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《八字提要11》子月命運(yùn)詳批
甲日子月
【甲子時(shí)】天干兩甲,地支兩子,母旺子相之象,嚴(yán)冬寒氣逼人,木性虛濕,若非陽和之氣以煦之,安忘其木之發(fā)榮乎,所以喜有厚土以制之,木火土三者俱備,自然可貴.
【乙丑時(shí)】甲日子提,時(shí)臨丑貴,一點(diǎn)濕土,可以助長子水之勢,明為培木之根,實(shí)則寒木之旺,所以支要寅巳等字,日元之根始固,如再見一丙高透,名為寒谷回春,總之,生旺之地多見為妙,死絶之方不宜再逢.
【丙寅時(shí)】日元甲木,妙得時(shí)逢丙寅,火土同生,一點(diǎn)子水藏支,庸又何傷,惟忌金水透干,有傷木之精神,水如太多,須有土來制之,藉收堤防之功,是火土兩神,實(shí)冬木最切要之眞神也.
【丁卯時(shí)】甲日子提,位臨沐浴,冬水生木,生而不生,喜其時(shí)支卯木得刃,日元通根而旺,時(shí)干旺丁,固不逮丙火之力強(qiáng),乃以坐下卯木,氣旺不亞于丙,水來則丁火受制,金旺有助水之情,多見非所宜也.
【戊辰時(shí)】甲日子提,寒木也,子辰半會(huì),寒水也,以寒水而欲生木,反促成其凍木之勢,妙在時(shí)干有厚重之戊土,藉以寒木之流,并收培木之功,但以氣勢欠純,喜有得地之寅,透干之丙,則木之根基自實(shí),水?dāng)?當(dāng)以火土食傷生財(cái)為中心.
【己巳時(shí)】冬月甲木,歸根復(fù)命,最喜生旺,獨(dú)忌死絶,時(shí)逢己巳,巳中丙火,得祿,寒木藉以照暖,干透己土,培植木之根基,冬金不能制木,因有寒水泄金故耳,土金非不能為用,有火制之乃佳.
【庚午時(shí)】木臨子月,旣寒此濕,時(shí)干庚金高透,地支子午相沖,旺者沖衰,午火盡拔,以是本身之弱,?？上胍?故喜支有寅卯,木根乃固,水來,生變?yōu)榭?火來,泄轉(zhuǎn)為生.
【辛未時(shí)】甲木坐庫于未,寒木得以培根,月提子水固寒,有未制之可解,時(shí)透辛官,淸純而正,惟以丁火藏于未庫,火之氣勢不足,最妙一丙透干,木暖而益見生旺矣.
【壬申時(shí)】壬申金水氣旺,申子又來會(huì)水,寒枝生機(jī)盡滅,非有厚土制水,烏能培此木根,水旺切忌再見金助,有金則水必沖奔,而木根盡浮矣,除土以外,丙丁之土,尤不可少也.
【癸酉時(shí)】癸酉為陰金陰水,不如壬申氣勢之澎湃,惟十一月甲木,無論陰水陽水,胥以少見或不見為妙,戊土固為所喜,丙丁尤為可貴,如單見食傷,則水火必爭,故須有火相制,方可全其火之大用.
【甲戌時(shí)】戌乃帶火之土,可以培木之氣,兼收止水之功,時(shí)干甲木,不載于地,似覺天元贏弱,喜支見寅卯,干透甲乙,始克有濟(jì),身旺金乃可用,萬無喜水之理也.
【乙亥時(shí)】時(shí)亥為甲木長生,冬木坐水生寒,乙劫透干,本身不弱,乏土木根不固,乏火則木性不暖,土火兩全,木遂蓬勃,尤以子亥為病,而以火土為藥.
乙日子月
【丙子時(shí)】仲冬嚴(yán)寒凜冽,乙木枝葉皆悴,非有陽火解凍,木無生氣,乙日子提,坐下水印,時(shí)支又見子水,生而反克之象,時(shí)干丙火,陽氣虛脫,不足以除寒,身弱獨(dú)喜寅卯等字,火土亦為喜見之神.
【丁丑時(shí)】乙誕子月,木根盡濕,時(shí)丁坐丑,火氣盡泄,子丑氣秉北方,旺水有凍木之憂,以時(shí)上一丁之焰,而欲解嚴(yán)寒之凍,力有未逮,最喜甲透天干引丁,其用等于丙火,更有亢燥之土以制水,則去病殆盡矣.
【戊寅時(shí)】日元乙木,通根于時(shí)支之寅,蓋寅中丙戊得生,氣勢極旺,時(shí)干戊財(cái),足以收提防之功,所喜月提子水,藏而不透,無損木之精神,如能可以木比火傷,木更向榮欣欣矣.
【己卯時(shí)】日元乙木,得祿于時(shí)支之卯,格成歸祿,子卯雖刑,動(dòng)而不動(dòng),仍可全其水木之氣,時(shí)干一己,以坐下卯地而力薄,喜有火之食傷,雖重重不厭其多,冬乙以丙為眞神,正如赤子慈母之不可或離也.
【庚辰時(shí)】仲冬乙木,月子時(shí)辰,會(huì)成半水之局,時(shí)干庚金,雖有辰土之生,終亦助水之旺,水印獨(dú)多,母旺子衰,過于淸寒,喜有土以制水,火以暖木.
【辛巳時(shí)】乙誕子月,木性寒而且濕,時(shí)支坐下巳火,可以驅(qū)寒轉(zhuǎn)暖,時(shí)干辛殺,以臨巳火之位,不能傷我日元,冬水反生為克,故不欲水盛,非僅漂木,抑且去火之焰,則木不能賴火以發(fā)榮矣.
【壬午時(shí)】冬月乙木,氣寒而冽,月提子水,時(shí)支午火,子午一沖,則水愈旺而火愈弱,書云,衰者沖旺旺者發(fā),旺者沖衰衰者拔,今子旺午衰,午火被拔,時(shí)透一壬,水勢益增,乙木更形飄蕩矣,大喜厚土旺火,精神方可發(fā)越.
【癸未時(shí)】乙日子提,癸水透于時(shí)干,似有寒木之意,不知癸水坐下未土,適得制水之功,未中暗藏丁火,木氣得以溫暖,惟以丁藏力弱,須有甲木引丁之焰方妙,金乃助水之神,固無裨于冬木也.
【甲申時(shí)】日時(shí)甲乙并列,虛露不著根底,月子時(shí)申,會(huì)成半水之局,印綬結(jié)合,似有益于木,不知仲冬木氣畏寒,水旺足以損木,再見透干之水,自不能無厚土制之.木寒喜神在火,有一丙透,木性遂臻陽和矣.
【乙酉時(shí)】兩乙并露干頭,月子時(shí)酉相生,水旺而復(fù)有金生,有根之木,尙患寒凍,況木虛而不載于地乎,然則須有土以培木去水,更喜有火溫暄,多火則木自向榮.
【丙戌時(shí)】日元乙木,誕于仲冬時(shí)節(jié),木氣盤屈于地,其象頗不舒展,時(shí)干丙火高透,通根于戌,傷財(cái)兩全其眞,惟日元孤虛,必須有劫比之扶助,始臻完備,如畵龍雖好,尙有賴于點(diǎn)睛也.
【丁亥時(shí)】日元乙木,時(shí)支坐下長生,本身得地有根,亥子皆屬北方,經(jīng)此旺水浸淫,寒木反生為克,時(shí)干一丁坐于水地,星星之火,力嫌太微,所以重火以暄之,厚土以實(shí)之,則無情轉(zhuǎn)為有情矣.
丙日子月
【戊子時(shí)】仲冬丙火,一陽潛生,火力勢甚微弱,月時(shí)兩坐子位,有躡丙火之氣,時(shí)干戊土,有晦丙火之光,身主孤立無助,宜以木印泄水生火,兼有巳午等字為佳.
【己丑時(shí)】子丑氣歸北方,兼有丑中辛癸之助,時(shí)干己土,幾以水旺而成為濕泥,日主丙火,孱弱極矣,一點(diǎn)陽威,泄之殆盡,書云,冬火欲生不欲殺,殺則歇滅,然則,欲其恢復(fù)通明之象,非木印重見,或火比得地,不可.
【庚寅時(shí)】丙火長生于寅,寅中印比兩生,冬月火勢絶滅,有一寅助,氣轉(zhuǎn)生旺,月提子水,雖寒,藏支原無大礙,時(shí)庚雖能生水,幸坐下寅木絶地,生而不生,如干透壬癸等字,用土制之,格成食傷制殺.
【辛卯時(shí)】丙火日元,誕于寒冬,體絶忘形,月時(shí)子卯一刑,似乎卯印不能生身,但適天隨云,柱神祗以沖為重,刑與穿兮動(dòng)不動(dòng),尙無大礙,可以明矣,時(shí)干辛金成凍,且惡其無情合丙,除非化水,否則須多火來比助.
【壬辰時(shí)】子辰半會(huì)水局,時(shí)干再透壬水,其勢已成泛濫,日元丙火,孤立無依,冬火不見印比生扶,如頻見水金同來者,可作從殺論,一見木火得地,從格破矣,仍喜生扶.
【癸巳時(shí)】丙火得祿于巳,癸水坐祿于子,身與官,交互得祿,惟此時(shí)水當(dāng)令而火退氣,茍有木印以助身之旺,構(gòu)通水火坎離之氣,再見金財(cái)生官,則成點(diǎn)睛之畵龍矣.
【甲午時(shí)】丙火見午為刃,冬火見刃為美,時(shí)干一甲,又來幇身,身主得氣,惟月令子水乘旺,見午則沖,旺者沖衰,衰者難存,書云,敗地逢沖仔細(xì)推,敗地,指子午卯酉也,著重仔細(xì)兩字,今以羊刃被損,日元旺又轉(zhuǎn)弱,仍喜有得地木火以補(bǔ)救之,否則,須有戌未制水,以解子午之沖.
