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江湖絕技八字流口(全集)

抖帥宮 50 2023-07-05

江湖絕技八字流口(全集)

觀尊駕這八字稟得中和之氣,為人有剛有柔又喜財官有氣。必得妻賢子貴。但是六親少靠,弟兄情疏。自飲酒自還錢,自打鼓自劃船。命帶比肩兄弟不和。正是李廣將軍箭,關王刀千里獨自稱英豪。弟兄二三不為孤單,弟兄五六不如獨宿。看君三妻命,方可得成雙。若還不硬對,中路見刑傷。看你子星二三,但是頭男長子有虧。必須先花后果,可免東敗于齊。只是四柱生得健旺,生平豐衣足食,有個功名氣象。不過文星受制,看你平常道有個昂昂氣象。只是這幾年運限不高。雖然不退財還須要見災。多虧三合、天喜星化解。往后交上好運,有十年大旺,興家創業。妻財子祿可許壽幾何。

詳觀貴造生得旺,一生衣祿無虧,為人耿直,有救人之心,無害人之意。你有好心卻無好報,可愛者印綬當權。男命印多主有壽,女命印多無子星。所以子評上說得好:滿盤都是印見女貴如金,老來不問喜,再將壽元推。目下走的差運,三月六月九月小心跌臥之災。月建財官不可沖,十沖九命反為兇。唯有辰戌丑未庫,十沖九命反成功。年沖月提須離祖,沖破提綱定損妻,財星入了庫不沖總不富。四柱七殺露出天干頭,子評云:身強殺淺、假殺為權。殺重身輕終身有損,為人道有些聰明伶俐。只是妻命要硬對。若不硬對就有刑傷。但是這幾年運限不加,要交上好運,方可買田置地。那時節百發百中。般般遂順。四柱帶了傷官,說是男命傷官格內嫌。女命傷官受孤單。傷官處傷夫子。破了傷官損壽元。看起來傷官太重,必有二夫之命,要得夫星硬對偕頭到老白發齊眉。子星可許二三自古道,生男育女乃夫命所招。但是本年犯了梟食有制可以免災,若是無制孝家人戶少要行,病戶房中少要去。四柱劫財太過,子評云:財源被劫父命頃。印綬被傷母早亡。印旺身弱母先亡。你正在好運時宜當父母雙全,假如生在差運時,就該父在母先亡。若是母在父先亡,弟兄不宜占長,只在第二第三方好。假如占長,弟兄難靠,你弟兄只宜成單,不宜成雙。若是成雙內有一個不得力的,他有些七扭八扭只因比肩犯刑沖。子評上講得明白,月上刑沖損雁行。弟兄生來不宜雙。若是成雙主孤單或是過房入贅方保無事。你今年年將不利,小心退財,今年大耗星坐命宮,大耗星原來是散財星,凡事要小心。自古道欄桿大耗生得差。錢財好似水推沙,東里弄來西里去。濕手拿雪不歸家。你今年若是辰月無事,難逃冬月、九月要小心。夫也強妻也強,桃花柳綠正相當,五百年前同偕老,正是金鳥對鳳凰。看你子星不早,先花后果正相當。若是頭先長子成二三之中有傷刑。必要金水生人,方可個個得成力。生來多木多火少年就要重拜父母,假叫爺娘正禽有黃就許幾子送終,壽元若干。

老婆婆一生帶了驛馬星。勞勞碌碌不得享福,半做婆婆半做媳婦。口里說不做手里又要去拿。口里說不管手里又去燒火洗碗。天明做到夜無有多謝。天明做到晚人還說你懶。命中帶了指背殺,雖得神意未得人意。飯未熟留客吃,酒未熟留人嘗。當面叫你是大娘。背地人說你不賢良。顛倒叫了去。反說你短和長。當面是個賢姐姐。背地說你是個多嘴娘。六親也冷淡,姐妹情也疏。正是高山打一望。骨肉光蕩蕩。年頭到年尾。未見親戚面。一世人自爬自做自撐持。好似墻上掛雙籮,全靠自己兩公婆;墻上掛波箕,全靠自己兩夫妻。這幾年運限低,算你三十六上有一梟。四十六上有蹊蹺。也是陰德心腸好。口慈心直保壽元。五十三上平平過。五十九有災磨。好似黃蛇鉆竹籮不死也脫層皮。杉木棺材松木底,裝了別人免自己;如今命犯計羅星、三光兩暗有幾分。猶如墻上無名草,風吹兩邊倒。病又不是病,好又不得好,又道羅與計,受他的氣。計與羅,受折磨。不是心疼氣喘就是眼花風涼。日間是個好人,夜間是個病人,神不知鬼不覺兩三天又發作。看你六十三上容易過,七十一上要斟酌。

大娘你這張八字看將起來,一運二歲虧了走。三運四歲虧你行。九歲十歲倒了罷。十五歲上見長大。人人說你一枝花。十人唱九人夸。說你五男并二女。我看那是白話,都是那算命先生假奉承。你自嫁到夫家去,拜堂見了愁鬼神。今年也望喜,明年也望喜。只好望個尖嘴女。又道是三月桃花放,九月菊花開。一般根在土,各自等時來。只是開得晚、謝得遲。只管放寬心,你的性情要減損,漫漫點起佛前燈,門前乞丐常施舍。升斗要公平,買賣莫虧人。化齋常常吃,陰功日日積,敬老尊賢望子孫。耐煩守過這字運。正時時來玉樹天喜星,運至金鸞報好音,旺夫益子,家業茂盛,四子成立,壽元可許幾何。

