乙

乙木之體：就是軋，指萬物初生之時(shí)，從柔軟彎曲中抽軋而出。

乙木之用：得正財(cái)旺氣，花錢多算計(jì)，計(jì)較個(gè)人利益，一心想發(fā)財(cái)。有嫉妒心，善于隨機(jī)應(yīng)變，重視現(xiàn)實(shí)的利用之物，象征正財(cái)。木居巽位，巽為風(fēng)，所以乙木屬于風(fēng)木，是一種山林活木；乙木是花草，在夏季午月生產(chǎn)，向陽(yáng)，喜歡陽(yáng)光的照暖，最怕在亥子月出生，因?yàn)槿~落根枯，生機(jī)已經(jīng)沒有了；乙木為日奇，天德。

《滴天髓輯要》論乙木：

“乙木雖柔，刲羊解牛。懷丁抱丙，跨鳳乘猴。虛濕之地，騎馬亦憂。藤蘿系甲，可春可秋。”

原注：乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙丁，則雖生申酉之月，亦不畏之；生于子月，而又壬癸發(fā)透者，則雖坐午，亦難發(fā)生。故益知坐丑未月之為美。甲與寅字多見，弟從兄義，譬之藤蘿附喬木，不畏斫伐也。

任氏曰：乙木者，甲之質(zhì)，而承甲之生氣也。春如桃李，金克則凋；夏如禾稼，水滋得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩，火濕土培。生于春宜火者，喜其發(fā)榮也；生于夏宜水者，潤(rùn)地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之凍也。割羊解牛者，生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木庫(kù)，得以蟠根，丑乃濕土，可以受氣也。懷丁抱丙，跨鳳乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相爭(zhēng)克，制化得宜，不畏金強(qiáng)。虛濕之地，騎馬亦憂者，生于亥子月，四柱無丙丁，又無戌未燥土，即使年支有午，亦難發(fā)生也。天干甲透，地支寅藏，此所謂藤蘿系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，言四季皆可也。

何謂“乙木雖柔，割羊解牛？”

——乙為枝葉之木，柔如花卉。如果乙木生于未（羊）丑（牛）日，未月丑月，由于未為木庫(kù)，丑為濕土，乙木能受潤(rùn)土滋養(yǎng)，不足為憂，實(shí)為喜歡。

何謂“懷丁抱丙，跨雞乘猴？”

——生日之木，四柱天干有丙丁火，因火能克制金，所以乙木生于秋天的申、酉（七、八）月都不怕懼，反而有利，因乙木須庚辛金雕刻成器。

何謂“虛濕之地，騎馬亦憂？”

——乙木生于亥子（十）月，正是木葉凋零之時(shí)，水多益寒之時(shí)，四柱天干無丙丁火，只透出壬癸水多，地支又無未丑土滋養(yǎng)，雖然地支有午火，但弱火無濟(jì)于事，而難以讓乙木生發(fā)，而午火又泄了乙木的元?dú)猓瑒t火少難敵眾水。

何謂“藤蘿系甲，可春可秋？”

——乙木為藤蘿之木，甲木為松柏喬木，如果四柱天干透甲，地支占寅——甲丙戊，乙與地支藏干的甲的關(guān)系為兄弟姐妹，乙木就依附于甲木生長(zhǎng)，即藤蘿盤恒與喬木，無論春秋均可健康成長(zhǎng)。

引證《三命通會(huì)》對(duì)乙木的論解：

“乙木繼甲之后，發(fā)育萬物，生生不已；在天為風(fēng)，在地為樹，謂之陰木。其祿到卯，卯為樹木，根深枝茂，謂之活木。活木者，柔木也，怕陽(yáng)金斫伐為患，畏秋至木落凋零，欲潤(rùn)土而培其根，利活水而滋其枝葉。活水者，癸水也，即天之雨露，地之泉源；潤(rùn)土者，己土也，如耕耨之土，成稼穡之功。己祿在午，午乃六陽(yáng)消盡，一陰復(fù)生，故稻花開于午時(shí)，乙木生于午地。十月建亥，亥乃純陰司令，壬祿到亥當(dāng)權(quán)，死水泛濫，土薄根虛，有失培養(yǎng)。故乙木死于亥。”經(jīng)云：水泛木浮，正此謂也。

