，實(shí)在不易。雖說百姓日用而不知，能夠知易的又有幾人！天道孩童的聰慧特征對(duì)易經(jīng)有著特有的敏感悟性，不但能學(xué)進(jìn)去，更能在神靈的護(hù)佑下得到有效的發(fā)揮，說啥啥靈，叫啥啥準(zhǔn)，成為稀缺人才。所以說成也蕭何敗也蕭何，讓你煩心是神靈世界，把你捧上天的還是神靈世界；當(dāng)你飄上天找不著北時(shí)，把你摔個(gè)半死的還是神靈世界。誰能解開如來三昧，把握自我、戰(zhàn)勝自我、最終無我，誰就能證悟得道。

天道孩童中那些高級(jí)神靈投生到人間的，他們負(fù)有協(xié)調(diào)陰陽兩界和管理隱態(tài)秩序的職責(zé)，如果能得到指點(diǎn)必將充分發(fā)揮潛能，成為易學(xué)優(yōu)秀人才；而那些普通的天界神靈投生到人間的，如果能得到正確指導(dǎo)也能夠職守一方，成為協(xié)調(diào)陰陽的通靈人士。因此，指點(diǎn)人生的意義何其重要！

打在天道孩童身上的胎記、胎痣，為我們找尋孩子的來源提供了信息，有著非常重要的意義。他們來自不同的層面，有的來自天庭，有的來自佛寺，還有的來自道教宮觀，以及民間宗教信仰的各種神堂。因此解讀胎記、胎痣顏色和部位所蘊(yùn)含的信息，不但可以弄清其層次高低，也可以鎖定前世的具體來路。但頂級(jí)的高級(jí)天神投生，卻往往身上不帶胎記、胎痣，不留痕跡，以大人物或大神通身份住世人間。通過鎖定投生來路的信息，找到它所管轄的神界的主要領(lǐng)導(dǎo)，而后與之互動(dòng)，滿足其所提出的條件，將這些孩童留在人間。這其中要請(qǐng)求神界領(lǐng)導(dǎo)同意赦免它們派到人間負(fù)責(zé)召回天道孩童的使者，允許這些天界使者改變使命，與孩童同住同修，功德圓滿后同返天界再去交旨。這就是誰家的孩子歸誰管，孩子闖禍找家長的原則。能找到來路的、找到家長的一般比較好處理，最難處理的是沒有胎痣信息的高級(jí)天神，我們往往查不清楚他（她）們的信息來源，比較難找到解決他們的途徑。根據(jù)我多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，凡是這種高級(jí)天神下凡，而又與隱態(tài)秩序及神秘文化有關(guān)的天道投生之人，大多都擔(dān)負(fù)有參與隱態(tài)秩序管理的職責(zé).

迷時(shí)靠師渡，覺時(shí)靠自渡。菩薩尚有住陰之迷，一投生住胎，就把前世的記憶忘掉了；高級(jí)神靈也不例外，投身到人間后，照樣失去了前世的記憶，需要了解隱態(tài)秩序的和通靈人士指點(diǎn)而找回自我，這些高級(jí)天神投生之人如果參與了隱態(tài)秩序管理，不但能夠使更多的飽受隱態(tài)秩序困擾的人獲得解脫，而對(duì)自身更是一種解脫，因?yàn)槟鞘撬ㄋ﹤兯?fù)有的使命。