謀為難遂意,說西忽想東。耳聽子規九頭叫。喜憂是非到,災禍不相饒,塞翁失馬無不言吉。熒火難燒濕草家。恐有官非口舌角,恰似行舟無艄家。上下許了愿心。本方土地作崇。開口多惹煩惱。莫交暗地歹人。查得月將不利,仔細憂心嚼咬、敗中成,分中成。千方百計苦琢磨。數查家宅不利,人以迷成風浪。眼前七殺照命,自今又犯浮沉。寒暑災星要小心,水急過渡宜當穩。禁放夜路少要行。查得神祈降路,方免十七天災星。他人閑事少要管。須防無義之徒。登舟過渡穩。防于水濕之兇。深水橋邊休要過渡。明月無伴少行山。上路河岸急走馬,恐防跌損之災。是非之家少要走。疾病人家少要行。煩惱等守來年運。萬紫千紅正是春,眼前羅計照命。求謀一輪一輸。你有真心代人。人把假心代你。失財方免災。謹防小人災殃。酒醉臥路之人,少要交。本年月將不利,內犯五鬼作耗。家人許了愿心,過后神愿未清。過了今年之后行船又過順風。人在迷途中,走西忽想東謀為難遂意,目前多犯口舌,雖效張公百忍。閑事少管,謹防無義之朋。月令羅計入限,下到某月某歲交節喜氣濃濃歹人退,好人逢財喜雙美,萬紫千紅。正是萬物靜觀皆自得。四時佳美與人同。過了九月之后內外月正輝又朦朧。小心陰人口舌。慎之平地官訟。脫盡正氣行船財遇順風。

財源左來右去,生意一輪一輸。目下運犯五鬼星。月將支內有梟神。問財兮如風雨,謀利兮似灰塵。眼前七殺照命,目前又犯浮沉,寒暑災不小,登舟過渡少行開口,多惹煩惱慎交暗地歹人。恐防平地生波浪,穩步帶虛驚。昨夜春風浪悠悠。一風吹來九度秋,白云內面深山秀。綠水灘頭駕扁舟。玉帶退還君王去。喚我三朝不回頭。子牙昔日把釣鉤。鉤桿砍盡南山竹。不釣金鱉誓不休。抱琴未遇知音客。寶劍懸空戲稀龍。樓風閣上誰能到,自有高賢人不知。蛟龍出于大海。賢士多在深山。

登場口訣

圣人言道不出范圍。究一理而察萬端。明片言而通萬物。能使知穎悟。一入門先觀來意。凡問言要那心。說話中要敲打閃轉。開談處先分貴賤賢愚。洞門未開閃轉而入。洞門半開,倘然而入。有問必須反答,未語不先聲,機關未露少決雌雄。先千后隆,看命至寶。輕敲響賣秘理之玄機。江湖人來談貿易,縉紳人來講唐虞。久困志懷遠達乍富。志必驕盈,草野英財。心懷霄漢,廊廟達士。志慕山林,寶貴厭言刑戰。貧賤喜夸晚發富近貴。愚民屢煩征徭家,縱親乎而吝且懷,發業為一身而敗。好風流,好奢侈,家無貲喜嫖賭者,手內常空。白手求財無聚。空手問利人必聰明。外奢華者,而內無余貲。父懦子弱,有蠱斡之財。父出倍客,因子拙仆。出來答語,必多能言。椿萱少靠。必因橖棣之多交。三十無妻,無為定矣。幼失嚴君,那有現成規模。中年無子,非蘭房之寂寞。即早半忙奔波。繼兒贅婿,必因早亡父母。重重活離兇死。非子多孫。廣有癡聾咽啞之輩。驕子多懺逆。滛婦必敗夫。君子守貧常存禮義。小人乍富目中無人。來人年貌若曾參未免小人。再問父母生庚是非來審功夫。水火刀兵縊,富貴審時辰。荊剌妨蘭砌磚瓦變玉石,點頭即便是,搖頭快轉風。父來問子許子富貴。子來問父,其中定有緣故非災即訟,必遠出。參差兩人并肩立同,必為謀事。挽手即負耳非貴非死,僧泥到審問,答洋混答,中間有蹊蹺,眉促眼紅,戚戚定然有事,其中必有參差,若是比牙常將日時混,手內荷葉扇,必是單身漢。身上衣似索,公差仔細看。三年入門,四五多官非,看他如何答,阡官刑及刑害。遠聽旁人語,點頭即便是。夫來問妻,無災必有喜。妻來問夫,非災必遠行。人人后運好。個個子孫賢。家家小兒貴。戶戶妻兒賢。老者壽長延。童稚這輩,不可直言榮華、內妨夭折顛死之疾。豈可必言其死。恐兇中有吉。興訟不可許財,見官豈可亂言刑。九流高士錢財虛花。遇拙村夫,豐衣足食。延教之輩,家常寒,一藝之夫財不絕,僧道之輩茍合拐帶,棣卒之徒,朋友無情,富貴不長。嫉姤狡猾,定惹世人嫌。聳肩諂笑,貫好為媒作保,舌尖嘴快必是咬弄是非之人。遇達士休嘆啞板,逢知音莫泄真機。敲打閃轉,用喜作嗔,離合悲歡似生成。要緊處何須幾句。遇知音戲說泥金。不識變通。如枯山無泉。將長作短,可令死木能行。一抽一插,看他如何答。傍人點首即是佳。法若無動靜。筆管沾又沾,抬頭看一看。喜怒不見分,轉舌快生端。暗記陰陽妙,謹記諸家訣,方是江湖客。熟記玄中妙。功成只一笑。

