天干辛金

8. 辛

辛金之體：就是新，指萬物初新，都有收成。

辛金之用：刻板固執，打抱不平，常惹是非，花錢大，自高自大，一生操勞。剛直不屈，主張正義，剛毅果斷，為人公正，強健而不魯莽，剛硬但不兇猛，不侵犯別人，是靜態被動的角色，象征比肩。

《滴天髓輯要》論辛金：

“辛金軟弱，溫潤而清。畏土之疊，樂水之盈。能扶社稷，能救生靈。熱則喜母，寒則喜丁。”

原注：辛乃陰金，非珠玉之謂也。凡溫軟清潤者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故樂之。辛為丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛為甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生靈。生于九夏而得己土，則能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，則能敵寒而養之。故辛金生于冬月，見丙火則男命不貴，雖貴亦不忠；女命克夫，不克亦不和。見丁男女皆貴且順。

任氏曰：辛金乃人間五金之質，故清潤可觀。畏土之疊者，戊土太重，而涸水埋金；樂水之盈者，壬水有余，而潤土養金也。辛為甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛為丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。豈非扶社稷救生靈乎？生于夏而火多，有己土則晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火則暖水而養金。所謂熱則喜母，寒則喜丁也。

何謂“辛金柔軟，溫潤而清？”

——原書注解：“辛乃陰金，并非珠玉之金。”任鐵樵認為“辛金乃人間五金之質，故清潤可觀。

何謂“畏土之疊，樂水之盈？”

——原書注解：“戊土多則埋金，畏之；壬水多則秀，故樂之，”換言之，辛金日主逢四柱中土勢重疊（即土多），則涸水埋金，反為不美。若水流充盈，則潤土養金而秀，故稱“樂水之盈”。

何謂“能扶社稷，能救生靈？”

——原書注解：“辛為丙之臣也（因丙火克辛金為正官），撫恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷。辛為甲之君（因辛能克甲木為正財），合化丙火，使不焚甲木，而救援生靈。”

何謂“熱則喜母，寒則喜丁？”

——原書注解：“辛金靠土而生，生于隆冬，而得丁火，則能敵寒而養之，故辛金生于冬月，見丙火則男命不貴（丙辛合而化水）雖貴亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若見丁則男女皆貴且順。

注釋：這段話的含義：辛金逢火多的情況下，喜歡戊己土為印綬，尤如母親之關照，土多能泄火的氣勢，使辛金不受克，如果辛金生于冬月，水寒金冷，須見火有利。但不宜見丙火喜見丁火，男女一生富貴和順。

引證《三命通會》對辛金的論解：

“辛金繼庚之后，為五金之首，八石之元。（指鉆石珠寶首飾之金）。”在天為日月，乃太陰之精。在地為金，金乃山石之礦，謂之陰金。其祿到酉，酉中己土能生辛金，乃陰生陰也，謂之柔金，為太陰之精。至于中秋金水相停會合，含光圓融皎潔，（象中秋月亮一樣明亮皎潔，稱“月白水清”），邵子有曰：八月十五翫wan—同“玩”蟾光是也。

辛長生于子，子乃坎水之垣（yuán矮墻），坎中一陽屬金，外有二陰屬土，土能生金，子隱母胎未顯其體，得子水蕩漾淘去浮砂，方能出色，此乃水濟金輝，色光明瑩。死于巳，巳為爐冶之火，將辛金煅成死器，亦被巳中戊土埋沒，其形不能變化，豈得復生？故辛金生于子，而死于巳也。土重金埋正謂此也。

《易經》論辛金：

又曰：辛金溫潤，非頑鈍堅剛之物。使火炎鍛煉性質反傷，安能成其美用，只宜水土資扶優柔融洽以潤其體，炎火太繁，喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火，使辛金而去冷。若坐祿通根，即身旺之地，縱加厚土，亦不能汩沒，所以，非陽金比也”。

總之，辛金為陰性，柔軟，像水銀朱砂赤碧珍珠之類，秉受日精月華，最宜隱藏金清水秀，土氣豐厚的地方。

辛金的喜忌：

辛金人平生喜行西北方運九月（戌）、十月（亥）。如行辰、巳（辰為東南方三月，巳為南方四月）怕見到丁火太炎，（辛金遇丙寅、丁卯爐中火）好比珍珠落進爐里，即秀而不實，自然不能成器了。