注：乙木繼甲之后，發(fā)育萬物，生生不止。乙木在天為風(fēng)，在地為樹，謂之陰木，又稱風(fēng)木，乃山林活木，活木者，柔木也。其根深埋土中，枝葉茂盛，其性柔軟，彎曲盤恒，懼怕庚金砍伐，又怕初冬亥（十）月，有葉落歸根樹木調(diào)零之感，故須耕種的潤(rùn)土培其根莖，又須癸水——雨露活水或地下泉水滋其枝葉。

又曰：乙乃枝葉繁華之木，大喜陽(yáng)和熙照則發(fā)榮，不利陰冷慘刻則耗枯，水多則傾頹其根荄，金旺則戕剝其生意，如身衰火多兼行南方而禍不淺，西行土重助煞傷身，不克從者為禍由深，蓋活水連根之木也，豈棟梁之比哉。

注：乙木乃枝葉繁華之木，喜歡生長(zhǎng)在向陽(yáng)之地，在暖和的春天（正二月或三月），則花草才能繁榮生長(zhǎng)。乙木忌怕生長(zhǎng)在陰冷之地，水多則木浮，傾頹其根葉。乙木喜歡秋天金旺之時(shí)，使乙木能化能從。所謂：“乙庚化金”，指盤恒之木須金器雕刻，方成藝術(shù)品，或經(jīng)砍削成有用之物，受人欣賞重用。“乙木者，如春之桃李，夏之禾稼，秋之桐桂，冬之奇葩”。（《命理探原》）

一元禪師在《天元論》中談乙木與五行干支的關(guān)系及警句格言：

1、朝省聞貴優(yōu)升，蓋為乙居丁舍。

注：乙木生丁火，乙到丁地，亦為食神之所在，如父食子之奉養(yǎng)，為吉也。

2、乙見庚而為福，兄弟同鄉(xiāng)。

注：乙見庚合，庚金克乙木，為正官，而為有福，猶兄弟同，而且和也。

3、乙庚各合，成金得位，則東西類化。

注：乙庚合化金。得位，謂居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉丑全之戌、巳月。

4、陰木乙遇辛金，莖葉自然有損。

注：辛金，泥沙之金，只能損木之枝葉耳，不能害其身也。乃陰克陰之故，如乙木主有氣，坐旺地，則不畏也。

5、乙伴壬而獲福，天賜祿位高崇。

注：乙陰木有根，藉壬水以養(yǎng)。壬水，陽(yáng)水也。若江海之水，不能損有根之本。雖多不為淹沒、不能飄流，猶樹木得雨露之霖，故曰天賜祿位高崇。

釋:

1、“乙見甲為兄，稱劫財(cái)，遇而劫之也。”乙與甲的關(guān)系：

2、“乙木能生丙火為傷官盜氣，傷官系我生之子，為人傲氣不循規(guī)矩，能消耗父母之財(cái)物，視人不如己，喜財(cái)則榮，無財(cái)則貧困。”乙與丙的關(guān)系：

3、“乙木生丁火，如父食子之養(yǎng)，皆為吉也。”乙與丁的關(guān)系：

——因乙生丁火為食神，衣祿有保障。

4、“甲乙常喜戊己乃為身內(nèi)之財(cái)。”乙與戊的關(guān)系：

——因乙木克戊為正財(cái)，乙克己土為偏財(cái)，被克之財(cái)將為我受用。

5、“乙見庚而為福，兄弟同鄉(xiāng)。”乙與庚的關(guān)系：

——乙與庚是夫妻關(guān)系之理，庚金能克乙木為正官，女命稱官星為丈夫，官能保護(hù)婦女，稱為有福。男命猶如兄弟比肩和之有利。”

6、“乙庚和合，成金得位則東西類化。”乙與庚的關(guān)系：

——乙庚化金，逢巳酉丑月佳也（即乙生于四、八、臘月均佳）。

7、“陰木乙遇辛金，莖葉自然有損。”乙與辛的關(guān)系：

——此言陰克陰之故，乙為陰木藏于地下，辛金也藏于地，故陰克不利。

8、“乙伴壬而獲福，無傷祿位崇高。”乙與壬的關(guān)系：

——乙木乃陰木，有根之物，如根之曲屈，有未伸之象，乃至發(fā)生成林，得壬水以養(yǎng)。壬水稱陽(yáng)