文學賢士,莫知至而至者命也。莫知為而為者天也。公伯寮其如命何。列位諸公我屢見人說詩詞歌賦。談天論地,乃如此之人,看命必不高。像那半夜起來連主人家飯錢都不還就走,不說這樣大話,如今我自曉得照道理看命。不但那道中好高的人未必個個都高,個個都好說大話,你看那賣酒的門上帖幅對聯云:酒氣沖天,飛鳥聞香,糟粃落水,龍魚知味,又有賣酒的門上貼幅對聯云,羅漢三杯軟腳,金剛一壺頭麻;又有裁縫門前帖幅對字云:金剪剪開雙鳳舞,銀針引出獨龍來。閻王拱手分貴賤,宰相搖頭說半仙。個個說大話,我就不曉得說大話,只曉得以道理看命。十張八張要斷得七八張準。那不準的,難道是我守著生的不成,只恐時辰不確。我每日三張四張來請接我。

太陽當道顯神靈,萬神為尊。二十八宿鬧崑侖,執掌風調雨順,伏羲文王周公孔子袁天罡李淳風諸葛孔明先生,神無大小,靈者為尊,再求一卦,再占再靈。手金錢祝告天,請其神靈降凡間。春有應萌芽出土。夏有應火煆成金。秋有應黃花滿地。冬有應滴水成冰。四季有應,感動尊神。神無大小,靈者為尊,乾坎艮震巽離坤兌,報這也罷了,要不從來五行不順。能者不能。運蹇時乘不自由。金毛獅子變成牛。但是五湖明月存。何愁無處下釣鉤。桃花三月放。菊花九月黃。一般根要土。各自等時來。黃河尚有澄清日。豈可人無得運時。瘦地開花晚。貧窮晚發遲。莫道蛇無腳,成龍未可知。游盡五湖并四海。走盡田廣及兩京。出門不帶財和米。全憑子平作營生。胸中暗藏田數畝。不用耕種自然收。傳讀子平妙驚人。言生斷死不留情。任是紫袍金帶客。也須下馬問前程。功欲善其事,必先利其器。含珠不吐,誰知有寶。是我學生在地下寫數行字,正是拋磚引玉,聚眾招賢,好似木匠門前錛銼斧鋸,銀匠鋪內頂罐槌挕。賣酒門前三尺布,不是賣布是個招牌。是貴地大路,要道吾敝道中人。來的千千,去的萬萬,昨日在那集上,有一位老者,向前來問我,說天下書同文,你的怎么不同,列位諸公有所不知,叫做共爐打鐵,各有剛火不同。兄弟我自幼曾讀幾句詩書,指望光宗耀祖,榮子封妻,性情好花酒,幸遇江湖上一個明師指教,傳授子平,能知未來過去。買來綾羅要眼見。湯藥用口嘗。賣瓜的不說瓜苦。賣酒的不說酒酸。列位把古蹊蹺,有一等人或蛇傷虎咬而死,或南或北懸梁而死或男逃避他鄉而死女子產后胎前而亡。說出八字或當朝宰相或知縣封君一品至九品,便知道他何年鄉試,何年科甲,查出五星,知道官居幾品,十張有準,引得萬發張。孝順問父母,恩愛問妻子,天下孝順不過于父母。恩愛不過于妻子。我今在我這里,你們曉得我做的甚么生意。我有招牌,拿出來你們看,自小在學校讀書。指望有個好處。誰知命運不逢辰,成了一個算命先生,初到貴地,非比那一切的,列位有貴事說來看看,再不奉承,私語是說不得的,一個說白話,悟了人大事,損了自己陰功。三種事可說實話:求財的,打官司的,討親的,奉承人不得;倘若奉承,豈不誤了人家大事。做生意虧了本。打官司,牢獄枷鎖,討親的人財兩空。他后來歸怨于我。列位不信,那位把命算一個,何是卜一卦,測一字,試試我先生如何。

定場歌

熟教孝為先。此理盡君言。萬般皆下品,讀書做高官。從來看命看卦看相看數搬一張桌子,拿一條板凳,擺幾部書。規規矩矩坐下,扮成一個算命的先生。我把一張紙鋪在地下,寫幾個字,說幾句閑話,不知萬物皆有一個敘頭。譬如那大圣人做出四書一部。上面注:大家全憑子平作書。這也是個敘頭,那一天要下雨,預先捕云變天電閃打雷,然后天終下雨。象那為官長出門,先要傳點敲梆,鳴羅排執事。喝道兒。然后官免起身,這也是一個敘頭,象你這地方上那做道教先生,念佛的和尚,到人家去做齋,建醮酬恩,預先把像一掛起來,法一出雷,然后叮叮當當,指書訟經,作起來,這也是賣堂的。無非是個序頭。

