子平格局六親總論

原文：人有六親，配之八字，亦存于命。

六親：父、母、兄、弟、妻、子

原文：其由宮分配之者，則年月日時(shí)，自上而下，祖父妻子，亦自上而下。以地相配，適得其宜，不易之位也。

年月日時(shí)支分別為：祖輩宮、父母宮、妻宮、子息宮

原文：其由用神配之者，則正印也母，身所自出，取其生我也。若偏財(cái)受我克制，何反為父？偏財(cái)者，母之正夫也，正印為母，則偏財(cái)為父矣。正財(cái)為妻，受我克制，夫?yàn)槠蘧V，妻則從夫。若官煞則克制乎我，何以反為子女也？官煞者，財(cái)所生也，財(cái)為妻妾，則官煞為子女矣。至于比肩為兄弟，又理之顯然者。

十神代表：正印為母、偏財(cái)為父、正財(cái)為妻、官殺為子、比劫為兄弟。

原文：其間有無(wú)得力，或吉或兇，則以四柱所存或年月或日時(shí)財(cái)官傷刃，系是何物，然后以六親配之用神。局中作何喜忌，參而配之，可以了然矣。

有力無(wú)力，是指六親的有力無(wú)力，六親的吉是兇，如何判定呢？具體有三步：

一、四柱不同宮位干的十神與用神關(guān)系，二、六親星與用神關(guān)系，三、是不同宮位與用神關(guān)系。這樣關(guān)系就是助成格局還是敗格局。

如：官格用神，年干為財(cái)，年支也為財(cái)，那這樣可以定祖輩富貴。官格用財(cái)，官格用年干財(cái)成格，相神在年干，可以論祖輩得力富貴一方面；若年支主氣為傷官，官格見(jiàn)傷官為破格，這時(shí)有論祖輩不得力貧窮一方面。若年干，年支都為忌神來(lái)破格局，則大膽論祖輩貧窮呀！年干十神破格，年支本氣成格，也是半吉半兇，一般祖輩。其他宮可以依據(jù)方法而定。論子息，男命先論殺星坐子息宮的生旺死絕何位，再論子息宮的干透出何神，同樣和用神來(lái)比較，就是殺與用神，時(shí)干十神與用神論格局成與敗。

年干為財(cái)，這時(shí)財(cái)要分偏正，正財(cái)為妻，偏財(cái)為父，先總論祖輩如何，再論妻、父如何，但論妻如何除了論正財(cái)外，還得結(jié)合妻宮位而論，論父如何，也要結(jié)合父母宮而論。

論六親以宮位干神結(jié)合格局為主，以六親星結(jié)合格局，以宮位本氣配合格局成格破格。反過(guò)來(lái)是用神配合六親十神、宮位干神、宮位本氣的成格敗格而定。助成格者吉，敗格者兇。半喜半兇折半論。

一論祖輩

子平命理認(rèn)為，八字存于人命，吉兇順逆，貧賤富貴對(duì)于命主本身，由八字的格局成敗和高低決定，即月令用神得不得用，用神有力無(wú)力，相神有情無(wú)情來(lái)決定。按此順序和方法來(lái)判斷命主本人的吉兇禍福是靈驗(yàn)有效的。那么，用同樣的方法來(lái)研判六親的吉兇禍福能不能靈驗(yàn)?zāi)兀看鸢甘强隙ǖ摹Ｖ皇且蛴H疏遠(yuǎn)近，靈驗(yàn)的程度會(huì)有些差異而已。比如，與日主最親近的是父母，妻子，八字包容的六親吉兇信息會(huì)更明顯有效一些，而祖宗，兄弟因?yàn)榕c自己在血緣與生活緊密度上較為疏遠(yuǎn)，所以，其吉兇信息就不太明顯有效。因此，八字用神在六親對(duì)應(yīng)上所產(chǎn)生的吉兇作用，會(huì)因遺傳和生活關(guān)系的不同而有輕重隱顯的差異。

