八字調候學專論

第一章 調候學理論基礎

第1節 調候的含義

第2節 四種季節氣候的表現

第3節 候在八字中的影響

引論

調候學的理論，是融入在所有格局極其每個八字當中的。調候學是學習四柱預測學中的一個很大難點。它另外有著自身規律，萬物都離不開調候，對于人類的生存、發展更是如此，下面來詳細論述一下。

調候學的用法，主要為二：一是寒多用火；二是熱多用水。

第一節 調候的含義

候為氣候。我們都知道，一年四季，有春夏秋冬四季，氣候有著寒暖濕燥四大類，再往下分又有許多種。每個人在這個自然空間和時間里，無時無地不受這個‘侯’的極大影響。

萬物都不能與‘候’過分的抗爭。從一般意義上來說，‘調候’就是調控自身適應自然界的萬千氣象，方可生存發展。深化意義就是把宇宙萬有一切、包括人類的種種生存方面都融納其中。如小到自己的家庭、財運、婚姻、子女、健康、事業、工作等等方面；大到國家世界的軍事、政治、文化、經濟、戰爭、科技等等所有方面。

調候的方法，說起來也很簡單，但要想做到卻很難。調候方法，簡單、總結的說，就是：寒者易暖，濕者易燥，熱者易涼，燥者易潤，使人體趨向平衡，此乃至理。如天暖時減少衣服，天冷時需增加衣服，這是很簡單的道理；人體在天冷時產熱，天冷時散熱等，幾乎所有萬物都是如此。（至于具體細節方面，會更多，請繼續欣賞。）

第二節 四種季節氣候的表現

春夏秋冬四時，對應人的命局，分別為：春為溫濕，夏為炎暖，秋為干燥，冬為冷寒。下面概述一下：

一、溫濕

溫濕，在季節中為春季，其次也可代表溫暖、潮濕的日子、環境和人的自身情況。它的特點主要為：

1．在八字命局中，溫濕的表現為水、濕木、濕土多而較有力。

2．濕木為生長于土上，遮住陽光照到地表上來，水（包括雨水、地下水、儲存在的地表水等各種水）為潤濕大地，所以使地面很潮濕。

3．雨水多的地方，水蒸汽多的環境，污染水多的環境，一般都很潮濕，地面都比較濕潤，所以為溫濕的環境。比如南方雨水多的地方，北方積雪易儲存的地方，各地水污染比較嚴重的地方，等等還有大大小小的這樣的環境。

4．出現這樣的日子也同理。

所以水、濕木、濕土多而難有火力的八字可稱為濕性八字，需要用火調候。

二、炎暖

炎暖在季節中為夏季，其次也可代表炎熱的日子、環境和人的自身情況。它的特點主要為：

1．在命局八字中，炎暖的表現為火、燥土多而有力。夏季的巳、午、未三個月和秋季的戌月，尤其是午、未兩個月。

2．再有干木生火，則為炎熱、火災、火患很大，急需用水降溫、滅火而調候。

3．同時，萬物體內也會散熱過快，而缺乏水分，這時特別需要水來補充體能。所以火旺、又有木來生火的八字可稱為炎暖性八字。

三、干燥

干燥在季節中為秋季的第三個月和夏季的第三個月，即未月和戌月，其次也可代表干燥的日子和環境。它的特點主要為：

1．在八字命局中，干燥的表現為燥土多而有力，又有火來助。未、戌為燥土，內部嚴重缺乏水分，又有許多土質，加上火助，

2．萬物內部由于缺乏水分的潤濕，而使表面變得干燥起來，急需要水分流通。

3．對于人來說，在干燥的月份和日子，容易得各種各樣的有關病，如干渴、發炎、咳嗽、氣喘之類的病，所以燥土旺，難有水力及濕土調候的八字可稱為干燥性八字。

四、干燥

冷寒在季節中為冬季，其次也可代表寒冷的日子和環境。金為涼性物體，金多，也為寒。

1．在八字命局中，冷寒的表現為金、水多而有力。主要為陰歷的十月、十一月、十二月，即亥、子、丑三個月。尤其是子、丑兩個月為冷寒季節，再有金助水則更冷（金為冰雪），為冬天中最冷之時。

2．這時的萬物處于一種被凍狀態，只有溫室內的植物還可以生長，而人則需要用火和多穿衣服來御寒。所以金水旺而難有火力調候的八字可稱為冷寒性八字。

第三節 候在八字中的影響

候在八字中的影響，在上已述了基本理論。在具體八字中，只要涉及到的有關方面為：

1．十二地支所表示之含義。

2．十天干所表示之含義。

3．十神所表示之含義。

4．六親宮位所表示的含義。

5．格局分析所表示的含義。

6．用神和忌神及其中的用性和忌性所表示的含義。

7．以上所走后天性（大運、流年）運氣中的表現。

8．人的主觀能動性，趨吉避兇性，消災解難性所表示的含義。

9．所處的環境（包括各種方方面面的環境，）

具體方面的調候就是在上述方面狀態下進行的相互之間的調候。在其中，是以十天干、十二地支為主核心進行調候的。

第二章 “候”的特性

小目錄

第1節 調候常用方法

第2節 濕

第3節 暖

第4節 干燥

第5節 冷寒

第6節 天干地支“候”的分類

候有寒、暖、濕、燥四大類，那么它的具體特性是什么呢？在十天干和十二地支中如何表現呢？我們往下分析：

十天干為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

調候 ，也主要是由十天干和十二地支的代表來進行調候的。

第一節 調候常用方法

對于調候的常用方法，主要是針對日主的用神和忌神及其中的用性和忌性來說的。古人早已總結出：“寒用暖治，暖用寒治；濕用燥只治，燥用濕治。”什么起壞作用，就用與其相反的方法來治，但要合理的運用，不能過量，否則會造成物多為患、物極必反的結果。這就體現陰陽相反相成、流通轉化、互為我用的關系。

萬物總的方面可概括為陰陽兩大種，天氣也可把寒暖濕燥分為兩大類，那么調候的總方法也就是“寒用暖治，暖用寒治”；即冷了用熱來趨寒，熱了用寒來降溫，達到水火相濟、陰陽平衡的目的。和正格預測的總理論“弱者需扶，旺者需抑”的原理是一樣的。

如果其中的哪一種特性不需要調候，就不必調候，否則會適得其反，但可以進行小范圍的調候，也就是調理、優化、改進、發展的意思。

在具體八字中，只要涉及到的有關方面為：

1．十二地支所表示之含義。

2．十天干所表示之含義。

3．十神所表示之含義。

4．六親宮位所表示的含義。

5．格局分析所表示的含義。

6．用神和忌神及其中的用性和忌性所表示的含義。

7．以上所走后天性（大運、流年）運氣中的表現。

8．人的主觀能動性，趨吉避兇性，消災解難性所表示的含義。

9．所處的環境（包括各種方方面面的環境，）

具體方面的調候就是在上述方面狀態下進行的相互之間的調候。在其中，是以十天干、十二地支為主核心進行調候的。

第二節 濕

一、濕的本義代表

我們知道，北方大地在冬季，地表水分蒸發的較少，而把過多雪水儲存到地表半米厚的土層中。到了春天，氣溫上升變暖，大地在冬天儲存的水分開始逐漸融化，草木開始生長發芽。

1．春天的天氣溫暖潮濕。這是因為，地表由于儲存了大量冬季的雨水和冷空氣，而在溫暖時候就要蒸發，從而使地表變得潮濕起來。

2．在春季，這時的樹木開始吸納水分，草木開始發芽都需要吸納水分，因而使植物體內有了大量的水分，使樹木變得濕潤起來。

3．在夏季，草木旺盛的環境，濕木為生長于土上，遮住陽光照到地表上來，水（包括雨水、地下水、儲存在的地表水等各種水）為潤濕大地，所以使地面很潮濕。

4．雨水多的地方，水蒸汽多的環境，污染水多的環境，一般都很潮濕，地面都比較濕潤，所以為溫濕的環境。比如南方雨水多的地方，北方積雪易儲存的地方，各地水污染比較嚴重的地方，等等還有大大小小的這樣的環境。