水，尤如江海之水不能損有根之木，雖然水勢(shì)旺，只能淹之，不能漂浮，猶如樹木雨露之恩。故曰：“無傷祿位——崇高理所當(dāng)然。”

9、“乙木乃陰木，癸為陰水，但以根莖之資，豈成大林之茂，故曰：處事多遁，”乙與癸的關(guān)系：　

——乙木雖得雨露之水——癸水滋養(yǎng)，但陰性太重，不能成大森林，象征其人處事艱難。

歸納乙木的喜忌：

乙木喜生春天：得火溫之，始無盤屈之患，得水潤(rùn)之，乃有舒暢之美；乙木忌生夏天：根干葉燥，忌火炎以焚之，喜水盛以潤(rùn)之為佳；乙木喜生秋天：初秋則火氣猶在，故酉后水土以資生，中秋則果實(shí)累累，剛金（庚）以砍削成器；乙木忌生冬天：恐水盛之形，亥（十）月為乙木的死地，故忌死絕之地，（逢亥、酉、申月）不利，故乙木只宜生旺。

注：乙木是一種充滿生氣之木，逢春生而花葉茂盛，四柱中逢亥卯未會(huì)木局和申子辰會(huì)水局再行北方水運(yùn)通暢，如果天干有丙丁火或庚辛金也無妨礙；乙木忌逢寅午戌會(huì)火局，或巳酉丑會(huì)金局，遇之就會(huì)遭傷殘，如果再行南方火運(yùn)，就有夭折的危險(xiǎn)。乙木喜行逢官的西方金運(yùn)和遇辰戌丑未的土運(yùn)。乙木忌行傷官、劫財(cái)?shù)幕鹉具\(yùn)，因?yàn)橐夷疽娂诪榻儇?cái)，丙火為傷官，遇之則名利就艱難了。

引自《神峰通考》和《淵海子平》：

乙木詩(shī)曰：乙木根基種得深，只宜陽(yáng)地不宜陰。漂浮最怕多逢水，克斷何須多用金。南去火炎災(zāi)不淺，西行土重禍尤侵。棟梁不是連根物，辨別功夫好用心。　

略釋：乙木為有根之木盤屈于深土，宜陽(yáng)地長(zhǎng)怕陰濕之土。水多使木漂浮不定，更怕遭金砍殺。乙木生丙火為傷官不利。西方受災(zāi)重，遭金更不利。棟梁乃甲木無根，乙木有根以之辨別。

《淵海子平》批注：

“卯木為乙木，有根基，宜陽(yáng)地不宜陰地。陰木喜陽(yáng)和水安則愈，氣旺則成其林，”既是說乙木喜與庚化合，制克成器，乙木喜壬水相生為正印有利，乙木不喜歡陰性，須陽(yáng)性調(diào)和，方能使之陰陽(yáng)平衡。

十干分配天文：

乙木為風(fēng)。乙木長(zhǎng)生在午，敗在巳。在午而生者，蓋乙為山林活木，至夏來而暢茂，詩(shī)所謂千章夏木青是也；其敗巳云何？巳乃巽地，巽為風(fēng)，木盛風(fēng)生也，風(fēng)生于木而反摧木，猶之火生于木而反焚木，其取敗也固宜，所謂乙木為風(fēng)者，木其所自生云爾。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能從而盤根錯(cuò)節(jié)，非利器無所裁成；逢亥必死，其落葉歸根之時(shí)耶？

論十干祿：

乙祿卯。見乙卯謂之喜神旺祿，主吉。丁卯為截路空亡，主兇。己卯，進(jìn)神祿；辛卯，破祿，又為交神，半吉半兇。癸卯帶太乙，死祿，雖貴終貧。

乙木通講：

乙木代表陰木，如鮮花盆栽爬藤矮草之類。乙木個(gè)性纖柔，巧忍，喜執(zhí)拗，能有極強(qiáng)的容忍力和變通力。其性曲,向周圍發(fā)展,外表謙和,實(shí)則野心大,沉著,善用策略,慢慢耕耘,喜做幕后老大。　