兄弟我把張紙鋪在地下寫幾個字,是個招牌,拋磚引玉。聚眾招賢。我想言不暗點,非明人所談,談話不明,似鈍劍傷人,崑山產良玉,非卡和而不識,世上多少英雄客。若無推算也難明。公侯宰相人人所愿。貧賤壽夭人人所憎。時運造化人人一轉,但遲早不同。吉兇年的有。世間人不知。當年韓信時運不至。受辱于胯下。乞食于漂母。后遇肖何薦到漢高祖駕下,扶車推輪,拜為六國丞相。招討征殺,破大楚之師。身受三齊王之職,后來以千金相贈漂母。一呼百諾。何等幸運。這是時也運也命也。如明朝朱洪武王命蹇時之際。在那黃覺寺做和尚。衣不能遮其身,食不能飽其腹,世上那曉得他是個黃帝。后遇浙江一位先生,相他龍眼虎眉,是個蓋世英雄。佐之起兵即位金陵,傳位二百七十余年。出一十七個皇帝。這也是時也運也命也。時來了門板也擋不住。是非來尋我。騰云也難清閑,時幾文錢,舍不得算命。一朝有了禍事,就是幾兩銀子也是出的。故以君子常常問命。自不招兇險。遇人不明事體,年年招是惹非。古之人不知命,無以為君子也。今人安知有命乎。真真有個運。有個相法。只是為人莫忌相。一相便輕人。一相便驚人。書上說得明白。相無訣法不可亂言。有個麻衣相柳莊相,達摩相,摸骨相,端骨相,相法也說不盡。縱是那一理貫通萬事,如今人行有行相,坐有坐相,吃也有吃相,人要行如流水,坐如盤石,睡如眠犬,起如浮云,這乃是在富大貴之相也。麻子也有一個相。珍珠麻,雨點麻,細米麻,海底撈魚蝦麻,菜花麻,貪酒麻,相法也講不盡。眼睛也有個相法。龍眼人真明天子,虎眼人鎮國將軍。鸚鴿眼,能說會道。蛇眼人佛口蛇心、牛眼人勞力辛苦。馬眼人奔走紅塵。眼睛相法也講不盡。長子也有個相,矮子也有個相,長子又長得一根筍。矮子要矮得一條礅。長子要長得壁直。矮子要矮得墜實。口說不為憑。起手見高低。說我命相看得高。鄉親們未必肯信,都是前頭人嚇怕了的。張的到張神仙,李的到了李神仙。賣瓜的只說瓜好,賣酒的只說酒甜,叫做般般會,件件低。我今日初到你這貴處,不曉得講神仙二字。只曉得講命理,人要眼見,口要嘗。哧也不嚇死人的話。眾鄉親有命只管上前試一試看,人家命有三不要錢,九不起利。那都是相人上當的話頭。及如看了命,他又要起錢,鄉親們不好意思得,自然丟幾文錢,其實口中不說,心里失悔,我卻有七八個不要錢,口說不為憑,待我寫到紙上做個活頭。那八個不要錢,鄉親們要聽得明白。尋老年人無子,中年人喪妻,幼兒喪父,守寡孤獨貧窮壽夭,小兒犯關煞,這是不要錢的。

我昨日在某集上有一個老者鬢須皓白。走上前來,說是先生你這也不要錢,那也不要錢,出來喝涼水,穿樹皮,坐到那井邊喝南風不成。我說你老人家有所不知,要錢是我明分。不要錢是我的人情。怎的不要錢,出來長見識的,總是為利,只要取得干凈。只要取得公道。我要取那曹頭上有駿馬。架上有羅衣。懷中有幼子,腳下有姣妻。河下有船,岸上有田。取他三十不為多,五十不為少。只當那氈上支撥毫,大樹上落葉,不足為難。假如那食不充口,衣不遮身,鳈寡孤獨,貧窮壽取他三五文錢,就象針尖上削鐵,佛面上刮金,這樣錢斷斷乎不取。我今日備得有幾張紙,你們鄉親不要害羞,只管接一張,孝順者問于父母。恩愛者問于妻子。和睦者問于鄉里,慈愛者問于子女。不害羞者問于自己本身,看看年將月將四季吉兇禍福,是非口舌等事,只管上前,不要忍口害羞。常言君子問兇不問吉,叫做看命防身寶。禍到臨頭悔遲。

江湖詩:

江湖學術今幾年; 不求富貴樂清閑。

閑來悟得琴堂里; 悶來涉水又登山。

雖然不是黃宮客; 一日清閑一日仙。

今初到此地久聞貴處文學之邦,仁厚之俗,果然名不虛傳。列位鄉親,休要忍口害羞,只管上前來算個命,測個字,看個月將年將,問個財喜問個買賣利息,如何列位。

今日初到貴地看個八字,不徒貪財,只徒列位四方八面的,嘴上掛一個招牌,與我傳名。未必都不要錢,我只好喝涼水,穿樹皮,喝南風不成。有三不要錢,那三不要錢,貧窮孤寡壽夭鳈寡孤獨不要錢,目下病重身亡不取錢。若要取錢,目下行時的,壽如松柏,懷抱子,腳登妻,河下有船,岸上有田,這一般人,取他五十不為多,三十不為少。只當那氈上支撥毛,大樹落葉。這樣說有不知命的人聚首而言說那一塊又來了一個賣當的先生,殊不知看命者如明燈指路。不看命者如黑夜推車,太平無事不問卦。禍到臨身悔是遲。

祖父把我幼讀詩書,奈運蹇不佳,悟習子平,好游江湖。知命者,玄中玄,妙中妙,你看世間八字,還三妻不得到老,五子不能送終。淑容美女反招愚拙之人。俊秀兒郞卻配貌丑之妻。這都是命也,運也。我想孔子文章貫世,德配古今,存困于陳蔡,厄于桓公。太公釣魚謂水。買臣五十得公鄉。平仲身無三尺,封為齊國賢臣。韓信力無縛雞得為漢邦大將。自古圣賢,難脫陰陽之理。近世儒士,豈能逃出否太之外。你看天不得時,風雨不均。地不得時,草木不生。人不得時,命運不亨。講命者,要提用神。取病藥,年沖月令須離祖同,日破提綱定損妻。日時暗破妻子克。無情沖破一生低。子平云,傷官資財,福自天來。可惜貴造帶刑沖,照時變通三可也。