5．出現這樣的日子也同理。

通過以上分析，濕的本義是以水、木、濕土三者為主的。在季節上為春天，其次也可代表溫濕的環境和日子。

二、濕特性的變化

1．在環境中的變化，只要潮濕就應該算是的。如沿海邊，草木旺盛、雨水較多之地表處。

2．八字中后天運氣，大運、流年的陰陽五行特性所代表的變化。

3．世界之大，中國南北也是跨好幾個季節帶，如寒溫帶、溫帶、暖溫帶、亞熱帶等，各環境氣候又有很大的變化。因而其中季節的五行變化是不一的。

4．日子的變化也是不一的。

整合分析起來，方會詳細而全面。

三、木特性的季節變化

在陰陽五行所代表的四季中，木是代表春季的，是代表溫濕性的。下面來簡述一下：

沒有任何一個五行特性是固定不變的，而始終是在變化中的，就是在‘候’的特性范圍之中變化的。

木的特性是：

1．涼濕性：在春季是趨向于涼濕性的。（原理同上述）

2．溫濕性：到了夏季火旺之時，由于天氣日漸暖和和炎熱，所以樹木在水的滋潤下變得溫濕起來。你看，到了熱天時，植物蒸發水分來散熱，枝葉變得萎焉壯，從而趨向于暖性，必須所用水滋潤方可，這時的水也會變得溫暖起來。

3．到了秋季比較干燥的月份，尤其是酉月末和戌月，由于天氣的轉冷，使水喪失暖性，不能滋潤草木，而使樹木已枯黃很多。這時草木的水分大失，又加上了很強的燥性，枝葉變得易折、易斷。（這大概就是季節上的秋季為金克木的內涵。）

4．寒濕：到了冬天水旺之月，主要為天寒地凍之時，地表之水已變寒和被凍住，不再滋潤地上的草木，從而使草木又具有了很強的寒性。

四、溫濕性在八字命局中的表現

在八字命局中，溫濕性在陰陽五行中的表現為，水、濕木、濕土，只有多而有力，起到溫濕為兇的作用，才能用暖性和燥性來醫治。否則沒有什么樣的兇作用，醫治起來，只會起到相反的壞作用。

有人問：春為濕，是否生長在春天的八字就為需要用暖性和燥性來醫治嗎？

回答：不能這么說。這是因為，八字命局有五十二萬多種，各地環境、氣候又有很大的不同。在八字命局中，看八字的組合流通轉化，濕性到底起沒起到壞的作用。如果，濕性沒起壞作用，用暖、燥醫治，必然適得其反，還得相反的不良反應。分析要根據八字命局中的用神和忌神及其中的用性和忌性的分析法來確定。

因此，只有當濕性起到一定的壞作用方可醫治，否則不用醫治。

第三節 暖

一、暖的本義代表

1．我們知道，到了夏季天熱之時，動、植物及人體中的水分就要過多的散發來降熱，需要多補充水分來滋潤降熱，

2．炎暖在季節中為夏季，其次也可代表炎熱的日子、環境和人的自身情況。它的特點主要為：

3．在命局八字中，炎暖的表現為火、燥土多而有力。（1）夏季的巳、午、未三個月和秋季的戌月，尤其是午、未兩個月。（2）加上天干丙和丁會更加明顯。

4．再有干木生火，則為炎熱、火災、火患很大，急需用水降溫、滅火而調候。

5．同時，萬物體內也會散熱過快，而缺乏水分，這時特別需要水來補充體能。所以火旺、又有干木來生火的八字可稱為炎暖性八字。

二、暖性的季節變化

在陰陽五行所代表的四季中，火是代表暖性的，是代表夏季的，下面來簡述一下：

1．溫暖性：到了春季，溫度逐漸上升，天氣日趨溫暖。由于大地在冬季儲存了過多的凍水和冷空氣，不能跟著溫度上升，所以地表氣溫還是一片寒涼；需要保持和散發一段時間，方年逐漸暖和起來。所以天氣在正月和二月還是比較冷的；只有到了春季的第三個月，才真正變得溫暖起來。因而。真正的溫暖是從第三個月開始的。

2．炎暖性：到了夏季，溫度上升30多度，天氣變成高溫，就是炎暖、炎熱。

3．燥暖性：到了秋天，氣溫逐漸降低，涼氣和燥氣一起來。（1）植物已停止生長，開始減少水分，便得枯萎、枯黃起來。（2）人體也同樣，由于水分的散失及血液循環受阻而變得干燥起來，得與干燥有關之類的病。如嗓干、發炎、咳嗽、皮膚粗糙、胸悶等等。這時火的炎熱性已失，又加上了很強的燥性。

4．冷寒性：到了冬季水旺之月，天寒地凍時期，這時的天氣雖為晴天，但仍然是很冷的，這天氣已變成了冷寒性。

小結：同木之小結。

三、炎暖性在八字命局中的表現

在八字命局中，炎暖性的表現為以火、燥土為主，輔以木生火助威。在八字命局中，炎暖性不起壞作用不可用寒醫治，否則適得其反；只有多而有力，起到兇作用時方可用寒醫治。

原因同濕性的分析原因。

炎暖性在八字命局中的具體表現為分析其八字命局中用神和忌神及其中的用性和忌性的作用結果。（包括后天性發展運氣）

第四節 干燥

一、燥的本義代表

1．我們大家都知道，到了燥土之月，人體由于水分及血液循環受阻而變得干燥起來，這時的燥土是克水的，所以容易得一些與燥性有關的病。如咳嗽、發炎、上火、胸悶、吐痰、皮膚酸痛等等。

2．對于土性來說，如沙漠之土、揚起的灰塵、干旱之土等嚴重缺乏水分的土。

3．干燥在季節中為秋季的第三個月和夏季的第三個月，即未月和戌月，其次也可代表干燥的日子和環境。它的特點主要為：

4．在八字命局中，干燥的表現為燥土多而有力，又有火來助。未、戌為燥土，內部嚴重缺乏水分，又有許多土質，加上火助，因為燥土自身就含有大量的火氣。

5．萬物內部由于缺乏水分的潤濕，而使表面變得干燥起來，急需要水分流通。

6．對于人來說，在干燥的月份和日子，容易得各種各樣的有關病，如干渴、發炎、咳嗽、氣喘之類的病，所以燥土旺，難有水力及濕土調候的八字可稱為干燥性八字。

二、燥土特性的季節性和環境性變化

燥土的特性也不是固定不變的，而是始終在變化的，是隨季節、環境、人員等方面來變化的，也是‘候’的范圍內變化的。

燥土在花草樹木旺盛之地，是不會缺乏水分的，也不會變成燥土的；只是天氣變得燥起來。如上述。一般來說，燥性的多指嚴重缺乏水分的土地中，如沙漠、干旱地；在季節上主要是指夏季的第三個月和秋季的第三個月。