乙日元者如藤蘿四處攀爬,反應(yīng)靈敏,盤據(jù)方圓,善于靈機(jī)應(yīng)變,見風(fēng)轉(zhuǎn)舵,能適應(yīng)各種環(huán)境化,(如小草不怕風(fēng)吹雨打)。乙木最重要的是有一塊可以盤根的泥土、水及太陽(yáng)，便可以生得很好。乙木要生長(zhǎng)自然少不了陽(yáng)光和雨露，它的特點(diǎn)是比較會(huì)迎合，能適應(yīng)環(huán)境。乙木的彎曲和甲木的直聳形成了鮮明的映照，真可謂“相得宜彰，相映成趣”，因此太陽(yáng)的丙火及雨露的癸水，是乙木最喜愛的五行天干。

乙木不像甲木要用剛銳的斧頭來雕刻才成器，反之，乙木最喜歡甲木，因?yàn)橐夷究梢耘手啄镜纳眢w，扶搖直上，可以在森林的頂部看到更遠(yuǎn)的世界。甲木代表參天大樹，乙木就是柔軟的攀藤植物。攀藤植物最需要的當(dāng)然是身邊有棵大樹去依附。如果攀藤植物是妹妹，參天大樹便是哥哥。如果攀藤植物是弟弟，參天大樹便是姐姐。乙木人只要有兄長(zhǎng)或家姐，便屬好命了。沒有的話，則一定要找，這個(gè)人最好是配偶，可以使其扶搖直上。乙木女性如果找到了甲木丈夫，或丈夫正走甲木大運(yùn)，就會(huì)對(duì)丈夫體貼入微，恩愛有佳。當(dāng)然，乙木人事業(yè)的成功也少不了甲木靠山。因此乙木的女性，見到甲木的男性，都會(huì)有期望。紅拂女看見李靖曾說：“妾本絲蘿，愿托喬木”，就是這個(gè)意思！因此“滴天髓”有一句話說：“藤蘿系甲，可春可秋”，只要乙木碰到甲木，無論任何環(huán)境與任何季節(jié)，都有救了！乙木在大水之中，便會(huì)成為漂木，就算有火來救，也沒有用，但一遇甲木，便逃出生天了！

生于乙木日的人，遇到火的天干或者地支，便會(huì)貌美。木遇火，在八字稱為泄秀，處于良好的環(huán)境，又稱木火通明，漂亮的小姐生于乙木日，必生于夏天或者中午，聰明貌美是必然的，但木大火多便會(huì)成為燥木，燥木便會(huì)罵夫，脾氣不好，因此貌美的乙木，多數(shù)是追求者眾，但卻脾氣不好，總把男朋友或者老公罵得狗血噴頭。

美貌的女士多數(shù)喜發(fā)脾氣，其理多由于“火”作怪，但遇到八字有“丑”“未”兩個(gè)字，便會(huì)情有獨(dú)鐘，原來乙木日干的人見到丑土濕泥，可以養(yǎng)木，見未土木庫(kù)，得以盤根。木克土也為財(cái)富，因此有錢才能令乙木的女性托寄三生。

古書云：“懷丁抱丙，跨鳳騎猴”，是指乙木的天干宜見丙丁火，地支宜見申酉金。

乙木見丙丁火的目的是要調(diào)節(jié)氣候用，見地支申酉金的目的是要裁剪用的。因?yàn)橐夷救绻珗@里的花朵，要園丁來裁剪才漂亮。

乙木最怕什么？應(yīng)該是亥水吧！乙木見寒水，亦即是冬天出世的乙木，不但不美，而且濕氣太重。這種八字的人，大多數(shù)有風(fēng)濕病或者多年的感冒癥，但一旦遇到未土和戌土這兩大熱土便可以吸納所有濕氣，又可轉(zhuǎn)兇為吉了。八字沒有絕對(duì)，真理在此！