如果辛金逢寅午戌火局稱：殺旺。要身強才能抵擋得了，假如柱中有亥、卯、未木局，更見丙丁透出，這時又要行午、未運才能發福有財運。如是逢巳、酉、丑合成金局，以行東方運為大吉，不宜南方。

一元禪師在《天元論》中談辛金與五行干支的關系及警句格言：

1、辛到戊鄉，衣食自足。

注：辛金遇戊土之鄉，是為父母之邦，得其所。且金賴土生，如辛日逢戊鄉，命局原無印綬，忽遇印鄉，如逢父母，則快如也，主衣食自足。但如四柱多土，則不宜又行土運，所謂土多金埋。

2、辛祿遇壬，熔消福祿。

注：辛金生壬水，為傷官，是為金水傷官。主人清秀好歌樂，極聰明淫佚無度。遇土止之，則福；無土止，為下格。

釋：

1、“甲見辛而化官，剛柔相濟。”辛與甲木的關系：

——甲以辛為官，甲剛而辛弱，柔能相濟而不相克。

2、“庚辛以甲乙木為財，得自然之福壽。”辛與甲乙木的關系

——辛金能克甲乙木為財星，財乃生命之源，有了錢財，其人自然多福多壽。

3、“辛為太陰，遇丙且合而歸之是正義。”辛與丙火的關系：

——丙辛化合為水，其人有正義感。

4、“丙辛化水，智顯必主文章。”辛與丙的關系：

——因丙與辛合從金之義，金剛生水，辛金也化為水，故有金水相生，反歸本質，而水性之人智慧發達，能寫文章。

5、“辛被丁侵克伐成害。”辛與丁的關系：

——辛金被丁火相克為七殺，其人福氣減弱，須得壬癸水以制丙丁之火，其人才有富貴。

6、“辛到戊鄉，衣食豐足。”辛與戊的關系：

——辛金遇戊土之鄉，是為父母之邦，得其所。且金賴土生，如辛日逢戊鄉，命局原無印綬，忽遇印鄉，如逢父母，則快如也，主衣食自足。但如四柱多土，則不宜又行土運，所謂土多金埋。

7、“庚辛之質因戊己土多而掩美質，不能顯達也。”辛與己的關系：

8、“柔能制剛，多因辛與庚期。”辛與庚的關系：

——指庚辛金剛柔，庚性剛，辛性柔，庚為劍鋒之器，剛能殺萬物。辛為釵釧金，故柔軟而美麗。

9、“辛祿遇壬容銷福祿。”辛與壬的關系：

——辛金生壬火為傷官，稱金水傷官，其人清秀好歌樂，極聰明，無土止之終為下格，主其好淫無度。

10、“辛傷于癸，即辛金生癸水為食神，得后人之福，晚年有依靠。”辛與癸的關系：

歸納辛金的喜忌：

辛金喜歡金清水秀，土氣豐厚的地方。

辛金喜歡甲、乙木為財，丙火為正官。四柱天干透出甲、乙、丙，表示有了財官，但必須生在春天和木火局（即亥卯未木局或寅午戌火局）這樣財富之官才有用。

辛金喜歡戊土為印綬，得父母之助，一生衣食豐足。

辛金喜歡丙火化合為水，其人聰明，文章顯著。

辛金忌怕逢壬水為傷官，則名利艱難。

辛金忌怕土多埋金，不得重用。

在行運上，辛金喜歡東方，南方木火，喜官臨財的運。

在行運上，事金忌怕西方，北方為傷官敗財的運。

六辛人怕官殺混雜，有殺無制，以鬼論制伏太過，也不見有福。

歸納簡化：

辛——春——甲乙，金克木為財星；

喜身旺逢財，入格局者，一生富貴。

忌身弱逢財，反而受害，因木堅，金缺。

辛——夏——丙丁火，火克金為官殺；

喜身旺逢殺，入格局者，稱富貴之命。

忌身弱逢官殺，反而有是非，金弱見火，必見消溶。

辛——秋——庚辛金，同類比肩劫財。

強金遇水，則挫其鋒，喜身旺逢比肩劫財之助，有利；

辛——冬——壬癸水，金生水為傷官、食福。

喜身旺又有比肩重迭，傷官、食神純一不雜入格局，稱貴命。

忌身弱逢傷官食神重迭太旺，反受其害因金能生水，水多金沉；

辛——四季——辰戌丑未，土生金為印綬。

辛金喜歡戊土為正印，尤如母親關照有利，忌怕土多埋金，身弱逢印，太旺重迭，反而有害。

引自《神峰通考》和《淵海子平》

辛金珠玉性通靈，最愛陽和沙水清。成就不勞炎火煅，滋扶偏愛濕泥生。木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐祿通根生旺地。何愁厚土沒其形。