燥土的特性本鍛金、脆金，但會在水和濕土的滋潤下失去燥性，而生金。

三、干燥性在命局中的表現

在八字中，干燥性的表現以燥土力量為主，輔以火生助其力。如果，干燥性不起壞作用可不用濕來醫治，否則適得其反；只有起到較有力的壞作用，方可用濕醫治。

原因同濕性的分析原因。

干燥性在八字命局中的具體表現為分析其八字命局中用神和忌神及其中的用性和忌性的作用結果。（包括后天性運氣）

第五節 冷寒

一、冷寒的本義代表

生活在北方的都應該知道，到冬水之月，冷空氣侵襲北方，天氣又寒又冷，這時萬物是一片寒涼景象。那么冷寒的本性則以水、凍土為主，輔以金生之（金為涼、為冰雪），其次也可代表冷寒的日子及環境。

冷寒在季節中為冬季，其次也可代表寒冷的日子和環境。金為涼性物體，金多，也為寒。

1．在八字命局中，冷寒的表現為金、水多而有力。（1）主要為陰歷的十月、十一月、十二月，即亥、子、丑三個月。（2）尤其是子、丑兩個月為冷寒季節，再有金助水則更冷（金為冰雪），為冬天中最冷之時。（3）加是天干壬水和癸水會更加明顯。

2．這時的萬物處于一種被凍狀態，只有溫室內的植物還可以生長，而人則需要用火和多穿衣服來御寒。所以金水旺而難有火力調候的八字可稱為冷寒性八字。

二、冷水特性的季節變化

冷水的特性也是始終在變化的，始終離不開＇候’的特性范圍。

冬季所代表水的特性就是冷寒的性的。

1．到了春天，天氣逐漸變暖，大地中的水逐漸加快蒸發速度，這時的水已不那么冰涼，而是具有了暖寒的特性，方能有些力量生木。

2．到了夏天，天氣炎熱，這時的水分可以降溫，但已經又加上了熱性，能很好的促進木的加速生長，人們可以直接用水洗臉、洗腳；因而水又具有了暖熱性。

3．到了秋天，氣溫逐漸降低，涼氣已來，這時的水由涼溫暖性趨向于涼性，不再助木生長。

小結：同＇木’的特性。

三、冷寒性在八字命局中的表現

在八字命局中，冷寒性的表現為水、凍土為主，輔助以金生水助威。在八字命局中，冷寒性不起壞作用，不可用暖來醫治，否則會起負作用，只有起到一定的壞作用，方可用暖來醫治。

原因同濕性的分析原因。

冷寒性在八字命局中的具體表現為分析其八字命局中用神和忌神及其用性和忌性的關系作用。（包括后天性）

第六節 “候”的特性

天干地支“候”的分類

十天干為：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

十二地支為：寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，子，丑。

通過上述對四類候的分析,根據上述情況，我們再把干支的‘候’分一下類。

一、四大類

1．溫濕性

以春季為代表，主要為：甲，乙，寅，卯，辰。

2．炎暖性

以夏季為代表，主要為：丙，丁，巳，午。

3．干燥性

以夏季和秋季的第三個月為代表，主要為：未和戌。

4．冷寒性

以冬季為代表，主要為：壬，癸，亥，子，丑。

二、戊，己，申，酉．

1．天干戊和己，二土具有以溫濕性、冷寒性、干燥性的三種轉化為主的形態。這三種的轉化形態是要根據所坐支及鄰支的特性來區分。即坐支和鄰支是什么特性，那么戊和己的土便會趨向于什么特性為主。

2．地支申和酉，二金具有冷寒性、干燥性為主的轉化形態。也是要根據所坐支及鄰支的特性來區分。即坐支和鄰支是什么特性，那么的申和酉便會趨向于什么特性為主。

補充：有人會問：申、酉之金生在冬天或金水多時，而火、燥土力不大時，而便以冷寒性為主。（1）當申、酉之金生在燥土之月、日時或燥土力大時，而水無力潤燥，則金不能生水。（2）如同人體血液由于水分喪失較多，而循環不暢，血液黏質增多，就會使皮膚變得粗糙，便以干燥性為主。

第三章 格局調候

1．格局總的分為：正格和從格兩大部分；其細節上又有許多格局，在下面中有多述的。

2．其次又具有化格和具有正格與從格之間的兩種格局。

3．化格可歸附于從格之中，有些化格具有正格與從格之間的兩種格局。

在上述，其中，注意其階段性的發展變化。

一、調候總方法

主要是針對日主來說的，簡單總結的說：

1．對于干支的兇性作用調理、醫治方可。

2．對于吉性作用就不必調候了，否則會適得其反，但可以進行小范圍的調候，也就是調理、優化、改進、發展的意思。

3．要注意調候中的合理性，不能過多、過量，否則會造成物多為患、物極必反的結果。

4．在八字命局中，主要根據十天干和十二地支的特性來合理調候。

（1）十二地支所表示之含義。

（2）十天干所表示之含義。

（3）十神所表示之含義。

（4）六親宮位所表示的含義。

（5）格局分析所表示的含義。

（6）用神和忌神及其中的用性和忌性所表示的含義。

（7）以上所走后天性（大運、流年）運氣中的表現。

（8）人的主觀能動性，趨吉避兇性，消災解難性所表示的含義。

（9）所處的環境（包括各種方方面面的環境，）

具體方面的調候就是在上述方面狀態下進行的相互之間的調候。在其中，是以十天干、十二地支為主核心進行調候的。

二、調候的范圍

通過第二章對“候”的分析，我們會發現‘候’是融入到了所有萬事萬物之中，萬物離不開‘候’的范圍。在八字中，天干地支就是‘候’的具體體現。（因為八字是靠十天干和十二地支的組合、流通轉化來分析預測的，所以…）可以這么說，所有八字預測的信息，實際上就是調候。

三、正格中的調候

正格預測的總理論就是“弱者需扶，旺者需抑”，實際上也就是正格的調候之法的總理論、總方法。

四、從格調候

從格預測的總理論就是要按照所之無行的用、忌神來分析，實際上也就是從格的調候之法的總理論、總方法。但要注意調候過程中的動態性與靜態性。（具體分析在從格中論述中分析）

五、調候中的靜態與動態

調候中的靜態與動態是貫穿于所有調候方法中的，靜態有靜態的作用，動態有動態的作用，這就是分析很多調候命局中的疑點、難點。如同四柱八字中的靜態與動態之原理。

六、調候原理

不同的命局在不同的環境中調候一般會出現三種結果。

1．調多為患。

2．調少力不足。

3．平衡之調為最好。

小結：以上三種狀態要加以綜合分析方可。要注意三者之間的相輔相成、流通轉化的關系。（分階段性，主要是指大運、流年、流月，還有人所處的環境及主觀能動性。）

第四章 舉例說明（1-5）

例一：男，選自《滴天髓》

例二：男，選自《滴天髓》

例三：女教師，1971年生

例四：男，畫壇宗師齊白石命造（簡要分析）

例五：男，選自《滴天髓》

例六：男，選自《滴天髓》

例七 女，教師，1953年生

例八 男，趙恒惕（1880—1971）

例九 男，曹錕（1862—1938）

通過以上對‘候’的分析，我們再在實踐中來說明一下，以達到更好的學會理論。簡單的調候例子不再說了，可參閱其它，以下的例子是具有一定突出性、疑難性的狀態，我們來分析一下。

