八字命理：怎樣看八字的氣勢、氣數和做功

怎樣看八字的功

看八字如何入手 [賓不能生主] 是主對賓起作用 。看氣勢功用最重要。

看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不合不看。生的時候有時也看。如果日干什么也不干，就棄而不看，然后看日支，看日支對其它支的刑、沖、合`克、害、墓，也就是做功否。或看日時上的祿作用否。（祿在年上為受苦，沒有成就；祿或劫財在月上起作用，一般為侍候別人。）如果日支參與做功，則以日支為主，有日干參與做功的則以日干為主，日柱干支都參與做功的，以日柱為主，以功神作為八字的核心。論體用賓主。

刑、沖、克、穿、墓、合都可以做功，但真正可以作用的兩者必須是一陰一陽才行，純陰與純陽都無法為功。忌神有制反為用。干支同柱相生，則貪生忘克它柱‘’沖可破合。貪合忘生[緊貼之生不是]。主位不能做通關。柱中遙合一是引導其作用方向，一是合伙協力的象.同柱干支象可互代。四柱間隔不生克，除非有別的關系[自身與它五行有沖合害刑等聯系或取象論時]，刑、沖、害在親人吉兇和與他人交際上準。月支被絆不生日主。某六親藏在墓里為死相。

論體、用：

從十神的角度分體用.我的為體,非我的為用.或者說我的目的和別人的為用 ,合官用其坐支

體:比祿印

用:財官殺

食傷為中性的,食偏體,傷偏用,既可當體也可當用 .

賓主從四柱的位置分賓主,一般年月為賓,日時為主

主 賓

主我的工具 賓別人的、外來的、我的目的

日主自身 他干支身外之物

日柱小家庭 他柱他人的

日時柱是我 配偶、子女 。年月柱先天定的祖上父母

八字整個自我 歲運外來的東西.

看八字順序

1從主位入手,先看日柱時柱,看功能是否可用,如果主位的東西可用,力量大,

此八字好,如果主位的字不可用，則八字差 .

2體在主位時一定要有用,這是原則.如比劫祿印在主位,要有用。用在主位，如財在主位,本身就有用有為之人,用在主位反用作功吉,不作功也行.但殺在主位，一定要用才吉,無用則兇。用主位的體制賓位的用,為八字的理想模式,日主是一個跟得上形勢被人看好的好命。

用主位的用制去賓位用的的人,一定是思維異于常人的特異人才。

日主表述的方式

1日干合什么，就表述它的本意想得到什么，沖則為日主最排斥的東西。合為日主需要的，沖為日主不要的 。

2日支也為日干的代表

3氣勢為日主的表述

4日主主位有印比，為自己要去得財官。因此主位印比最怕被財官破，破必有災 。

如薄一波造，日主坐下財生官，制金水劫財傷官為正局。八字中木沖克劫財，克戊印，巳火合克申劫，合克癸傷，每個字都有用，所以人聰明能干。丙辰運，辰穿倒卯泄巳火為反局。大運反官為官災，同時天干透的又是官，因此坐牢。

乾戊壬辛甲 大運 癸甲乙丙丁戊己

戌戌亥午 亥子丑寅卯辰巳

命局火土旺,意在去金水。辰支克戌為反局。丁卯運,丁壬合破了戊克壬,等于丁火把壬水保護起來了,也為反局,反局必有災。辰運原意戌午克水,現辰土破戌泄午保護亥水,同強勢對著干,必有災。

半祿關系

因未土中有丁火，丑土中有癸水，所以丁見未、癸見丑為半祿關系。

六合反局總稱砒合，死結難解:

第一組天合地破的類型；

第二組天合地刑；

第三組天合地穿的類型 。

相合：

卯申合，巳申合，寅丑合，就是一陰一陽，寅亥合，寅中之丙陽與亥中之壬陰作用。戌為陰中陽，辰為陽中陰，所以辰可歸類為陰，戌可歸類為陽。辰酉合與卯戌合，就不在陰陽作用水中，前者基本無功，后者則以相克為要。午未相合與子丑相合，是兩陽與兩陰，前者純粹無功，而后者僅僅是因為有相克之因，才可以有作用。

六沖：

沖兇、沖旺、沖動、沖開、沖去。沖出、沖破。

六沖要注意遠近強弱,若形成強力對比的話,旺方能沖去沖壞沖破沖制弱方。近沖庫的時候，沖壞庫中之物；遠沖庫有開的意思；隔沖庫傷的意思。

辰戌沖,制去庫中之物水制去火。如果火土旺則水庫被制。辰戌沖只能制去水火或木，難以制去金。如果辛金為毛病那么沖是制不住的。只有未土才能制去辛金，因為內有丁火。戌中辛金最難制，往往只會沖出來。

丑未沖，金克木，水克火，火土旺時火土才能制去丑中金。水能否制住庫中之物關鍵在于力量。既有丑未沖又有子丑合的減力，但能沖。

大運沖八字為沖破。力量相當時大運一沖二為沖動。大運沖庫為破庫。

流年沖八字為動為沖動。流年沖庫為沖開。流年沖合都是應期的表述。原局合沖為應期。這就是流年的應期法則。合見沖沖見合為應期 .。沖動局之中神會加強其合局的力量。

流年與大運的關系運干管前五年。運支管后五年。看當運不當運。當行天干運時流年沖大運支為沖動,提高引動之意.行地支運時流年沖大運為沖去,運支沖走暫時離開之意，但不一定為兇。

六合:

寅亥合：為亥中壬水克寅中丙火。

卯戌合：為閉火庫，為卯木克制戌土。

辰酉合：一是閉了水庫，二是鏟斷辰中木根。

巳申合：此合效率最高，能量最大，是巳火制了申金。

午未合：最差的合，沒有太大意義，為閉墓庫。

子丑合：為合絆，閉金庫。遙合，不以絆論。

1大運合流年為合動，合動大運。

乾：己甲丁丙 大運：癸壬辛庚己

酉戌丑午 酉申未午巳

財庫喜刑，發財的命。走辛未運，沖財庫，發財，應在壬午年，午合動未，得財，這一年當上經理。

2八字中的字被絆，失去做其他事的作用；大運流年合命中的字為合留，被命主得到。

不同點:

流年合大運為動,動的意思是起作用。大運是靜止的,只有流年去合了才能起作用.流年合大運大運合留得到了。大運，流年與八字合為合絆.兩重性對于八字原局來講被絆,對于大運，流年來講被留也合絆。

命局中緊貼兩字組合；

八字與大運合拌；

太歲與大運、太歲與命局天合地合時也為合拌合拌就如同兩個人擁抱一樣，誰都無法發揮作用，我們稱之謂失去原性。只有沖得時候才能將其分開，還原其性。

就是得到的意思,流年合入命局實際為一種應期。原局中天干旺，流年來合，就動了，這個天干就要應事。

大運或流年合八字中的神有兩重含義：

一、八字中字被絆，失去做其它事情的作用；

二、大運或流年的字被合入或合留，被命主得到。正行的大運逢流年合，不是合絆大運，而是引動大運的應期。

乾造： 壬 辛 甲 己

寅 亥 戌 巳

此造行乙卯運，卯戌合，局中戌能墓巳，是忌神，卯運絆住戌，閉而不墓巳，論吉，此運發財。但是卯為劫財被戌合入，戌位妻宮之妻星，妻得到劫財，不利妻，會因妻破財。

乾造： 壬 丁 癸 乙

子 未 亥 卯

行庚戌運，卯戌合絆，卯木食神主自在，被官絆，不再自在了，為何？合了官，得到官，有了職務，管事了。合以沖為應，庚辰年調地方而管事了。

乾造： 己 癸 丁 丁

未 酉 巳 未 （袁世凱之命造）

此命造是去財去殺的格局，酉在原局中是被未燥，被巳克，但行辰運合絆酉，酉不能參與原局的作用，此運不僅丟掉官職，幾乎被殺。酉金得到傷官辰，正好是保護里酉。他到丁運的丙辰年，辰酉合再次保護酉，此年做皇帝未成，成疾而死。

乾造： 壬 辛 庚 丁

午 亥 辰 亥

此命造，行戊運的戊寅年，寅亥合，絆亥，得財。看局中亥起到什么作用？亥是制官的，表明有地位與公職，所以可能斷此年辭職下海經商。實際此人是華中理工大的教授，這一年下海開公司了。

乾造： 己 甲 丁 丙

酉 戌 丑 午

行辛未運，此命造喜未運開丑財庫，故未運吉，壬午年，合到未，這一年掌財權，最吉，流年合運為合到，不是合絆。

地支三合局

三合局可稱為半合局，如申子，子辰。申辰為拱局，因中神不在。拱局也可通關，如辰通申不克木。其它仿此。

中神多現或雙現不為合局，為入墓 .巳酉丑合局。巳酉為拱局不成不就；酉丑有兩重性，以拱局為主，以墓金為輔。巳丑拱金局.