有問須要反答,未明不可先聲,入門休問榮枯事。觀兒容顏便得知。眼觀六路,耳聽八方,點頭高張帆。搖頭快轉風,眼生不吐黃,只怕下苦剛,人人得運好,個個小兒高。常掛命之學,自有天然之理,而玄關一竅參透機。切莫據書執法,最要見機生情,得之于心應之于手。舉行端正,言語安詳,一入門來先看來意。未開口先要拿心。千隆敲賣,此乃玄機之妙耳。日暖風和其事暖而卜吉,轟雷聚雨,其事迫而斷兇。洞門半開,借言便入。機關未露。莫先言實。先觀那為本,那為末。后知誰是主,誰是誰是賓。刁人常招官訟,愚人最怕差役。初貴者氣必驕。久困者志未伸。草野英才胸懷霄漢。廊廟達士志慕山林。貧窮常喜后發,富貴美愛長年,幼失父母,豈有現成受用。晚年得子,多是半世虛花,荊妻懷不中意入贅。該因早亡親。妻年似女,填房再娶。妻年似母茍合成親。子象孫,偏房所出。子象長,二三可許。妻克重重必有兇死離活。生子疊疊定有殘疾。遇頑敲妻原是問子,須防無子。貧窮既主多兒,繼外成家年少克妻。必有兇死。年老一子必是螟蛉。少壯之人不久困,中年無子莫言孤。若妻年老忽然問子,許他義子送終。若看孩童須防難養,過繼方許成人。年老在公門,應無貴子賢孫。家貧早亡親,必然兩姓成家。椿堂情疏,該因萱草凋枯。桂子漂流,多因蘭房寂寞。決新疾即言交節。說舊病,痞氣傷行,人多有阻隔走失,便許歸遲,求子累許一二,合婚定許成就,興詞不可許利,被告未必言兇,膽大之人語言輕狂。易反易復。多顛多險。囚犯許他皇恩大赦。看官非許他內中多鬼。聳肩諂笑為非作害之人。輕言浪語咬事搬非之人。福德君子,衙前必不官事。同行問訟。此人必是干證。安心要告見嚴官。必定招形俗。夫奢華者,志氣昂昂,久日必敗;好賭者,常無足食。好酒者,終須受困。勤苦之人,后運必發。性情風流,家業必敗。驕兒忤父淫婦欺夫。窮困者,許他便改遷移。富貴者許他謹防火盜。年高之人,必許跌臥之災。性急忙忙,斷他不測之禍。先來問卦,須防鬼神不測之禍。頭先看命且防黃泉之人,推時不真,即便知矣。言祖業十有九離。說六親百無一靠。人人親戚情疏。個個朋少力。行船防水厄。染房防失脫。看高功名許老當益壯。顛言倒語,為人心事難明。輕言寡語,定然有始無終。浮燥者,常見是非性急者,多受營辱。若到人家不同,街市察言觀色,見景生情。觀禍殃,就知他那年有喜。見奠章,就知他那年刑傷。堂上掛符,感愿未還,掛符無制,定傷小口。父問子,非名即外。子問父必有原故。夫問妻非災即有喜。妻問夫,不病即外出。行路端正,斯人必有文章。顛顛倒倒,必是浮燥之人。面目艷色斯人必富。形容枯槁,此人必貧。臉上黑色不多主顛沛流離。相貌風俗潤滿,是富豪之家。看小兒許功名。老人許他年高。肩抱衣被,挑擔之人。身達口袋執鞭之土,穿油衣不匏煙而賣肉賣油。汲破鞋不游手好閑。好賭者,莫以衣破而言貧。莫以裳好而言富。眼觀六路耳聽八方,心通千古,學富五車,則成老江湖矣。

吹點賣法

一局棋下老了王喬,五言詩吟窮了賈島,不愛諸子窗前草,不愛玄都洞里桃,不說王子晉的鳳簫,不說蔗姐家的茶灶,休夸石崇豪富。范丹貧窮,彭祖壽高,休論顏回壽夭,不表不講天文地理。不講三略六韜。只想會幾個知已朋友,談談笑笑玩玩耍耍,嘻嘻哈哈。

一要看來意。二要照事情,三要敲東及西。四要眼中無人。五要輕言慢語。六要宗宗賣清。眾位這個八字,原要講個道理出來。我今日把這個八字道理講給眾位聽聽。象這個八字,原來是個人的樣子。怎么是個人的樣子,譬如這個八字有個年月日時,年上兩個字,象人的腦殼,時上兩個字象人的腳,所以八字是與人一樣的。只要生得周正,明有眼睛,有鼻孔,有耳朵,終是一個人。倘若去了一雙眼睛,就不好看了,縱然是個人。到底是瞎眼。所以八字與人一樣,說八字于人一樣,又怎么看他的好反。譬如這個八字寫將出來,往上下一看,日主旺相,有格局,有用神,有剛有柔。這就是一個好八字。象這個好八字,又有幾個。只要有衣、有食,有妻,有子也就是好的了。象我今在外飄父母別妻子,難道就沒別的生意,只有測安算命好討飯吃,也是八個字見捆住了。今看命看得神機妙算。測字測得神欽鬼服。眾位不過只稱得一個先生,看命看得準,測字測得靈,還有別的甚么奉承在那里。但弟在外,每到各州府縣,大小集場,也看了幾年命,莫說看得多,一天只算看十個。十天也就只算一百個。每來看命之人,將他八字排出來,不是長長的瘦子,就矮矮的胖胖子。不是個克妻八字;就是個克子八字,不是克妻克子,就是勞勞碌碌奔走紅塵。將他的八字細查往后運氣還有指望,倘若后運不好。一身窮到老。象這不行時的,我也不知看了多少,這不行時的八字就與他說幾句直話,他就老嗔我,說先生你看得不準。弟就奉承他幾句,也無益。象以往來看命的先生,今年看命,許他明年發財,其實到明年又和今年一樣非是他全看不準,乃是奉承之過,眾位象這奉承話,只好哄孩子不吃鹽,和尚討婆娘,說過就是;但如今人,愛奉承人最多,說他不好,他就不歡喜,殊不知君子問禍不問福。