那如何論祖輩呢？

以年柱為祖輩宮吧！年柱為主，年干十神，年支本氣同格局組成的關(guān)系如何？組成成格與敗格，成格者吉，敗格者兇，年干為重，年支為次。

第一、分清喜忌

年柱本氣、年干十神是格局的喜神與忌神。

本氣，干神為殺，如是官格，則同為忌神。

本氣，干神為印，如是官格，則同為喜神。

如：年干為十神

官格，年干十神為殺，官格見(jiàn)殺，構(gòu)成敗格局，

官格，年干十神為印，官格見(jiàn)印，構(gòu)成成格局，

官格，年干十神為食傷，官格見(jiàn)食傷，敗格。

官格，年干十神為財(cái)，官格見(jiàn)財(cái)，成格

年支本氣為何神

官格，年支本氣為財(cái)，官格見(jiàn)財(cái)，成格，

官格，年支本氣為印，官格見(jiàn)印，成格。

官格，年支本氣為傷，官格見(jiàn)傷，敗格。

官格，年支本氣為殺，官格見(jiàn)殺，敗格。

干與支同組成格局，肯定好。干與支同組敗格，肯定不好。干組成格局，支取敗格局，好的多點(diǎn)。干組敗格，支組成格，壞的多點(diǎn)。

第二、分遠(yuǎn)近有情無(wú)情

當(dāng)然，本氣干神還得論有情無(wú)情，有力無(wú)力，這樣才能分出對(duì)格局作用大小，

近，有力，為有情有力，

遠(yuǎn)，無(wú)力，有無(wú)情無(wú)力，

近，無(wú)力，有情無(wú)力，

遠(yuǎn)，有力，無(wú)情有力，

分清有情無(wú)情，有力無(wú)力，同時(shí)要分清是格的喜神與忌神，喜神不能受原局制克，兇神得受原局制克。

總之：分清年支本氣年干十神是喜是忌，受制克情況，組成格敗格情況，遠(yuǎn)近，有力無(wú)力的情況綜合評(píng)定祖輩如何。

二論父母

“忌印而無(wú)印，萱草常青；喜財(cái)而無(wú)財(cái)，椿樹(shù)枯黃。偏財(cái)?shù)玫摳缸鹳F，印綬長(zhǎng)生母賢良。母歸殺地身多病,父歸殺地喪他邦。”這幾句斷語(yǔ)大家都有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但在用法上卻是各有千秋呀？

忌印而無(wú)印，就是指食神格，食神格忌印來(lái)破，而命局中不見(jiàn)印，印為母，說(shuō)明母壽命長(zhǎng)；喜財(cái)而無(wú)財(cái)，說(shuō)明格局喜財(cái)，那就是官格，官格喜財(cái)，沒(méi)有財(cái)，財(cái)為父，不見(jiàn)見(jiàn)來(lái)生官，那父壽命就不長(zhǎng)了，喜財(cái)?shù)倪€有食神格，傷官格，說(shuō)的也是同樣道理。偏財(cái)?shù)玫摚褪瞧?cái)在四柱中見(jiàn)祿呀？最好是坐祿地，說(shuō)明財(cái)旺呀，但還得看是什么格局，官格，見(jiàn)財(cái)并財(cái)?shù)玫摚强隙ㄊ歉搁L(zhǎng)壽，食神格，見(jiàn)財(cái)?shù)玫撘惨粯樱瑐俑褚?jiàn)了也同樣，當(dāng)然這就格局有成，財(cái)為喜神呀/相神呀？印綬長(zhǎng)生母賢良，印綬坐生旺地，官格局，見(jiàn)印坐長(zhǎng)生地，那母壽長(zhǎng)呀。母歸殺地身多病：印坐殺地，殺來(lái)生印，這時(shí)得分清殺與印的強(qiáng)與弱，印化殺不過(guò)呀？財(cái)歸殺地，財(cái)生了殺，財(cái)泄氣太過(guò)了，財(cái)為父強(qiáng)，所以不好。這里有一個(gè)特點(diǎn)：五行見(jiàn)殺地是兇險(xiǎn)的一個(gè)因素。并沒(méi)有論與格局關(guān)系，只是論了五行生克作用。

從上面斷語(yǔ)中可以看出：印與財(cái)?shù)南布桑∨c財(cái)?shù)淖厣澜^，印與財(cái)?shù)闹瓶恕Ｊ钦摿H的幾方面。但子平格局論六親，還特別強(qiáng)調(diào)了宮位本氣與用神作用，宮位干十神與用神作用。所以論父母六親大體可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、 論父母六親星的喜忌。

印、財(cái)與用神構(gòu)成格還是敗格。成格都吉，敗格者兇。

二、 論印與財(cái)?shù)淖?