辰戌丑未四大墓庫。

首先要分燥濕。

辰丑為濕，未戌為燥。燥土可以克水，土性特強，不生金反脆金，是個火爐子，脆金的，庚戌為虛透。濕土就相反，土性弱，不克水，反而是水得氣，辰水是讓水入墓了，不叫克，生金。四墓庫都晦火，丑土晦火力最大。辰丑幫土力不強，戌未幫土力強。八字原局六親入墓，一般都應兇。墓也主頭腦湖涂，不明事理。如財星入墓逢沖主大發。

火入戌 水入辰 金入丑 木入未

丑、未入辰 未入戌 戊入戌

其次要清楚墓的性質。

辰為水墓，墓亥水，不墓子水，墓不拱局的那一個；未一般墓寅不墓卯；丑墓申不墓酉；戌墓巳不墓午。但什么時候墓？多而墓。這是盲師的訣竅，符合辯證法，多了就收了，兩個以上就叫多。比如辛酉見丑，就不拱局了，叫入墓。入墓的含義相當豐富。入墓之神不起作用了，沖它或沖庫的時候才能出來。辰土墓丑未，但丑未全就不墓了，如果是兩丑或兩未也可墓之，一丑兩辰也不墓，一亥兩辰也不墓，中神、墓神都應該是唯一的。六合，三合墓可解原來被墓的五行。

辰戌丑未無原身。四墓庫在天干沒有代言人.戊辰、戊戌、己丑、己未四柱，財官入庫，地支不能代表天干，天干不能代表地支，如果是甲寅，連根了，就不能壞寅，這四個可以隨便壞，跟日主本身沒有關系，反而希望墓庫被開，一定要刑沖。如果坐下配偶宮墓庫不刑沖，配偶往往不理想、不如意。象己丑、己未、甲戌之類，都需要刑沖；甲辰不需要，辰是甲木的根，[墓庫沒有用的時候才要刑沖]；乙丑，可以沖也可以不沖，沖了更好；辛未，未土燥辛，要刑沖，坐下的墓庫沒用，最好要刑沖，不然配偶不理想；戊辰也沒有用，除非辰墓亥水了，才有用；戊戌，戌中有丁火印，強根，最好是它的力量大，去沖別人，不要讓別人把它沖了，要火氣特別旺，要是來個辰把它給干掉了，就壞了。但是有時候刑沖也沒有用，刑沖只是一個條件，要具體分析。墓庫相沖制不住無功。命中有這個東西入了庫或者壞了，還不如壓根沒有. 墓里五行在運歲出現也為出墓。

十二地支三刑

丑戌未,寅巳申,子卯,以破為主

丑戌未三刑與沖得看法相似，近則刑壞墓中之物，遠則刑開墓庫而得用。凡財星臨丑戌未之墓一般都喜刑沖，近刑則制去為吉；遠刑則開庫為吉。未戌之刑，火是越刑越旺。丑戌刑開庫,壞庫.未戌刑,開庫壞庫.未戌刑火旺刑出來不會壞的,能刑去金和

木.寅巳刑以穿為主,刑力很小.意為倒了動了. 寅巳刑當沖看，近則壞，遠則動。

地支破 ,也是穿

相破：

兔鼠兩象不成婚子與卯

牛虎相配兩爭分丑與寅

猴羊場里斷頭婚申與未

玉兔最怕烈馬跳卯與午

烈馬就怕金雞叫午與酉

黑豬就怕跳龍門亥與辰

狗在巳上難臨宿巳與戌

子卯午相破,子卯破,卯午破,都處于帝旺的狀態不能相生稱為破.子水有腐敗木之意,互相不相生而破,因在帝旺 . 可互破

沖合關系：

合則見沖為應期。沖則見合為應期，沖分開之意

十二穿

盲派斷命主論刑沖合穿破.其中穿最為重要,盲師用的最多 ,命局中不用的東西被穿論吉.

穿的組合:

子未 丑午寅巳 卯辰 申亥 酉戌 ，穿是相互的。

有生穿和克穿,克泄穿最為厲害.如子未丑午卯辰酉戌酉戌穿用的最多也最厲害.寅巳穿,申亥穿,穿中生力小,只有穿動穿倒不和之象。

穿是一種仇恨難以調節的矛盾.絕對不和有損壞的意思,同時還有仇恨在里面。

穿制不了對方是一種壞,沖合克都可以制,唯有穿制不了.因為有不可調和的矛盾,有仇強烈的對抗. 一般來說穿不能制，只有在強有力的對比以后才能制，一方特別強大，穿制的情況特別費力，要付出代價，不是很容易得到的. 穿制。子未、酉戌、卯辰、丑午幾種穿制。主位體穿了賓位的用就壞了，沒有緣分了，得不到。賓位的用穿主位的體就好了，得到了。可能都挺好。

穿倒反了的意思:穿倒正印當偏印看.穿倒七殺當正官看.也就是反過來看.其它同理穿庫開不了庫,只有沖庫刑庫才能開。

但沖合可提前引動地支，如走天干運，地支本來為體為象不參加作用，但逢流年沖合引動地支，那么地支就提前參與作用。走地支運，天干為體，本來已經過去只看其象即可，但如果天干逢合逢沖引動了，也要作用。

流年合動某五行，引發原來的狀態。

八字之理正是如此，因為地支之力要比天干之力大許多，日主只有依地支做功，才是比較好的命相。所以不必要日主旺相，只要有好的功用即可。許多有大成就的命日主都是很弱的，為什么呢？因為他們都是依靠地支或他支之力做功。

乾：　戊　癸　丁　甲

　申　亥　巳　辰李蓮英造

巳刃受亥官沖克，日弱甲印，印甲化亥官，戊傷合癸殺，當官的，官很大。且處事圓滑，善于周旋。妻宮巳火受制而使日主斷根，巳劫財有制而不破財，此造得官得財，很有錢。

能量效率

體現方式：制、化、泄。

制的種類：合制、克制、沖制。

1合制

把原神和用神全部制住的效率和能力最高，力量最大。制住原身本身厲害。兩組巳申巳酉。

按能量從高到低排列如下

巳申。巳申一方旺時制住對方的原神。

巳酉。同上厲害

子丑。丑土克子水能量較大

卯戌。卯制戌金的能量減

卯申。庚克乙

午亥。壬克丁

寅亥。水克火

寅丑。木克土

午戌。火克金

干克支，干制支效率高。如戊子丙戌。支制干效率低，如辛巳丁亥。

從合制的角度看富貴貧賤，合制的效率把原神和本身都制住制干凈的能量高，層次高，如巳申，巳酉。只制住本神的能量中等層次，中等如子丑，卯戌。暗合的制，有通關的制，難以制盡的能量低，效率低，層次低，如寅亥，午戌。在制干凈的情況下丙戌百萬，午亥副省級，午戌處級副處級。

2克制

以圍克和干克支效率高，鄰克效率低。如戌丙申午圍制。左右上三面圍制申金把申制死了。效率很高。午戌丙和申沒有直接的關系。但由于組合的原因還是把申制死了因此效率很高。

舉例各種制法

辛丁

酉未

簡單的克制能量小只能混口飯吃如領工資

辛丁

酉午

效率低

丁丁

酉午

效率高

3沖制

沖制就是通過沖的途徑發生制的關系

在沖制中，最重要的是沖庫制財官，臨庫不沖不發，只有逢刑沖才可能有用。如丑未、辰戌沖，庫沖能量高，制的干凈適當者都資產在億以上，省部級中央官員總理總統這樣的人物少，尤其是四個庫的。但庫不用，純粹無用。只有沖的干凈制的徹底才有用。

刑庫：未刑戌制去辛金，幾百萬級別的人物。丑戌刑，戌把丑制干凈幾千萬上億 。

子午、卯酉、寅申、巳亥之沖。一定要形成勢力。如二沖三沖一，或有生的旺沖衰，這樣能沖傷沖去對方形成制。如一對一的沖，雙方力量差不多叫做沖動，為對抗之意沒什么意義，只是動和消耗。只有成勢的沖才可能沖傷沖去，才有意義。

制、化、泄的能量高低

制從能量力量上干掉對方。因此只要制的成功格局都挺高，制格高。化格次高。泄生格最低。化以印化七殺泄生，能量效率最低。格局層次低，因為用自己的力量去生去泄，怎么生都生不出幾千萬上億，因此檔次不高。故傷官生財一般是十萬百萬。

兇神吉神與成就

兇神殺傷劫梟差一點，兇神為用檔次高。大人物多為兇神有制化的人。兇神者靈活善變，適應能力強。不擇手段達到目的，因此能成功。

吉神財官印食為用成就也低，太正派受到外界和自我的種種約束的原因。

十神虛透的含義：

虛為應期。實為用怕虛，虛為用怕實。可變通。

木有死活之分:

活木：有水生之木或者春生之木。

死木：空亡、無水之木。

空亡有水生之木，也為活木，只是長的沒有那么健壯。

活木就是由生命的木，見火為木之花朵；死木為木材，見火為燃燒。活木怕埋根之鐵；死木不受水生，不怕金克，金能劈木生火，但怕火旺，則被焚燼。

水有動靜:

子水是流動的水，是河流；亥水是靜止的水，是湖水，是池塘。

亥水生木，子水不太生木，子水生木的力量弱。但有特殊性，如甲子一柱，子水就不怎么生木，子水是流動的，甲沒根了。乙亥就生的很厲害。但是子水見寅，就生了，水流動被寅木擋住，子水到寅地，被寅吸納了；亥水見寅木論合，以合絆論，生倒不是太重要。子水見卯木也不生，子卯刑破，關系不太好。寅是大樹，水來了可以生，卯是小草，水來了就沖跑了。亥水見卯木關系好，亥水不流動，慢慢地草就滋潤起來了。

巳火的特殊性。

巳屬性是火，又是金的長生，所以巳火有兩重性，當火旺有木時，表現克金的性質；當火弱時，見丑或酉就會歸順于金，合金助局。看局中的力量對比，巳火表現出一種變化的特性。這是巳火變色龍的特點，有叛徒的性質。搞政治的人經常會遇到巳火。

坐支是你生活的地方。那個家里如果出現一個女主人，她一定是你妻子了；如果這個家與妻星穿了，那妻子一定進不來，或進來也長不了。有的人要遷移，那就看這個家是不是被沖、合了或伏吟了....

墓沖刑害與三合六合一同出現怎麼看？我的看法是：先論墓沖合與害，再看別的，并不是合能解沖害，也不是沖害可解合，而是沖害合同論，只不過沖害合同時出現時，其合力與沖害力都有所減弱。只有在無沖害合的情況下，才論三刑、三合局與半合局，或沖害合發生過后，再考慮三刑、三合局與半合局（即在時間順序上在后邊].

原局則以時序看，如月兇時吉乃先壞后好。 原局的所有關系都作用。生克作用是從外向內的。

乾造：甲癸丁庚 大運：甲乙丙丁戊

寅酉丑子 戌亥子丑寅

局中子水是毛病，子丑合是好事，把毛病合住，解決了毛病。另一方面，丑土也被子水絆住，丑土是好東西，是財庫，創造財富的意思。一合，它也絆住了，所以子丑合有兩重性，壞東西被絆住了，好東西也被絆住了。就看大運怎么，走子運，就把好東西絆住了，走丑運，就把壞東西絆住了。看大運扶哪個，扶哪個哪個好。丑子合，七殺合到身上，好象是個當官的，但癸水一透，就不是當官的了，七殺無制，克自己，甲木化到另一邊，沒有用，癸水又很旺、很實，實實在在去克日主，所以這個八字不當官。但庚子帶象，合了殺，實際上是財，用換象原理看，庚子一家，發財。走子運破財，子代表財，為什么走子運不發財還破財？子丑合，走子運，子旺，如果局中有兩個丑就沒事了，但整個八字沒有幫丑的東西，子來幫子，反了，財把丑土壞了，所以沒錢，老婆缺錢。丑運好，全局幫水不幫丑，把用的東西吸沒了，喜丑來。子運的申子辰年最破財，特別是辰年，水太旺，沒辦法

乾：辛壬壬癸 大運：辛庚己戊丁

亥辰戌卯 卯寅丑子亥

坐下財庫，財庫必須刑沖，辰戌沖開庫，發大財，但有個毛病，卯戌合，閉庫了，是個先發財后倒霉的命，卯運倒霉。己丑運，丑運本來不錯，丑戌刑，發財。但是己卯年打官司破了大財，企業就完蛋了，合了個官星，傷官合官，肯定是打官司，閉了財庫，破財。卯木是子女宮上的，一合，子女也壞了，死了個女兒

乾造：壬辛甲己 大運：壬癸甲乙丙丁

寅亥戌巳 子丑寅卯辰巳

身旺財旺，合財為富，原局就是富命。但早年不太好，也有窮的時候，因為八字里有個毛病，這個毛病什么時候解決什么時候富。毛病是戌，巳火入戌庫，起了壞作用，不生財了。卯運的卯年，合住戌，開始發財。丙辰運更發，辰戌沖，沖了庫，等于是壞了這個庫，巳不入庫，所以發財

乾 ：癸辛乙丁

卯酉酉丑

乙生秋天，卯在年支，離的太遠，正好卯酉一沖，把卯去掉，論吉，沒有根挺好。如果把卯換成未土就大貴了（如閻錫山：丑未沖，殺庫沖了比劫庫，庫里面有好多好多東西，這個殺庫是自己的，就是說他手下的大小官僚全部歸他管。七殺庫有很大很大的能量，月柱辛酉，日支酉全都入庫，丑庫就要做事了，做什么事？去沖制比劫庫，表示他要做這個事，叫反用）。此造做不了官，沖卯是沖祿，做生意，丑庫沒有用，收了那么多金也沒有用。

盲派命理有六大要訣：

1.干支配置分析命局；

2.賓主理論（宮位從賓主入手）；

3.十神活論（十神意向包括含義的理論）；

4.虛實喜忌（天干為虛，地支為實）；

5.應期理論（大運流年）；

6.看八字之象。

1、賓主與體用

要會看八字，首先要明白何為賓主，何為體用，這樣才能入手。

賓主：

所謂主，就是日主，日支也為主位。所謂賓，是日主以外的干支（有時時柱也為主）。

體用：

人生追求的東西為用，如財、官、傷；我們的本錢為體，如比肩、祿、印、食。

體用作用關系：

用我的體來追求得到別人的東西為用，我們把這種用我之體來取別人之用稱為我所用的東西的過程稱為做功。用我的體來追求、得到的東西為用。我們把這種以體來取用的過程，稱之為做功　

2、功神與廢神：

做功和不做功也稱為功神與廢神。功神就是消耗能量產生效率為做功；廢神就是消耗能量又不產生效率或效率特別低，也叫消耗、泄氣。

3、做功的方式：

制用結構：分為五種，

1.比肩去財、

2.傷官去官、

3.食傷制殺、

4.印制食傷、

5.財來制印。

合用結構：

日干、日支合的東西。

化用結構：

用印化官殺，這種結構大多為當官的。

生用結構：食傷生財、食傷泄秀（一般不發大財）

墓用結構：

4、看八字如何入手

看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不合不看。生的時候有時也看。如果日干什么也不干，就棄而不看，然后看日支，看日支對其他支的刑、沖、克、害、墓，也就是做功否。或看日時上的祿作用否。（祿在年上為受苦，沒有成就；祿或劫財在月上起作用，一般為侍候別人。）如果日支參與做功，則以日支為主，有日干參與做功的則以日干為主，日柱干支都參與做功的，以日柱為主，以功神作為八字的核心。　

5、八字的幾種形式

富貴八字：

大凡富貴八字都有氣或勢，成氣勢，主位（日柱）與氣勢是一致的，然后做功。

做功有這樣幾種情況：

日干參與做功的。

日支參與做功的。

參與做功的字都叫做功神，分為主要功神和輔助功神。如巳火制申金，遇寅木，寅木生巳火為輔助功神，巳火為主要功神。

普通八字：

沒有成氣或成勢，或者做功效率太低，或功神做的功小，這樣的八字大都為普通八字。有工作，有飯吃，不會當大官，也不會發大財。

差八字：

沒有功神，找不到做功之神，把不做功的神或不參與做功的神都叫做廢神。越差的八字廢神越多，越好的八字廢神越少。

六親：祖上，父母，公婆，岳父母，兄弟妻子、丈夫兒女

時間：范圍童年，幼年青年中年晚年

空間：所在遠方，海外，邊緣祖籍，家鄉，根居所，工作所門戶，出門，遠方

人物：外親，長輩，老人同學，同事，老鄉，領導至親至近之人晚輩，小孩，學生，朋友，下屬

身體：腿，足，四肢軀干，脊、背、肩胸部，五臟，六腑，心，腦，髓頭，面，手，眼，嘴，耳，鼻，生殖器，排泄器

物件：鞋子，拐杖，祖先，別人之物祖產，家業，單位，學業房子，臥室，私產車，門，衣服，帽子，眼睛，化妝，進出之錢物

情商：外部的環境、父母之影響內心世界交際能力及影響力，就是找準十神代表的東西。

十神意向

從八字中如何斷一個人的性格，職業，必須掌握如何分辨出十神的準確內含。

十神意向之理可無限推演，即八字某種神的含義隨著與之對應的神及相關的神或不出現的神而其本意要發生變化，所變化之內含與其對應及相關之神有關。

1、印星： 學術與榮譽之星，也代表權力，地位，房屋，車子。正印：正統職業，文化，權力，父母。

偏印：鬼才，腦子好，計謀，不勞而獲，創意，發明，醫卜，律師，記者，演義

2、官殺： 代表職務，地位，權力，不代表官非，官司，盜賊，疾病，桃色事件。

正官：正統，文職官，小官，行政之職，學位，和善，高貴。

七殺：權，武職，實權，野心，聰明，兇惡，名聲，心計，脾氣不好。

天干七殺虛透表名聲，地支七殺表心力強有心勁。如殺無制化，殺就是兇，輕者無公職，重者官非刑害。殺印相生者貴，官殺混雜者行官殺運不吉，兇。官殺有化為文化官殺有制為權力