例一：男，選自《滴天髓》

先天八字格局為從格：金生水、印生比劫的格局。

官 劫 偏官

己亥 癸酉 壬申 戊申（戌亥空）

大運:壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯

一、命局分析

1．（1）年干己土和時干戊土無生助，虛浮無力；（2）年己被月干癸水一沖便散；（3）時干被地支戊土化泄無力。

2．其余的為金水兩旺，月支酉金力大，日、時之支申金，成金多水寒，無火調候。為缺乏火力、缺乏動態，是不能發揮水力的，就好比深秋和冬天的水是不會生長草木的。

3．（1）日主壬水，為從金水兩格，為印生比劫的格局。（2）有印生身，為聰明，有文才，待走好運有登科、仕途順達之運氣。（3）此八字是特別需要調候。

4．年干己土和月干癸水相沖，時干戊土和日干壬水相沖，但己土和戊土無火，生之，自身又虛浮無力，所以沖動水力量很小。在八字中，雖有沖克水之意，但無力。只能等待后天運的火力調候方可。

二、大運分析

1．初運壬申、辛未大運，無火調候，命局中寒水、死水一片，無什么好運，只好處于苦學狀態，為日后的好運大下基礎。

2．庚午大運，午火一方面克金生水和暖水；一方面又生己土和戊土沖克動水，加快了水的流動性。

3．己巳大運，巳火一方面合動二申金生水和暖水，另一面又沖動亥水，加速水的流動性。（印星比劫為用，在自己能力和他人幫助下）所以在庚午大運和己巳大運中科甲連登，仕途順利。

三、疑難解答

1．己巳大運，巳火一方面合動二申金生水和暖水，另一面又沖動亥水，又能生戊、己二土。請問，巳火有這么多的作用力嗎？為什么？

答：只是力的大小有區別。

學習六爻的應該知道，在六爻預測中，預測時中的月日，對卦中所有的爻都有生克之權力。月、日為君，好比皇帝或有權的大官，不論自身能力有多大，官得好與壞，反正是能在下屬的很多方面的事都能管，只是力量大小上和直接、間接上的區分。

在此也同理，前已分析，大運對八字都有生克制化之權，所以巳火也同樣會對其中的八字進行作用。在其中，要分主次，力量上的大小，直接性和間接性的關系。主要作用關系就是巳火合動二申金生水和沖動亥水的關系為主。

2．問：此命火土來說，對他起的作用是什么？

答：此命局在《滴天髓》上解釋的很簡單，但我們可以透視一下火土的作用。用形態學原理來分析一下。

（1）先天命局，由于以金水為主，好比冰和水是混雜一起的，嚴重缺乏火力，多趨向于靜態。無論格局有多高，只要是多趨向于靜態，就不會有什么好的發展。（好比他有這個命，但不去做的，就不會有什么發展，有什么好的效果。）在此火為財，土為官。火為財，可指物質生活；土為財，可指事業心和事業發展。

（2）八字比劫多，可以說出生家庭貧窮，為了擺脫貧困，必須要求這個財，在事業上要發展，那就必須要苦讀書。

（3）但戊、己二土（為官星）沖克之日主，減少水力的運動，為讀書、入仕途所遇到的小不順。但是是具有很強的用性的，正是這些小的不順，是磨練他并而使他越來越成熟。為擺脫不順，必須學會為官之道，這就是使自己常常處于一種動態的奮發向上的狀態。由于后天又走好運，所以換來科甲連登、仕途順利的效果。財為用神，很難會因為貪些財或受賄丟官罷職的。

（4）另一方面，八字中，土在年和時為兩頭，中間為金水，好比一條源源不斷的大河，戊、己二土好比大河兩邊的堤壩，不至于使水亂流、亂沖為患，使它有路線的流動，說明此人在外表上還是很規矩的、很謹慎的，不會去為非作歹、與朝廷為敵的，方換來了仕途順利的效果。

例二：男，選自《滴天髓》

先天八字格局為從格：為水、從印的格局。

偏印 偏印 才

壬戌 壬子 甲子 戊辰 （戌亥空）

大運:癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午

一、命局分析

1．年支戌土空亡無力，又被天干壬水淹沒。

2．月、日為子水，為水旺，造成子辰半合化水。

3．無火調候，為凍水、為冰水，好比河水結冰，嚴重缺乏火力和動態性。

4．（1）日干甲木生在冬季，不長，自坐子水，好比水上漂著的樹木或一只木船，而嚴重缺乏火力和動態性。（2）為從水格，必須經過火的調候，使之充滿活力，變成奔騰不息的動態之水，才能木船行駛。

（3）打一個比方說，日干甲木好比一條木船，在我們東北，河流一到冬季結冰，不能行船。只有待到春夏。河冰融化，方可行駛。在此也同理，由于從水之印格力量，主先天性大腦聰明，有高官掌權之命，這就得分析后天所走得運了。

二、大運分析

1．癸丑、甲寅、乙卯為讀書階段，水冷木不長，家道清平，而不受人重視，無功名。

2．丙辰大運，丙和壬相沖，調候，為有了些功名。

3．丁巳、戊午大運，或具有很強的動態性，調候力大增。丁火合動壬水，午火沖動子水，戊土沖動壬水，使水迅速流動起來。前已分析出先天性有當大官之命，在走動態性的大好運時，（印為用，主仕途，為事業政府機關單位）所以能青云直上，功名顯達，位至尚書。（尚書相當于現在國家部長級的大官。）

例三：女教師，1971年生

先天八字格局為從格：金水格局，為印生比劫的格局。

偏印 偏印 劫

辛亥 辛丑 癸亥 壬子 （子丑空）

大運:壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

72 82 92 2002 2023 2023 2032

一、命局分析

格局為從金水格局，為印生比劫的格局。

日主癸水生在丑月，為濕土；其它為金水，為天寒地凍；因而具有了很強的靜態性，急需調候方可。

子丑雖空，但有亥、子、丑三靜態之合出空之意，待后天大運有動態之合方可，不過力量要小些。

二、大運分析

1．先天命局為靜態，無火為財，為家窮，父母無本事。

2．金水主聰明，智慧的發揮，在調候的狀態下必須發揮得比一般人要好。

3．1—11—21歲為壬寅、癸卯大運，寅、卯被壬、癸壓之，無火調候；這時的水是不生木的，為凍木；只待流年有火調候。所以此運上學學習一般，無上中專、大學之命。

4．甲辰大運，（1）辰為溫土，甲木透干，可適當調候些，流年走火運可增加調候力；（2）辰土合動亥、子成三合水局，甲木透干可泄水些。（3）說明此運比以前運氣好些，但仍然貧窮，當了個代課教師。

