論癸水

在中國古代的傳統文化中，十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸分別代指五行和四方，其中中央戊己土，西方庚辛金，東方甲乙木，南方丙丁火，北方壬癸水，所以有癸水之稱。

癸水總論：

1、婦女月經。天癸水至,月經初潮的別名。《壽世保元 》卷七:“室婦十四歲,經脈初動,名曰天癸水至。”

2、漓江 的別稱。

3、中醫講的腎。《四圣心源》六氣解中“癸水病則必寒,壬水病則多熱。”

癸水跟在壬水的后面，正好完成了天干一周陰陽 的流轉，最終能夠成就而衍生出下一輪的開始（癸水生甲木）。癸水是溫柔、緩慢的水，有清有濁，散布于天下四方，有滋潤萬物的德行，幫助土壤運化之功德

它的相同象在天是雨露 ，在地是清泉水脈，稱為陰水。

它的祿（即地支上的根基）在子，子是陰極陽生的地方，也是辛金長生庚金死的地方。

癸水是活水，活水就是柔水，喜歡陰金辛而生，畏懼陽金庚而阻滯，喜歡陰木乙用它的根來疏通陰土己，陰土己得到疏通于那么地脈就能流暢。二月建卯，是花果樹木，木旺的時候土就容易通暢，癸水才能得到通達。

到達申的時、地，三陰（申金）成為主導，否卦得令掌權，這個時候天地不交，萬物不通，申金中的戊土、庚金遂成圍墻、堤壩，這樣就讓癸水不能流暢，而被困于池沼，沒有辦法自由施展，哪里還能再生萬物？所以癸水生于卯而死于申。經上說：水不西流。

癸水的地支十二長生運程是這樣的：長生在卯；沐浴在寅；冠帶在丑；臨官在子；帝旺在亥；衰在戌；病在酉；死在申；墓在未；絕在午；胎在巳；養在辰。（陰干逆行）

看個性

癸水，雨露之水。在十天干中唯獨癸水命含有不解之迷，敘為“神祇投胎，前世遂逐”來釋解。以“因果”來透癸水命理：今生從官因前世受人欺壓；今生破大財因要還前世債；還有還命的，怎么是還命？癸水是陰水與血有關，患上白血病的人是否病因與前世有關聯？經前者為白血病的人開過生辰八字而查證，也說顯示了此理。為何氣潤會遂延到后世？也許是生命臨終時自有心愿難于了結，常人說“眼不閉”！事因也就會遂逐到后世去辯明了結，這事只有天地知因釋果。

春月之水，孰不謂其病寅死卯墓辰為至弱矣，殊不知水為陰氣，生申旺子。秋冬之時，其氣翕聚未散，故水常涸，春至，陽氣上蒸，陰氣下降，故雨露既需而水生發，此水勢之常耳。星家以活水生于卯者，良有以也。晴則春水溶溶，雨則汪洋泛濫。

正月生者，水有寒氣，見火則冰融凍釋，富貴雍容。得金相助，徐、揚生者最佳。逢木無火，則水冷木寒，未有生意。遇土克水，亦主貧寒。土制金生，衣資豐贍。

二、三月之水，浩無邊際，見土則有堤防，晝則富貴，夜則流移，生于谷雨后者，或主淫邪疲憊之疾，蓋土渾水濁故也。見火則水火相刑災訟不免。遇金生水，泛濫無情，徐、揚人干支得土者，無咎。見木泄之，能施惠及人。兗、青人生于二月中旬者，木氣正旺，盜其元神，則生風怯之疾。得金助之，無患。

夏水失令，逢火則干枯矣，所以忌晴而喜雨也。初夏之時，水猶泛濫得土止而不流，則福氣深厚，但不宜與火同行，蓋火盛則土燥而水涸徐、揚人干支無金水者疾夭也，逢水利就名成。金若生之，反主孤克，蓋夏令金衰，母弱不能生子而反傷于母也，荊、梁、豫人值之則吉。