論印與財(cái)?shù)淖兀?dāng)印、財(cái)為喜時(shí)，喜旺，當(dāng)印與財(cái)為忌時(shí)，喜弱吧。

三、 印與財(cái)?shù)氖苌?

印與財(cái)?shù)玫剿逍械纳耍梢远ǜ改讣獌吹囊粋€(gè)依據(jù)。這個(gè)也是平時(shí)論命都最常用的一種方法。見(jiàn)印受克了，斷母有病了，有時(shí)卻時(shí)那樣，但要分印的喜忌，喜者受克母不好，忌都受克母反榮。

四、 論宮位本氣與用神關(guān)系.

父母宮位為月令，有的也以年柱，我認(rèn)為這兩都得結(jié)合看，因?yàn)樵铝钪攸c(diǎn)放在取用神了，當(dāng)月令本氣不為用神時(shí)，可以當(dāng)父母宮位來(lái)看；當(dāng)本氣為用神并沒(méi)有透干時(shí)，就取年支為父母宮吧。總的還是看用神與宮位的成格與敗格。

五、 宮位干十神與用神關(guān)系.

年月宮位若定的父母宮位，宮位干神同樣隨之變化，若月干為財(cái)，不是月令本氣，當(dāng)然也不是用神，就取財(cái)與月令組成格如何。這五方面得結(jié)合評(píng)定，方能得出比較準(zhǔn)確的信息。

那么論父母就得論家境及壽命如何？

第一、一般只論家境如何，就是富貴貧賤。那這個(gè)富貴貧賤與印與財(cái)喜忌有關(guān)，這個(gè)喜忌是格局喜忌，不是身強(qiáng)身弱的喜忌，喜者旺之，存之，忌者克之，讓喜者充分發(fā)揮作用，盡量克制忌神的力量。時(shí)時(shí)為格局服務(wù)。家境如何以格局喜忌為重。

第二、論父母壽命。這壽命一般是看印與財(cái)?shù)氖芷魄闆r而定的。不管喜忌，只要印與財(cái)受到過(guò)重的克制，受到過(guò)旺的生扶都有可能得大病、應(yīng)死期。“水來(lái)生木，水旺木漂。”當(dāng)木為印，得到過(guò)旺水的生，印就不好事了，要么生病，要么死。但還得看印與財(cái)?shù)淖蔚兀詈糜∨c財(cái)?shù)母荒軟_動(dòng)，如果天干過(guò)旺的克，根又得到嚴(yán)重沖動(dòng)，那是大兇呀！父母壽命斷法以五行生克為重。

附注古語(yǔ)斷法：

1．父母雙全

印綬無(wú)損父母全，印綬無(wú)傷父母全，印綬無(wú)損財(cái)無(wú)劫，

2． 幼亡父母

財(cái)源被劫殺星旺，印綬被傷母仙歸，傷官七殺損日主，

3．父先亡

年月七殺父先亡，月干偏財(cái)為父位，刑傷破害八字旺，

財(cái)源被劫傷日主，劫財(cái)逢傷忌殺助，財(cái)源遇劫忌火鄉(xiāng)，

4 先亡母

印綬逢損遇大苦，印綬逢沖母被傷，四柱無(wú)克印綬隨，

5 父母均克

印財(cái)遇兇大不良。

6 同父異母

比肩傷合柱中旺，弟兄算來(lái)有若無(wú)，

三論夫妻“德”

姻緣天注定,你一生得到什么樣的愛(ài)人,是有命理注定的.也是人們常說(shuō)的夫妻德性好與壞。

《子平》中有講到論妻的對(duì)夫的幫助情總,主要以財(cái)及夫妻宮來(lái)論,,這妻宮以本氣為重,妻星以財(cái)為重,結(jié)合格局喜忌而定妻.子平格局還是以格局的成敗為先論妻的情況.有了子平這樣引路,我們可以把他引伸開(kāi)來(lái),女人論夫也是同理的,以官殺為夫星,以日支為夫?qū)m.