略釋：辛金柔軟如寶玉靈通，辛宜隱藏金清水秀土氣豐厚。辛金不宜猛火冶煉，須要生扶于濕潤土中。木多火明辛氣喜行西北方，辛金生于冬天須丙丁之火，辛祿在酉而有根逢身旺地好。土厚生金不怕埋藏。

《淵海子平》批注：

辛金溫潤，喜生扶，忌剝削，喜見土水逢之喜行西北。

辛金性質柔潤，喜歡生扶的戊土印綬為用神。辛金忌壬水，為傷官不利；喜逢土大運行西北方有利。

辛金通講：

辛金代表陰金，又名首飾之金，喻為柔脆的礦物,如黃金、白銀、珠寶、首飾、鉆石、戒指、項鏈、耳環、廉刀……一起閃爍出傲人的光芒，接受人們的青睞。它們是女性朋友的最愛，讓女人變得雍容華貴。這就是辛金，首飾之金，晶瑩剔透，美麗玲瓏。溫潤秀氣,圓滑,重感情, 辛金當然不及庚金之剛銳，但其毅性在內，上進心強，不求虛榮之心，表現突出。（而性不堅,虛榮心強,惜面子,有氣質但欠魄力,終身為錢煩腦）但辛金真的“辛苦”的辛，與庚金一樣，充滿悲劇色彩，對目標追求甚殷，不及庚金的大刀闊斧，但卻有糾纏的耐力！

辛金要用土來生旺，但太多土便極易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病，使辛金人一世無運行。古書云“辛金喜壬水之淘”。金如要行運，必須夠土來生，生太多便要用水來洗凈。因此“辛金軟弱，溫潤而清，畏土之多，樂水之盈，能扶社稷，能救生靈，熱則喜母，寒則喜丁”。 “辛金軟弱，溫潤而清。”辛金要保持質地的純正，首先需要土去生旺，但土多會有金埋之嫌，這時用水去淘洗，洗去泥土的玷污，恢復本來的面貌，重獲別人的欣賞。

漂亮的辛金表現在人身上，就是辛金人特別矜貴柔弱，不及庚金人剛強，最怕受氣挨罵，但內心卻意志堅定，極富進取精神。只是一樣要經歷許多磨練，付出極大的辛勞，才可獲得成功。即使成功的辛金人，也多懷有壯志未酬的心情，不能舒暢開懷。國父孫中山先生便是一生在波折中不斷奮斗的辛金人，他的名言是：“革命尚未成功，同志仍需努力。”充滿了悲情色彩.

辛金日元的人，生于卯月必大富大貴，生于丙月，為祿神位，一生衣食無憂。

在中國歷史上，國父孫中山便是辛金命人，一生辛勤勞絕，為成功人士，但卻又是悲劇人物。美國總統肯尼迪便是典型的辛金命人，一生充滿傳奇，但并不快樂。肯尼迪生于七月，又為火，代表權力，地位，只要他夠土來生金，土又能控制火的強弱，等如控制了他的名位吉兇，便可以成功。因此肯尼迪在三十八至四十八歲行的辛丑運中，登上了美國總統的位置，為美國歷史上最年輕的總統。但是“丑”剛好沖開了“未”宮的木庫，木會引發肯尼迪八字中強旺的火，對他的金構成威脅，結果在十一月二十二日己巳日屬火的日子發生遇刺，頭部中槍（頭代表火，槍代表火），時辰又是午時，火最旺的時刻。辛金因此極為忌火。除了子月的辛金需要火來溫暖外，辛金命人大多不要火，普遍忌火，已故美國總統肯尼迪，正是倒在巳火日午火時的槍火之下的……辛金人要行運，可以帶些首飾，種點花草，常去游泳。同時，也可改變多愁善感的性格。