五、六月之水，正能滋助萬物，喜土同行，生時更值陰雨者，主富貴文章，見火則有涸水之嫌，輕者疾，重者夭，得水濟之，兇中反吉。見木亦主富貴豪雄，兗、青人泄其真氣，非佳。逢金氣弱，無力生水，不可例以母曜論之，反主孤克；干支有金水者，吉。運喜金水，火鄉最忌。

水生秋令，正水清秀之時也，晴則清澈無瑕，雨則潦水渾濁。

七月之水，正能滋實萬物，不宜與火同行，徐、揚火多者，貧夭無依。金為母曜，適當其時，子母相生，文章清貴。土來

同處，化禍為祥，木若聯行，亦行貴顯。

八、九月之水，遇令星則福壽難量。金火同，則功名炬赫。見木終被疏泄，不免先成后敗。火若同垣，恩金失力，雖有治民服眾之德，未免痰疾刑傷。見土雖兇不兇，蓋秋令金最能化難為福，徐、揚、豫人干支土多者，亦困滯終身。運利西北，東南失宜。

冬月司令之水，寒氣嚴凝之時也，雨則冰凝，晴則凍釋，故冬三月俱喜火以溫之，則富貴無虞矣。見金子母相生，徐、揚人金紫玉堂之貴，冀、雍人水冷金寒，雖相生而反貧薄，得火同行為吉。逢土金，骨肉參商，冀、雍人賴以堤防而無泛濫之患也。遇木，水寒木凍，俱無生意，貧夭無疑，徐、揚人干支火多者，富壽。木土同垣，制煞反吉。丑月生者，貴顯，運喜南方，東方次之。

癸水繼壬之后，乃天干一周陰陽之氣，成于終而反于始之漸，故其為水清濁以分，散諸四方，有潤下助土之功，滋生萬物之德。在天為雨露，在地為泉脈，謂之陰水。其祿在子，子乃陰極陽生之地，辛生庚死之垣；癸為活水，活水者，柔水也，喜陰金而生，畏陽金而滯，欲陰木行其根則能疏通陰土，陰土既通于地脈則能流暢。二月建卯，為花果樹木，木旺土屋，癸水方得通達。至于申地，三陰用事，否卦司權，天地不交，萬物不通，申中坤土、庚金遂成圍堰，使癸水不能流暢，困于池沼，無所施設，豈再生物？故癸水生于卯而死于申。經云：水不西流。正謂此也。

癸水為春霖。癸水生卯月，號曰春霖。蓋陰木得雨而發生也，然至申則死，七、八月多干旱也。且卯前一位是辰，辰，龍宮也，卯近龍宮而水生，龍一奮遂化為雨焉；卯為雷門，雷一震而龍必興焉，觀此則癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有云行雨施之象，其人必有經濟才也。春夏吉，秋冬不吉。

壬水屬陽，乃甘澤長流之水，能滋生草木，長養萬物。獨喜春夏生人，秋冬值令，則無生意。若見寅午戌官星，得生助之氣，名譽自彰。金局生八月，名利兩遂，水局生三月，為天德主貴。地支亥卯未，行南方運，發財。

癸水屬陰，乃大海無涯之水，不能生長萬物。一云雨露潤澤之水，滋助萬物。喜春秋間，運行巳午戌地，發福非常。大忌辰戌丑未運，成敗。地支亥卯未合，傷旺益財。無寅甲，亦發名利，如見己土丑未月，更帶三刑，平常衣祿，初中未濟，

終末榮發。若五行有救，身旺，運喜財官，亦主貴顯。

壬癸日生水為主，根基惟在火與土。

春秋來往發財官，冬夏東行為得所。

壬癸日生，坐下辰戌丑未巳午，為玄武當權。運行宜火木分野，過與不及，偏陰偏陽，則貴而不實。若生四季巳午月，引亥子時；或冬生，引辰戌丑未巳午時，俱貴。非此時，虛名虛利。運喜金水分野，生助為榮。無金則水絕。忌比肩劫財。