男命:

官格見(jiàn)財(cái),財(cái)為相神,

傷官生財(cái),財(cái)為相神

食神生財(cái),財(cái)為相神

財(cái)為成格之物,夫妻感情肯定是好的,妻對(duì)夫也是有幫助的,妻還長(zhǎng)得特別漂亮,可以以妻為榮呀!

女命:

財(cái)格用官,官為相神,

食神制殺,殺為為相神

印格用官,官為相神,

官殺為相神,可以定為夫是個(gè)能人,夫長(zhǎng)得美,可以以夫?yàn)闃s.

男命妻宮

官格,妻宮為財(cái),財(cái)有助格局

食格,妻宮為財(cái),財(cái)有助格局

女命夫?qū)m,

財(cái)格,妻宮為官,官有助格局

印格,妻宮為殺,殺有助格局

只要夫妻宮本氣有助成格,會(huì)得到一人好妻子好夫君,人好看,有能力,對(duì)夫妻都有幫助的.如果夫妻宮破格,那將是得到夫妻都是沒(méi)有幫助的,只能將就過(guò)日子。

夫妻星與夫妻宮要結(jié)合起來(lái)看,以夫妻星為主,夫妻宮為次,當(dāng)兩都表現(xiàn)為格的喜神時(shí),肯定是夫妻感情好,有能力；當(dāng)兩者都為忌時(shí),那就只能將就過(guò)日子,夫妻也不會(huì)長(zhǎng)久了；如果夫妻星好,夫妻宮不好,還是以較好論；如果夫妻星不好破格局,夫妻宮成格局,還是以不好現(xiàn)象來(lái)論。

以上是論夫妻感情及對(duì)對(duì)方幫助如何!簡(jiǎn)單可以說(shuō)成為夫妻德如何！

四論夫妻“婚期”

一對(duì)夫妻何時(shí)建立關(guān)系，命理中有一定的信息，這信息以財(cái)官為重，沒(méi)有才官以喜神為夫妻星。結(jié)婚人生大事，是人們所關(guān)心的，也是年青人最關(guān)心的事情。就如何斷結(jié)婚時(shí)間進(jìn)行歸納，主要有三個(gè)方面：原局信息，大運(yùn)流年信息，神煞輔助。

一、原局信息

１．原局喜忌

原局喜忌由格局而定，喜者要生之護(hù)之，忌者要制之克之。

原局十神喜忌以財(cái)官為重，沒(méi)有財(cái)官以喜神為夫妻星，（喜神相神）然后才論他干神。

２原局看合沖

原局合沖財(cái)官，合沖夫妻宮位

３．原局看隱神

財(cái)官在庫(kù)中（喜用神在庫(kù)中）。

二、大運(yùn)及流年

１．格局喜者，大運(yùn)流年見(jiàn)之，格局忌者，大運(yùn)流年制克之。

Ａ、身旺官格弱，運(yùn)年助官，身旺財(cái)格弱，運(yùn)年助財(cái)，只要運(yùn)年助用神可暫定為婚期。（這是人們常用的方法。）

Ｂ、官格喜財(cái)；傷官格見(jiàn)財(cái)，食神格見(jiàn)殺。財(cái)格見(jiàn)官，只要運(yùn)神助成格就可以暫定婚期。（財(cái)官為相神助成格）

Ｃ、官格見(jiàn)財(cái)身弱，殺格用食身弱，傷官生財(cái)身弱，只要運(yùn)年助身強(qiáng)，可暫定為婚期。（益身為喜神）

Ｄ、官格喜財(cái)，傷官格用財(cái)，傷官格用印，格局成立了論輕重，只要論運(yùn)年助用神與相神生旺，讓期平衡就可暫定為婚期。（扶抑為喜神）

Ｅ、身旺印旺，財(cái)運(yùn)破印，身弱財(cái)格旺，比制之，運(yùn)年制去忌神暫定婚期。（制克忌神用神為喜）

Ｆ、官格忌傷敗格，運(yùn)年制傷，食格見(jiàn)印敗格，運(yùn)年去印，運(yùn)年制去忌神并成格局，可斬定婚期。（制忌神為喜）

Ｇ、官格用印身旺，殺格用食身弱，運(yùn)年只要益身就可以暫定婚期。

２．原局合沖財(cái)官，合沖夫妻宮位

原局合財(cái)官及夫妻宮位，那大運(yùn)年就得沖開(kāi)他的合神，原局沖財(cái)官及夫妻宮位，大運(yùn)流年就得合去沖神。

甲寅日，寅為夫妻宮，原局有亥來(lái)合寅，大運(yùn)見(jiàn)申沖寅，沖開(kāi)夫妻宮，甲寅日，寅為夫妻宮，原局有申來(lái)沖寅，大運(yùn)見(jiàn)巳合合申，可以暫定婚期；甲寅日，以辛為官，原局見(jiàn)丙合，夫星被合了，大運(yùn)見(jiàn)壬克丙救甲，可暫定婚期。