【乙未時(shí)】時(shí)逢乙未,印綬歸庫,未中一點(diǎn)丁火,又來生助丙火,仲冬一陽復(fù)生,丙乃弱轉(zhuǎn)為強(qiáng),祗要印比得地,更不為弱,月提子水,遇未而被傷,未可引以為用,須有金水透干,方取財(cái)生官殺.
【丙申時(shí)】天干兩丙并列,地支子申會(huì)水,天干不載于地,而地支反來克丙,上下無情,大凡水火交戰(zhàn),最喜有通關(guān)之神,而弱火更不可少木印以助之,由是水火之氣和,而弱極之身得生矣.
【丁酉時(shí)】丙丁并列,劫比本屬同氣,酉子坐支,金水情誼相投,火虛水實(shí),乃是官旺身輕,値茲嚴(yán)冬之際,水勢正旺,故忌水再透干肆逞,須要丙火得地,兼有木印為助,然后再用官殺,凡論一造衰旺之眞機(jī),總不可不顧及也.
【戊戌時(shí)】丙火坐庫于戌,身主尙云有根,時(shí)上戊戌,食重可作傷看,且其病在晦火,月令子水,官星已被土之包圍,無存在可能,土重泄身,喜有劫比補(bǔ)充之,重木以去重土,方收有病得藥之效.
【己亥時(shí)】亥子氣全北方,秉令之水,成方而愈旺,日元丙火,全恃亥中甲印,乃以帶水之木,究未能發(fā)丙之焰,是水火未濟(jì)之象也,身弱以幇身為先,故支見寅巳卯午等為宜,如重見金水同來,則當(dāng)順其昆侖之勢而從殺.
丁日子月
【庚子時(shí)】丁誕子月,嚴(yán)寒凜冽,水歸冬旺,有困丁火,月時(shí)兩子,七殺勢專,一庚透時(shí),徒增寒水之凍,日元丁火,幾被旺水熄滅,是其病則在水矣,莫如用木泄水之氣,用帶火之土以塞水之源,我身遂得生成.
【辛丑時(shí)】丁日子提,水旺火衰,時(shí)逢辛丑,金寒水冷之象,仲冬丁火微弱,最怕歸旺得垣之水,為之浸淫,際此水旺火熄之時(shí),非有得地之厚土,不能挽狂瀾于旣到,尤喜印比雙透,方可轉(zhuǎn)達(dá)情和.
【壬寅時(shí)】丁日子提,水旺火弱,時(shí)干一壬,坐下月提子刃,官星之氣愈純,惟以火不勝水,官淸未能為用,喜其時(shí)支寅木,寅中甲祿丙生,不惟有全日元之生,抑可以泄旺水之氣,冬丁以寅為嫡母,見之最為親切,茍有巳戌等字再來,壬官又何害于我乎.
【癸卯時(shí)】丁火見印于時(shí)卯,時(shí)癸得祿于提子,殺以透干為旺,遇卯則泄之于印,惟以卯木見水則濕,不足以引生衰丁,須有得地之寅,透干之丙,則寒水之氣漸消,而木火自得鞏固矣.
【甲辰時(shí)】子辰半會(huì),濕辰轉(zhuǎn)化為殺,冬丁困于旺水,雖時(shí)透甲印,以火根淺薄,生火之力不足,故喜劫比多見,培養(yǎng)火之元?dú)?再來庚財(cái)相濟(jì),則成用庚劈甲引丁之局矣,如有壬癸透干,土之食傷不可少.
【乙巳時(shí)】丁生子提,寒火見水不發(fā),時(shí)元印劫同來,丁力弱轉(zhuǎn)為強(qiáng),月提之子,遇火而暖,冬丁以水旺為病,病其寒也,柱固有火,卽用之水殺,亦未始不可,如壬癸頻透天干,則非有土制,不能化權(quán).
【丙午時(shí)】子午一沖,旺起而衰拔,日元丁火,賴午火為根,沖則根傾,時(shí)干丙火劫財(cái),助丁有莫大之功,乃以午支不隱,仍作身弱看,須有寅巳等字見于地支方實(shí),然后再見庚壬財(cái)官,亦非所忌矣.
【丁未時(shí)】丁火通根于未,時(shí)干丁比幇身,身主弱而不弱,月提子水,余時(shí)支未土,不無食殺交戰(zhàn)之象,仲冬丁火,每以水神為病,有土為藥,不知水透宜有土制,水藏何須土制,得有丙甲庚壬相濟(jì)尤妙.
【戊申時(shí)】申子氣歸北方,日元丁火,臨于克地也,時(shí)干戊土,雖有制水之功,而坐下申位,反來增財(cái)之勢,財(cái)旺轉(zhuǎn)來生官,是制之未能也,柱以克泄兩見為病,印比重見方佳.
【己酉時(shí)】月提子水,克制丁火,時(shí)下酉金,有戀水之情,而時(shí)干己土,不惟不能制水,抑且助金而生水,土金水順序相生,其重心固在于水,以孤立之丁,不將有損滅之虞乎,如干支印比皆絶,我當(dāng)順其金水之情,而以從殺格論之.
【庚戌時(shí)】丁火時(shí)戌,日元僅可言得根,火氣仍弱,月提子水,憚時(shí)戌之制,是戌土誠護(hù)火之神也,無如天干透庚,未能盡財(cái)之用,反有損丁之咎,甲系丁之嫡母,巳寅為護(hù)身之寶,柱中豈可無之耶.
【辛亥時(shí)】亥子氣全北方,時(shí)干辛財(cái)生殺,水勢偏于一方,寒火氣怯而弱,大喜劫比迭見,復(fù)有甲印透干,以全日元精神,書云,冬丁有甲,不怕水多,為其印能化殺也,不怕金多,庚金劈甲,為其功成反生也.
戊日子月
【壬子時(shí)】降冬寒氣凍濘,土脈塞滯,戊土日元,臨于水旺之子月,時(shí)落壬子,水勢沖激,轉(zhuǎn)使混凝厚重,一變而為卑濕,須有寅巳戌未等神,方可挽狂瀾于旣倒.
【癸丑時(shí)】戊坐丑時(shí),不可謂無根,惟丑為濕土,見水原以水論,月建為子,時(shí)干透癸,自然丑戀于水,而失其本氣,際茲萬物收藏,寒土能毋潰乎,救之之法,喜有帶火之土,或帶火之木,頻來干支,寒濕之病去,身自不弱矣.
【甲寅時(shí)】時(shí)逢甲寅,殺印相生,日元戊土,妙處全在一寅,寅中藏丙,冬土得火溫暖,分外繁榮,月提子水,見寅則泄,生機(jī)不衰,若重見土火,日元愈見發(fā)越,頻來金水,格局優(yōu)轉(zhuǎn)為劣.
【乙卯時(shí)】乙卯官星得祿,兼有月提子水之生,財(cái)官淸純,惟木旺總來克土,官旺身弱,成虛而孤,要劫比頻見,再有丙丁之火,則木生火,愈覺有情矣.
【丙辰時(shí)】月時(shí)子辰會(huì)水,土虛見水而愈寒,時(shí)干丙火無根,暖土之力極弱,冬戊以通根為喜,水財(cái)以得地為忌,今適得其反,是五行配合之無情也,須支有寅巳戌未等神,去水之有余,輔丙戊之不足.
【丁巳時(shí)】戊日巳時(shí),時(shí)干再透丁火,土暖而成堤,月令子水雖旺,以不透干頭,可免壞印,冬戊惟喜火溫,愈暖則土之生機(jī)愈暢,迭逢金水,危乎殆哉.
【戊午時(shí)】戊土并列,時(shí)支坐午,氣溫而實(shí),一點(diǎn)午火,誠寒土不離之眞神,乃以月支子水,得時(shí)秉令,子午為專氣之神,相遇必沖,沖則旺發(fā)衰拔,身主隨之動(dòng)搖,所喜支有寅卯,則水戀情于木,而不傷火,干再丙丁透露,尤妙.
【己未時(shí)】日元戊土,得時(shí)上己未兩劫之助,身主尙不為弱,月提一點(diǎn)子水,被上下厚土包范,制之殆盡,冬土雖以水財(cái)為病,而提綱之水不可損,是不顧其體也,劫比迭見,喜有木以疏之,火以暖之,如土氣過重,又喜水來潤澤也.
【庚申時(shí)】申子半會(huì)水局,時(shí)庚情歸于水,水盛土薄,喜有燥土以實(shí)之,使其身財(cái)兩停為貴,冬土逢金,則菁英盡泄,佩印尤屬需要,所以有火便昌,無火則亡.
【辛酉時(shí)】時(shí)落辛酉,傷官之氣極旺,日元旺者喜泄,名為秀氣流通,弱者惡泄,泄則本身愈衰,月提一點(diǎn)子水見金,則水氣益寒,而戊土愈凍,誠非火土制金去水之神,重重見之,難以更生.
【壬戌時(shí)】戊土坐庫于戌,壬水見刃于子,土水雖均,冬土不耐其寒,須有通根得地之火印,動(dòng)辟高亢之厚土,方可解此倒懸,否則水勢猖狂,仍為財(cái)多身弱富屋貧人之命.
【癸亥時(shí)】亥子氣歸北方,癸又透時(shí)助旺,日元戊土,孤立無輔,其病在水明矣,去病惟喜劫比之土,所謂一神一用,如干支再見金水,而身主絶無援助者,格取從財(cái)反佳.
己日子月
【甲子時(shí)】己土氣絶于子,子月而又子時(shí),重重寒水,己土沈浸其中,而成泥淖,甲雖大木,亦必腐蝕根株,不能生存,所以有丙則發(fā),無火則敗,良以太陽之力,可使水暖土干而木得向榮,大忌金水再多.