打開“未”土，見內(nèi)有天干乙木，己土及丁火。打開“戌”土，內(nèi)有辛金，戊土及丁火，均能為乙木帶來溫暖。但留意“戌”內(nèi)所藏辛金為乙木的情人，如果乙木女性感到不開心，遇到“戌”土的男士，感情溫暖后，多會(huì)發(fā)生感情。

乙木的人最好生于卯月，這叫做歸祿格。一生當(dāng)時(shí)得令，有用不盡的財(cái)富。乙木上命者，必見丙火及癸水，丙火為子女，癸水為母親。乙木為女性者，多很眷顧母親及兒子的愛。這現(xiàn)象在八字可以清楚的看到。

乙木為男士必斯文大方，為君子格。但太多火會(huì)太貌美，會(huì)有點(diǎn)娘娘腔。一般乙木型的男性都有女性陰柔的一面，政治人物克林頓及胡耀邦，都是乙木人。名作家金庸，便是多才多藝的乙木人；而在女性方面，大批靚女都是乙木的最好例證，麥當(dāng)娜，戴安娜，林青霞，王祖賢，甚至慈禧太后，也是乙木人。

乙木人一生都熱愛丙癸，生于冬天的乙木，多喜太陽(yáng)浴，奇怪的對(duì)鮮艷的色彩產(chǎn)生濃烈興趣，穿衣必穿紅，開車必開紅車，喜歡吃辣，飲酒及抽很多很多的煙。養(yǎng)狗及吃羊肉，竟占冬天乙木人的大多數(shù)！

滴天水髓云：乙木雖柔,刲牛解羊,懷丁抱丙,夸鳳乘猴,虛濕之地,騎馬亦憂,藤蘿系甲,可春可秋。即乙木要依附甲木之養(yǎng)份攀爬,更加枝葉敷榮,飛黃騰達(dá)。

《窮通寶鑒》之乙木喜用提要：

寅月 取丙火解寒，略取癸水為滋潤(rùn)，不宜困丙。

卯月 以癸滋木，用丙泄秀，不宜見金。

辰月 若支成水局，取戊為佐。

巳月 月令丙火得祿，專用癸水，調(diào)候?yàn)榧薄?/p>

午月 上半月專用癸水，下半月丙癸并用。

未月 潤(rùn)土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己雜亂。

申月 月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不論用丙用癸，皆己土為佐。

酉月 上半月癸先丙后，下半月用丙先癸后，無癸用壬。

戌月 以金發(fā)水之源。見甲，名藤蘿系甲。

亥月 乙木向陽(yáng)，專用丙火，水多以戊為佐。

子月 寒木向陽(yáng)，專用丙火，忌見癸水。

丑月 寒谷回春，專用丙火。

《窮通寶鑒》之乙木：

三春乙木：為芝蘭篙草之物，丙癸不可離也。春乙見丙，卉木向陽(yáng)，萬象回春，須癸滋養(yǎng)根基。丙癸齊透天干，無化合克制，自然登科及第。故書曰：乙木根若種得深，只須陽(yáng)地不宜陰。漂浮只怕多逢水，克制何須苦用金。