在巳、午年中，調候有力，工作成績好，所教班級考試第一、第二。

5．31——51歲為乙巳大運，巳沖亥，暖水力大，加強了水的流動性，所以工作成績好，往好地方調動，家庭已經也轉好。（此運巳火有干乙木生，①可加大調候力；②巳亥為驛馬星，奔波多，往好地方調動；③工作成績好。）

三、其余分析

1．官星丑土空亡，日支亥水為忌也為用，無火生官，說明丈夫也是無本事之人，財運不行。

2．財星為調候用神，說明了為求這個財，必須去好好工作，才換來了成績好的效果。

例四：男，畫壇宗師齊白石命造（簡要分析）

先天八字格局為從格：為水的印格。

偏印 劫 食

癸亥 甲子 乙丑 丁亥 （戌、亥空）

大運:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰

一、命局分析

1．日主乙木生于冬季子月，命中又有亥子丑三合靜態為冰凍之水，不生木，并凍住甲、乙木，生機凍失，一片靜態，為沒有什么起色、發展，所以急需要調候。

2．時干丁火可用做調候，但坐支亥水，又處時柱最小、最弱、最低位。丁火又為陰火、小火，所以在四柱中先天性作用很小，必須后天性得生助中方可增強暖水調候作用。

3．（1）亥雖空亡，但有亥子丑三合靜態出空之力，由癸水透干引化成功。（2）子水為月建，力大。對于日主乙木來說，不得不從，為從水之印格。（3）先天從水的印格格局高，有成大名之先天性命。

4．一般來說，從水的印格，主聰明、喜飽讀詩書，有文采。在此說明了齊白石老人的性格，印為水，代表了天性就有畫畫的緣分，水有力，主緣分深。時干丁火調候力小，需要長期堅持不懈的學習方可。

5．調候丁火為財，主財運不行，先天性很差。實際命主常常是忍饑挨餓，所以一于是多靠教書和畫畫勉強度日，只待好運到來。

二、大運分析

1．0—8—18—28—38—48歲，大運為甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申，為一路金水大運，無火調候，所以此階段不順。

（1）家境貧寒，輟學放牛，婚姻不順，前后兩妻懼亡，清貧度日。

（2）幸有時干丁火為先天性命中的調候，有月干甲木和日干乙木枯木生之，為稍有調候之力，所以可勉強度日。又從水的印格，說明能在幾十年中的業余時間中堅持不懈的自學畫畫，達到積少成多的目的。

2．48—58—68—78—88歲，大運為己未、戊午、丁巳、丙辰，為燥土、火運。

1．調候丁火食神有力，泄身吐秀，同時又有暖水之功能，主才華開始發揮出來。所以名聲逐漸高起，身價日增，晚年享受了極高的榮譽，幸福生活。

2．大運主外部所有的條件，大運很有利，所以外界環境及周圍人對他極為有利。

（1）己未大運中：未中有較強的火氣，未沖動日支丑；己沖動日干乙，為身動，所以此大運稍有名氣，但仍然不行，動蕩不安，家址常遷，環境常變。

（2）戊午大運：與月柱甲子相沖，月柱為腿，午火為食傷，主徒弟、學生，為培養人才而奔波。大運天干戊為財，別人紛紛邀請之及買他的畫，此運家境大好。

（3）丁巳大運：巳沖動二亥，丁沖動年干癸，加強水的流動性；同時又助時干丁火的調候之力。所以此運名氣大顯，財運大增，不缺錢，但沒有存多少錢。因為財星火在調候沖水的時候，自身力也消耗很多，而水力常常能以少勝多水力。說明齊白石老人重名氣，不貪財，所以并沒有靠畫畫發家致富，晚節好。

3．先天性命局，干支只透時干丁火，所以專一性特強，對美術有著很強的執著性，其他方面常常沒有什么能力了。

三、疑難問答

1．問：58—68—78歲為戊午、丁巳大運，柱中水大，和火相比，又能以少勝多，完全可以把午、巳沖掉、沖滅，何來多少調候之力？

答：按水火的相沖，似乎理應如此，但要深一步理解，卻又是一番新天地。

戊午大運，午與子相沖，為午沖動子水。

（1）這是水火相濟之義，子為冷水、凍水，在外部力量的加溫下才能解凍，由靜態水變成動態水。午火用去的火力雖然已失去，但卻使靜態的水變成動態的水，從而有效的發揮印星的力量，必然文采大放，受人重視，榮譽、財富同時都來，名利雙收。（好比北方冬季冰水，到了春夏，會變得活躍起來，但外部火力的源泉依然存在，是不會消失的。）

（2）對于活生生的、有血有肉的人來說，水與火常常是融合到一起，只是身體力量、命運發揮力量大小的發揮區別。

（3）大運戊午為外部力量，自身是有力量源泉的，好比六爻中的日令和月建的力量，是不可能、也不會被先天性之力所消滅多少的。大運戊午如果受到流年水力的沖克，必然會有不順事發生。

2．甲乙木是否在命局中或大運中造成水多木爛、木漂的現象？

答：在實際中，有可能。但在人的八字命局中，甲、乙木代表的種類很多，不一定非得為樹木。在此命局中，甲、乙之木在上，不是被淹沒的木，所以不會早成木爛，也可代表船。在結冰的河面上不能航行，只有在流動的河流中方能航行，所以我們在八字干支上，不要把其看成是死的，因為人是活的，所以要把干支看成是活的來分析才能在實踐中運用得通，而以干支中的固定部分作為輔助作用方可符合實際理論。

例五：男，選自《滴天髓》

先天八字格局為正格：身旺需抑格。

傷 財 劫

己巳 辛未 丙午 丁酉 （寅卯空）

大運:庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥

一、命局分析

1．時支酉金被坐干丁火及日支午火壓制，力很小，自身力不能發揮，為了生存，只好順從其勢。

2．年月日有巳午未三合火局趨向，但不成，因為月建未土不為火局的中神，所以火局力不成，但有會成之意；火旺，即日主丙火旺，但未土可稍瀉火氣，又有年干己土瀉火，身旺需抑格。

3．年干己土在地支無水及濕土，火燥土旺，而燥性大顯，不生辛金，辛金又受日丙合克住而無力。

4．由以上分析出，需水調候，降火潤燥，一舉兩得。

小結：身旺有食傷泄，年、月、日有一股動態之象，

二、大運分析

1．庚午、己巳大運，助火為忌，此兩步運極差，祖業困乏，父母早亡，幼嘗孤苦，倍感艱辛。

2．戊辰助土泄身為用，此步運尚可，娶妻生子，一般狀況。

3．丁卯、丙寅大運，木生火助威，接連不順，妻財子祿，一事無成，貧窮度日。

4．乙丑大運，丑為濕土調候，沖動未土，加速了泄火力，產生動態性，此步運做生意，開始發財。（土為食傷，與生意有緣。）

5．甲子大運，有子水調候沖日主午火，減少午火特性，同時生助火年為兇，生助水年為吉，做生意有賺有賠，財運有所增加，但也是一般性的富有。

6．癸亥大運，無木泄水，癸亥力大，癸水沖動日丙，亥合動午火，亥沖巳動，都在降火潤燥。

有人問，那么水能否把火沖克滅？不能，這是因為，八字中有月支未土合動午火，同時還會阻擋水的過多調候，而造成大危害。土為食傷，所以此運做生意是越做越大，（癸亥為官星，為掌握生意的頭，在當官的靠山下發了很多財；財生官，又為當官的破費了許多。）家財萬貫，身強體壯，壽至九旬。