公開盲師秘而不宣的衣缽論命法

愛易受易梅老師傅之托,公開盲師秘而不宣的衣缽論命法。易梅老師傅看不慣當今命界偽書橫行,坑害局外主人,乃憤而公開,可謂慈心救世,功德無量。它的傳出,是命學界具有的劃時代意義的大事,希望以此結束“用神格局”論命獨行時代,讓子平母法重新煥發光芒!此法不用論強弱、用神、格局,一個沒有任何基礎的人一看就懂,如果是盲人用此法僅記“流星趕月”起八字就可以了,我們這些網上人就更此法十分簡單,真正體現大道至簡的道理。一句話“逢克論兇”:

1、對于原局八字如果有克的字越多,那么其命運層次就越低;[以此大家可以很容易比較兩個或多個八字的好壞和命運層次的高低,從此你面對一個八字就不會無從下手了,可以十分自信地論命了。

2、凡大運、流年、流月和原局結合起來,如果增加了“克”字則增加了兇,“克”字增加得越多則越兇,反之則越吉;[斷大運流年是命學的最高層次,但用此法簡單得很,不會被調候、格局、用神搞得暈頭轉向。]簡單了。用法解釋:總的就是數克的個數有多少。1、在原局,先看同柱的,看看有沒有蓋頭截腳的,而后看天干地支,天干和天干論,地支和地支論,這可以看原局的層次高低;2、看大運、流年、流月時,先看運、年、月本柱,看看是否蓋頭截腳,然后也是天干和天干論,地支和地支論,但大運要和原局的每個字論,流年要和原局、大運的每個字論,流月也同樣論法,但都是天干和地支分開論,當克數大于生數時應兇,越多越兇。3、有一五行時,0個克就是專旺格,有兩個五行時,3個克就是從格了。下面將易友反饋的一些問題做個解釋:1、這個方法是易梅老師傅從民間命理中發掘出來的,這是經過幾十代人實踐檢驗的;2、這是對大概80%的命局的原局、大運、流年的定性分析有用,在整體上方便、快速、準確過傳統其他方法,但不是說它適用所有命局,也沒有任何方法適用所有命局,如果有這個方法存在,命學就沒有發展了;3、個別易友可能喜歡復雜,總得在名著上找點根據才滿意,下面我解釋下“逢克論兇”的命理依據,A、克在五行干支發生關系時代表破壞、沖擊、粉碎、分散、離開、矛盾等意思,它是八字干支結構不穩定和五行突變的重要原因,所以先論克是合理的;B、《五步獨言》有“有殺只論殺,無殺方論用”的觀點,也就是說殺重要過用,是我們分析命局時要首先考慮的因素,事實上很多民間命師是不考慮用神的,宋英成在他的《風水命理人間事》中也有例子是先論殺的,用神論命可以說是理論的巨人,實踐的矮子,是書房派對命理的最大危害!!!!命理被說成迷信,很重要的一個原因就是用神論過于“辨證”,沒有“鐵口直斷”的準則;C、《滴天髓》中的“源流”觀點就是強調干支氣勢的源遠流長,有克氣勢就會受到“阻隔”,克越多八字成氣勢的機會就越少,應兇的機會就越大。D、不論會合并不是真的不論,而是假如有克貼身克,會合的機會不大,可以略而不計,這里還是要看合化的結果如何。

地支藏干與羊刃是命理學上兩個非常重要的概念,筆者研究發現:現行命理書中關于地支藏干的理論是不夠全面的,且今人誤以寅巳申亥為五陰干之羊刃,實與古法規定相悖。對這兩個問題若無清醒的認識,定會影響命理學研究的進展,由于二者互有關聯,故放在一起進行辯正。

查古今命理書可知,有的書以辰未戌丑為五陰干之羊刃,如《河洛理數》、《淵海子平》、《三命通會》、《神峰通考》、《星平會海》、《卜筮正宗》、《方術大辭典》等;而有的書以寅巳申亥為五陰干之羊刃,如《乾元秘旨》、《千里命稿》、《四柱預測學》等;由于某些命理書的一錘定音,令人遂錯以寅已申亥為五陰干之羊刃。造成這一分歧的原因,是由于對地支藏干概念不夠明確,以及受“五陰干逆行”謬論之干擾(參看筆者的《論五陰干逆行之謬》一文)。在此為說明問題,我們應首先弄清楚地支藏干之確切意義,以及古人對羊刃的定義。