3、財星：代表財富，欲望。引申為色欲。虛透天干表才華、才能。地支上的財為欲望的象征，特別是偏財。

正財：心性節儉，不思非分，如薪水，產業，家業。

偏財：人性浮華，喜于投機，為非分之物，如實體，流動資產，股票，風險收益。

財代表財富，月令財還代表房子，為欲，為色情，才華，妻妾，父親。

4、食傷：代表想像力和情感世界。表自由，不愿受拘束。食神：人好相處，善良，溫和，大度，正義，才氣，奉獻，快樂，自由。天干食神多以技藝從事職業；地支食神多為辛勞職業，一旦成了格局會從事很大的事業。

傷官：為狂，不切實際，聰明，滑頭，使心眼，不守規矩，見風使舵，投機取巧，享樂。代表欲，大生意。

5、比祿劫刃：象征協同和競爭，比劫為爭奪之星，比溫和而劫兇狠。羊刃為兇中之兇。羊刃為膽大，兇惡，自以為是等特點。(羊刃見傷食則為膽小。) 也有兵刃，手術，災禍等象，怕過旺或過弱。

比祿：日主之延伸，為身體，自尊，自強，自愛，自己所擁有的一切，權力，壽元，財富。

劫刃：逞強，霸氣，征戰，兇惡。金羊刃為刀，為白虎，厲害。

一、斷命的入手方法

盲派命理看命的方法有多種。如果主位（一般為日柱）做功了，就從主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的組合形成了強大的氣勢，則可以拋開主位不看，而專看這個氣勢做功就可以了；如果八字有象，通過看象也可以斷出許多東西來。當然，這幾種方法也可以結合起來分析八字。判斷一個八字，如其有功，則先看做功；如若無功，則看其象；若功、象都有，則二者都要看；如若功、象都沒有，那這個八字就很差了。

斷命要先學會看八字的做功，這是很關鍵的部分。那么盲派命理是如何看八字做功的呢？具體到一個八字，要從日柱入手，即先看日干，再看日支。因為日柱是八字的主位，是日主自己的，也就是看一個八字要從它的主位入手，看他自己與周圍發生了哪些關系。

看日干只注重兩點：

其一，日干是否與它干有合。合它干只有兩種情況，一種為合正官，另一種為合正財；日干合它干，就是日主想要追求這個東西，能否追求得到，就看局中的組合所形成的功了。

其二，如日干無合，就看日干是否有生，也就是看有無食神傷官貼近日干（主要看月干和時干），如果日主有生，這也是日干想追求的東西，然后就看日主所生的食神或傷官在八字中所做的功了。

日干如無合無生，就棄日干不看，而專看日支。看日支與它支是否成黨成勢，或者是否與他支有刑、沖、克、害、墓、及三合、六合、暗合的關系，這些都是日支做功的方式。

一般八字看這兩點就可以入手了，也有的八字日干與日支都不做功，那就看其它柱有無祿神與比劫，看它們的位置在哪里及它們是否做功。當然，如果僅僅憑祿來做功，那這個八字的層次就不高了，因為祿主身體，一般可以斷其從事辛苦職業，為體力勞動者，不會有多么大的成就。

如果日干參與做功，則以日干為主；如果日干沒有做功而日支參與做功，則以日支為主；如日柱干支都做功，則以日柱為主；日干與日支表達的意思一致時，一定要以功神作為分析八字的核心。總之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能讀懂這個八字。

二、八字的勢

盲派命理對八字的認識與傳統命理不同，不以八字是否平衡為判斷一個八字好壞的標準。相反，卻認為凡大富貴的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“勢”，然后通過這個勢去做功。有的八字主位與這個氣勢是一致的，有的不一致，如果主位不在氣勢中，也可棄主位不管，專看氣勢做功。

“勢”就是一個黨，一個團隊。我們在社會現象中看到，但凡一個成功人士，一定不是單個人去干事情的，他或者有自己的黨，或者有自己的團隊，大家幫助他來共同完成一件事情，這樣才能做成大事情。八字是對人生的表述，具體到命局做功，也是一個道理。參與做功的字也分主要功神和輔助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，則巳火為主功神，卯木為輔功神。

八字的勢有多種情況:

有木勢，有火勢，有金勢，有水勢，也有燥土勢和濕土勢。許多八字還往往是兩黨成勢，如木火可以一黨，金水可以一黨，水木可以一黨，火與燥土可以一黨，金與濕土可以一黨，水與濕土也可以一黨。

八字形成勢或黨以后，就要看其是否做功，也就是必須有被它所制的神。如木勢可以制土，也可以壞金；火勢可以制金，也可以壞水；金勢可以制木，也可以壞火；燥土勢可以壞水，也可以壞金，還可以壞濕土；濕土勢可以壞火，也可以壞燥土。

兩黨成勢的比較復雜，也比較重要，即：

木火有勢制金（金中含水也同制）；

火與燥土有勢制水（水中含木也同制）；

火與燥土有勢制金（金中含水也同制）；

火與燥土有勢制濕土（濕土中的循藏也同制）；

金水有勢制火（火中含土也同制）；

金水有勢制燥土（燥土中的循藏也同制）；

金與濕土有勢制木火；

水與濕土有勢制燥土（或火）；

水木有勢制土（土中的循藏同制）。

一、看八字的功

盲師一派看命，首先要看的是八字的功在哪里。具體到一個八字時，要先看日干，再看日支。看日干只注重兩點：其一要看它是否有合，合有兩種，一種合正官，一種合正財。日干要合，就是本人想追求的東西，這種追求能否得到，就看這種合的功了；其二，如日干無合，還要看日干是否有生，也就是看有無傷官與食神貼近日干，如果有，這也是日干想追求的東西，就看傷官或食神在八字中的功用了。日干如無合無生，就棄日干不看而專看日支，看日支與它支是否成黨成勢，或者是否與他支發生刑、沖、克、害、墓及三合、六合、暗合，這些都是日支做功的方式。一般八字看這兩點就可以入手了，也有的八字日干與日支都不做功，那就看有無祿神與比劫，看它們的位置在哪及它們是否做功，如果僅僅憑祿來做功，那這個八字的層次就不高了，因為祿主身體，一般可以定為勞動者，沒有特別大的成就。

如果日干參與做功，則以日干為主；如日干沒做功而日支參與做功，則以日支為主；如日柱干支都參與做功，則以日柱為主（日干與日支表達的意思一致時）。以功神作為八字的核心。總之一定要找到八字做功的地方在哪，然后才能讀懂此八字。

二、分八字富貴貧賤

根據做功的大小，八字分幾種類型：

1、富貴八字

盲派命理對八字的認識與傳統命理不同，不以八字的平衡為判斷八字好與壞的標準，相反，認為凡有大富貴八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“勢”，主位（日柱）與氣勢是一致的，然后通過這個勢去做功。勢就是黨，一個成功的人一定不是一單個的人，他或者有自己的黨，或者有自己的團隊，來共同完成一件事情，這樣才能做大功。參與做功的字也分主要功神和輔助功神。如巳火制申金，遇卯木，卯木生巳火為輔助功神，巳火為主要功神。

所以這類八字必須具備兩點，一是有勢，二是有功，只有勢沒有功不行，只有功沒有勢，不能有大作為。

八字的勢有許多種情形，有木勢，有火勢，有金勢，有水勢，有燥土勢，也有濕土勢；許多八字往往是兩種勢同黨，而不僅僅只有一種勢，如：木火可以一黨，金水可以一黨，水木可以一黨；火與燥土可以為一黨，金與濕土可以為一黨，水與濕土也可以為一黨。

成黨之后，還看是否有功，也就是必須有所制的神，如木勢可以制土，也可以壞金；火勢可以制金，也可以壞水；金勢可以制木；燥土勢可以壞水，也可以壞金，還可以壞濕土；濕土勢可以壞火，也可以壞燥土。還有：木火有勢制金（若金中含水也同制）；火與燥土有勢制水（水中含木也同制）或制金水或制濕土（濕土中所含的東西也同制）；金水有勢制火（若火中含土也同制）或制燥土（燥土中所含的東西也同制）；金與濕土有勢制木火；水與濕土有勢制燥土或火；水木有勢制土（土中含的東西也同制）。

舉一些發大財的例子。

乾：戊甲辛癸　（薄一波）

申寅卯巳

分析：這八字比較復雜，作功挺全面的，有象，有功，有沖等。這個八字肯定有勢有氣。其氣勢與日主不同，木火黨。

辛金不做功，只生癸水，癸在時上虛透，表示口才，甲寅卯巳結黨，還有個換象，巳－＞戊，代表一個字，說明戊是巳從時上透到年上。即戊也是木火一黨中的，卯沒有作功，只生了巳火，還有一個暗合申金，這個暗合以后再講。大家看哪個字中主要的。這個八字中是寅木是主要的字，因為木火黨要制金及金中水，寅申沖是財制劫財，所以寅是主要功神。

日主不做功，看日支，日支也不作什么功，但結了黨，即看此黨的作用是制金水，所以主要功神是寅，而且這個八字制的很干凈，寅制了申后還有個巳申合，巳申合是制而得到。此時巳申合可換象，巳是財，制了申，申中水也制了，另外戊申是帶象，戊是印，戊癸合，癸巳自合，癸也全制了。所以做功很大。這個八字是反向做功。主位落了用，賓位落了體，用主位的用制了賓位的體。

乾：戊己癸己

申未巳未

分析：日主癸水合戊，日主有合，合了官，坐支是財，火與燥土結黨，巳與戊一象，巳未...