３．原局財(cái)官在庫(kù)中，那大運(yùn)就得沖開(kāi)，當(dāng)官財(cái)為喜時(shí)，沖開(kāi)后不能受制，當(dāng)財(cái)為為忌時(shí)，沖開(kāi)后要制克。

４．命局與流年大運(yùn)會(huì)合時(shí)，不論合出什么十神都得分喜忌，喜者不能制克，忌者要制克。

三、神煞

年運(yùn)桃花（見(jiàn)沖合），紅鸞天喜，男太陰女太陽(yáng)

桃花：一是以日干為主，見(jiàn)沐浴。二是以日支合局五行的沐浴。

原局見(jiàn)之，流年見(jiàn)之都為桃花，但桃花要有合沖方能起來(lái)作用。

紅鸞：命局年支相破者是也，紅鸞對(duì)沖為天喜。紅鸞與天喜不可以同時(shí)見(jiàn)，只取一種，同時(shí)見(jiàn)了反為不好。

男太陰：生年順數(shù)四位，婦太陽(yáng)，生年順數(shù)二位。運(yùn)年見(jiàn)之也是。

婚期表現(xiàn)為：先取財(cái)官為重，財(cái)官要分清喜忌。沒(méi)有財(cái)官以格局成敗的喜神為重。如助成格的相神運(yùn)，生助用神、相神運(yùn)，忌神制克運(yùn)，結(jié)合神煞。

五論夫妻“益損”

在特定的十神出現(xiàn)的時(shí)候就要判斷十神及宮位的情感。其實(shí)就是每一個(gè)十神在八字中的喜忌作用，根據(jù)八字格局的成敗救應(yīng)分析就可以判斷出來(lái)每一個(gè)十神的喜忌，然后就可以判斷每一個(gè)十神是有情還是無(wú)情。接下來(lái)就要判斷每一個(gè)十神的力量，從力量上就可以判斷它們?cè)诿魅松械牧α浚瞧鸲啻蟮暮米饔眠€是多大的壞作用，是在哪方面起好作用還是壞作用。

夫妻星有情無(wú)情

夫妻星在八字中的喜忌作用，根據(jù)八字格局的成敗救應(yīng)分析就可以判斷出來(lái)每一個(gè)夫妻星的喜忌，然后就可以判斷夫妻星是有情還是無(wú)情。接下來(lái)就要判斷每一個(gè)夫妻星的力量，從力量上就可以判斷它們?cè)诿魅松械牧α浚瞧鸲啻蟮暮米饔眠€是多大的壞作用，是在哪方面起作用還是壞作用。夫妻星也助格局成格，那為喜為有情，夫妻妻破格局，那為忌為無(wú)情。夫妻星喜忌也就是有情與無(wú)情，有情者益夫妻，無(wú)情者損夫妻。益到什么程度，損到什么程度，只有看力量如。需要有的夫妻沒(méi)有出現(xiàn)，雖然不像是不需要的十神出現(xiàn)那樣為害直接，其實(shí)也屬于無(wú)情。

夫妻宮位有情無(wú)情

看夫妻宮位的時(shí)候就看這個(gè)宮位對(duì)于八字格局起到了什么樣的作用，屬于八字格局的喜神還是屬于八字格局的忌神？在八字日主需要幫身的時(shí)候這個(gè)宮位能不能夠及時(shí)幫身，或者是八字不需要幫身的時(shí)候，這個(gè)宮位是不是幫身了？或者是有沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)宮位引發(fā)了會(huì)局，會(huì)局之后是對(duì)于八字格局更加有利還是更加有害了？這個(gè)宮位有沒(méi)有引發(fā)刑沖或者是因?yàn)檫@個(gè)宮位發(fā)起的會(huì)局解救了刑沖？總之就是看這個(gè)宮位對(duì)于八字來(lái)說(shuō)是否有情，有情就很好，無(wú)情就不好了，這是先定下一個(gè)基調(diào)。