【乙丑時(shí)】己坐子月,時(shí)逢乙丑,子與丑合,可喜財(cái)星被合,但孤陰不生,還須仰賴陽火,而乙木七殺,亦克寒梅著花,以成殺印相生,殺不宜制而宜化,故見金反為累.
【丙寅時(shí)】子月之己土,正臨絶地,得丙寅時(shí),印臨長生,以生弱土,而散嚴(yán)寒,乃飛騰之命格,因有丙火,故不忌木,而獨(dú)忌水,蓋猶雨雪載途,陰寒彌盛,白日無光矣,金亦不喜.
【丁卯時(shí)】己土生于子月,生意毫無,幸得丁火相生,寒水之威稍解,而卯木泄其旺水,生其丁火,亦非平常之造,但敎年月再有木火,不可有金水之忌神,茍有金水,則薪傳易熄,濕木生煙,火力反減.
【戊辰時(shí)】仲冬之己土,休囚無比,故宜比劫以扶持,然此際地坼天寒,卽戊土亦何嘗有氣,況辰乃水庫,子辰半局,祗足增進(jìn)寒水,必得年月有火,庶戊己之土,轉(zhuǎn)出生機(jī)耳.
【己巳時(shí)】己土日元,時(shí)逢己巳,比肩扶之,印綬生之,己可返弱為強(qiáng),四柱再有火土,則身旺財(cái)豊,必是富貴之造,卽使略見一點(diǎn)金水,亦無大患,惟怕金水過多,己不能敵耳.
【庚午時(shí)】己生子月,而値午時(shí),一點(diǎn)午火生氣,為子水所沖破,再有庚金,以資當(dāng)令之水,濕土愈寒而凍,必得年月透出丙丁,銷毀庚金,始為上格,倘無火生,而遇金水,非貧則夭.
【辛未時(shí)】仲冬己土,例喜生扶,今則時(shí)逢辛未,辛金生當(dāng)令之水,未土助休囚之己,似乎銖輛悉稱,不知己未二土,原無力量,何堪辛金之泄,而水因辛金更旺,惟賴有火,庶免軒輊,若四柱別無火土,乃貧薄之命.
【壬申時(shí)】己土生于子月,財(cái)多身弱,又時(shí)値壬申,壬水長生于申,乘旺于子,申子會(huì)而助壬,大有水勢滔天,入北冰洋而不見寸土,卽使年月火土,亦難為力,反不若滿盤金水,而成棄命從財(cái)耳.
【癸酉時(shí)】癸為陰水,以喩雨露,在此冬令,則為氷雪,月令之子,乃癸水之祿,一點(diǎn)己土,烏能勝任,最喜戊土奪財(cái),且戊與癸合,化無情而為有情,丙火雖喜,尙遜戊土一籌.
【甲戌時(shí)】己土而遇戌時(shí),戌為火庫,地下之氣轉(zhuǎn)溫,子水之勢稍殺,然若余柱無火,則甲木有制土之嫌,有火則甲木生火,而火又生土,成官印相生之格矣,大忌見金,陽氣尤畏.
【乙亥時(shí)】子月水旺木相,己日乙亥時(shí),水木太過,日主弱甚,必得火土之力,以生以長,方能用取財(cái)殺,倘若見金,則水力更增,而乙木未必就范,故寧可無金而有火土也.
庚日子月
【丙子時(shí)】庚生子月,水氣正旺,時(shí)遇臨子,傷官盜泄愈甚,大有金沉水底之勢,今得丙火高透,固足稍解寒流,但總覺太陽之火力,不能與金水之寒冷相抵消,所以必得土透干頭,一面抑其水,一面生其金,乃克和諧耳.
【丁丑時(shí)】子月庚金,泄氣已甚,火與土,洵所斳求者也,奈何丑屬濕土,藏金則有余,生金則不足,庚金墓于丑,蓋卽此理,還當(dāng)年月見土生庚,見木生丁,而旺水被遏被泄,方全中和.
【戊寅時(shí)】庚生仲冬泄氣之子月,喜得戊寅時(shí)元,為之補(bǔ)救,蓋戊土旣坐長生于寅,土亦甚厚,足以生金掩水,而寅木更有泄水之功,所不足者,缺一火耳,茍?jiān)倩鹈鞲深^,則生生不息矣.
【己卯時(shí)】月令在子,日主為庚,傷官正在旺令,庚金臨于死地,則時(shí)上己土正印,洵為瓌寶矣,無如己坐于卯,印臨病地,雖卯木能吸收當(dāng)旺之水,己土究嫌力薄,是應(yīng)年月有火,始克呵成一氣.
【庚辰時(shí)】仲冬月建在子,庚金之氣甚頹,得時(shí)上庚金之助,辰土生之,似可補(bǔ)偏救弊矣,不知辰為水庫,子辰會(huì)局,縱有比肩幇扶,終覺水盛于金,所以柱中還須火土,蓋有土而無火,則土少活力,反恐埋金耳.
【辛巳時(shí)】庚日而逢辛巳時(shí),同氣相求,長生資氣,為泄弱之庚金所喜,但因地支之氣質(zhì)不純,不及天干有力,如巳火之中,藏丙戊庚,茍?jiān)僖姳斐龈?則殺印無不通根,傷官假之為權(quán),必成大器矣.
【壬午時(shí)】庚屬陽金,固須火煉,時(shí)逢午火,為之爐灶,奈生子月,壬水又露,水勢包圍,將不免倒灶之危,不能援金水傷官喜見官之例,良以子午究屬相沖也,除非年月透火,益之以土,方無可訾.
【癸未時(shí)】庚金誕于子月,子中癸水透干,為金水眞傷官格,書謂傷官身弱則喜印,此時(shí)庚金不強(qiáng),所以未土印綬,足為補(bǔ)天之五色石也,最好未中所藏之丁火,能顯露于年月干頭,尤合金水傷官喜見官星之旨矣.
【甲申時(shí)】子月死氣之庚金,得臨申時(shí),申為庚祿,氣勢稍可振作,甲木財(cái)星,雖絶于申,申子會(huì)局,仍生木,惟是大地凝冰,金寒水冷,如得余柱有火庶藉陽和之暖氣,則工善其事,且利其器矣.
【乙酉時(shí)】月令在子,為庚金之死地,乙木之病鄉(xiāng),雖合不化,時(shí)臨酉位,幸系庚金之旺氣,雖水旺泄氣,尙能任財(cái),是須木火并透,方用財(cái)官,有木無火,傷官生財(cái),此外再來土金,亦所不忌矣.
【丙戌時(shí)】寒冷無氣之庚金,絶難顯其本能,喜丙火之照耀,則水冷金寒之病去,更有戌土火庫以生金,則庚金雖死于子,而亦生氣勃如矣,其余干支有甲戊寅午輔之,乃身殺并強(qiáng),權(quán)操一世.
【丁亥時(shí)】庚日而遇子月亥時(shí),傷官食神雜見,泄而又泄,堅(jiān)金銹蝕不堪,亟待鼓洪爐而治之,庶仍可致利用,則丁火一官獨(dú)秀尙已,惟亥雖木之長生,究不直接生丁,故干頭要有木,庚金究少生氣,更柱中要有土,備此二者,為上格無疑矣.
辛日子月
【戊子時(shí)】辛金生于子月,泄重有生,以其珠玉生于蚌,蚌產(chǎn)于水也,今則時(shí)又見子,而節(jié)序則在大雪冬至之后,寒氣甚盛,珠將被凍,所乏戊土正印,足以克水生辛,但雖水有所制,而寒氣猶存,則或丙或丁,得透其一,定成偉人,木乃忌神.
【己丑時(shí)】子月水旺之時(shí),辛金泄氣,時(shí)逢己丑,子丑皆為北方,己土縱透干,亦覺拖泥帶水,掩蓋寶氣珠光,是須壬丙兩透,以壬水沖刷之,丙火以溫煦之,再加一點(diǎn)陰木,克己丑之土,則成百脈貫通矣.
【庚寅時(shí)】辛生于仲冬子提,子為辛金之食神,徒具長生之名,而其實(shí)盜氣,時(shí)干庚金,幇扶有力,所謂食神大喜劫財(cái)鄉(xiāng),辛金旣不為弱,則有力以任寅木財(cái)星,洵系富厚之格,不可再有比劫奪財(cái),或則有火以泄木.
【辛卯時(shí)】辛日而値辛?xí)r,同類扶助有情,月提子水,以生時(shí)上卯木之財(cái),可以致富,惟忌比劫,所謂時(shí)上偏財(cái),忌見兄弟,除非天干透乙,地支有亥,財(cái)亦甚盛,再見比劫亦無所畏,蓋通根之財(cái),猶寒梅著花,而非薄飄水面矣.
【壬辰時(shí)】仲冬建子之月,壬水傷官,透而乘旺,雖壬臨于辰,旺水歸庫,但因子辰會(huì)局,仍是一派汪洋,況辛金亦墓于辰,勢必金沉水底,必得陽木以泄之,陽土以障之,乃免偏枯之患,否則不見一點(diǎn)土木,而獨(dú)丙火透干,為眞化水,亦潤下格,貴不可言矣.
【癸巳時(shí)】辛日癸時(shí),月提在子,癸水食神,通于月氣,其秀非凡,時(shí)逢巳火,可去金寒水冷之病,雖巳為戊祿,然亦為金之長生,故無傷乎癸水,獨(dú)忌年月有土,則如奕之失一子而全盤空矣,最好有金,木亦無礙.
【甲午時(shí)】辛生子月午時(shí),子午沖而火水未濟(jì),然因甲木透天,承水生火,仍是時(shí)上一位貴格,辛金旣被泄于月令,又受克于時(shí)元,柔弱甚矣,故最喜戊己,初不患其渴水埋金也.