成黨后，未是脆金的，不是主要功神，主要是巳申合，這一合就制了申金，包括申中劫財。財制了印和劫才，主位的財結黨要制劫財，把劫財當成財看。申上代了戊土，戊與巳又一個象，又與日主合，表示意思是雖然日主合了官，不代表當官，也叫反向做功，制了劫財，當財看，因是財制的，戊癸合是管理和控制。這是個大富命。現資產數十億元。搞股票的。一個莊家。

乾：乙丙辛戊

巳戌亥戌

分析：日主合了丙火，坐了亥水，周圍全是火和燥土，要制水，包括水中之物。亥水傷官被兩戌夾克，是制不盡的，任何一種做功方式，只要是夾制都是制不盡的。丙巳戊戌都是一家，所以這個八字做功比較好，是官制了傷官。傷官是生財的，“制去財與財的原神是發大財的”，這個八字制了財和財的原神（亥中含財）。制盡了，就成了賊神和捕神的原理，到了壬午運發財數億。這八字中還有個象存在，為什么巳制了亥水成發財，象是乙木，乙是財。所以是發財的。這個可不是當官的。

乾：壬己癸辛

申酉巳酉

分析：富貴八字都是有勢的，有的氣勢與日主一至，有的相反，只有這兩種情況。這八字金水成勢，要制火，酉夾制巳，制不了，主要功神在于申金，是申制了巳火，坐支的巳火首先是財，是印制了財。制去財與財的原神是發大財的，這個也是巨富。走癸丑運發巨財。甲寅運中甲運發，寅運倒。甲運合了己土，原局己是毛病，己土無制有個代象，是印代官帽，甲運合去己不克身，照樣發，寅運沖了申，刑動了巳，功神壞了，所以倒。

乾：乙己壬辛

巳丑辰丑

分析：勢與日主一黨。濕土與金水結黨，要制燥土與火，原局只有巳火，如何制，只有泄的關系。巳生了丑、辰土，又拱丑，原局濕土很多，都等著巳生，所以一個巳火也被制的很干凈。官制了財，是發財的命。還有一點。丑是入辰墓的，因為辰是屁股下的比劫庫。所以結黨后都要入墓。主要是辰做功，走戌運，辰戌沖，沖開了戌土財庫發財數億元（因為財制的很干凈）。

官多財少，有個述語叫財統官，所有的官當財看。入了辰墓，表示有很大。沖墓為庫，墓是死的，庫是能收藏的意思。只有走戌運沖了辰才能發財。小月狐：巳、丑、辰都當財看，但入了辰墓無用，走戌運沖開辰墓，則所有的財都出來了，所以此運大發。卜文：小月狐說的對。卜文：主要是丑土官星當財看。壬水日主坐辰不為水入墓，所以丑還是入了辰墓。

提問：

1、原局制法好象主要看地支？

注：對，因為地支能量大。

日干有合、有生，都是要做功。或者被印生也有做功的意思。如沒有上述幾種關系或雖被生但遠，就不叫做功。

再舉一些當官的例子

乾：丁壬庚壬

亥子辰午

分析：日主坐食神庫，金水結黨。濕土與水是一黨的，金水、濕土結黨后要制火，原局地支有午，天干透丁。丁午是一個字。先看年干丁火，丁壬合，丁亥自合，丁火被制了，再看午火與壬水自合（壬水虛透還有說法），還有子午沖，辰也泄晦午火，還有一個象是午亥暗合。主要是子沖午做功。原局火制盡了，制的非常好。做功很大。制去官與官的原神是當大官的。所以此人是當大官的。也屬于賊神與捕神，行丁、午大運都不怕。出現就得。命局是大官的，但不是總統級的，但大運不好，所以只當了個處級干部。沒趕上走火運。

制用的能量有些低，金水與濕土的黨太強，火太弱。因辰化了午火，午有些生用，子沖午就差了些。

乾：戊甲丁甲（周總理）

戌寅卯辰

分析：木、火與燥土的黨，制辰土（官殺庫），首先卯辰穿，辰戌沖，把辰制了。被印和比劫庫制了，沒有明火，辰就沒有原神，因為官殺庫，所以力量不弱，當的官就大，上造因為火太弱了。所以官小。戌比劫羊尺庫，是權力，卯是印，也是權力。

乾：丁庚己庚（蔣介石）

亥戌巳午

分析：丁、己、午是一個人，與戌結黨，要制亥水，丁亥自合就是制亥水，而不是制丁火。但天干的庚金無制，這個不好。這個是虛透也有說法。戌制亥制不盡，但巳亥沖，就制了。制了財了，但亥中有甲木正官。所以連官也制了。大運走的也好，所以當大官。最后走甲辰運的辰運不好，晦火沖戌又墓了亥水，保護了亥水。辰為東南方面，為水庫，就是臺灣，到臺灣了。原局戌能制辰，所以還能在臺灣立身。其實甲運就已經壞了，制官而官透出來了，又合身，一合身官就沒了。（要制的東西不敢出來合。否則意思就不對了。）八百萬軍隊灰飛煙滅。

還有一些富貴八字沒有功，是從象上講的，這個以后會講。

2、普通八字

盲派是用做功及功的大小來區分八字之好壞的，普通八字的功一定是有功，但功不算大。一般有兩種情形：一是八字形不成氣勢，但主位有功，這樣的功都不會很大；二是八字雖有氣勢，但氣勢浪費了，做的功卻很小。普通八字造就普通的人，社會中絕大多數都是普通人，他們有工作，有職業，有收入，不當大官，也不發大財。

乾：丙戊辛癸

戌戌巳巳

分析：火與燥土的勢，只制一點癸水，能量太小，不當大官，食神時上虛透，口才好，大學的教師。成不了貴八字。只比普通人強一點。

坤：壬己乙丁

子酉丑丑

分析：濕土與金水結了勢，地支沒有燥土，天干透點火，所以是制火的，丁壬合，坐下丑土又晦，所以制干凈了。但能量太小。坐下是殺，月上是七殺，有墓象與拱局，殺上透財，丁己又是一個象，表明坐下殺庫是要求官，拱局表示自己想要入官場，己酉是代象，殺上代了財帽。一是做功能量低，二是殺酉在賓位，只能做輔助之職，不會當大官。子丑合也是把印拉過來的意思。所以不富也不貴，只有點小官。

乾：庚庚癸丁

戌辰未巳

分析：沒有黨沒有勢，沒有一個獨立的團體。金水黨與火燥土黨力量相當，誰也制不了誰。對抗性質的。癸不做功，未一是入了辰墓，再就是和火、燥土一個黨，未是財星所生，是官，但時上有丁巳，生了未，所以丁巳與未當一個象看，即外面的錢財要生到他家里來，從賓生到主上。所以比較有錢。但功的效率較低。不是發大財的，只能是收入較高而已。象這樣兩黨對立的，一定要看日主和日支。未入辰比劫庫，是要給別人干活的意思。辰戌沖，是開庫，辰也是官，主有工作。未入辰墓，原有工作，后辭了。因外邊的財大，工作的財少。工作沒有意思，庚辰代表工作。這個不是財統官，財統官要一個財，兩個財就不叫財統官。蛇：庚辰代表工作，那是否未戌刑代表出來做生意？卜文：對。因未與戌相刑不是一個黨，所以作功主要是

象亥水與申金這種因相穿所以為不可看作一黨。卯午破，如局中只有這個，則不成一家，形成局的話也算一家，但總是不太好。

但這種相生做功效率比較低，所以是個普通人，收入較好些，此人自己開了門面，做生意的。門戶上的財多是做生意的。

乾：壬乙乙壬

寅巳亥午

分析：日主坐根（正印），是活木，要生長的，要見火的，月上見了巳傷，時上又見午食，巳要制亥，但亥是日主之根，是不是制的，同時本來亥要合寅，這個巳穿寅又沖亥，就壞了，傷食要制印，印又不能制，比劫要合印，又被穿也無力。此人上搞藝術的，吹拉彈唱樣樣會，但干什么都賠錢。什么都不成，只好去種地，（這個活木喜天干火，不喜地支火），所以劫才有用的在年月都為受苦人。