對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)問題的天道孩童調(diào)整方法是：如果是有條件的，應(yīng)當(dāng)是首先掃清外圍，查清楚陰宅風(fēng)水和陽宅風(fēng)水是否有問題，搞清楚是否有非正常死亡的靈體和仙靈的干擾，是否受過意外驚嚇和強(qiáng)烈刺激等，逐層剝離、分步解決，為最終解決打好基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上要查清天道孩童來源的不同層次，再與所處的神靈秩序的互通互動(dòng)，達(dá)成一致和諒解，將天道孩童留在人間。發(fā)病時(shí)間比較短的可以用這種方法一步到位，直接解決。對(duì)于發(fā)病半年以上的用這種方法就不能夠一步解決到位，因?yàn)樵谶@段時(shí)間里天道孩童的元神移位、信息場(chǎng)飄移，失去了協(xié)調(diào)身體機(jī)能的應(yīng)有作用，體能會(huì)大幅度下降，生命體與信息場(chǎng)不能協(xié)調(diào)配合，所以需要調(diào)動(dòng)宇宙能量加注到孩童體內(nèi)，提高他們的生命場(chǎng)能，從而固定生命信息能量場(chǎng)，逐步實(shí)現(xiàn)康復(fù)。

童子命的化解:

一、跟個(gè)師傅學(xué)習(xí),找回自己的領(lǐng)導(dǎo)。

二、送童子換替身,移神換影。

三、過契給城隍爺或某個(gè)神仙,接受收編。

童子的特點(diǎn):

一、多最終信奉正統(tǒng)宗教作為歸宿，在世俗意義上也信命運(yùn)、預(yù)測(cè)術(shù)數(shù)什么的，八字多帶有童子命的特殊標(biāo)志，喜歡神秘文化與事物，看透紅塵，適合修真。

二、容貌相對(duì)于正常人，比較好看，秀氣，也有的人長的就和畫中童子相象，很討人喜歡，更多的童子命者就是美男美女，起碼是中上等的樣子，而且衰老得較緩慢。

三、從小體弱多病，身子虛，或者是至今身上還有說不清的怪病、慢性病癥，雖不嚴(yán)重但也不舒服。

四、心靈和性情敏感或復(fù)雜，多愁善感，時(shí)常浮想聯(lián)翩.

五、童子壽命普遍不長，甚至有說童子就等于短命的，有的過不去十八歲，“也有可能活到那個(gè)時(shí)候，但是卻會(huì)在幾個(gè)關(guān)頭處一樣可以夭折。基本關(guān)頭都是逢三、六、九的年頭上,一般最常見的是十八、九歲和二十三歲，五十三歲，這里說的是虛歲。”“童子原指天上的神仙小童，因過失被貶職下凡。童子命之人生來長相就天生麗質(zhì)，人見人愛。童子隨時(shí)有被召回的可能，所以十八歲前四十歲前，都有坎坷。”活著的童子一般都有大難不死、或死里逃生的經(jīng)歷。

六、諸事不順，做什么事都艱難費(fèi)勁，曲折多磨，怎么努力也幾乎沒有做成功的，用俗話說就是沒出息，沒本領(lǐng)；用流行文化語言說就是“武功被禁”、“法力被封印了”

七、婚姻不利，晚婚，或無婚戀，癡迷愛情的倒不多，因?yàn)楦揪筒粫?huì)談戀愛，一談就吹，或者有人追、自己會(huì)談也不行，一談就出意外，即使硬撮合的也會(huì)因故而分手，N次離婚，更有一結(jié)婚或一破身就生病、甚至就死掉的。

八、不可否認(rèn)，部分童子確有同性戀，雙性戀其他特殊的性取向，欲望未必就弱，但與先天命運(yùn)的婚姻不順關(guān)系不大，無論正常還是特殊，婚姻都很少有順利的

九、“據(jù)說財(cái)運(yùn)方面多數(shù)還是不錯(cuò)的，也有情況是財(cái)運(yùn)極差”，這條存疑，絕大部分童子都做啥事也難成，財(cái)運(yùn)又怎么會(huì)好呢

十、童子在個(gè)別方面聰明，在其他大多數(shù)的方面卻極天真幼稚，不會(huì)為人處世。

十一、性格內(nèi)向孤僻，也有的偏激固執(zhí)，朋友極少，自己不善于交往，人際關(guān)系環(huán)境惡劣，招小人惡人，被欺負(fù)凌辱得很慘很慘。

十二、有的童子害怕進(jìn)廟，一見神像就出恐慌，發(fā)病。