查閱古書,古人對地支藏干有不同的說法和看法,有一首古歌訣云“子宮癸水在其中,丑癸辛金已土同,寅宮甲木兼丙戊,卯宮乙木獨相逢,辰藏乙戊三分癸,已中庚金丙戊叢;午宮丁火并已土,未宮乙已丁共宗,申位庚金壬水戊,酉宮辛字獨豐隆;戌宮辛金及丁戊,亥藏壬甲是真蹤。”該歌訣認為:在十二地支中,卯、酉、子三支分別僅有本氣乙、辛、癸,午中有丁火和己土,亥中只有壬、甲。而從《三命通會》、《子平真詮評注》等書有關論述十二月令人元司令中,認為卯月中有甲木十日、乙木二十日;午月中有丙火十日、已土九日、丁火十一日;酉月中有庚金十日、辛金二十日;亥月中有戊土七日,甲木五日、壬水十八日;子月中有壬水十日、癸水二十日(其余地支藏干沒有分歧)。這里的地支藏干是否相當于人元司令呢?我們不妨將此兩種說法繪成一個圓圖進行研究(篇幅所限此圖略)。圖中內層為十二地支,中層為地支藏干,外層為人元司令。由圖可見:地支藏干與人元司令的區別是卯、午、酉、亥、子五支。

我們再來看古人對羊刃的說法,《三命通會》在論羊刃一文中說:“三車云:羊言剛也,刃者取宰割之義。祿過則刃生,功成當退,不退則過越其分,如羊之在刃言有傷也,故羊刃常居祿前一辰。希尹曰:陰陽萬物之理皆惡極盛,當其極處,火則焦滅,水則涌竭,金則折缺,土則崩裂,木則摧折,故既成而未極則為福,已極將反則為兇,極盛之地十干中正處是也。卯者:甲之正位,為陽木之極;辰者,乙之正位,為陰木之極;午者,丙之正位,為陽火之極;未者,丁之正位,為陰火之極;酉者,庚之正位,為陽金之極;戌者,辛之正位,為陰金之極;子者,壬之正位,為陽水之極;丑者,癸之正位,為陰水之極。當其極處,其氣剛烈暴戾不和,所以祿前一辰為羊刃,對沖為飛刃。既盛而未極,則溫柔和暢,故刃后一辰為祿也。”此段論述明確指出了辰、未、戌、丑分別為五陰干乙、丁(含己)、辛、癸之正位,即羊刃之位;卯、午、酉、子四支是甲、丙(含戊)、庚、壬五陽干之正位,即羊之位。既為“正位”,自然此卯、午、酉、子四支中理應分別藏有甲、丙、庚、壬四個人元才對,所以上述地支藏干的說法顯然是不全面的,古歌的硬性規定不符合陽干之羊的原則的。故地支藏干的理論應以人元司令的概念為準,即子中應藏壬、癸;卯中應藏甲、乙;午中應藏丙、已、丁;酉中應藏有庚、辛;亥中應藏有戊、甲、壬。因此對古歌應修訂為“子宮壬癸在其中,丑癸辛金己土同;寅宮甲木兼丙戊,卯宮甲乙木相逢;辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊叢;午宮丙丁火己土;未宮乙己丁共宗;申位庚金壬水戊,酉宮庚辛劍豐隆;戌宮辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真蹤。”經筆者修訂的這首地支藏干新歌,望能得到命理學界的認可。

既然古人定義羊刃為“祿前一辰”,按順行來看:乙祿在卯,卯前一位是辰,所以辰為乙之羊刃。以此類推,故陰干丁、辛、癸之羊刃為未、戌、丑。造成誤以寅巳申亥為五陰干之羊刃的原因,是由于認為五陰干是逆行的,故以乙祿的卯逆行至寅定為羊刃(余類推)。而羊刃的實質意義是指該干所處在地支中的“極盛之地”,而在人元司令中,寅宮中連乙木的鬼影也不見,何以稱得上寅為乙木的“極盛之地”?在寅宮中,連大哥甲木也還未達到極盛,何以輪到稚氣未脫的乙妹說話?乙妹何以有資格行使主宰(羊刃)之權?乙木是須到辰月方能到達極盛之地,方能主宰萬事,行使司令之權,所以說辰為乙木的羊刃是不容致疑的。可見說寅為乙之羊刃是謬不可言的!由此可證實五陰干逆行的理論的確是謬不可言的。同理,丁火須到未月才能達到極盛之地,故未為丁之羊刃;辛金須到戌月才能達到極盛之地,故戌為辛之羊刃;癸水須到丑月才能達到極盛之地,故丑為癸之羊刃。

地支藏干與羊刃辯正 造成誤以寅巳申亥為五陰干之羊刃的原因,還有一個荒唐的說法,即清時一位南山老人認為五行中,只有土不殺人,其認為由于辰未戌丑五行屬土,故不能稱之為羊刃,所以他就認定寅巳申亥為五陰干之羊刃,還嘲笑算命不準是“一些命書竟然錯以辰未戌丑來取代(羊刃)”。對此謬論,民國命理大師袁樹早已駁斥過“寅巳申亥是五行長生之地,是謙遜受益的時侯,當然沒有羊刃;卯午酉子是五行帝旺之地,是自滿受損的時侯,當然是五行陽干的羊刃;辰未戌丑是五行的墓地,由旺而至于墓,更加是自滿受損的時候,并且年歲上感暮氣而近于陰,所以是五陰干的羊刃。”(見《命理探源》卷五羊刃辯)

至于所謂五行土不會殺人,更是不值一駁的。眾所周知:地震、火山、泥石流、山崩、地陷、墻塌等均能殺死人,怎能說土不殺人呢?該南山老人何以連此點常識都不知呢?