夫妻星有力無(wú)力

判斷夫妻星的力量，從力量上就可以判斷它們?cè)诿魅松械牧α浚瞧鸲啻蟮暮米饔眠€是多大的壞作用，是在哪方面起作用還是壞作用。有力無(wú)力體現(xiàn)在夫妻星通根及夫妻星通到夫妻宮位的生旺死絕地。

男人妻宮

妻宮配合格局有情有力，助夫力量大，

妻宮配合格局有情無(wú)力，助夫但不大

妻宮配合格局無(wú)情有力，損夫力量大

妻宮配合格局無(wú)情無(wú)力，損夫力量小

男人妻星，

男人妻星配合格局有情有力，助夫力量大

男人妻星配合格局有情無(wú)力，助夫但不大

男人妻星配合格局無(wú)情有力，損夫力旺在

男人妻星配合格局無(wú)情無(wú)力，損夫力旺小

宮與星綜合

妻星合格局有情有力，妻宮合格局有情有力，助夫并久長(zhǎng)

妻星合格局無(wú)情有力，妻宮合格局有情有力，中年防刑克

妻星合格局有情有力，妻宮合格有情并帶刑沖，妻美但難到老

雙財(cái)透身弱，無(wú)制；雙財(cái)透，身旺有制，中年防刑克

女人官星與夫?qū)m

夫星配合格局有情，有力，夫?qū)m配合格局有情，夫貴長(zhǎng)年

夫星配合格局無(wú)情，無(wú)力，夫?qū)m本合格局有情，中年防刑克

無(wú)星本合格局有情，有力，夫?qū)m有情但帶刑沖，夫貴難到老

官星兩透，身弱無(wú)制，官星兩透，身強(qiáng)有制，一生多夫（兩個(gè)以）

四柱沒(méi)夫妻星

四柱不見(jiàn)財(cái)與官，看運(yùn)財(cái)官為夫妻昨星

內(nèi)格不見(jiàn)夫妻星

有格無(wú)局，取格用神為財(cái)官（夫妻星）

有格有局，取相神為財(cái)官（官夫妻星）

外格不見(jiàn)夫妻星

從格，從金、水、木、火、土以從神為夫妻星

化格，化金、水、木、火、土以化神為夫妻星

專(zhuān)格，旺金、水、木、火、土以旺神為夫妻星

注：夫妻星為重點(diǎn)，結(jié)合夫妻宮位。

夫星喜忌對(duì)婚姻影響.

例1女:甲子 丙寅 壬申 丙午

2乙丑12甲子22癸亥32壬戌

格局分析:

壬生寅月透甲丙,取為食神生財(cái)格,食神生財(cái)格喜身旺.格局有成,行運(yùn)以助身為急.最喜支印比,忌天干比印.

夫星夫?qū)m分析:

壬為戊殺為夫,殺與格局有情,夫?qū)m在申,本氣印,印來(lái)破食,格局無(wú)情,喜寅申來(lái)沖.

夫星力量分析

寅中戊土太弱,食神當(dāng)關(guān),且強(qiáng),食神制殺格局成,但食重殺輕,格局無(wú)情.論夫喜助夫星之運(yùn).

總之:夫星為喜,太弱并沒(méi)有透出,.對(duì)婚姻不利.

例2女:辛酉 庚寅 壬戌 甲辰

7辛卯 17壬辰 27癸巳 37甲午

格局分析:

壬寅月透甲為食,逢食忌印,印沒(méi)有制破格,另到寅中看殺,殺為用神,相神印,殺印相生格.殺印相生流生有情.

夫星夫?qū)m分析:

殺為夫,殺用印化,格局有成,有情。夫?qū)m為殺,與格局無(wú)情,殺弱呀,

夫星力量：

戊生正月，沒(méi)有透，辰酉合印，印化之太過(guò)。

總之:印化殺太過(guò),對(duì)婚姻不利.