正月乙木：

必須用丙。因?yàn)樘鞖庥扔泻潜慌ｋm有癸水，恐凝寒氣，故以丙火為先，癸水次之。

丙癸兩透，科甲定然。

或有丙無癸，門戶闡揚(yáng)。

或有丙多乏癸，名曰“旱春”，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)，濁富之人。

或丙少癸多，又為困丙，終為寒士。

或癸己多見，為濕土之木，皆下格。

用丙火者，木妻火子。

用癸水多火者，金妻水子。

二月乙木：

陽(yáng)氣漸升，木不寒矣，以丙為君、癸為臣。丙癸兩透，不透庚金，大富大貴。

或天干透庚，支下無辰，不能化金。得癸透養(yǎng)木亦貴。

若見水庫(kù)，則為假化，平常人也。

二月乙木，用丙癸，或支成木局，有癸透乃作貴命。更得丙泄木氣，上上之命。但須透癸，或水多困丙，多戊化癸，皆下格。

用丙者，木妻火子。

用水者，金妻水子。

亥卯未逢于甲乙，富貴無疑。

木全寅卯辰方，功名有準(zhǔn)。

活木忌埋根之鐵，支下有庚辛，伐賊其根，木則朽矣。

三月乙木：

陽(yáng)氣愈熾，先癸后丙，癸丙雙透，不見己庚，玉堂之容。

見己庚者，平常之人。

或一乙逢庚，不見己者，亦主小富貴，但不顯達(dá)。

或多見水見己，只恐高才不第。見戊堪發(fā)異途。

或庚己混雜，丙癸全，則為下格。

或見水局，丙戊高透，亦主科甲。

或柱中全無丙戊，支合水局，此離鄉(xiāng)之命。

或見一派癸水，又有辛金，則作旺看，得一戊己制癸，亦可云小富貴。

若一派壬癸不特貧賤，而且夭折。有一戊己，方云有壽，但終為技術(shù)之人。

又或庚辰時(shí)月，名“二庚爭(zhēng)合”，乃貧賤之輩。如年見丁破庚，可云從化，亦不失武職之權(quán)。

用癸者，金妻水子。

癸多用丙者，木妻火子。

三夏乙木：木性枯焦，四月專尚癸水，五六月先丙后癸。夏至前仍用癸水，先得丙透，支下又有丙火，名曰“木秀火明”，得一癸透，科甲中人。

或透二丙一癸，可許采芹。

或一派癸水，有丁無丙，平常之人。

或癸透干，異途顯宦，難由科甲。

癸居子辰，異途小職。

或丙藏支下，癸透年干，己出月上，雖非科甲，異路功名。

又或重重癸水，或支藏癸水，由行伍得功名。

四月乙木：

自有丙火，取癸水為尊，四月乙木專癸水，丙火酌用。雖以庚辛佐癸，須以辛透為清。癸透，庚辛又透，科甲定然。

獨(dú)一點(diǎn)癸水，無金，是水無根，雖出天干，不過秀才小富。要大運(yùn)相扶。

或土多困癸，貧賤之人。

丙戊太多，支成火局，瞽目之流。

用癸者，金妻水子。

乙逢雙女木傷殘，若見辛金壽必難。不得丙丁來制伏，豈知安樂不久長(zhǎng)。

五月乙木：

丁火司權(quán)，禾稼俱旱。上半月屬陽(yáng)，仍用癸水，下半月屬陰，三伏生寒，丙癸齊用。

柱多金水，丙火為先，余皆用癸水為先。

乙木重逢火位，名為“氣散之木”，支成火局，泄乙精神，須用癸滋，癸透有根，富貴雙全。

或庚辛年上，癸透時(shí)干，定許科甲。