例七：女，教師，1953年生

先天八字格局為正格，日主較弱，需要火來調候暖水。

偏印 比 才

癸巳 乙丑 乙亥 己卯 （申酉空）

大運:丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

58 68 78 88 98 2008

第一方面 命局分析

一、日主乙木：

1．坐支亥水生之，時支卯助木，月干乙木化年癸助之；月丑為凍土、濕土，為枯木、不長之木。

2．又有年支巳火調候可用，但丑土為濕土、凍土，力量大，自身乙木被凍，雖有力，但難以發揮，只年調候，走火運界凍土化水促使木生長方可。

二、此命格局為日主較弱，需要火來調候暖水，為正格中的調候方法。

第二方面 大運分析

一、1—15歲為丙寅大運

（1）干透丙火，自坐寅木生之，暖木促其生長，有調候力；（2）同時寅木用助巳火。說明家庭條件比較可以，學習也可以。

二、15—25歲為丁卯大運

（1）是在丙寅好運的基礎上繼續下來的運氣；（2）日主乙木有大運卯木助身，泄身吐秀的源泉力量強大。（3）日主乙木，在火的暖性下和水的生助下，表現出一種好運氣的向上動態性。（4）說明積極向上，在學校學習好，在文化大革命時期，由于表現出色，高中畢業被留校任教。

三、25—35歲為戊辰大運。

1．辰土雖泄火為忌，但也為木之根氣，就是忌比用大些。戊土合克印星，戊辰不與自身日柱乙亥有直接性的沖、合關系，所以日主本身無大的危害；只是這個印星有害。

2．只是辰土財星起到了害印的作用，使印受到損害。說明工作成績一般，沒有多大發展。

3．印星癸水天干既主母，也主父；財星為忌，說明父母身體下降、多病，此運掙的錢都花光了，不存錢。

四、35—45為己巳大運

1．巳火為用神，入年巳化凍木暖木，所以此運還算順利。

2．己巳與日柱乙亥犯沖，印星受傷，說明工作不太順，無什么發展。因為大運巳火，已被自身天干己土化去很多力，又入年支巳火被月支丑土化去很多力，所以無多大力把亥水沖克產生危害，只是為沖動。

3．接著往下闡述，因而調候力小了許多，天干不透火，吐秀功能差，因而此步運工作很一般，無什么發展，只是當了個一般老師，官星不為用神，很難當官。

4．日主也為配偶宮，也主丈夫小跑動多，也有許多小煩心事，小麻煩事。

五、45—55為庚午大運。

1．午火合動日支亥水為調候；

2．庚金，有月支丑土生之；合動乙木，加速了乙木生長。所以此運比以前好些，主受到領導的照顧。

3．午火生財，財運上比以往好。（事實上固定財產為住上兩套比較好的樓房，流動財產也存了許多。）

4．月支丑土為金之墓庫，①大運干庚自身坐午火，力不大，所以容易入墓庫；②但在天干主外，也能發揮些力；③主對日主只是一般性的照顧，沒有多大的危害。④同時，也說明自身與領導也沒有過多的交往，只是很一般化的交往。

第三方面 其它方面

一、（1）柱無官星克之，又空亡，為不會與當官的為人處事。（2）官星生水為忌，也不適宜與當官的交往。

二、有人問：官星空亡，又為忌；月支丑土官星自坐墓庫，能說明婚姻什么？

答：1．官星空亡，又為忌；月支丑土官星自坐墓庫，說明丈夫應該對自己沒有什么危害。

2．以配偶宮日支亥水分析，亥水有生身用，助自己抗泄，能忍讓些自己，幫助自己，關系比較好。

3．亥中藏干壬水為正印，藏干甲木為地下不長之態，所以雖是劫財，但實質上并沒有多大的危害。說明工作總體上還比較順利。

4．由此分析出，丈夫的工作單位也是比較好的，坐辦公室的。在走火運調候時當了個小官。

三、問：為什么此女走火運調候不為官？

答：此女無什么官運，只是個一般老師。現分析一下：

1．在先天八字中，官星空亡，又為忌；月支丑土官星自坐墓庫。說明不宜當官。

2．自身乙木力弱，也不勝任官。

3．后天大運沒有同時走即助身又透官的好運，所以難當個小官，即使當個小官也是短期性的，在流年上運過則無。

例八 男，趙恒惕（1880—1971）

先天八字格局為從格：為金水格局，食傷生財的格局。

食 比 食

庚辰 戊子 戊子 庚申（午未空）

大運:己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未

第一方面 命局分析

1．年庚、時庚化土生水。使土力大失。

2．日干戊土在地支無生助，為虛浮無力，又被年和時的庚金泄之無力，為從弱格。

3．四個地支申子辰三合，中神力大，但不透，為有動之心，但無力，只待后天性大運透干合化。

4．日主戊土為從水之財格，金為生水。（1）需火調候，但火在調候的時候，又同時生助比肩土（月干戊土和年支藏干戊土），使其與自身競爭爭奪，所以常常不順，難有高貴之命。（2）幸虧在命中從水財格的力量大，所以被人競爭爭奪不了太大的危害，總體上是順利的。

5．財生官，所以也具備當大官先天格局。

第二方面 大運分析

一、己丑大運

外部丑土合動命中二子水，使子水形成動態性，大運天干己土被金化泄無害，所以此運吉。但無火調候，并沒有多大的發展。說明：

1．二子水動為財，說明出生家庭條件良好。

2．水動主聰明，父母供其入武昌語文學堂，后留學日本陸軍士官學校，加入同盟會。

二、庚寅大運

1．（1）天干庚化土為用，使比劫不能產生較大的危害；（2）寅木沖動申金，使金產生較大的動態性；（3）但無火調候，沒有什么作為。

2．實際此運為亂世，所以沒有什么成功和作為。在1908年戊申年時，申與命中成申子辰三合動態的水，所以此年吉，任廣西常備軍協統等職。但由于此運本不佳，好運一過，則官運也就無了或下降了。

三、辛卯大運

1．大運分析（1）卯木有天干辛金壓制，難泄凍水；（2）此運無調候；（3）大運上無水動的外部力量；（4）所以此運無什么作為；但又無克害之神，對自身沒有什么多大的危害。