乾：壬丙壬己

子午辰酉

分析：壬坐比劫庫，比劫入墓，辰酉合是把印合過來，水與濕土有點勢，年月是比劫制財（子午沖），印也主技術，在時上，是搞技術的。以技術求財的。但財制不干凈，所以財不大，己酉帶象，印代官帽，應是有官職的，但此人不當官，為什么？因為這八字有個換象，己是午，午在月上被子沖，但又制不了，有午就不該透己，要透己就不能有午。

（合官就不能制官，所以反了，就不能得到）

乾：甲戊壬甲

辰辰辰辰

分析：壬生了甲食，甲坐辰有根，食是生財的，但局中無財，食當財看，年時雙現甲辰，年上代表早年財可以，年上甲克戊為食制殺，按說食制殺主權力，是當官的，那么此人能不能當官？能，大不大，要看甲能否制戊，能制了，因為甲旺，但是，戊殺太弱了，（辰不幫戊的）虛了。所以有個小官，要是地支上的殺制了那可就是大官了。但是大運走的不好，走的是金水運，本來食喜見財，結果走的運見不了賊神，官也沒了，財運也不行了。官只有短暫的一年。

3、差八字

差八字一般找不到功神，主位的東西不做功，八字廢神太多；或者也有做功，只是做功之效率特別低。越差的八字廢神越多，越好的八字廢神越少。

主位的東西（日主、日支）不做功，或功太小。

乾：癸己丙甲

丑未辰午

分析：月柱是己未，時上甲午，年上癸丑，日上丙辰，成兩個黨，誰也不制誰。不論丑未沖還是午未合，關鍵是看作用后要制誰，如果不制就不叫做功。整個八字一大堆廢神。是個窮命，一生無作為。無所事事，無工作，靠父母吃口飯而已。無妻兒。

乾：庚壬壬甲

戌午午辰

分析：地支午戌按說能合局，但中神雙現不合局，論入墓，天干庚壬、辰一黨，午火有黨但入了墓，火與燥土結黨應制辰，但時上落甲，坐辰為實（有根），壬水要生甲木，日主有生要用，因食生財。（本來戌是財庫，原局又有辰來沖，比劫庫沖財庫能發財，但是這里辰的力量弱，戌力量又大，距離又遠，所以效率不高。遠隔的沖只是動不是開，力量又小，所以得不到財。）用食神，所以不能制辰，制則損壽。日主生到主位，就要用。所以這個八字不好。

辰戌沖了時柱，表示要出遠門。現在家看孩子，沒有工作。靠老婆養活。但到了戌運要有事做。

注：破不是做功方式。破不能做功。只表象不好。

乾：癸丙戊丙

未辰戌辰

分析：火與燥土成勢要制金水，但戌沖辰制不了辰，辰本在月令，又有兩個辰，所以戌沖財庫，但力量不足反被辰沖了。

此造本來火和燥土成勢制水，是戌未土制辰土，本來戌想去沖兩辰，但是辰水旺在月令，反把戌土給制了，所以一生是個窮命。戊癸合財。財為飯，為有飯吃，有人接濟他而已。財在賓位嘛。辰夾沖戌，又未刑，所以妻宮壞了，沒有老婆。卜文：主要是兩辰沖，未離的遠，作用不大。

這個要用戊而不是用辰，所以可不能看成辰夾沖戌。因戊坐戌是要用戌的。要分清用的是誰。

戊戌日主透出兩丙是要制財，要用戌。所以不能被壞，被財壞了，就反了，因為財而窮。

功多效率低的人往往要做很多事（工作）。

單純的未戌是刑的，能否成黨要視具體情況而定。

一、如何看八字（看八字的玄機）：

1、賓主與體用

要會看八字，首先要明白何為賓主，何為體用，這樣才能入手。

賓主：所謂主，就是日主，日支也為主位。所謂賓，是日主以外的干支（有時時柱也為主）。

體用：人生追求的東西為用，如財、官、傷；我們的本錢為體，如比肩、祿、印。

體用作用關系：用我的體來追求得到別人的東西為用，我們把這種用我之體來取別人之用稱為我所用的東西的過程稱為做功。

2、功神與廢神：做功和不做功也稱為功神與廢神。

功神就是消耗能量產生效率為做功；

廢神就是消耗能量又不產生效率或效率特別低，也叫消耗、泄氣。

3、做功的方式：

⑴制用結構。分為五種：

l比肩去財；

l傷官去官；

l食傷制殺；

l印制食傷；

l財來制印。

⑵合用結構。日干、日支合的東西。

⑶化用結構。用印化官殺，這種結構大多為當官的。

⑷生用結構。①食傷生財②食傷泄秀（一般不發大財）

⑸墓用結構。

4、看八字如何入手

看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不合不看。生的時候有時也看。如果日干什么也不干，就棄而不看，然后看日支，看日支對其它支的刑、沖、克、害、墓，也就是做功否。或看日時上的祿作用否。（祿在年上為受苦，沒有成就；祿或劫財在月上起作用，一般為侍候別人。）如果日支參與做功，則以日支為主，有日干參與做功的則以日干為主，日柱干支都參與做功的，以日柱為主，以功神作為八字的核心。

5、八字的幾種形式

l富貴八字：

大凡富貴八字都有氣或勢，成氣勢，主位（日柱）與氣勢是一致的，然后做功。做功有這樣幾種情況：①日干參與做功的。②日支參與做功的。參與做功的字都叫做功神，分為主要功神和輔助功神。如巳火制申金，遇寅木，寅木生巳火為輔助功神，巳火為主要功神。

l普通八字：

沒有成氣或成勢，或者做功效率太低，或功神做的功小，這樣的八字大都為普通八字。有工作，有飯吃，不會當大官，也不會發大財。

l差八字：

沒有功神，找不到做功之神，把不做功的神或不參與做功的神都叫做廢神。越差的八字廢神越多，越好的八字廢神越少。（我感覺，這也是看八字層次的一個標準，功神越多，層次越高，廢神越多，層次越低。不知對否。）

一看氣勢，二看氣數

心為太極，一陰一陽之謂道。

以八字整體為中心，五行氣勢為陽，五行氣數為陰。觀八字氣勢與氣數，是看命的根本方法。

1,何為氣勢？

所謂氣勢，是以看地支為主，天干有特點的（如天干一氣）八字，有時也要就天干氣勢去看。氣勢之法，原于《滴天髓》，平時精讀過《滴天髓》的易友，都知道《滴天髓》所論斷的思路，基本上是以地支為主線。如乾造：

丁 丙 庚 丙

未 午 戌 午

顯然此造的地支火土兩旺，天干一派火。八字的氣勢最終在于從殺。看這種氣勢一出來，五行旺衰就根本不必要細。現在將此八字換成：

丁 壬 庚 丙

未 子 戌 午

從地支方向去看，氣勢在于去其子水，壬子雖是月令，地支的氣勢，就在于去掉月令子水。一見生扶子水的年運，就容易生災。此造是《滴天髓》燥濕章節的第二例。我們再把時辰換成卯時，情況又不同了。乾造：

丁 壬 庚 癸

未 子 戌 卯

年日兩柱夾克子水，這種氣勢還在，但天干金水一片，并且，卯戌相合，子水得救。地支的氣勢明顯發生了變化。到此，我們就要改變一下思維方法。用“氣數法”來看了。2、何為氣數？“氣數”的藍本是命書《窮通寶鑒》。所謂氣數，就是指八字其它三個天干與日干的喜忌關系。這里依然用乾造：丁壬庚癸未子戌卯為例。提到氣數，就要求學者對《窮通寶鑒》相當熟練。不熟悉它的易友，即使拿著書去對，也有七八成準確。怎么對法呢？就此造而言，大家要找到書中這一段：十一月庚金，天氣嚴寒，仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲兩透，丙在支中，必主科甲。即無丙火，亦有衣衿。有丁無甲，亦可富中取貴。有甲無丁，只作常人。或丙透丁藏，異途名望。丁藏有甲，武學可許。或支成水局，不見丙丁者，此乃傷官格，為人清雅，衣祿常盈，但子息艱難耳。或丙丁太多，名為“官殺混雜最無良，又怕身輕有損傷。如遇東南二運地，焉能挨得過時光。”過于清冷，似有凄涼。柱中一派金水，不入火土之鄉，主一生孤貧浪蕩，難望有成也。針對此造，如果天干丁、甲、丙齊透，那么不論它們的位置如何，“必主科甲”。現在的實際情況，天干只透丁火，無丙甲，那么，命主的層次必然大降。這時你絕對不能斷他是大學生之類。在這段論述中“仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲兩透，丙在支中，必主科甲”是最關鍵的一句話，它揭示了，十一月庚金的氣數，在于丁、甲、丙三個天干。要問為什么十一月庚金，最大的氣數在于丁、甲、丙，這就與庚金日元本身的性質以及庚金在十一月的狀態有關。大家平時如果多思考，這是不難理解的。冬月庚金，須要丁火煉，是取得富貴的最大前題，冬天丁火力不足，又要甲木來生助丁火冬天局勢寒冷，還要丙火調候解凍。除了這句關鍵的話外，其它的都是變化。這種變化，初學可套用。以后大家也可從實踐中都可以體會到。有經驗以后，就不必死套了。如此造，天干雖然無甲木，但有卯木在時柱。根據時柱的特點，卯木差不多可以代替甲木的氣數。所以此造可以看成是天干有丁、甲的氣數存在，命局的層次，又要比在絕對無丁、甲的情況高一個檔次。當然，此造還有兩重壬癸水，壞了丁火，本來具有的丁火，現在又暗然失色。隨著丁火被去，八字的層次又從另一個角度下降了。對于此造，我們要認定丁、甲、丙是八字的核心。其一生的推斷基本上就是圍繞這三個字來評斷。比如，此造癸水傷丁，癸水是最大的忌神，丁火出現的流年大運，往往就是丁火受克的應期。“一看氣勢，二看氣數”是一個大原則，大的思維框架，必要時，二者還要兼看。用現代命理學來解說，有氣勢的多為從格。成格局的八字亦多有氣勢。所以，“氣勢法”最容易幫助我們定格局。在沒有氣勢，在不能成從格的情況下，按“氣數法”恰好能起作用。那么如何才能將一個八字斷的神乎其神呢？這是另外一個話題。那是要抓住八字的“象”。要學會斷具體事象，卻是一個慢長的過程。

