一、論女命舊觀點

古代社會，由于重男輕女，尤其女于講得是「三從四德」，因此站在古代命理之論點，論女命，最重夫星與子星，所謂「女以夫為貴」，若夫不在，則以子為依，以子為貴，晚年之榮辱，全在子女之好壞。故夫星最重要，夫利其婦必利，夫困其婦必困矣！

1、論男命喜中和五行停勻不偏枯，論女命亦喜中和為貴，喜柔不喜剛，喜靜不喜動;夫星宜旺而有氣，忌夫星衰絕無力乙子星亦喜旺而有氣，忌于星衰弱敗絕。

「注：夫星即為正官與偏官。子星為食神、傷官。」

取用神時，最好能「本命」、「夫星」、「子星」三者兼顧皆全為最佳，如不能三者皆全，當以「夫星」、「子星」為優先考慮之重點。

2、論女命之運程吉兇佳劣，古法以早運「1～16歲」看父運如何，中運「17～45歲」看夫運如何，晚年「46～65歲」看子運如何; 以此三階段，來論其人生運程之吉兇變化。

3、古法一般認為女命局中，食傷、財星、官殺皆不宜太旺，因為食傷太旺者，必「妨夫克夫」；財星、官、殺「偏官」太旺者，恐異性緣太佳，易犯桃花，婚前不貞，婚外情，淫蕩好色。

二、論女命新觀點

八字算婚姻-論女命​

1、現代社會，由于女權一口同漲，女權抬頭，主張男女平等，社會之價值觀，已與古代社會有很大之不同，公司機關女性之主管亦比以前大幅增加，女強人比比皆是，故論女命之重點，應和以前之論法略有不同。

由于現代女性，漸漸地單身貴族，有越來越多之趨勢，而且分居離婚率也越來越高，男女關系包含同居、結婚、外遇、社會上道德觀也漸沒落模糊，笑貧不笑娼，因此有時對女命是否貞節、淫蕩、淫賤、風流、重情欲好色等之判定，可說很難下定論。

古以夫為貴的說法，現在抱單身主義之女性，認為與其靠丈夫，不如靠自已:因為丈夫若貧困，自己要跟著受累受苦；丈夫若富貴發達，男人十之八九以上，大多難過美人關，丈夫往往有外遇金屋藏嬌，或娶小老婆，故單身女性認為靠夫不如靠己，寧可單身，也不愿結婚找罪受苦。

2、至于靠予女，以子為貴的說法，她們更認為不可靠;因為要用二、三十年的光陰，辛辛

苦苦勞心勞力，去扶養栽培教育千女，其花費的精神及金錢，等到子女結婚成家后，父

母所得到的，往往與付出不成比例，較嚴重者，有的兒子為了爭家產，與父母爭吵作逆

犯上，毆打父母，甚者憤而手拭父母。較輕者，出社會發達后，嫌父母貧賤俗氣，置父母于不顧;或者兒子結婚后，偏聽妻言，臺語叫:「變某的子」，對父母不聞不問，不在父母身旁孝順；至于女兒的情形，一般而論，比兒子還好，女兒結婚后，大多能常回娘家來看父母，故兒子反不如女兒孝順，故有父母感嘆地說:「生男兒不如生女兒。」

3、基于以上之原因，女命以夫與子為貴之論法，也必須因人觀念價值觀之不同，而作必要之修正。

古法不喜女命局食傷、財星、官殺太旺，但現代有不少之女強人或單身貴族者，其命局

反而是符合這種條件者。故論命必須靈活運用，不可執死訣不知變通。

八字算婚姻-論女命​

三、《滴天髓》云:

「論夫論子要安詳，氣靜平和婦道章，三奇二德虛好語，咸池驛馬半推詳。」

四、《陰命賦》云:

「凡觀陰命，先觀夫主興衰，欲究榮枯，次辨日時輕重。官為夫，財旺夫榮。食為子，印盛于衰。」亦有書云:「女命以用神為于，以生我用神者為夫。」

五、論女命之「八法」:

1、「純」:純者，一也。入字中只有一位正官或七殺，有財有印，不值刑沖，不相混雜。

2、「和」:和者，恬靜也。日主中和不旺不弱，四柱無沖刑克害，和平之象。

3、「清」:清者，潔凈也。女命或一官一煞，不相混雜，謂之清。要夫星得時，柱中有財生官，有印助身，無一點混濁之氣，方為清貴。

4、「貴」:貴者，尊榮也。命中見官星且純一，得財星生之，不逢沖刑克害，兼帶貴人三奇 吉神者。

5、「濁」:濁者，混也。乃五行失位，水土互傷，其身太旺，正夫不顯，偏夫叢雜，柱多分別，無財官印食，或為貧賤，或為婢妾娼妓。

6、「濫」:濫者，婪也。貪婪濫情欲一柱中明有夫多，暗中財旺，千支又多帶煞，必因酒色，私暗而得財，或克夫再嫁，或為奴婢。

7、「 娼」:娼者，妓也。身旺夫絕，官衰食盛，四柱中不見官煞，或有而傷官傷盡，或官煞混雜，而食神盛旺，此為娼妓之命，否則為師尼婢妾，克夫淫奔。

八字算婚姻-論女命

8、「 淫」:乃本身得地，夫星明暗交集，謂日干自旺，柱中皆官煞也。在干者為明，在支者為暗。女命犯淫之條件，除了官殺混雜外，尚有柱中財星太旺;桃花星太多。四柱干支多合;官殺混雜且食傷旺者;八字水太旺無土制。此外尚必須配合行運歲運干支來參考。

六、論女命之「八格」:

1、「旺夫傷子」:時為歸宿之地，夫予二星，引歸于時，夫星生旺，子旺衰敗者。

2、「旺子傷夫」:此法專以月時推之，夫星失時或被損傷，引至時上無氣逢敗絕;而命中之子星得時，引至時上，逢長生臨官帝旺之地，無破損者。

3、「傷夫克子」；乃夫星干支失位，生月失時，柱中又逢沖克，時支亦不生扶，兼且正印重逢，盜夫之氣，克子之甚，夫子不能旺，反絕于時是也。

4、「安靜守分」；乃夫星有氣，日干自旺，相停無克，不值刑沖，財食皆得所。

5、「橫夭少年」；身弱遇煞重，煞多克身，又帶刑沖破敗；或命中原有官星受傷，行運復遇官鄉；或無官見傷，運復臨官；或帶刃無制，運行沖合刃之地，及亡神劫煞等兇煞，此皆橫夭之命也，不獨女命有之，男命亦同。

6、「福壽兩備」；乃造化之中和，格局之純也。身坐旺鄉，通于月氣，支干相輔，更帶財官正。