2．實際此運，辛亥革命，二次革命，都以失敗告終，但自身沒有受到多大的危害。

四、壬辰大運

1．大運分析：（1）水透干，引化申子辰三合動態的水成功，所以此運大吉；（2）無火調候，所以此運不能掌大權，當大官。

2．1916丙辰年任湘軍第一師師長。

3．1921辛酉年，酉金合動辰土，并生天干和地支的水，加速了水的流動性，此年升任湖南省長。

五、癸巳大運

1．大運分析：（1）巳火調候為吉；（2）但生月干戊土克水不吉；（3）癸水透干引化水局成功，總體上還是順利的。

2．1926丙寅年，寅木化水生助火助土克水不吉。

年干丙火有坐支寅木生和大運巳火助，為旺相有力；沖克八字年、月庚金食神，不利于發揮才能。（實際此年遭受排擠，被迫讓位于唐生智，不掌實權，自己當了個無權之官。）

六、甲午大運

大運分析：（1）午沖動子水調候，但水不透干；（2）又生戊土壓制水，此運無水透干引化，總體上對事業發展不利。

實際此運仍然不掌權，只是一般性的閑官。

七、乙未大運

同上，助土壓制水，而水不透干；辛還有土化泄金，不至于有大害。所以仍然清閑，當個閑官。

八、丙申、丁酉大運

1．大運分析：（1）大運天干丙、丁無生助，調候無力；（2）金多水寒。

2．（1）申與命中成申子辰三合動態水局，但無透干引化，所以仍然無什么作為；（2）但此運有動態之意義，所以身體尚可；（3）無克害，運氣為一般蝦的平順。

3．丁酉大運：酉一方面生水，一方面合動年支辰土成動態。此運身體下降，到1971年辛亥年11月去世，享年92虛歲。

原因簡析：水年，年干辛金合化大運天干丁火，使調候用神都倒。這時的趙恒惕年已古稀，走入金寒水凍的年月，自然無法抗衡，而去世。

例九 男，曹錕（1862—1938）

先天八字格局為從格：為從水，從食傷格局。

食 食 偏官

壬戌 壬子 庚子 丙子（辰巳空）

大運:癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未

第一方面 命局分析

1．年支戌土被干壬及月支子水淹沒，為水中之土。

2．時干丙火處在最低位，為調候無力，但走木、火時，可增加調候力。

3．四柱月、日、時全為子水，很明顯的為子水格食傷格。主聰明、文采、開采有潛在的巨大能力。

4．子月為天寒地凍，一片靜態，無活力，需火調候，暖水流動，達到增加其動態的流動性來發展事業。走金水運不好，走木運生時干丙火調候為用，火運暖水流動更好。

5．此命水旺，格局高貴，有高人一等之命。水為流動，為日主在走好運時，為常處于動態，向好處運動之向。

第二方面 大運分析

一、癸丑大運

丑土合動子水，使其產生動態性為吉；但無火調候，只 小吉。

二、甲寅大運

大運分析：木化水生時干丙火調候為用，所以此運吉利。1881辛巳年，寅木刑相巳火，加大了調候力，此年吉利，投淮軍，并在北洋武備學堂學習。

三、乙卯大運

1．大運分析：（1）木生火調候，又乙木合動庚金到大運上面來，乙木有力，庚金順從了乙卯，成為乙木的動態性。四處奔波，所以此運吉利。（2）但無火調候，也是小吉利。

2．1895年乙未，乙木助大運乙合動日主庚金，產生了很大的動態性。此年投袁世凱，在小站練兵，繼而任步兵一營幫辦。隨后在丙申、丁酉年繼續苦干，給上級領導留下的印象越來越好。

3．有人問：在乙卯大運流年1895年乙未中，日庚與時干丙（有大運乙卯生助為有力）相沖，為日庚被時干丙火沖動，在先天命就已經具有了動態性；大運乙卯，乙木合動庚金，是否為合散了“丙沖動庚”？請說明道理？

答：如果按照淺顯的理論理解，似乎應該這樣理解。但實際情況和深化理論是不能這樣理解的。

現分析：

1．丙沖動庚，在先天性中為沖，說明先天性就有積極向上的動態性。

2．后天性乙卯大運生火為用神大運，乙木自坐強根有力；丙火把日主往外沖，乙木在外把在外的日主合主了。主在外奔波，找到一個好去處。

3．用神乙卯合主庚金是為吉利的，為庚金順從了乙木的動態性。正如此，離開原來的軍隊，投袁世凱任步兵一營幫辦。

四、丙辰大運

1．大運簡析：由于辰土在先天性空亡，所以力量不大。運干丙火入時干丙調候沖動庚金有力；同時又沖動壬水，所以此運總體上吉利，是在前一步大運的基礎上繼續走好運。

2．1899己亥年，亥與命中成亥子辰三合水局，有月干壬水引化成功；因而具有了一定的動態性，所以此年順利，任武衛右軍學兵監督。此后節節高升，到 1911年辛亥年，又成亥子辰三合水局，升任提督。

五、丁巳大運

由于巳火空亡，所以巳火力不大，生戌土克水的危害性就小了許多。丁火合動月干、日干二壬水，又助時丙沖動日主庚金調候，所以此運調候有了三，在前運的基礎上繼續走好運。

1914年甲寅年，（1）寅木有力刑生力小的巳火，甲木生丁火為用，增強調候的吉利性。此年升任長江上游警備司令。（2）巳火生年戌克水為有害，但沒有 直接危害到日主，所以總體上是順利的，只是有小曲折、小危害或虛驚一場，并無大事。

1916年丙辰年，（1）辰土空亡力不大，又與命中子水半合為水；（2）運干丙火入時干丙火增加調候力為吉利，所以此年吉利遠大于兇。此年升任直隸總督。

1919年己未年，（1）己土有力，從動壬水，使其產生較強的動態性為吉利，被奉為直系首領。（2）同時土有力，又壓制了水力發揮的吉性，使其產生一定的兇性。食傷受到壓制，指在管理下屬方面上比較放松，升官還得靠賄賂他人方可。

六、戊午大運

1．大運分析：（1）午沖動水調候，使其產生很強的動態性為吉利；（2）但戊土得坐支午生，又得年柱地支戌助，雖合動壬水為吉利，但也克水力為害。為此運有好有壞，但總體上是趨向于好的。（3）在好年時需經過一番曲折才能換得來好運；在不好年時必然忌性大顯而不順。

2．1923年癸亥年，（1）癸與大運干戊合，癸水力大合絆戊土不克壬水；（2）癸被戊土合動為吉利，所以此年吉遠大于兇。此年唆使軍警逼總統黎元洪下臺，并通過賄賂國會議員，當選大總統。

3．1924年甲子年，流年子水沖克大運午火，又有先天八字水助力，力量很大；甲木又制住戊土；使大運戊午被制而失去調候力，此年不吉。實際此年第二次直奉大戰，馮玉祥發動政變，囚禁曹錕，迫其辭職。時間為冬天，正是無火調候。

4．1925年乙丑年，丑土晦午火為兇，但丑土合動子水為吉。此年雖被軟禁，但生活無憂、清閑。

5．1926年丙寅年，寅木生午火調候有力，同時丙火入時丙調候，此年被釋放，在天津閑居，但家產豐厚，生活富裕無憂。

七、己未大運

1．此時已七十多歲，早已胸無大志，只圖安樂。

2．己未大運克水，減少水的用性作用，即自身衰老，1938年戊寅年病死。

3．大運無火調候，身體下降，到戊寅年而亡。

4．問：按其八字走的己未大運和戊寅流年，不該為死亡時間，為什么而死了？

答：大概就是當時人的壽命普遍低下，對于七十多歲也已是古稀之年，在身體素質下降的不好年，也是死亡。不是大兇之年的死亡，說明死亡不算受多大罪，比起在大兇之年死亡的人受罪又小的多。

第三方面 疑難解答

一、八字命中時干丙火沖動和克日主，如果外部條件再有丙運或丙年是否為從散庚金呢？

答：不為。我們 來分析一下：

因為丙火的特性是一致的，在先天性的丙火為內，在后天性的丙火為外。由于丙火特性一樣，可具有共性作用，入時干丙火助之；同時又可以把先天性的時干丙火調到大運上來。為共同沖動庚金。