氣勢有廣義和狹義兩種

廣義的即是指八字中某一種五行多到成了氣候，只可順不可逆的程度。狹義的則是要將氣和勢分開論。在中級函授資料中所提到的氣勢法主要是指前者。也是我下面主要要論述的內容。后者則可以參考《十干精粹》中的相關論述。

首要說明一點，看氣勢要在思想上暫且拋開日元，把日元看作八字中的普通一元。其次，年月日為主體，時柱的力量相對很小。氣勢法是在此兩個前提下論述的。

關于廣義的氣勢，有從天干論，也有從地支論，還有天干地支一起論的。一般來說，當八字天干、地支某類五行一共占了四個或四個以上的時候，都要考慮是否有氣勢。比如，四個天干都是同類五行，便可以稱它具有“天干一氣”的氣勢。但如果只有三個天干是同類，并且地支無比助，那么這還稱不上有氣勢。因為古人說過，天干三個比肩的旺衰還不如一個地支余氣。意思是三個同類天干力量并不大，與四個同類天干的情況，是成不成勢的分界線。

氣勢法更多的是從地支論，地支不要四個就可能成氣勢。比如地支三會、三合，當三會或三合局全的時候，就可以稱此八字有氣勢。無論天干是否透出會、局的五行，都是要考慮如何安頓好這個三會或三合局的。三會或三合局成的八字有點牢不可破的味道。特別是三會或三合局相互緊貼的時候基本上不用多考慮，直接看成有會局或合局的氣勢。但如果中間被隔斷的話，會局或合局則不一定是牢不可破。這時的三會或三合的氣勢一般是成立的，但在處理三會或三合局的時候，則認為是可以順也可以逆的。

地支三字同，也算有氣勢，兩字同則不一定。總之，天干地支同類五行占半數或半數以上的八字，一般要用氣勢法看。這也是我們首要的看法，當且僅當看不出什么氣勢的時候，再用其它如氣數法、中和平衡等方法看。

確定有氣勢以后，八字如何處理，這是一個很復雜的問題，這里只談一些大的原則，細節部分還要靠自己從實踐中去摸索總結。

第一大原則:

就是陰陽干的區別，陽干本性是不從的，但在勢力面前順從氣勢為吉，逆其氣勢為兇。

第二大原則:

就是隨著五行性質的不同，在氣勢的安頓方法上有區別。

木的氣勢：木成氣勢最忌原局見金。有時一點納音金都可能起到破壞作用。木旺無金仁壽格成。原局見金，破相災難或短壽。

例一、

乾造：癸 乙 戊 乙

亥 卯 子 卯

此造木五行明四重暗五重，木成氣勢，原局無金，仁壽。現在八十七歲還身康體健，慈祥老人。木五行成勢，雖然仁壽，但難有大的富貴。老師出身，中年下海。現在的身份是農民。

水的氣勢：水成氣勢，不忌戊土，原局有戊是堤坊，水不泛濫成災，戊土在原局水旺的情況下隨著水的旺度而定。

例二、

乾造：乙　戊　癸　癸(寅卯空)

卯　子　丑　亥

這個八字，亥子丑三會，水成氣勢。妙在戊土透干，戊是官星，水有多深，土有多厚，貴。八字不見財星，比劫即是財。水越旺財越多。富貴雙全之造。

金的氣勢：金的氣勢變化最多，日元是庚的喜木火齊助，秋金成勢，土多主窮。有道是：金生秋月土重重，貧無寸鐵；火生長夏金疊疊，富有千鐘。日元是辛金的喜壬水洗滌。金成氣勢，用土雖然是順勢，但難有大富貴。單個木火太少，容易犯旺，又不如用土。

土的氣勢：土的氣勢要分別看，戊土成勢，是高山厚土，開發尚難，富貴有限。己土成勢，多是棟梁之才。有道是：火土功成局最奇，指的是己土不是戊土。

例三、

坤造：戊 戊 己 丙

戌 午 巳 寅

此造火成局，土有四重，土成氣勢，因為日元是己土，火土功成，命主貴至廳級。兩重戊土代表她的兩個兄弟，大弟無富貴，還不壽。小弟近貴，估計可以到局級。

火的氣勢：火成氣勢大致有兩種處理辦法，一種是作木火通明看，一種是作水火既濟看。也就是說，火成氣勢并不忌水的出現，火成氣勢順勢用木比用土好，見水不一定破局，只是水太少的時候，容易形成“火土熬干癸水”。火成氣勢，水火的力量越相當越好。

例四、

乾造：庚 壬 壬 庚

午 午 寅 戌

此造有寅午戌三合局。如果不是午午自刑，火局就很純了。火局因為刑而不純，層次就比純火局的要低。此人中年行金運，氣數與氣勢不和，很慘。晚年行北方水運，落實知識分子政策轉好運。此造月上天干代表他的一個哥哥，壬午一柱水火即濟，哥哥很有貴氣而且高壽。目前在國外。這一例說明火成氣勢，水不一定破格，但既要維護火局，又要水火平衡為好。此造北方東方是最好的運程。

最后說幾種特殊情況的氣勢。

例五、乾：壬午 癸卯 戊寅 壬戌

八字中本有寅午戌三合火局，但又混有寅卯東方木，局混方，層次遠比單純的火局低。癸卯一柱代表家庭，破落家庭之后，一生執教，平淡無奇。

例六、乾、辛丑 庚子 戊戌 癸亥

三會水局被戌土截斷，戊土從財最好，但不從也能獨立，但層次比從的時候差遠了。申運酉年三合金局去了戌土這個阻隔之神，戊土真從，命主這年的機會最好。但命主懂命理，考慮到后運全是火土，那么前面由金水得來的富貴必難長久，故棄大取小。此造時柱輕看，前三柱還有一種氣勢就是戌丑克合子水，有去子的趨勢。果然其人過祖離家。外地創業白手起家。

例七、

乾：戊戌 甲子 己未 丙寅

乾：戊戌 甲子 己未 丁卯

如果你是盯著日元看八字，就容易忽視氣勢法的作用。此二造本有一種氣勢，但你很可能只看到甲己合，卻看不到滿盤有個去子水的氣勢，這是一種特殊的氣勢，是氣勢法的拓展。

不過因為寅卯時對子水的作用有別。一種是去子，見子為吉，一種是要救子水，見子水的年運為兇。這是時柱的奧妙，時柱主引變，可以改變原的氣勢。這是一對雙胞胎，84年一死一發跡。

論八字氣勢

中國武術的最高境界是”意”, 張無忌要把張三豐教既招式忘記哂, 才能發揮出太極拳既最高境界. 中國有一門武術叫”意拳”, 無招無式, 但系又似好好秋, 修練時全馮站樁, 感覺身體同外界, 無形中發生感知聯動. 八字的最高境界也是, 不分身強弱, 全靠看成局五恒分布, 氣勢之所在. 命理學是抽象的, 要用感覺去學, 像看抽象畫, 藝術品的角度去看. 初學者用加減法去計用神, 好處是容易理解, 壞處是失真而不自知, 吉兇過於單一, 好似黑膠碟(Analog) 同DVD (digital) 的原理, DVD雖然音質也不錯, 但是高手要求的都是黑膠, 因為層次感未受破壞.