【乙未時(shí)】辛金雖為子水盜氣,卻得未時(shí)生之,日干不為無氣,乙木偏財(cái)出干,有子水之資,木亦有根,藉以抑制梟神之奪食,五行分配,頗具中和,茍?jiān)佥o以比劫,尤覺日元有力矣.
【丙申時(shí)】丙與辛合,而逢子月申時(shí),子乃水之旺鄉(xiāng),申又水之長生,子申會(huì)局,卽白虎備潤下之水,旣富且榮是也,倘再年月透壬,年支坐辰,其貴更甚,若見戊己,則源淸成流濁,終身貧賤飄泊矣.
【丁酉時(shí)】子月水盛金衰,辛金雖潤欠溫,虛而弗實(shí),妙在丁酉時(shí),丁火祛寒,酉金通氣,配合殊佳,尙有四字,以五行言,陽水不忌,但畏癸水,見木則配以金,有土則雜以木,庶得之矣.
【戊戌時(shí)】失令寒冷之辛金,固不妨正印以生之,但因戊戌純土,勢將埋沒辛金,遏制子秀水氣,故土厚過分為慮,最好歲月甲透,以為土病之藥,或則比劫泄土扶水,則亦病藥相濟(jì).
【己亥時(shí)】月令子水,時(shí)元亥水,區(qū)區(qū)失令柔脆之辛金,不勝食傷之盜泄,則己土梟印,亦佳借著,但因天寒地坼,濕泥凍結(jié),故必輔之以火,俾土氣融化,金水溫潤,陰木最忌,水亦弗宜.
壬日子月
【庚子時(shí)】壬水生于子月,身臨旺氣之方,時(shí)遇庚子,不但旺氣迭逢,更有庚金母氣,如此生旺,非戊土殺透,再輔以火,定為耗敗之命,或透丙藏戊,富而不貴,然此條無丙戊俱透之理,故大抵非成功之士.
【辛丑時(shí)】壬生子月,時(shí)臨辛丑,除非有亥,則為北方一氣,玄武當(dāng)權(quán)之貴格,否則雖有丑土,不足為用,乃須柱有陽土,障其狂瀾,丙雖大喜,因合辛金,為所羈絆,所以卽有戊土,或則寅戌,皆非大有作為之命.
【壬寅時(shí)】壬日而時(shí)又透壬,月令在子,比劫羊刃幇扶,水旺已極,好在時(shí)臨于寅,寅位丙戊長生,甲木干祿,甲丙戊三者透一,便是通根佳格,但與其透丙而被制,不如見戊為佳,而一土眾水,更不如甲木因勢利導(dǎo)之更妙矣.
【癸卯時(shí)】子月旺地之壬,不宜子中癸透,再來幇扶,妙在卯時(shí),傷官獨(dú)秀,以泄壬癸之氣,但區(qū)區(qū)之木,恐隨派而逐流,故須余柱再有木火,或則土木并見,則前者花木向陽,旺水可望吸收,后者土抑水勢,使木有所附,方成高等之造.
【甲辰時(shí)】壬水以子為旺地,辰為水庫,辰時(shí)子月,子辰會(huì)局,卽見申金成全水局,其潤下格亦不健全,良以時(shí)上甲木泄氣故也,最好日坐寅,年臨卯,寅卯辰一氣,助甲木而郁蔥秀發(fā),更勝丙戊火土多矣,陽金大忌.
【乙巳時(shí)】壬日而値巳時(shí),月令在子,巳火偏財(cái)失令,雖乙木泄水生火,奈何陰木力微,大喜巳中丙透月提,則必是甲己年命,或乙年,則月為戊子,庶財(cái)殺得祿,亦富亦貴矣.
【丙午時(shí)】子月壬日,値時(shí)為丙午,壬丙子午,雖居敵對之地位,然身旺喜財(cái),頗得身財(cái)兩旺之妙,蓋壬旺于子,丙旺于午也,火不當(dāng)令,柱中還須木火,切忌再有比劫以奪財(cái),若為壬年,必為壬月,而日非寅午戌者,必是破落戶,敗家兒.
【丁未時(shí)】時(shí)之未中丁火,透而就我,雖月臨劫刃之子,因子被未穿,丁不受傷,況丁為正財(cái),并不畏劫耶,惟丁壬不以火木論,柱中如透木土,木以生弱火,泄旺水,土以制盛水,保衰火,乃是好命,或支有寅午戌亦良.
【戊申時(shí)】子月旺地之壬,原須戊土透殺,以為中流砥柱,奈何時(shí)干雖戊,時(shí)子逢申,申金泄弱戊土,而為壬之長生,子申又復(fù)會(huì)局,殺弱身旺,金水當(dāng)然大忌,卽甲木透干,亦一事無成之格,惟有乙年丙月,而坐戌土,方可成材.
【己酉時(shí)】仲冬子建,壬日酉時(shí),酉金正印,以生旺極之壬,奔流激湍,區(qū)區(qū)己土,勢必為其沖涮,挾泥沙而一寫汪洋矣,非大量火土抒配,乃無用之命,陽木甲寅,亦為所喜,陰木乙卯,絶無補(bǔ)益.
【庚戌時(shí)】壬日庚時(shí),水得金生,況値子月,壬水正旺,時(shí)臨戌土火庫,可以銷其明金,阻其暗流,但覺勢力孤單,故必戊透于干,午値于支,成殺刃格,倘再見寅,尤必軍政界之第一流矣.
【辛亥時(shí)】子月寒盛水旺,壬日而又時(shí)遇辛亥,金沉水底,寒冷已極,水旺亦達(dá)極點(diǎn),必也,其余干支,盡是木火或土,方能有所作為,純木純火土更妙,多見一分金水,便減低一分福澤.
癸日子月
【壬子時(shí)】子月癸水,格名建祿,生旺非凡,再値壬子時(shí)元,豈特祿多不貴,而又一派比劫,為霜雪,為冰流,非有戊土之障,與丙火之煦,必飄蕩孤寒,丙戊兩透,可以富貴,有火無土,一生假富,有土無火,一世虛名.
【癸丑時(shí)】日時(shí)兩癸,又生子月,癸水當(dāng)令,不虞殺克,時(shí)支丑土七殺,雖與子合,并不化土,且中藏辛癸,陰柔之殺,為寒水所包,除非支有亥水,北方一氣,成玄武當(dāng)權(quán),否則亦須質(zhì)量并富之火土財(cái)官,以制水而祛寒.
【甲寅時(shí)】癸水生子月,正在得令之時(shí),時(shí)逢甲寅,傷官得祿,以泄旺水,體用兩強(qiáng),蓋以水為體,以木為用,最忌有金,致未被摧殘,又生水太過,最喜有火相配,以成傷官生財(cái),而水木體用,皆得溫和矣,官星之土忌見.
【乙卯時(shí)】仲冬癸水,正値司權(quán),旣喜財(cái)官互克,亦宜傷食潛疏,今則時(shí)逢乙卯食神,吸收其水,祗以寒威所束,恐難蓓藟敷榮,所以宜見太陽之丙火,以融和水木,使乙卯之木,如寒梅著花,精神越顯,金為大忌,土宜戌未.
【丙辰時(shí)】癸生冬至前后,身旺可知,丙辰時(shí)元,恰是財(cái)官火土,固然融洽無間,但辰為水庫,癸水暗藏,還須天干有土耳,以甲乙寅卯之一舒配之,則土不壅塞,而火有所承矣,至于金水生扶,須視火土之輕重,而平衡之,無決定性之喜與忌焉.
【丁巳時(shí)】書言建祿生提月,財(cái)官喜透天,以子月建祿之癸,得丁巳時(shí),丁火透而乘旺,天干雖無官星之土,然巳中藏戊,亦官星之祿,若無壬以合丁,則戊土盡可不露,不如參加一二食傷之木,俾財(cái)更有根,金有火制,不成問題,祗恐太多而已.
【戊午時(shí)】建祿格財(cái)官喜透,則子月之癸水,原要戊出干頭也,時(shí)臨午火財(cái)星,又是戊官之旺地,深與建祿之格相合,不過子與午沖,則犯旺者沖衰衰者拔之忌,猶宜再逢火來,方免財(cái)根之拔耳.
【己未時(shí)】癸日未時(shí),然生子月,生旺之水,不愁轉(zhuǎn)弱,理以己土七殺為用,惟因寒凍之土,氣少流通,所謂閉塞成冬,故宜未中所藏之乙丁并透,俾丁火有根,己土得疏,以癸水亦能凍解冰消矣,金之有無,不關(guān)宏旨.
【庚申時(shí)】庚為陽金,得祿于申,申乃水之長生,以生子月建祿之癸,勢成聚祿,子申會(huì)局,滿盤皆水,寒冷極矣,必須有力之火,以镕金而暖水,方為好命,木則喜其生火,土則慮其生金.
【辛酉時(shí)】辛金得祿于酉,長生于子,月令在子,日元為癸,辛金相生,兼成聚祿,金水皆盛,寒冷愈甚,必得丁午陰火,以破辛酉生氣,以丁午乃是弱者,最宜甲寅陽木為之根,若為乙卯陰木,必為辛酉所侮,而無用矣.
【壬戌時(shí)】癸水?dāng)萌伤疄橹?再生子月當(dāng)旺之時(shí),生旺已極,喜時(shí)支見戌,本質(zhì)為陽土,而又為火庫,惜支之力,不及天干,故宜戌中戊土,出露干頭,以制壬水,茍?jiān)儆谢疠o之,便是富命,年支屬寅,更其美滿.
【癸亥時(shí)】日癸月子,當(dāng)令生旺,豈宜再有金水生扶,奈時(shí)逢癸亥全盤皆水,于何取用,按癸為陰水,固喜有土而逆折其氣,然亥中藏甲,若甲木透干,支有寅卯以吸水,水木兩強(qiáng),一淸到底,亦貴顯無疑.