如果不好理解，打一個比方來說。在這里，丙火的特性是為用的，兩個丙火好比對你的觀念是一致的。在這里，比如家里一個人和外面某人都對你起到共同作用，都想讓你出去學好，都在督促你。你在內有家里人的督促學好，在外有他人的幫助學好，這樣你的進展就會快了。這樣說，是不是好理解了。

如果，沖動日主的為一用一忌，那么則為有好有壞，就看分析好壞的比例程度了。

二、在命中，日主庚金為從食傷格，子水為十一月，正是天寒地凍時期。子水在外力調候變成動態性為用為吉，但到子水年克去火力的調候力為兇，所以子水具有吉與兇的雙重性。

三、日主的格局為從食傷格，是否在對食傷水力有克制時為害呢？

分析：格局雖為從食傷格，但水為凍態、靜態是為忌的，只有流動起來方為用，在調候中，火暖土克，為相戰，凡是相戰的調候是要付出一定的爭奪、競爭、排擠、打擊的代價方能換來上升的好運。縱觀曹錕的一生，確是如此。其余也都仿此。

第五章 調候格局的有關問題

一、從金水格局，需火調候，碰到調候過多時，如木火過旺，是否要有害呢？

答：按理說，應該如此。需要分清的是力量上的大小和有害的情況。

1．在金水格局中，水金常常能以少勝多火力，而火力小了，起的調候作用力量也會小，就是吉作用小些，難有多發展、大發展。

2．在其中，能調動水力的比例成分越大，其吉性作用也就越大，當超過一定比例時，就是心大力不從心。好比你最多能背起100斤的東西，而非要背120斤的東西，只能累倒在地，還得再遺留些后患。

3．在其中，如果后天性調候力量過多，超過的比例成分越大，你的危害也同時就會越大，比如破財、傷殘等等。

4．在五行作用上，由于水金常常能以少勝多火力的特性，所以火力調候稍多些無妨，但不能過多。

二、靜態的八字最需要調候

無論格局有多高，只要是多趨向于靜態，就不會有什么好的發展。（好比他有這個命，但不去做的，就不會有什么發展，有什么好的效果。）

靜態與動態，好比成事在天，而事在人為、謀事在人。

金、火、水、木、土，十天干、十二地支都各有靜態與動態之分別，具體方面請看《八字預測方法總論》書。

三、動態的八字在調候上為使其穩重

動態的八字，為急功近利、急于求成、辦事急噪，需要三思而后行；在很多方面上特別需要做事穩妥，因而需要靜態的調候特性。

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八字調候論

候為氣候。我們都知道，一年四季，有春夏秋冬四季，氣候有著寒暖濕燥四大類，再往下分又有許多種。每個人在這個自然空間和時間里，無時無地不受這個‘候’的極大影響。

萬物都不能與‘候’過分的抗爭。從一般意義上來說，‘調候’就是調控自身適應自然界的萬千氣象，方可生存發展。深化意義就是把宇宙萬有一切、包括人類的種種生存方面都融納其中。如小到自己的家庭、財運、婚姻、子女、健康、事業、工作等等方面；大到國家世界的軍事、政治、文化、經濟、戰爭、科技等等所有方面。

調候的方法，說起來也很簡單，但要想做到卻很難。調候方法，簡單、總結的說，就是：寒者易暖，濕者易燥，熱者易涼，燥者易潤，使人體趨向平衡，此乃至理。如天暖時減少衣服，天冷時需增加衣服，這是很簡單的道理；人體在天冷時產熱，天冷時散熱等，幾乎所有萬物都是如此。（至于具體細節方面，會更多，請繼續欣賞。）

四種季節氣候的表現

春夏秋冬四時，對應人的命局，分別為：春為溫濕，夏為炎暖，秋為干燥，冬為冷寒。下面概述一下：

一、溫濕

溫濕，在季節中為春季，其次也可代表溫暖、潮濕的日子、環境和人的自身情況。它的特點主要為：

1．在八字命局中，溫濕的表現為水、濕木、濕土多而較有力。

2．濕木為生長于土上，遮住陽光照到地表上來，水（包括雨水、地下水、儲存在的地表水等各種水）為潤濕大地，所以使地面很潮濕。

3．雨水多的地方，水蒸汽多的環境，污染水多的環境，一般都很潮濕，地面都比較濕潤，所以為溫濕的環境。比如南方雨水多的地方，北方積雪易儲存的地方，各地水污染比較嚴重的地方，等等還有大大小小的這樣的環境。

4．出現這樣的日子也同理。

所以水、濕木、濕土多而難有火力的八字可稱為濕性八字，需要用火調候。

二、炎暖

炎暖在季節中為夏季，其次也可代表炎熱的日子、環境和人的自身情況。它的特點主要為：

1．在命局八字中，炎暖的表現為火、燥土多而有力。夏季的巳、午、未三個月和秋季的戌月，尤其是午、未兩個月。

2．再有干木生火，則為炎熱、火災、火患很大，急需用水降溫、滅火而調候。

3．同時，萬物體內也會散熱過快，而缺乏水分，這時特別需要水來補充體能。所以火旺、又有木來生火的八字可稱為炎暖性八字。

三、干燥

干燥在季節中為秋季的第三個月和夏季的第三個月，即未月和戌月，其次也可代表干燥的日子和環境。它的特點主要為：

1．在八字命局中，干燥的表現為燥土多而有力，又有火來助。未、戌為燥土，內部嚴重缺乏水分，又有許多土質，加上火助，

2．萬物內部由于缺乏水分的潤濕，而使表面變得干燥起來，急需要水分流通。

3．對于人來說，在干燥的月份和日子，容易得各種各樣的有關病，如干渴、發炎、咳嗽、氣喘之類的病，所以燥土旺，難有水力及濕土調候的八字可稱為干燥性八字。

四、干燥

冷寒在季節中為冬季，其次也可代表寒冷的日子和環境。金為涼性物體，金多，也為寒。

1．在八字命局中，冷寒的表現為金、水多而有力。主要為陰歷的十月、十一月、十二月，即亥、子、丑三個月。尤其是子、丑兩個月為冷寒季節，再有金助水則更冷（金為冰雪），為冬天中最冷之時。

2．這時的萬物處于一種被凍狀態，只有溫室內的植物還可以生長，而人則需要用火和多穿衣服來御寒。所以金水旺而難有火力調候的八字可稱為冷寒性八字。

候在八字中的影響

候在八字中的影響，在上已述了基本理論。在具體八字中，只要涉及到的有關方面為：

1．十二地支所表示之含義。

2．十天干所表示之含義。

3．十神所表示之含義。

4．六親宮位所表示的含義。

5．格局分析所表示的含義。

6．用神和忌神及其中的用性和忌性所表示的含義。

7．以上所走后天性（大運、流年）運氣中的表現。

8．人的主觀能動性，趨吉避兇性，消災解難性所表示的含義。

9．所處的環境（包括各種方方面面的環境，）

具體方面的調候就是在上述方面狀態下進行的相互之間的調候。在其中，是以十天干、十二地支為主核心進行調候的。