且看另一位香港政壇名人李柱銘的八字，他也正是典型的憂國憂民的辛金人。美國總統肯尼迪是辛金巳月，行辛丑運成總統，但李柱銘是辛金午月，只行水木運而未有行庚辛運，失令失大運，只能富貴而欠力氣時運。

辛金是首飾之金，很多時候真與金器有關。一個八字欠辛酉二金的人，對首飾特別鐘愛，因此戴金首飾，便真的行運了。我有一位客人，最大的嗜好便是買金器，結果熟了金行，每日中午吃了飯，便一定到金行坐坐，看八字竟然欠辛酉二金，乃用神也，十年過去，行了一個辛酉運，馬上討厭每日入此金行，金行以為失了一個顧客，原因未明，其實是八字作的怪。辛金被厚土埋沒，要用甲木來疏，用壬水來洗。我有一位客人，被厚土埋金，污土來皮膚上竟然變成極多的雀斑，可見厚土埋金原來是生雀斑的淵源。此君原名有木字旁，本有甲木來疏土，但偏偏沒有行運，改了一個名，將唯一的木字旁都取去，我叫他掛竹蕭在寫字樓，結果買錯膠（一種膠名）造的，叫他種一顆大巴西鐵樹，結果一周之內便莫名其妙的枯死了，這是命運改不了的個案。

一個辛金人要壬水，我叫他去游水而且游沙灘水，命當行運，結果游了一個星期，便來了一張北京（屬水）的訂單，使他三年不用再擔驚害怕了，原來是開設礦泉水。為什么要水的人真正游水會改運？其實這不神奇，欠水的人泛指沒有水的性格，水是柔物，但內藏雄渾之力，水能彎曲其身，處于何種狀態的器皿均能變改其形，是代表適應能力，水代表機靈，欠水的人多習水性，其實是增加這些水的的性格，改進自己的性格盲點。

滴天髓云:辛金軟弱,溫潤而清,畏土之迭,樂水之盈,能扶社稷,能救生靈,熱則喜母,寒則喜丁。辛金清潤溫柔,喜壬水淘洗,謂金白水清,為美人胚子,秀氣,有別于庚金,庚金喜丁火煉,否則冥頑不靈,辛金喜水,有水才顯貴氣。