【甲子時(shí)】天干兩甲,地支兩子,母旺子相之象,嚴(yán)冬寒氣逼人,木性虛濕,若非陽和之氣以煦之,安忘其木之發(fā)榮乎,所以喜有厚土以制之,木火土三者俱備,自然可貴.
【乙丑時(shí)】甲日子提,時(shí)臨丑貴,一點(diǎn)濕土,可以助長子水之勢,明為培木之根,實(shí)則寒木之旺,所以支要寅巳等字,日元之根始固,如再見一丙高透,名為寒谷回春,總之,生旺之地多見為妙,死絶之方不宜再逢.
【丙寅時(shí)】日元甲木,妙得時(shí)逢丙寅,火土同生,一點(diǎn)子水藏支,庸又何傷,惟忌金水透干,有傷木之精神,水如太多,須有土來制之,藉收堤防之功,是火土兩神,實(shí)冬木最切要之眞神也.
【丁卯時(shí)】甲日子提,位臨沐浴,冬水生木,生而不生,喜其時(shí)支卯木得刃,日元通根而旺,時(shí)干旺丁,固不逮丙火之力強(qiáng),乃以坐下卯木,氣旺不亞于丙,水來則丁火受制,金旺有助水之情,多見非所宜也.
【戊辰時(shí)】甲日子提,寒木也,子辰半會(huì),寒水也,以寒水而欲生木,反促成其凍木之勢,妙在時(shí)干有厚重之戊土,藉以寒木之流,并收培木之功,但以氣勢欠純,喜有得地之寅,透干之丙,則木之根基自實(shí),水?dāng)?當(dāng)以火土食傷生財(cái)為中心.
【己巳時(shí)】冬月甲木,歸根復(fù)命,最喜生旺,獨(dú)忌死絶,時(shí)逢己巳,巳中丙火,得祿,寒木藉以照暖,干透己土,培植木之根基,冬金不能制木,因有寒水泄金故耳,土金非不能為用,有火制之乃佳.
【庚午時(shí)】木臨子月,旣寒此濕,時(shí)干庚金高透,地支子午相沖,旺者沖衰,午火盡拔,以是本身之弱,?？上胍?故喜支有寅卯,木根乃固,水來,生變?yōu)榭?火來,泄轉(zhuǎn)為生.
【辛未時(shí)】甲木坐庫于未,寒木得以培根,月提子水固寒,有未制之可解,時(shí)透辛官,淸純而正,惟以丁火藏于未庫,火之氣勢不足,最妙一丙透干,木暖而益見生旺矣.
【壬申時(shí)】壬申金水氣旺,申子又來會(huì)水,寒枝生機(jī)盡滅,非有厚土制水,烏能培此木根,水旺切忌再見金助,有金則水必沖奔,而木根盡浮矣,除土以外,丙丁之土,尤不可少也.
【癸酉時(shí)】癸酉為陰金陰水,不如壬申氣勢之澎湃,惟十一月甲木,無論陰水陽水,胥以少見或不見為妙,戊土固為所喜,丙丁尤為可貴,如單見食傷,則水火必爭,故須有火相制,方可全其火之大用.
【甲戌時(shí)】戌乃帶火之土,可以培木之氣,兼收止水之功,時(shí)干甲木,不載于地,似覺天元贏弱,喜支見寅卯,干透甲乙,始克有濟(jì),身旺金乃可用,萬無喜水之理也.
【乙亥時(shí)】時(shí)亥為甲木長生,冬木坐水生寒,乙劫透干,本身不弱,乏土木根不固,乏火則木性不暖,土火兩全,木遂蓬勃,尤以子亥為病,而以火土為藥.
乙日子月
【丙子時(shí)】仲冬嚴(yán)寒凜冽,乙木枝葉皆悴,非有陽火解凍,木無生氣,乙日子提,坐下水印,時(shí)支又見子水,生而反克之象,時(shí)干丙火,陽氣虛脫,不足以除寒,身弱獨(dú)喜寅卯等字,火土亦為喜見之神.
【丁丑時(shí)】乙誕子月,木根盡濕,時(shí)丁坐丑,火氣盡泄,子丑氣秉北方,旺水有凍木之憂,以時(shí)上一丁之焰,而欲解嚴(yán)寒之凍,力有未逮,最喜甲透天干引丁,其用等于丙火,更有亢燥之土以制水,則去病殆盡矣.
【戊寅時(shí)】日元乙木,通根于時(shí)支之寅,蓋寅中丙戊得生,氣勢極旺,時(shí)干戊財(cái),足以收提防之功,所喜月提子水,藏而不透,無損木之精神,如能可以木比火傷,木更向榮欣欣矣.
【己卯時(shí)】日元乙木,得祿于時(shí)支之卯,格成歸祿,子卯雖刑,動(dòng)而不動(dòng),仍可全其水木之氣,時(shí)干一己,以坐下卯地而力薄,喜有火之食傷,雖重重不厭其多,冬乙以丙為眞神,正如赤子慈母之不可或離也.
【庚辰時(shí)】仲冬乙木,月子時(shí)辰,會(huì)成半水之局,時(shí)干庚金,雖有辰土之生,終亦助水之旺,水印獨(dú)多,母旺子衰,過于淸寒,喜有土以制水,火以暖木.
【辛巳時(shí)】乙誕子月,木性寒而且濕,時(shí)支坐下巳火,可以驅(qū)寒轉(zhuǎn)暖,時(shí)干辛殺,以臨巳火之位,不能傷我日元,冬水反生為克,故不欲水盛,非僅漂木,抑且去火之焰,則木不能賴火以發(fā)榮矣.
【壬午時(shí)】冬月乙木,氣寒而冽,月提子水,時(shí)支午火,子午一沖,則水愈旺而火愈弱,書云,衰者沖旺旺者發(fā),旺者沖衰衰者拔,今子旺午衰,午火被拔,時(shí)透一壬,水勢益增,乙木更形飄蕩矣,大喜厚土旺火,精神方可發(fā)越.
【癸未時(shí)】乙日子提,癸水透于時(shí)干,似有寒木之意,不知癸水坐下未土,適得制水之功,未中暗藏丁火,木氣得以溫暖,惟以丁藏力弱,須有甲木引丁之焰方妙,金乃助水之神,固無裨于冬木也.
【甲申時(shí)】日時(shí)甲乙并列,虛露不著根底,月子時(shí)申,會(huì)成半水之局,印綬結(jié)合,似有益于木,不知仲冬木氣畏寒,水旺足以損木,再見透干之水,自不能無厚土制之.木寒喜神在火,有一丙透,木性遂臻陽和矣.
【乙酉時(shí)】兩乙并露干頭,月子時(shí)酉相生,水旺而復(fù)有金生,有根之木,尙患寒凍,況木虛而不載于地乎,然則須有土以培木去水,更喜有火溫暄,多火則木自向榮.
【丙戌時(shí)】日元乙木,誕于仲冬時(shí)節(jié),木氣盤屈于地,其象頗不舒展,時(shí)干丙火高透,通根于戌,傷財(cái)兩全其眞,惟日元孤虛,必須有劫比之扶助,始臻完備,如畵龍雖好,尙有賴于點(diǎn)睛也.
【丁亥時(shí)】日元乙木,時(shí)支坐下長生,本身得地有根,亥子皆屬北方,經(jīng)此旺水浸淫,寒木反生為克,時(shí)干一丁坐于水地,星星之火,力嫌太微,所以重火以暄之,厚土以實(shí)之,則無情轉(zhuǎn)為有情矣.
丙日子月
【戊子時(shí)】仲冬丙火,一陽潛生,火力勢甚微弱,月時(shí)兩坐子位,有躡丙火之氣,時(shí)干戊土,有晦丙火之光,身主孤立無助,宜以木印泄水生火,兼有巳午等字為佳.
【己丑時(shí)】子丑氣歸北方,兼有丑中辛癸之助,時(shí)干己土,幾以水旺而成為濕泥,日主丙火,孱弱極矣,一點(diǎn)陽威,泄之殆盡,書云,冬火欲生不欲殺,殺則歇滅,然則,欲其恢復(fù)通明之象,非木印重見,或火比得地,不可.
【庚寅時(shí)】丙火長生于寅,寅中印比兩生,冬月火勢絶滅,有一寅助,氣轉(zhuǎn)生旺,月提子水,雖寒,藏支原無大礙,時(shí)庚雖能生水,幸坐下寅木絶地,生而不生,如干透壬癸等字,用土制之,格成食傷制殺.
【辛卯時(shí)】丙火日元,誕于寒冬,體絶忘形,月時(shí)子卯一刑,似乎卯印不能生身,但適天隨云,柱神祗以沖為重,刑與穿兮動(dòng)不動(dòng),尙無大礙,可以明矣,時(shí)干辛金成凍,且惡其無情合丙,除非化水,否則須多火來比助.
【壬辰時(shí)】子辰半會(huì)水局,時(shí)干再透壬水,其勢已成泛濫,日元丙火,孤立無依,冬火不見印比生扶,如頻見水金同來者,可作從殺論,一見木火得地,從格破矣,仍喜生扶.
【癸巳時(shí)】丙火得祿于巳,癸水坐祿于子,身與官,交互得祿,惟此時(shí)水當(dāng)令而火退氣,茍有木印以助身之旺,構(gòu)通水火坎離之氣,再見金財(cái)生官,則成點(diǎn)睛之畵龍矣.
【甲午時(shí)】丙火見午為刃,冬火見刃為美,時(shí)干一甲,又來幇身,身主得氣,惟月令子水乘旺,見午則沖,旺者沖衰,衰者難存,書云,敗地逢沖仔細(xì)推,敗地,指子午卯酉也,著重仔細(xì)兩字,今以羊刃被損,日元旺又轉(zhuǎn)弱,仍喜有得地木火以補(bǔ)救之,否則,須有戌未制水,以解子午之沖.