例3女:壬戌 壬子 丁亥 辛亥

7辛亥 17庚戌 27己酉 37戊申

格局分析:

丁生子月透官,官格用財(cái)格局有成,官格用財(cái)喜身旺.官格用財(cái),身弱格局中扶身為急.

夫星夫?qū)m分析:

官為夫,為用神,夫?qū)m也為官,官太多了為忌,財(cái)來(lái)生官,忌神生旺.

夫星力量分析:

官星太旺,財(cái)來(lái)生官,官代表是夫呀,最好用印來(lái)化官生身,可是命局無(wú)印,假如有印也是讓才破了.

總之,官星太多為忌,忌神逢生旺,對(duì)婚姻不利.

六論子息“貴賤”

原文：至于子息，其看宮分與星所透喜忌，理與論妻略同。

子息總論：看子息先定子息有與無(wú)，再定子息貴與賤。最后論貴賤大小。

子息星以殺食為主對(duì)應(yīng)子息宮的坐位如何，臨生旺地多子息，臨死絕地少子息，子息貴與賤看時(shí)干與格局有情無(wú)情，有情者貴，無(wú)情者賤，（同時(shí)結(jié)合子息宮與格局有情無(wú)情，有情者貴，無(wú)情者賤。子平不論子息宮的有情與無(wú)情）。

一、子息有無(wú)

七殺食傷在子息宮生死地，定子息有無(wú)

子息星在子息宮生旺地，有子息，子息星在子息宮死絕地，少子息。同時(shí)看大運(yùn)對(duì)子息的制克。殺喜為喜，運(yùn)要生之助之，殺食為忌，運(yùn)要制克之。用神相神為子息，行運(yùn)不可制克，只有生助。

二、子息貴賤

時(shí)干與格局有情無(wú)情，定子息貴與賤

時(shí)干與格局有情，子息貴，時(shí)干與格局無(wú)情，子息賤

子息宮與格局有情，子息貴，子息宮與格局無(wú)情，子息賤。

三、子息貴賤大小

子息貴賤由時(shí)干十神力度而定，力大小合乎格局需要，為喜力大者，大貴，力小者小貴，為忌力大，大賤，力小小賤

四、結(jié)合評(píng)定

貴賤主要看時(shí)干的十神，子息有無(wú)主看宮位死生

子息宮、時(shí)干與格局有情，子息星逢生旺地，子貴而多

子息宮、時(shí)干與格局有情，子息星逢死絕地，子貴而不多

子息宮、時(shí)干與格局無(wú)情，子息星逢生旺地，有子而無(wú)貴

子息宮、時(shí)干與格局無(wú)情，子息星逢死絕地，無(wú)子無(wú)貴

五、無(wú)殺食子息貴賤

運(yùn)見(jiàn)殺食星為準(zhǔn)而論貴賤

六、外格子息貴賤

從格以所從之神為子息星論貴賤

專(zhuān)格以專(zhuān)旺神及生專(zhuān)旺神為子息星論貴賤

化格以化神及生化神為子息星論貴賤

六、內(nèi)格子息貴賤

有格無(wú)局取格為子息星論貴賤

有格有局取局為子息星論貴賤

七、男命子息

時(shí)干十神與格局有情，殺星在生旺地，子貴而多

時(shí)干十神與格局有情，殺星在死絕地，子貴而少

時(shí)干十神與格局無(wú)情，殺星在生旺地，有子而賤

時(shí)干十神與格局無(wú)情，殺星在死絕地，無(wú)子無(wú)貴

八、女命子息

時(shí)干十神與格局有情，食星在生旺地，子貴而多

時(shí)干十神與格局有情，食星在死絕地，子貴而少

時(shí)干十神與格局無(wú)情，食星在生旺地，有子而賤

時(shí)干十神與格局無(wú)情，食星在死絕地，無(wú)子無(wú)貴

以日主的殺食為子息星，（日主都以陽(yáng)干為主，）看子息在通到子息宮的何位，生旺死絕而定有子無(wú)子。這是判定有無(wú)子息最重要依據(jù)。當(dāng)然還得結(jié)合八字刑沖子息宮位而定。子息貴與賤一般以殺食而論，但沒(méi)有殺食則以喜神、用神有力無(wú)力論貴賤。判斷有無(wú)子息，一定要結(jié)合行運(yùn)生克制化，方能準(zhǔn)確的斷。也就是人們常說(shuō)：成格局命，子息一般都有貴。

