十二生旺庫是以日干對照年、月、日、時四個地支，而做出其性格，以及運程之論，一般來講年支命限上屬于幼年時期，月支代表青年時期，日支是代表中青年時期，時支代表晚年時期。在這里面最重要是日支，因為日干代表自己，同時一個人的中青年運程，往往可以決定這個人一生的榮辱成敗。看年齡階段可以重點看那個支，一般要綜合分析。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，衰老，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

臨冠也有說成臨官的，冠就帽子，古代的人官員都有官帽的，我認為可以通用，也是一個人通過胎、養、生、冠帶后，開始要考取功名，古代人的學而優則仕，開始出來當官，或是付出的心血能夠得到回饋。在一些預測學中，臨冠含有公家的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿諛奉迎、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險等意思，看來是和官運有關。

一般來說：命有臨冠的命造，獨立性比較強，有比肩的特性。命帶臨冠的人，一生波折會照常人多一些。由于有一種倔強不服輸的精神，命帶臨冠的人雖說波折較常人多，確可以在波折中不斷的努力，開創一片天地，有所成就，這種人對待波折并不太在意，會認為這是人生的必然現象。下面按天干分坐來詳細說明：

甲木臨冠在寅，若是在坐支的，按淫欲殺論，主夫妻不合，如果在提綱上，按建祿論。

乙木臨冠在卯，透財官的，不論別支怎樣，此造一定會有富裕的歲月，時間長短別論。

丙火臨冠在巳，生在夏月，天干需見壬水，但是也主身體衰弱。

丁火臨冠在午，生與春季，四柱要見金。生與冬季需要有木（甲木）。

戊土臨冠在巳，此時喜印，因為旺土喜燥而不喜污濕．所以代印為吉。

己土臨冠在午，旺土屬陰，柔和隨世中有成。

庚金臨冠在申，陽金性剛，與異性不易相處，此時最喜四柱天干見財官。大氣可成，有官無財，貴氣難延，終有虧損。

辛金臨冠在酉，等同于陰錯、紅艷，主損壞夫妻感情．`

壬水臨冠在亥，冬生最喜丙火高透。

癸水臨冠在子，冬生者，多半有離家四方漂流的艱辛，從事多種職業。斷有背井離鄉異地發展之象。

附：

長生；沐浴；冠帶；臨官（建祿）；帝旺；衰；病；死；墓（庫）；絕；胎；養。代表五行在十二個月份里面所經歷生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的輪回就像人類生老病死的變化。

絕：就好比宇宙茫茫混沌，世界只有陰陽五行。

胎：種子開始發芽，好比小孩在母親肚子里受氣成形。

養：如同母親將小孩生出，此時天地與人開始交感相會。

長生：萬物欣欣向榮，就像人類的生命力開始成長。

沐浴：此時形體、智慧依舊柔脆，容易受到外界的引誘或干擾，開始產生及接受得失成敗的后果。

冠帶：好比長大成為青年一般，有了理想抱負，并且希望追求成功。

臨官：萬物開花結果，如同人類考取功名，或是付出的心血得到回饋。

帝旺：萬物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、兒女，事皆有成。

衰：萬物形體逐漸衰退，一如人的身體氣息開始老化。

病：萬物枯竭敗壞，就如人體生病一樣。

死：萬物死亡消失，如同人類死亡。

墓：收藏之意，好像人死了放進墳墓；萬物歸墓之后又開始感受天地之氣，逐漸又形成胞胎再生；於是生死輪回不斷，循還永無止境。

世界萬事萬物的變化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死絕也不一定論兇。如果旺過了頭，應該用別物而予以壓抑制伏；如果是死絕或是氣勢不夠旺，亦該有別物而來扶持或補救。總之，五行強調的是相生相克之間的中和，太過或不及皆非論吉。