【乙未時(shí)】時(shí)逢乙未,印綬歸庫,未中一點(diǎn)丁火,又來生助丙火,仲冬一陽復(fù)生,丙乃弱轉(zhuǎn)為強(qiáng),祗要印比得地,更不為弱,月提子水,遇未而被傷,未可引以為用,須有金水透干,方取財(cái)生官殺.
【丙申時(shí)】天干兩丙并列,地支子申會(huì)水,天干不載于地,而地支反來克丙,上下無情,大凡水火交戰(zhàn),最喜有通關(guān)之神,而弱火更不可少木印以助之,由是水火之氣和,而弱極之身得生矣.
【丁酉時(shí)】丙丁并列,劫比本屬同氣,酉子坐支,金水情誼相投,火虛水實(shí),乃是官旺身輕,値茲嚴(yán)冬之際,水勢正旺,故忌水再透干肆逞,須要丙火得地,兼有木印為助,然后再用官殺,凡論一造衰旺之眞機(jī),總不可不顧及也.
【戊戌時(shí)】丙火坐庫于戌,身主尙云有根,時(shí)上戊戌,食重可作傷看,且其病在晦火,月令子水,官星已被土之包圍,無存在可能,土重泄身,喜有劫比補(bǔ)充之,重木以去重土,方收有病得藥之效.
【己亥時(shí)】亥子氣全北方,秉令之水,成方而愈旺,日元丙火,全恃亥中甲印,乃以帶水之木,究未能發(fā)丙之焰,是水火未濟(jì)之象也,身弱以幇身為先,故支見寅巳卯午等為宜,如重見金水同來,則當(dāng)順其昆侖之勢而從殺.
丁日子月
【庚子時(shí)】丁誕子月,嚴(yán)寒凜冽,水歸冬旺,有困丁火,月時(shí)兩子,七殺勢專,一庚透時(shí),徒增寒水之凍,日元丁火,幾被旺水熄滅,是其病則在水矣,莫如用木泄水之氣,用帶火之土以塞水之源,我身遂得生成.
【辛丑時(shí)】丁日子提,水旺火衰,時(shí)逢辛丑,金寒水冷之象,仲冬丁火微弱,最怕歸旺得垣之水,為之浸淫,際此水旺火熄之時(shí),非有得地之厚土,不能挽狂瀾于旣到,尤喜印比雙透,方可轉(zhuǎn)達(dá)情和.
【壬寅時(shí)】丁日子提,水旺火弱,時(shí)干一壬,坐下月提子刃,官星之氣愈純,惟以火不勝水,官淸未能為用,喜其時(shí)支寅木,寅中甲祿丙生,不惟有全日元之生,抑可以泄旺水之氣,冬丁以寅為嫡母,見之最為親切,茍有巳戌等字再來,壬官又何害于我乎.
【癸卯時(shí)】丁火見印于時(shí)卯,時(shí)癸得祿于提子,殺以透干為旺,遇卯則泄之于印,惟以卯木見水則濕,不足以引生衰丁,須有得地之寅,透干之丙,則寒水之氣漸消,而木火自得鞏固矣.
【甲辰時(shí)】子辰半會(huì),濕辰轉(zhuǎn)化為殺,冬丁困于旺水,雖時(shí)透甲印,以火根淺薄,生火之力不足,故喜劫比多見,培養(yǎng)火之元?dú)?再來庚財(cái)相濟(jì),則成用庚劈甲引丁之局矣,如有壬癸透干,土之食傷不可少.
【乙巳時(shí)】丁生子提,寒火見水不發(fā),時(shí)元印劫同來,丁力弱轉(zhuǎn)為強(qiáng),月提之子,遇火而暖,冬丁以水旺為病,病其寒也,柱固有火,卽用之水殺,亦未始不可,如壬癸頻透天干,則非有土制,不能化權(quán).
【丙午時(shí)】子午一沖,旺起而衰拔,日元丁火,賴午火為根,沖則根傾,時(shí)干丙火劫財(cái),助丁有莫大之功,乃以午支不隱,仍作身弱看,須有寅巳等字見于地支方實(shí),然后再見庚壬財(cái)官,亦非所忌矣.
【丁未時(shí)】丁火通根于未,時(shí)干丁比幇身,身主弱而不弱,月提子水,余時(shí)支未土,不無食殺交戰(zhàn)之象,仲冬丁火,每以水神為病,有土為藥,不知水透宜有土制,水藏何須土制,得有丙甲庚壬相濟(jì)尤妙.
【戊申時(shí)】申子氣歸北方,日元丁火,臨于克地也,時(shí)干戊土,雖有制水之功,而坐下申位,反來增財(cái)之勢,財(cái)旺轉(zhuǎn)來生官,是制之未能也,柱以克泄兩見為病,印比重見方佳.
【己酉時(shí)】月提子水,克制丁火,時(shí)下酉金,有戀水之情,而時(shí)干己土,不惟不能制水,抑且助金而生水,土金水順序相生,其重心固在于水,以孤立之丁,不將有損滅之虞乎,如干支印比皆絶,我當(dāng)順其金水之情,而以從殺格論之.
【庚戌時(shí)】丁火時(shí)戌,日元僅可言得根,火氣仍弱,月提子水,憚時(shí)戌之制,是戌土誠護(hù)火之神也,無如天干透庚,未能盡財(cái)之用,反有損丁之咎,甲系丁之嫡母,巳寅為護(hù)身之寶,柱中豈可無之耶.
【辛亥時(shí)】亥子氣全北方,時(shí)干辛財(cái)生殺,水勢偏于一方,寒火氣怯而弱,大喜劫比迭見,復(fù)有甲印透干,以全日元精神,書云,冬丁有甲,不怕水多,為其印能化殺也,不怕金多,庚金劈甲,為其功成反生也.
戊日子月
【壬子時(shí)】降冬寒氣凍濘,土脈塞滯,戊土日元,臨于水旺之子月,時(shí)落壬子,水勢沖激,轉(zhuǎn)使混凝厚重,一變而為卑濕,須有寅巳戌未等神,方可挽狂瀾于旣倒.
【癸丑時(shí)】戊坐丑時(shí),不可謂無根,惟丑為濕土,見水原以水論,月建為子,時(shí)干透癸,自然丑戀于水,而失其本氣,際茲萬物收藏,寒土能毋潰乎,救之之法,喜有帶火之土,或帶火之木,頻來干支,寒濕之病去,身自不弱矣.
【甲寅時(shí)】時(shí)逢甲寅,殺印相生,日元戊土,妙處全在一寅,寅中藏丙,冬土得火溫暖,分外繁榮,月提子水,見寅則泄,生機(jī)不衰,若重見土火,日元愈見發(fā)越,頻來金水,格局優(yōu)轉(zhuǎn)為劣.
【乙卯時(shí)】乙卯官星得祿,兼有月提子水之生,財(cái)官淸純,惟木旺總來克土,官旺身弱,成虛而孤,要劫比頻見,再有丙丁之火,則木生火,愈覺有情矣.
【丙辰時(shí)】月時(shí)子辰會(huì)水,土虛見水而愈寒,時(shí)干丙火無根,暖土之力極弱,冬戊以通根為喜,水財(cái)以得地為忌,今適得其反,是五行配合之無情也,須支有寅巳戌未等神,去水之有余,輔丙戊之不足.
【丁巳時(shí)】戊日巳時(shí),時(shí)干再透丁火,土暖而成堤,月令子水雖旺,以不透干頭,可免壞印,冬戊惟喜火溫,愈暖則土之生機(jī)愈暢,迭逢金水,危乎殆哉.
【戊午時(shí)】戊土并列,時(shí)支坐午,氣溫而實(shí),一點(diǎn)午火,誠寒土不離之眞神,乃以月支子水,得時(shí)秉令,子午為專氣之神,相遇必沖,沖則旺發(fā)衰拔,身主隨之動(dòng)搖,所喜支有寅卯,則水戀情于木,而不傷火,干再丙丁透露,尤妙.
【己未時(shí)】日元戊土,得時(shí)上己未兩劫之助,身主尙不為弱,月提一點(diǎn)子水,被上下厚土包范,制之殆盡,冬土雖以水財(cái)為病,而提綱之水不可損,是不顧其體也,劫比迭見,喜有木以疏之,火以暖之,如土氣過重,又喜水來潤澤也.
【庚申時(shí)】申子半會(huì)水局,時(shí)庚情歸于水,水盛土薄,喜有燥土以實(shí)之,使其身財(cái)兩停為貴,冬土逢金,則菁英盡泄,佩印尤屬需要,所以有火便昌,無火則亡.
【辛酉時(shí)】時(shí)落辛酉,傷官之氣極旺,日元旺者喜泄,名為秀氣流通,弱者惡泄,泄則本身愈衰,月提一點(diǎn)子水見金,則水氣益寒,而戊土愈凍,誠非火土制金去水之神,重重見之,難以更生.
【壬戌時(shí)】戊土坐庫于戌,壬水見刃于子,土水雖均,冬土不耐其寒,須有通根得地之火印,動(dòng)辟高亢之厚土,方可解此倒懸,否則水勢猖狂,仍為財(cái)多身弱富屋貧人之命.
【癸亥時(shí)】亥子氣歸北方,癸又透時(shí)助旺,日元戊土,孤立無輔,其病在水明矣,去病惟喜劫比之土,所謂一神一用,如干支再見金水,而身主絶無援助者,格取從財(cái)反佳.
己日子月
【甲子時(shí)】己土氣絶于子,子月而又子時(shí),重重寒水,己土沈浸其中,而成泥淖,甲雖大木,亦必腐蝕根株,不能生存,所以有丙則發(fā),無火則敗,良以太陽之力,可使水暖土干而木得向榮,大忌金水再多.