無癸者常人。

若見丙透，支成火局，陽(yáng)焦木性，此人殘疾。無癸必夭，見壬可解。

或火土太多，此人愚賤，或?yàn)樯篱T下閑人。

六月乙木：

木性且寒，柱多金水，丙火為尊。

支成水局，乙得無傷，癸水透干，大富大貴。

無癸定作常人，運(yùn)不行北，困苦一生。

凡五六月乙木，氣退枯焦，用癸水切忌戊己雜亂，則為下格。

或甲木高透，制伏土神，名為“去濁留清”，可許俊秀。

土多乏甲，秀氣脫空，庸人而已。

或丙癸兩透，加以甲透出制戊，選拔定然。

若不見丙癸，只有丁火，亦屬常人。有壬，可充衣食。

或柱中無水，又無比劫出干，乃為棄命從財(cái)，富大貴小，能招賢德之妻。

從財(cái)格，以火為妻，土為子。

或一派戊土出干，亦見比肩，名為“財(cái)多身弱”，終為富屋貧人。

或丙辛化水，嫖賭破家，終非承受之兒。

或一派乙木，不見丙癸，名為“亂臣無主”，勞碌奔波。又加支多辛金，僧道之輩。

或一派甲木，無丙無癸，又無庚金，此人一生虛浮，總不誠(chéng)實(shí)。有庚制甲，乃有謀之人，但嗜酒貪花，多愁敗德，不修品行，男女一理。

總之夏月乙木，用癸水，丙火酌用，庚金次之。

三秋乙木：金神司令，先丙后癸，惟九月用癸水，恐丙暖戊土為病也。

七月乙木：

庚金秉令，庚雖輸情于乙妹，怎奈干乙難合支金。柱見庚多，乙難受載。

或丙透干，又加己出埋金，此格可云科甲。

有己透，加丙，亦是上命。

七月喜己土為用，或不見丙癸，己土決不可少，此則火為妻、土為子。

或癸透、丙藏、庚少，此不用己，可許拔貢。

無丙、有癸透者，不失刀筆門戶。

有支下庚多，癸又藏者，無丙己二神，平常人物。

或生辰時(shí)，此為從化，反主富貴。凡化合格，皆以所生之神為用。化金者，戊土為用神，特忌丙丁鍛煉破格。

從化者以火為妻、土為子。

其余以金為妻，妻必賢美；以水為子，子必克肖。但忌刑沖，凡命皆然，不特此也。

秋木逢金，非貧則夭。秋生乙木忌根枯，根既枯槁，貧苦到老。

八月乙木：

芝蘭禾稼均退，以丹桂為乙木。在白露之后，桂蕊未開，用癸水，以滋桂萼。

若秋分后，桂花已開，卻喜向陽(yáng)，又宜用丙，癸水次之，丙癸兩透，科甲名臣。

或支成金局，宜暗藏丁，無丁制金，恐木被金傷。

若無水火，此人勞碌。

或得癸水，為子得母，其人一生豐盈。

或丙癸兩透，戊土雜出，亦主異路功名。

生秋分后，有丙無癸，亦略富貴。

若有癸無丙，名利虛花。

若四柱不見丙癸，下格。

或癸在年（月）干，丙透時(shí)干，名為“木火文星”，定主上達(dá)。生于秋分后方佳。

或生上半月無癸，姑用壬水，不然，枯木無用，必作貧人。

又四柱多見戊己，下格。

用癸者，金妻水子。

用丙者，木妻火子。

用壬者，金妻水子。

甲乙逢強(qiáng)金，魂歸西土。青龍逢兒旺，且賤且貧。乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富貴坎離宮，貧窮申酉守。木逢金旺巳傷，再遇金鄉(xiāng)，豈不損壽。