冬十一月三合結局，水漲橫泛而土崩。故水無土則濫，土無水則干土得水而受潤通氣，水得土而成堤為河，二者不可偏倚。若更氣運得宜無不貴顯。其刑合、拱合等格不在此論。

六壬日除壬辰為魁罡，財官喜忌，論于日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁為財，己為正官，戊為偏官。四柱透丙丁己字，生九夏四季火土局中，財官有用；如不透此三字，生九夏火土局，亦作財官論。見壬癸奪財，乙傷官，名利艱難。若生春冬及水木局中，財官無氣；雖得滋助，亦輕。喜行南方四季火土分野、向官臨財運。柱見戊己，煞官混雜，無制反賤。如無己有戊，不見制伏，作鬼論。要分身鬼強弱，定其吉兇。制伏得中，作偏官論，制過，不福。更詳日干于所生月內有無力助，分節氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運，忌行身衰鬼旺運。

六癸日用丙丁為財，戊正官，己偏官。若四柱透丙丁戊字，生九夏四季火土局，財官有用，若無此三字，生九夏四季火土

局中，亦作財官論。見壬癸奪財，甲傷官，不利。若生春冬水木局中，財官無氣。喜行南方四季財官之運。怕官煞混雜，有煞無制，鬼論制太過，兇。更詳日干于月令內有無力助，輕重言之。運喜忌同上。

六十甲子

癸丑

桑柳成蔭日，臨冠帶，支坐偏官、偏印、比肩。

池塘桑柳滿園色，二月春風柳絮飛。

莫怨高山運來遲，干戈影里是翡翠。

午月，沖，財旺，福。未月，主貴。子月，合，功名顯達。丑月異常出仕。寅卯月，傷食旺，藝海生涯。巳午月利路經商。四季土月，平平，殘疾。申酉月，科場功名，亥子月，決戰千里。

癸卯

天姿文秀日，臨長生，支坐食神。

學堂詞館貴人命，天姿文秀人多情。

最喜三星相拱照，詩琴歌樂官弦聲。

子月，刑，無禮德，對妻不利，但平步青云。丑月，貴，奇顯。寅月，艱難人生。卯月，人生富庶。辰月，財帛富月，父母難存。巳月富而有殘，午月，一生財豐。申月，書香早遂，酉月刀筆成名，沖，鴛鴦離合。土月主貴，亥月，名利雙全。

癸巳

彩霞佩玉日。臨胎，支坐正財、正官、正印，驛馬，文星。

貴人玉堂來拜相，墨池泉涌好文章。

武士跨馬走天下，王公皇候似平常。

巳月，財官雙美，詩書琴畫。午月，中年大富。申酉月，終生勞累透官。丑月，秀氣。辰月，山明水秀，紅粉生涯。

癸未

貴人佩玉日。臨墓，支坐偏官，偏財。

日臨官庫將相命，男子英勇女貴榮。

西方一去福祿地，花園翠亭馬不行。

子月，青云得路，貴。丑月，暗鬼沖傷。婚有變。寅月，秀貴，一生順利。卯月，武職平常。辰月，富而秀貴，巳月，富而且有肺疾。未月，男女無子女，陽痿。申酉月，文字生發。亥月，財發。

癸酉

天福日，臨病，支坐偏印。

瀟灑功名起一方，一沖一合異尋常。

江湖花灑安享福。南去高山勢莫檔。

亥月，生涯遂心，風流。戌月，平常，善智謀。酉月，得祖業，破財，申月，印旺，文上出仕。寅月，藝技生涯。卯月，沖，印破，大富巳月，富商。午月，生意人。申酉月，金水相涵，文秀。子月，印破，不祿，平常命。

癸亥

天門懸彩日，臨帝旺。支坐傷官。劫財，驛馬。

九華山上天門開，日行東方花似海。

若去西方昆侖地，邊塞將士戀故國。

未月，合木，貴。在外終。子月，妻離異，財分張；亥月，劫財，一生無正業，散業。四季土月，有作為，決戰沙場。寅卯月，財團經營，或藝名天涯。巳午月，大富。癸亥，命薄，多貧困。