【乙丑時(shí)】己坐子月,時(shí)逢乙丑,子與丑合,可喜財(cái)星被合,但孤陰不生,還須仰賴陽火,而乙木七殺,亦克寒梅著花,以成殺印相生,殺不宜制而宜化,故見金反為累.
【丙寅時(shí)】子月之己土,正臨絶地,得丙寅時(shí),印臨長生,以生弱土,而散嚴(yán)寒,乃飛騰之命格,因有丙火,故不忌木,而獨(dú)忌水,蓋猶雨雪載途,陰寒彌盛,白日無光矣,金亦不喜.
【丁卯時(shí)】己土生于子月,生意毫無,幸得丁火相生,寒水之威稍解,而卯木泄其旺水,生其丁火,亦非平常之造,但敎年月再有木火,不可有金水之忌神,茍有金水,則薪傳易熄,濕木生煙,火力反減.
【戊辰時(shí)】仲冬之己土,休囚無比,故宜比劫以扶持,然此際地坼天寒,卽戊土亦何嘗有氣,況辰乃水庫,子辰半局,祗足增進(jìn)寒水,必得年月有火,庶戊己之土,轉(zhuǎn)出生機(jī)耳.
【己巳時(shí)】己土日元,時(shí)逢己巳,比肩扶之,印綬生之,己可返弱為強(qiáng),四柱再有火土,則身旺財(cái)豊,必是富貴之造,卽使略見一點(diǎn)金水,亦無大患,惟怕金水過多,己不能敵耳.
【庚午時(shí)】己生子月,而値午時(shí),一點(diǎn)午火生氣,為子水所沖破,再有庚金,以資當(dāng)令之水,濕土愈寒而凍,必得年月透出丙丁,銷毀庚金,始為上格,倘無火生,而遇金水,非貧則夭.
【辛未時(shí)】仲冬己土,例喜生扶,今則時(shí)逢辛未,辛金生當(dāng)令之水,未土助休囚之己,似乎銖輛悉稱,不知己未二土,原無力量,何堪辛金之泄,而水因辛金更旺,惟賴有火,庶免軒輊,若四柱別無火土,乃貧薄之命.
【壬申時(shí)】己土生于子月,財(cái)多身弱,又時(shí)値壬申,壬水長生于申,乘旺于子,申子會(huì)而助壬,大有水勢滔天,入北冰洋而不見寸土,卽使年月火土,亦難為力,反不若滿盤金水,而成棄命從財(cái)耳.
【癸酉時(shí)】癸為陰水,以喩雨露,在此冬令,則為氷雪,月令之子,乃癸水之祿,一點(diǎn)己土,烏能勝任,最喜戊土奪財(cái),且戊與癸合,化無情而為有情,丙火雖喜,尙遜戊土一籌.
【甲戌時(shí)】己土而遇戌時(shí),戌為火庫,地下之氣轉(zhuǎn)溫,子水之勢稍殺,然若余柱無火,則甲木有制土之嫌,有火則甲木生火,而火又生土,成官印相生之格矣,大忌見金,陽氣尤畏.
【乙亥時(shí)】子月水旺木相,己日乙亥時(shí),水木太過,日主弱甚,必得火土之力,以生以長,方能用取財(cái)殺,倘若見金,則水力更增,而乙木未必就范,故寧可無金而有火土也.
庚日子月
【丙子時(shí)】庚生子月,水氣正旺,時(shí)遇臨子,傷官盜泄愈甚,大有金沉水底之勢,今得丙火高透,固足稍解寒流,但總覺太陽之火力,不能與金水之寒冷相抵消,所以必得土透干頭,一面抑其水,一面生其金,乃克和諧耳.
【丁丑時(shí)】子月庚金,泄氣已甚,火與土,洵所斳求者也,奈何丑屬濕土,藏金則有余,生金則不足,庚金墓于丑,蓋卽此理,還當(dāng)年月見土生庚,見木生丁,而旺水被遏被泄,方全中和.
【戊寅時(shí)】庚生仲冬泄氣之子月,喜得戊寅時(shí)元,為之補(bǔ)救,蓋戊土旣坐長生于寅,土亦甚厚,足以生金掩水,而寅木更有泄水之功,所不足者,缺一火耳,茍?jiān)倩鹈鞲深^,則生生不息矣.
【己卯時(shí)】月令在子,日主為庚,傷官正在旺令,庚金臨于死地,則時(shí)上己土正印,洵為瓌寶矣,無如己坐于卯,印臨病地,雖卯木能吸收當(dāng)旺之水,己土究嫌力薄,是應(yīng)年月有火,始克呵成一氣.
【庚辰時(shí)】仲冬月建在子,庚金之氣甚頹,得時(shí)上庚金之助,辰土生之,似可補(bǔ)偏救弊矣,不知辰為水庫,子辰會(huì)局,縱有比肩幇扶,終覺水盛于金,所以柱中還須火土,蓋有土而無火,則土少活力,反恐埋金耳.
【辛巳時(shí)】庚日而逢辛巳時(shí),同氣相求,長生資氣,為泄弱之庚金所喜,但因地支之氣質(zhì)不純,不及天干有力,如巳火之中,藏丙戊庚,茍?jiān)僖姳斐龈?則殺印無不通根,傷官假之為權(quán),必成大器矣.
【壬午時(shí)】庚屬陽金,固須火煉,時(shí)逢午火,為之爐灶,奈生子月,壬水又露,水勢包圍,將不免倒灶之危,不能援金水傷官喜見官之例,良以子午究屬相沖也,除非年月透火,益之以土,方無可訾.
【癸未時(shí)】庚金誕于子月,子中癸水透干,為金水眞傷官格,書謂傷官身弱則喜印,此時(shí)庚金不強(qiáng),所以未土印綬,足為補(bǔ)天之五色石也,最好未中所藏之丁火,能顯露于年月干頭,尤合金水傷官喜見官星之旨矣.
【甲申時(shí)】子月死氣之庚金,得臨申時(shí),申為庚祿,氣勢稍可振作,甲木財(cái)星,雖絶于申,申子會(huì)局,仍生木,惟是大地凝冰,金寒水冷,如得余柱有火庶藉陽和之暖氣,則工善其事,且利其器矣.
【乙酉時(shí)】月令在子,為庚金之死地,乙木之病鄉(xiāng),雖合不化,時(shí)臨酉位,幸系庚金之旺氣,雖水旺泄氣,尙能任財(cái),是須木火并透,方用財(cái)官,有木無火,傷官生財(cái),此外再來土金,亦所不忌矣.
【丙戌時(shí)】寒冷無氣之庚金,絶難顯其本能,喜丙火之照耀,則水冷金寒之病去,更有戌土火庫以生金,則庚金雖死于子,而亦生氣勃如矣,其余干支有甲戊寅午輔之,乃身殺并強(qiáng),權(quán)操一世.
【丁亥時(shí)】庚日而遇子月亥時(shí),傷官食神雜見,泄而又泄,堅(jiān)金銹蝕不堪,亟待鼓洪爐而治之,庶仍可致利用,則丁火一官獨(dú)秀尙已,惟亥雖木之長生,究不直接生丁,故干頭要有木,庚金究少生氣,更柱中要有土,備此二者,為上格無疑矣.
辛日子月
【戊子時(shí)】辛金生于子月,泄重有生,以其珠玉生于蚌,蚌產(chǎn)于水也,今則時(shí)又見子,而節(jié)序則在大雪冬至之后,寒氣甚盛,珠將被凍,所乏戊土正印,足以克水生辛,但雖水有所制,而寒氣猶存,則或丙或丁,得透其一,定成偉人,木乃忌神.
【己丑時(shí)】子月水旺之時(shí),辛金泄氣,時(shí)逢己丑,子丑皆為北方,己土縱透干,亦覺拖泥帶水,掩蓋寶氣珠光,是須壬丙兩透,以壬水沖刷之,丙火以溫煦之,再加一點(diǎn)陰木,克己丑之土,則成百脈貫通矣.
【庚寅時(shí)】辛生于仲冬子提,子為辛金之食神,徒具長生之名,而其實(shí)盜氣,時(shí)干庚金,幇扶有力,所謂食神大喜劫財(cái)鄉(xiāng),辛金旣不為弱,則有力以任寅木財(cái)星,洵系富厚之格,不可再有比劫奪財(cái),或則有火以泄木.
【辛卯時(shí)】辛日而値辛?xí)r,同類扶助有情,月提子水,以生時(shí)上卯木之財(cái),可以致富,惟忌比劫,所謂時(shí)上偏財(cái),忌見兄弟,除非天干透乙,地支有亥,財(cái)亦甚盛,再見比劫亦無所畏,蓋通根之財(cái),猶寒梅著花,而非薄飄水面矣.
【壬辰時(shí)】仲冬建子之月,壬水傷官,透而乘旺,雖壬臨于辰,旺水歸庫,但因子辰會(huì)局,仍是一派汪洋,況辛金亦墓于辰,勢必金沉水底,必得陽木以泄之,陽土以障之,乃免偏枯之患,否則不見一點(diǎn)土木,而獨(dú)丙火透干,為眞化水,亦潤下格,貴不可言矣.
【癸巳時(shí)】辛日癸時(shí),月提在子,癸水食神,通于月氣,其秀非凡,時(shí)逢巳火,可去金寒水冷之病,雖巳為戊祿,然亦為金之長生,故無傷乎癸水,獨(dú)忌年月有土,則如奕之失一子而全盤空矣,最好有金,木亦無礙.
【甲午時(shí)】辛生子月午時(shí),子午沖而火水未濟(jì),然因甲木透天,承水生火,仍是時(shí)上一位貴格,辛金旣被泄于月令,又受克于時(shí)元,柔弱甚矣,故最喜戊己,初不患其渴水埋金也.