九月乙木：

根枯葉落，必須癸水滋養(yǎng)。如是甲申時(shí)，名為“藤蘿系甲”，可秋可冬。

若見癸水，又遇辛金發(fā)水源，定主科甲。

或有癸無辛，常人。

有辛無癸，貧賤。

或四柱壬多，水難生乙，亦是尋常之輩。

或支多戊土，又透天干，作從財(cái)看，無比劫方妙。一逢比劫，富屋貧人。

用癸者，金妻水子，但子女艱難，季土克制故也。

十月乙木：

木不受氣，而壬水司令，取丙為用，戊土為次。丙戊兩透，科甲定然。

有丙無戊，雖不科甲，亦入儒林。

支多丙火，運(yùn)入火鄉(xiāng)，亦主顯達(dá)。

或水多無戊，乙性漂浮，流蕩之徒。若不見丙巳，妻子難全。

或一點(diǎn)壬水，即多見戊土，亦為不妙，得甲制戊，可許能干。但為人好生禍亂，構(gòu)訟爭(zhēng)非，男女一理。

支成木局，時(shí)值小陽(yáng)，此又如春木同旺，若有癸出，須取戊為尊，加以丙透，科甲之人。

若無丙戊二字，自成自敗，終非承受之輩。

十一月乙木：

花木寒凍，一陽(yáng)來復(fù)。喜用丙火解凍，則花木有向陽(yáng)之意。

不宜用癸，以凍花木，故用丙火，有一二點(diǎn)丙火出干，無癸制者，可許科甲。

即丙藏支內(nèi)，亦有選拔封恩。得此不貴，必因風(fēng)水薄。

或壬癸出干，有戊制，可作能人。

即丙在支內(nèi)，亦是俊秀。

若壬透無戊，貧賤之人。

支成水局，干透壬癸，丙丁全無，雖有戊制，貧乏到老。運(yùn)至南方稍有衣食。

丁火有亦如無，丁乃燈燭之火，豈能解嚴(yán)寒之凍。設(shè)無丙丁，戊己多見，金水奔流，下賤。

或有戊己無火，亦屬常人，但不至下賤。

或一派丁火，大奸大詐之徒，如無甲引丁，孤鰥到老。丁火見甲，必主麟趾振振，芝蘭繞膝。

或成水局，壬癸兩逢，則木浮矣。不特貧賤，而且夭折。得一戊救方可。

冬月乙木，雖取戊制水，不可作用，取丙火則可。

用火者，木妻火子。

用土者，火妻土子。

十二月乙木：

木寒宜丙，有寒谷回春之象。得一丙透，無癸出破格，不特科甲，定主名臣顯宦。

丙火藏支，食氣而已。

干支無丙，一介寒儒。

或四柱多己，不逢比劫，乃作從財(cái)，富比王侯。若有比劫，貧無立錐。

或一派戊己，見甲頗有衣祿，以丙火為用方妙。

乙木意象：

五行：陰木

方位：東方

色彩：蒼色，碧色，綠色

概念：希望達(dá)成，用手段才能成功；質(zhì)軟，柔弱；彎曲，曲折，做事曲折，轉(zhuǎn)機(jī)；藝術(shù)，詩(shī)情畫意，文化；依附

人物：女人，妻子，美女；藝人，搞表演的人，彎曲的人，把感情投入進(jìn)去的人，畫家，作家；中醫(yī)，醫(yī)生

形態(tài)：苗條，微駝背，皮膚白嫰，骨肉松弛，瘦長(zhǎng)臉，坐著，躺著

性情：仁慈，仁愛，善人；柔情，柔弱，柔順，依賴，逆來順受；猶豫，敏感，自私

人體：發(fā)，眉毛，耳朵，（乙為木為風(fēng)）眼歪了，眼中風(fēng)了，頸，肩，肝，膽，腸，臂，手，陰道，輸卵管，陰莖，腿，神經(jīng)，足，淋巴，汗毛

感覺：酸，脹

動(dòng)物：蚯蚓，蛇，天鵝，龍，海參，海腸，蠶蟲，鳥類，魚，蝴蝶

植物：中草藥，花草，小樹，水果樹，藤蔓細(xì)嫩植物，牽牛，黃瓜，柳枝，爬山虎，龍爪槐

靜物：漂亮的雕梁畫柱，漂亮的房間，圖畫，美麗的藝術(shù)品，裝飾性強(qiáng)的物品；領(lǐng)帶，面條；木雕，椅子，辦公桌，床，門，窗，藤椅；拐彎之物，管道，葫蘆，樓梯

地理：藝術(shù)館，美容院，漂亮的建筑物；草地，花園，果林，菜園

天時(shí)：風(fēng)，月亮，春天，早晨

天時(shí)：春之二月，和風(fēng)麗日，山風(fēng)，月球的遠(yuǎn)近點(diǎn)，冥王星

地理：公園草地，觀光果園，花店，山谷，門窗，印刷廠，出版社，小橋，婚姻介紹所，出入口，風(fēng)水的左砂

人物：家母，妻子，妹妹，高人賢士，文人學(xué)士，九流僧道，樂師，媒約，副將，副手

性情；柔而韌，婉轉(zhuǎn)，能屈能伸，平和，矯揉造作，依附世情

身體：毛發(fā)，淚腺，脖子，頸部，肝臟，手指，股部，神經(jīng)系統(tǒng)，魂，嗅覺，眩暈，過敏

植物：蘭蕙，靈芝，茶，楊柳，蔓藤，浮萍，寄生植物，有香氣的植物

動(dòng)物：鴛鴦，斑鷲，鸛，蝴蝶，蜻蜓，蠶，飛蛾，蛇，長(zhǎng)頸鹿，穿山甲

器物：手工藝品，絲綢，柖子，盒子，文具，房子，床席，藤制品，假發(fā)，香水，空氣清新劑，香料等

數(shù)目：序數(shù)為2

先天數(shù)：8

六壬數(shù)：6

五行數(shù)：3，8

其他；碧綠色，黃綠色，六神中的“六合”奇門中占婚姻中的女家“日奇”