七論六親吉兇

論六親喜忌是以格局喜忌而定，格局有喜忌，六親同樣分喜忌。那個(gè)六親受生、受制，吉兇就應(yīng)驗(yàn)。主要是看格局喜忌制化如何？五行生克勝敗如何？喜生則生，喜制則制，生之不可太過(guò)，制之也不可太重。生之太過(guò)，制之太生同為兇。論六親吉兇：以格局成敗為重，五行制克平衡為主。何六親破敗格局，那個(gè)六親對(duì)自己不利，應(yīng)事在因那個(gè)六親而損財(cái)損業(yè)，五行制克太過(guò)，受制太過(guò)的五行所代表六親會(huì)體現(xiàn)出不利現(xiàn)象。如死，大兇。

一、六親為用神透出法

所謂神出法，是指六親為用神在原命局地支藏干逢大運(yùn)或流年透出，那這六親的吉事就以定。六親用神代透出受制化兇，受生護(hù)喜。

透出的六親十神：

一要看它在原命局的生旺死絕狀態(tài)。

二要看它在原命局中有無(wú)刑沖合化。

三是看它在原命局的根基情況。

四要看它在原命局中是吉神還是兇神。是吉?jiǎng)t應(yīng)吉，是兇則應(yīng)兇。

二、六親為忌神直克法

所謂直克法，就是指命局六親為忌神旺，流年又逢忌神，可以越過(guò)大運(yùn)，直接克害日主或其他事項(xiàng)六親。六親為忌神透出有有制化喜，無(wú)制化兇。命主往往會(huì)受這個(gè)六親而牽連。

三、六親合、沖法

所謂錯(cuò)位相合沖，就是指大運(yùn)或流年干支與原命局發(fā)生交錯(cuò)相合沖，合沖去六親為喜神則兇，合沖去六親為了忌神則喜，同樣合、沖到那個(gè)宮位，則宮位帶代表六親會(huì)應(yīng)事。

四、六親被制克

六親十神受制結(jié)果分喜忌。財(cái)破印，印為財(cái)破的結(jié)果。注重看印喜忌。

原局印為忌，大運(yùn)財(cái)來(lái)清除，財(cái)克印表現(xiàn)為喜。原局印為喜，大運(yùn)財(cái)來(lái)清除，就是財(cái)克印表現(xiàn)為兇。雖是財(cái)克印，喜兇由印的喜忌而定。喜忌不同，吉兇不一。大運(yùn)印為忌，原局財(cái)克印為喜，大運(yùn)印為喜，原局財(cái)來(lái)破，財(cái)克印為兇。當(dāng)然還有許多意象：印克食，食制殺，

殺官制比，比克財(cái)，傷克官，金克木，木克土等意象。

五、六親生、護(hù)

六親十神相生結(jié)果分喜忌。財(cái)生官，官被財(cái)生，官是財(cái)來(lái)生的結(jié)果，注重看官的喜忌。原局官為喜，大運(yùn)財(cái)，財(cái)生官表現(xiàn)為吉。原局官為忌，大運(yùn)財(cái)生官表現(xiàn)為兇。被生護(hù)神喜忌決定結(jié)果的吉與兇。大運(yùn)官為喜，原局財(cái)，財(cái)來(lái)生官表現(xiàn)為吉，大運(yùn)官為忌，原局財(cái)，財(cái)來(lái)生官表現(xiàn)為兇。還有許多意象：食生財(cái)，財(cái)生官，官生印，火生土，金生水等意象。

六、六親力量大小：

行運(yùn)主要看六親生死地，同一個(gè)寅運(yùn)，對(duì)不同六親的生死地是不同的。看運(yùn)中透出何六親，四柱通根何個(gè)六親，主要論六親的力量如何。六親為喜，喜力旺，六親為忌，喜力弱。

一句話：六親喜忌論法與格局喜忌相通的，六親的吉兇是看喜忌的制化如何。一個(gè)人的命運(yùn)與六親是喜忌是分不開(kāi)的，六親為喜，對(duì)自身幫助大，為忌對(duì)自身?yè)p害也大，一般都是先表現(xiàn)在六親上面，嚴(yán)重都才體現(xiàn)到自身。