【乙未時(shí)】辛金雖為子水盜氣,卻得未時(shí)生之,日干不為無氣,乙木偏財(cái)出干,有子水之資,木亦有根,藉以抑制梟神之奪食,五行分配,頗具中和,茍?jiān)佥o以比劫,尤覺日元有力矣.
【丙申時(shí)】丙與辛合,而逢子月申時(shí),子乃水之旺鄉(xiāng),申又水之長生,子申會(huì)局,卽白虎備潤下之水,旣富且榮是也,倘再年月透壬,年支坐辰,其貴更甚,若見戊己,則源淸成流濁,終身貧賤飄泊矣.
【丁酉時(shí)】子月水盛金衰,辛金雖潤欠溫,虛而弗實(shí),妙在丁酉時(shí),丁火祛寒,酉金通氣,配合殊佳,尙有四字,以五行言,陽水不忌,但畏癸水,見木則配以金,有土則雜以木,庶得之矣.
【戊戌時(shí)】失令寒冷之辛金,固不妨正印以生之,但因戊戌純土,勢將埋沒辛金,遏制子秀水氣,故土厚過分為慮,最好歲月甲透,以為土病之藥,或則比劫泄土扶水,則亦病藥相濟(jì).
【己亥時(shí)】月令子水,時(shí)元亥水,區(qū)區(qū)失令柔脆之辛金,不勝食傷之盜泄,則己土梟印,亦佳借著,但因天寒地坼,濕泥凍結(jié),故必輔之以火,俾土氣融化,金水溫潤,陰木最忌,水亦弗宜.
壬日子月
【庚子時(shí)】壬水生于子月,身臨旺氣之方,時(shí)遇庚子,不但旺氣迭逢,更有庚金母氣,如此生旺,非戊土殺透,再輔以火,定為耗敗之命,或透丙藏戊,富而不貴,然此條無丙戊俱透之理,故大抵非成功之士.
【辛丑時(shí)】壬生子月,時(shí)臨辛丑,除非有亥,則為北方一氣,玄武當(dāng)權(quán)之貴格,否則雖有丑土,不足為用,乃須柱有陽土,障其狂瀾,丙雖大喜,因合辛金,為所羈絆,所以卽有戊土,或則寅戌,皆非大有作為之命.
【壬寅時(shí)】壬日而時(shí)又透壬,月令在子,比劫羊刃幇扶,水旺已極,好在時(shí)臨于寅,寅位丙戊長生,甲木干祿,甲丙戊三者透一,便是通根佳格,但與其透丙而被制,不如見戊為佳,而一土眾水,更不如甲木因勢利導(dǎo)之更妙矣.
【癸卯時(shí)】子月旺地之壬,不宜子中癸透,再來幇扶,妙在卯時(shí),傷官獨(dú)秀,以泄壬癸之氣,但區(qū)區(qū)之木,恐隨派而逐流,故須余柱再有木火,或則土木并見,則前者花木向陽,旺水可望吸收,后者土抑水勢,使木有所附,方成高等之造.
【甲辰時(shí)】壬水以子為旺地,辰為水庫,辰時(shí)子月,子辰會(huì)局,卽見申金成全水局,其潤下格亦不健全,良以時(shí)上甲木泄氣故也,最好日坐寅,年臨卯,寅卯辰一氣,助甲木而郁蔥秀發(fā),更勝丙戊火土多矣,陽金大忌.
【乙巳時(shí)】壬日而値巳時(shí),月令在子,巳火偏財(cái)失令,雖乙木泄水生火,奈何陰木力微,大喜巳中丙透月提,則必是甲己年命,或乙年,則月為戊子,庶財(cái)殺得祿,亦富亦貴矣.
【丙午時(shí)】子月壬日,値時(shí)為丙午,壬丙子午,雖居敵對之地位,然身旺喜財(cái),頗得身財(cái)兩旺之妙,蓋壬旺于子,丙旺于午也,火不當(dāng)令,柱中還須木火,切忌再有比劫以奪財(cái),若為壬年,必為壬月,而日非寅午戌者,必是破落戶,敗家兒.
【丁未時(shí)】時(shí)之未中丁火,透而就我,雖月臨劫刃之子,因子被未穿,丁不受傷,況丁為正財(cái),并不畏劫耶,惟丁壬不以火木論,柱中如透木土,木以生弱火,泄旺水,土以制盛水,保衰火,乃是好命,或支有寅午戌亦良.
【戊申時(shí)】子月旺地之壬,原須戊土透殺,以為中流砥柱,奈何時(shí)干雖戊,時(shí)子逢申,申金泄弱戊土,而為壬之長生,子申又復(fù)會(huì)局,殺弱身旺,金水當(dāng)然大忌,卽甲木透干,亦一事無成之格,惟有乙年丙月,而坐戌土,方可成材.
【己酉時(shí)】仲冬子建,壬日酉時(shí),酉金正印,以生旺極之壬,奔流激湍,區(qū)區(qū)己土,勢必為其沖涮,挾泥沙而一寫汪洋矣,非大量火土抒配,乃無用之命,陽木甲寅,亦為所喜,陰木乙卯,絶無補(bǔ)益.
【庚戌時(shí)】壬日庚時(shí),水得金生,況値子月,壬水正旺,時(shí)臨戌土火庫,可以銷其明金,阻其暗流,但覺勢力孤單,故必戊透于干,午値于支,成殺刃格,倘再見寅,尤必軍政界之第一流矣.
【辛亥時(shí)】子月寒盛水旺,壬日而又時(shí)遇辛亥,金沉水底,寒冷已極,水旺亦達(dá)極點(diǎn),必也,其余干支,盡是木火或土,方能有所作為,純木純火土更妙,多見一分金水,便減低一分福澤.
癸日子月
【壬子時(shí)】子月癸水,格名建祿,生旺非凡,再値壬子時(shí)元,豈特祿多不貴,而又一派比劫,為霜雪,為冰流,非有戊土之障,與丙火之煦,必飄蕩孤寒,丙戊兩透,可以富貴,有火無土,一生假富,有土無火,一世虛名.
【癸丑時(shí)】日時(shí)兩癸,又生子月,癸水當(dāng)令,不虞殺克,時(shí)支丑土七殺,雖與子合,并不化土,且中藏辛癸,陰柔之殺,為寒水所包,除非支有亥水,北方一氣,成玄武當(dāng)權(quán),否則亦須質(zhì)量并富之火土財(cái)官,以制水而祛寒.
【甲寅時(shí)】癸水生子月,正在得令之時(shí),時(shí)逢甲寅,傷官得祿,以泄旺水,體用兩強(qiáng),蓋以水為體,以木為用,最忌有金,致未被摧殘,又生水太過,最喜有火相配,以成傷官生財(cái),而水木體用,皆得溫和矣,官星之土忌見.
【乙卯時(shí)】仲冬癸水,正値司權(quán),旣喜財(cái)官互克,亦宜傷食潛疏,今則時(shí)逢乙卯食神,吸收其水,祗以寒威所束,恐難蓓藟敷榮,所以宜見太陽之丙火,以融和水木,使乙卯之木,如寒梅著花,精神越顯,金為大忌,土宜戌未.
【丙辰時(shí)】癸生冬至前后,身旺可知,丙辰時(shí)元,恰是財(cái)官火土,固然融洽無間,但辰為水庫,癸水暗藏,還須天干有土耳,以甲乙寅卯之一舒配之,則土不壅塞,而火有所承矣,至于金水生扶,須視火土之輕重,而平衡之,無決定性之喜與忌焉.
【丁巳時(shí)】書言建祿生提月,財(cái)官喜透天,以子月建祿之癸,得丁巳時(shí),丁火透而乘旺,天干雖無官星之土,然巳中藏戊,亦官星之祿,若無壬以合丁,則戊土盡可不露,不如參加一二食傷之木,俾財(cái)更有根,金有火制,不成問題,祗恐太多而已.
【戊午時(shí)】建祿格財(cái)官喜透,則子月之癸水,原要戊出干頭也,時(shí)臨午火財(cái)星,又是戊官之旺地,深與建祿之格相合,不過子與午沖,則犯旺者沖衰衰者拔之忌,猶宜再逢火來,方免財(cái)根之拔耳.
【己未時(shí)】癸日未時(shí),然生子月,生旺之水,不愁轉(zhuǎn)弱,理以己土七殺為用,惟因寒凍之土,氣少流通,所謂閉塞成冬,故宜未中所藏之乙丁并透,俾丁火有根,己土得疏,以癸水亦能凍解冰消矣,金之有無,不關(guān)宏旨.
【庚申時(shí)】庚為陽金,得祿于申,申乃水之長生,以生子月建祿之癸,勢成聚祿,子申會(huì)局,滿盤皆水,寒冷極矣,必須有力之火,以镕金而暖水,方為好命,木則喜其生火,土則慮其生金.
【辛酉時(shí)】辛金得祿于酉,長生于子,月令在子,日元為癸,辛金相生,兼成聚祿,金水皆盛,寒冷愈甚,必得丁午陰火,以破辛酉生氣,以丁午乃是弱者,最宜甲寅陽木為之根,若為乙卯陰木,必為辛酉所侮,而無用矣.
【壬戌時(shí)】癸水?dāng)萌伤疄橹?再生子月當(dāng)旺之時(shí),生旺已極,喜時(shí)支見戌,本質(zhì)為陽土,而又為火庫,惜支之力,不及天干,故宜戌中戊土,出露干頭,以制壬水,茍?jiān)儆谢疠o之,便是富命,年支屬寅,更其美滿.
【癸亥時(shí)】日癸月子,當(dāng)令生旺,豈宜再有金水生扶,奈時(shí)逢癸亥全盤皆水,于何取用,按癸為陰水,固喜有土而逆折其氣,然亥中藏甲,若甲木透干,支有寅卯以吸水,水木兩強(qiáng),一淸到底,亦貴顯無疑.
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