其實,羊刃之真義是指羊刃位的地支藏干中與該干相同的那一點藏干,如辰中所藏之乙為乙干之羊刃,而并非是指辰的本氣土為乙之羊刃,這是微妙之處,故羊刃是該干藏于羊刃位地支中的那些比肩,是該干的帝旺之氣,而多數學者稱之為余氣是不妥的。所以羊刃并非是劫財,不能與劫財相混而論,在此對沒有清楚意識的命理學家們予以提醒。下面我們通過對毛澤東命造的研究,以證實辰未戌未丑為五陰干之羊刃的正確性。

預測技巧 斷語應用

啟友易學把命觀,確定格局當首選。格局確定尋用忌,用神忌神是關鍵。

用忌分明萬事定,萬事吉兇命里觀。吉兇榮辱原局斷,萬事應期在運年。

八字命理斷性格,日干日支是重點。爹娘為用我克制,不孝子女站眼前。

兄弟姐妹為用神,日干克制添麻煩。兒女子孫為用神,日干克制子女嫌。

妻子為用妻子賢,日干克制是壞蛋。親朋好友為用神,日干克制討人嫌。

偏官正官為用神,日干克制領導嫌。同事鄰里為用神,日干克制萬人嫌。

錢財為用在兩邊,日干克制敗家犬。正官朋友為用神,日干克制話不真。

異性朋友為用神,日干克制亂人倫。日干兩邊為用神,日干克制是小人。

日干兩邊為用神,日干克制會騙人。日干兩邊是用神,日干克制是懶人。

錢財為用在兩邊,日干克制是賭徒。偏官正官為用神,日克不務正業人。

偏官正官是用神,日克不會巴結人。日干兩旁是用神,日干克制愛罵人。

傷官食神是用神,日克好吃懶惰人。偏財正財是用神,日克定是嫖賭人。

正印偏印是用神,日克不是顧家人。比肩劫財是用神,日克他們不是人。

正官正印為用神,日克犯上是此人。正官正財為用神,日干克制貪婪人。

正官正財為用神,日克定是偷盜人。正官正財為用神,日干克制敢殺人。

異性朋友為用神,日干克制敢偷人。正官正財為用神,日干克制不論理。

比肩劫財是用神,日克一生麻煩人。日干兩邊是用神,日干克制臉皮厚。

日干兩旁是用神,日克定是傲慢人。日干兩旁是用神,日克定是虛榮心。

偏官偏財是用神,日克注定靠情人。日干兩旁是用神,日克處處得罪人。

日干兩旁是用神,日克不是聽話人。日干兩旁是用神,日克處處算計人。

日干兩旁是用神,日克定是小氣人。日干兩旁是用神,日克心狠手辣人。

看罷用神看忌神,日主用忌請看真。日干生扶忌神論,句句斷語道乾坤。

日干兩旁是忌神,日干生扶苦命人。正官偏官是忌神,日干生扶辛苦人。

正官偏官是忌神,日干生扶虛榮心。正官偏官是忌神,日干生扶沒耐心。

正官偏官是忌神,日生不務正業人。正官偏官是忌神,日生脾氣暴燥人。

正官偏官是忌神,日生不是虛心人。正官偏官是忌神,日干生扶是官迷。

正官偏官是忌神,日干生扶攻擊人。正官偏官是忌神,日主生扶不順心。

正官偏官是忌神,日主生扶得罪人。正官偏官是忌神,日主生扶挑剔人。

正官偏官是忌神,日生逢事便求人。正官偏官是忌神,日干生扶說謊人。

正官偏官是忌神,日生喜歡諷刺人。正官偏官是忌神,日干生扶不負苦。

正官偏官是忌神,日生注定不安分。正官偏官是忌神,日主生扶入黑道。

正印偏印是忌神,日生不愛學習人。正印偏印是忌神,日生注定少學問。

正印偏印是忌神,日生拖累親娘人。正印偏印是忌神,日生一生出遠門。

正印偏印是忌神,日生車禍要小心。正印偏印是忌神,日生與母少緣分。

正印房屋是忌神,日生正印怕家人。正印房屋是忌神,日生家中多鬼魂。

正印理科是忌神,日生理科最怕理。偏印文科是忌神,日生文科最怕文。

正財妻子是忌神,日干生扶不相合。正財妻子是忌神,日干生扶吵鬧多。

正財妻子是忌神,日干生扶婚不穩。正財妻子是忌神,日干生扶分床睡。

正財妻子是忌神,日生夫婦有情人。正財偏財是忌神,日干生扶是多婚。

偏財父親是忌神,日干生扶視仇人。偏財父親是忌神,日生錢財父耗盡。

偏財外遇是忌神,日生錢財要耗盡。偏財正財是忌神,日生吃喝嫖賭人。

比肩劫財是忌神,日干生扶是仇人。比肩劫財是忌神,日生不如過路人。

比肩劫財是忌神,日生比劫是壞人。比肩劫財是忌神,日生比劫少緣分。

比肩劫財是忌神,日生比劫克比劫。比肩劫財是忌神,日生比劫是累贅。

比肩劫財是忌神,日干生扶來往少。比肩劫財是忌神,日生比劫互坑人。

比肩劫財是忌神,日生拿刀敢殺人。比肩劫財是忌神,日生比劫大牢蹲。

食神傷官是忌神,日生兒女情不真。食神傷官是忌神,日干生扶棄兒女。

食神傷官是忌神,日生兒女話不真。食神傷官是忌神,日干生扶命相爭。

食神傷官是忌神,日生兒女同斷魂。食神傷官是忌神,日生注定苦命人。

實神傷官是忌神,日生兒女少六親。食神傷官是忌神,先天風水要看真

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