看八字先不用急於定身強, 由年月日時一柱柱地看, 看氣勢在何方, 擋八字為圖畫, 意象, 卦象, 想像一下出生當時的天氣, 氣候環境如何, 出生當時既情景, 性格如何, 內心思想如何, 到人世間有什麼目的, 年月日時看六親朋友外交關系, 干支多相生有情還是多克, 地支多不多刑克沖合, 多沖不好, 多合也不好, 八字有否被拖后腿, 互為克制; 還是目標一致, 互為幫助? 如八字組合順, 目標簡單而有助, 運不好, 雖先苦后甜, 終成大器. 如八字本身打大交, 思想矛盾, 六親關系覆雜離奇, 今日的我打倒昨日的我, 運好時可語無倫次, 風流運過必敗.

八(字)除五(行)難除盡, 所以五氣分布偏差實是非常合理, 地球不是純圓, 人心不是正中. 如八字五氣流通, 大抵相對平衡, 人生多順境, 波幅少, 這是一個平凡的好命, 但是如大運純走五恒單邊市, 易高不成底不就. 如八字五氣差異甚大, 甚至只得兩三種五行, 人生目標明確, 如用神強, 不達目標不罷手, 野心大, 人生波幅大, 有好運相助, 成就非凡. 如八字獨欠一類五恒都好易攪, 只待通關, 成個命就舒適哂, 亦是起運之時. 但大前題是局勢不能太偏, 合太多局, 如日元太弱為人細膽, 日元大強又欠護官財喜神, 為人膽大過頭, 咩都夠膽死, 易惹麻煩. 每次跟團去臺灣, 必定帶你去買風水玉石, 他們玩的是姓名學 - 日本仔發明的天地人筆劃數, 名字凡有十, 二十, 三十數者”有缺”, 缺咩春我到現在都攪不清楚, 而巧合地發現, 名字凡有缺數者, 八字五恒多缺, 所以我估缺也不是個大問題罷, 反正這麼普及.

分了氣勢之后, 然后在八個字中找出一個字為用神和忌神, 誰字愛我, 助力最大, 誰字恨我, 最想我死. 用神是地支比天干有力, 月柱比日柱有力, 年時柱力量差D, 但好過無, 四正 - 子午卯酉最有力, 四長生 - 寅申已亥可攻可守, 少合化者最好, 因怕中途有變. 被刑沖者受傷不能用, 有明暗合異勢力者不能用, 最理想就是一個干干凈凈的用神, 命中用神越強, 能力成就越強. 命中八字相生有情, 親人感情關系好, 人生易順暢. 忌神最喜無根, 遠離日元, 或被自勢力圍攻, 或遇刑沖傷害, 所謂敵人的敵人就是朋友, 不妨從另一方向善用. 八字是人生命理的DNA, 你最后既死因/敗因必然是多年潛伏命中的忌神所為, 用神忌神互相制恒你才能安然無事. 在我角度生旺忌神先算行衰運, 生旺喜神為行好運, 其他一律叫平運.

如果依據身強要異黨, 身弱要同黨的理解, 在我手頭上好多名人根本就無可能禁大富大貴, 例如明太祖, 孫中山, ***等人大半生行衰運, 系后期有一兩柱大運才能成功. 但問題是他們能否行好運先來攪革命, 行衰運在家中睡覺, 他們是否一早要經歷考驗, 累計經驗, 人際關系, 志同道合, 財富資源等才能成功的呢? 只看大運吉兇定格局是否倒果為因呢? 其實運也是由命所產生, 排大運的方法是以”月柱”為開始, 陽男陰女順行, 陰男陽女逆行. 所以心水清的朋友一看頭兩柱就已經大約知道命主的運勢行法, 所以命中一早注定了運!

下有一例, 朋友給我的, 是一個五行組合極端既例子, 八字上基本上只得三類五行, 土金木, 乙庚合金由地支引化, 酉辰合金, 地支有申, 會了一個大金局, 日元極旺, 成局為金木交戰. 八字多合化, 多人關心. 金極旺, 命中忌神為月提酉金, 無左佢個局就可以以幾何級數減弱/正常好多. 用神為寅木, 可惜寅木被三金圍攻直克, 辰中癸水被鄰合, 相隔又難以相救, 寅申又沖, 這個用神唔死都重傷. 而天干甲木以寅為根, 唇亡齒寒. 這個命的大運看似良好, 一路行水木運(大運以方局為重), 可是命主在2004年甲申年因甲(腦)病去世, 享年5歲.

這八字是一個很差的組合, 雖然不是意味同時出生既都會死, 但兩神成像金木交戰一般唔系你死就是我亡, 而金勢太利害, 合化成幾個金局, 缺乏通關用神, 此局如有火制可救, 有水仲好, 通關可生. 2004年再來甲申金運, 兩申沖一寅, 木氣根絕, 甲一出干, 見光即死.

八字的地支反映了一個人的內涵。八字的天干反映了人的外在表現。例如有位朋友的四柱天干是這樣的：庚申丙戍癸未乙卯。那么庚與丙直接相克，也就是財傷印，妻子傷母親。當乙卯出來的時候，乙卯把庚申合入到了家庭里來了，自然傷就開始了。如果小孩給父母帶，那么也行，遠離了家庭，只是對自己的土旺格局不利。所以孩子還是自己帶為好。如果自己外出求學，那么自己就印，遠離了丙和未中丁火，那么也可以防止了戍未刑害。

論八字氣勢

每個八字拿起來都有一種氣勢，我說的格局多數時候是這種氣勢的代名詞：

丙寅 甲午 己巳 丙寅――氣勢在火

戊辰 己未 辛酉 壬辰――氣勢在土

辛酉 丙申 癸丑 丁巳――氣勢在金

戊戌 戊午 丙午 己丑――氣勢在土

問題在于如何看這種氣勢，實際上就是如何定格局，定出格局來一切就解決了。

定格之法：

先觀月令，月令者，五行生旺之王，所謂司令，所謂提綱也，但并不是按照前面提到的“八格之取法”來做的，那種格局取法當然有時候也會取到正確的格局的。因為五行不是死的，而是變化的。“如月令之神遇刑沖克破，或被合去，或混雜，或轉生他神而無救者，必須另取他神為格。”不是見了月令官星就是官格，月令羊刃就是羊刃格。

丙寅 甲午 己巳 丙寅

月令火旺，天干透甲生丙，肯定是火的格局，火分陰陽（我們看八字的時候很多都不管陰陽的，以后我論述一下陰陽）。丁火引到寅時，就是死地。丙火到寅就是生地。所以是丙火正印格。

戊辰 己未 辛酉 壬辰

月令土旺，天干透戊己土克壬，地支三土，肯定是土的格局，戊土到辰時，冠帶，己土到辰時衰地，所以是戊進己退，所以是戊土正印格。

辛酉 丙申 癸丑 丁巳

月令金旺，天干透丙丁克辛，引到時上庚生辛死，格取庚金正印格。

戊戌 戊午 丙午 己丑

月令火旺，丙丁火賺生戊己土，天干透戊己，地支午午刑傷丁己，戊土食神格。

很多八字定起格來比較困難，它的氣勢太雜，很難一下子判斷到底那種五行最成氣候，這很多時候就告訴我們擁有這個八字的人一般會比較駁雜，八字就是人啊。格局既定，用神隨之而出，格局雖有高低優劣，然無缺點者少，而維護格局的那個就是用神了。八字的根在陰陽五行，這是大家都公認的，但相信論壇中好多易友都是先學算命，后再零零細細的學習一點陰陽五行的基礎知識，且現有的命理書中對陰陽五行的論述也很不系統，造成了大家對陰陽五行的基礎知識有很多的模糊點，也就造成了對八字的認識各表其述，各有方法，且因現實生活的利益問題，知者不語，知者半語，各留一手半手，到了現在，學命者都是一頭霧水，道不清講不明，霧里看花了！好在我們偉大的中醫書籍中關于陰陽五行的認識大大的多于八字體系，黃帝內經就是一部達得我們命理愛好者去認真學習的一部陰陽五行書！其對陰陽五行的認識絕對有益于我們。

八字論命是在找五行陰陽的平衡。

同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選水當做此命的「喜神」。

正官：

其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。

吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。

兇象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。

七殺：

其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。

兇象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利

偏印：

其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。

吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。

兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。

正印：

其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。

吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。

兇象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。

比肩：

其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。

吉象：個性張揚，事業心較強，勇于向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。

兇象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散伙，父親受牽累。夫妻易生是非。

比劫：

其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。

吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢于與不良現象作斗爭。

兇象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。

食神：

其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關。

吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。

兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。

傷官：

其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關。

吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。

兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。

偏財：

其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。

吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。

兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。

正財：

其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。

吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。

兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。

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這個世界每個人生來就有特征，可以從八字看出來，基本上也是其“前世”的能量信息狀態的再現。即使信仰宗教的人，層次差異也極大，一輩子感受不到高層次的能量信息加持。帝王將相的命，統御蕓蕓眾生的手段是天生就會的。動物含有的能量信息信號更強大而已......