《窮通寶鑒》之辛金喜用提要：

寅月 辛金失令，取己土為生身之本，欲得辛金發用，全賴壬水之功。壬己并用，以庚為助。

卯月 壬水為尊，見戊己為病，須甲制伏。

辰月 若見丙火合辛，須有癸制丙。支見亥子申，為貴。

巳月 壬水淘洗，兼有調候之用，更有甲木制戊，一清徹底。

午月 己無壬不濕，辛無己不生，故壬己并用，無壬用癸。

未月 先用壬水，取庚為佐，忌戊出，得甲制之，方吉。

申月 壬水為尊，甲戊酌用。不可用癸水。

酉月 壬水淘洗，如見戊己，須甲制土。支成金局，無壬，須用丁火。

戌月 九月辛金，火土為病，水木為用。

亥月 先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。

子月 冬月辛金，不能缺丙火溫暖，余皆酌用。

丑月 同上。丙先壬后，戊己次之，總之丙火不可少也。

《窮通寶鑒》之辛金：

正月辛金：

陽氣舒而寒未除，不知正月建寅，中有長生之丙，解去寒氣，忌甲木司權，辛金失令，取己土為生身之本。欲得辛金發現，全賴壬水之功。己壬兩透，支見庚制甲，科甲定然。

或己土透干，支中有甲，異路榮恩。

或己土不全，號曰“君臣失勢”，富貴難全。

或有丙火出干，亦主武學。

或見壬，無己庚者，貧賤之徒。

或支成火局，即壬水出干，不克己土，亦尋常之人。

或庚壬兩透，破局制火，必為顯達之人。

或支成水局，不見丙火，名為“金弱沉寒”，平常之士。書曰：金水性寒寒到底，凄涼難免少年憂。得丙透照暖，反主富貴。

故正月辛金，先己后壬，己為君，庚為佐，如用丙火須參看。

二月辛金：

陽和之際，壬水為尊，戊己為病，得甲制伏，則辛金不致埋沒，壬水不致混濁。合此者必身入玉堂。故二月辛金，有壬甲透者貴顯，否則，鄉紳。

或壬坐亥支，不見土出，可能入芥，家亦小康。

得申中之壬者，異途名望。

無壬者常人，其生克之理，與正月辛金皆同。

或壬戊透，甲不出干，此為病不遇藥，平常之人。得乙破戊，頗有衣衿，但假名假利，刻薄乖張。

或一派壬水汪洋，名為“金水淘洗太過”，不得中和，略有衣食，全無作為。如壬水重重，得戊反吉。

或支成木局，泄盡壬水，有庚富貴，無庚平人。

或支成火局，名“官印相爭，金水兩傷”，下流之格。得二壬出制，富貴反奇。

辛金生于春季，一派壬水，而無丙火，即能顯達，家無宿眷。得壬丙齊透，方許大富大貴。

三月辛金：

戊土司令，辛乘正氣，母旺子相，先壬后甲，壬甲兩透，富貴必然。

壬透甲藏，稟貢不失。

甲透壬藏，富貴可云。

壬甲皆無，平常之格。

所忌者丙貪合也，如月時皆丙，名為爭合，主慷慨風流，交游四海。

若癸出干制丙，可許采芹。

或支坐亥子之鄉，支又見甲，即非玉堂，亦必高僧祿位。若戊出干制水，不見甲乙，清閑之人。

又或支見四庫，名“土厚埋金”，不見甲制，愚頑之輩。

或四柱火多，無水制伏，名“火土雜亂”，主作淄衣，見癸可解。

或比劫重重，壬癸淺薄，主夭，有甲出干則貴，然無庚制方妙。

四月辛金：

時逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘。支成金局，水透出干，有木制戊，名“一清徹底”，科甲功名。

癸透壬藏，富真貴假。

若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富。

若壬癸俱無，反見火出，必主鰥獨。

或支成火局，有制者吉，無制者兇。凡火旺無水，取土泄之。

若壬水藏亥，戊不出干，亦主上達，有戊常人，有一甲透，衣祿可求。

若有甲無壬癸者，富貴虛浮，所謂“羊質虎皮”是也。

壬癸甲三者全無，又不合格，斯為下品。

五月辛金：

丁火司權，辛金失令，陰柔之極，不宜鍛煉，須己壬兼用，何也？己為泥沙，壬為海湖，己無壬不濕，辛無己不生，故壬己并用。無壬，癸亦可用，但癸力小。

或支成火局，即重見癸出亦不濟，得壬透破火方可，必主生員。

若無壬，癸見戊，雖有午宮己土，燥泥成灰，金必煅熔，反遭埋沒，不為僧道。有一二重比肩，不致孤獨。

五月辛金，壬癸己三者皆用，或壬己兩透，支見癸水不沖，定主顯達。

即己藏支，亦主稟貢。

或無壬有己，須得異途。

或癸出有庚，必主衣錦，叨受恩榮。

若水土多者，見甲方妙。

辛金生于夏月，要壬癸得地，若木多火多，不見金水，必敗。

六月辛金：

己土當權，輔助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之。壬庚兩透，科甲功名。

即不出干，藏支得所，亦有榮華。

但忌戊出，得甲制之方吉。甲須隔位，恐貪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下賤之流。

又忌庚出制甲，或只有未中一己，見了壬水，又為濕泥，不可見甲。甲出，反作平人。

總以一壬一己，見庚無甲方妙。與五月用己壬同。

或丁乙出干，又有庚壬者，顯貴。無壬者，否。

或支成木局，得壬透，又有庚金發水之源，可云富貴。

七月辛金：

值庚司令，不旺自旺，且壬水居申，四柱不見戊土，胎元戊藏申內，為壬堤岸。人命得此，為官清正，但不富耳。

或有土無甲，為“有病無藥”，常人。有甲者，衣衿有望。

或四柱金多，宜水泄之，若一派金水，得一戊土，反為辛用，又宜甲制，自然富貴。

或干支水多，重見戊土，逢生得位，福壽之造。

七月辛金，壬不在多，故書曰：水淺金多，號曰體全之象。壬水為尊，甲戊酌用可也，癸水不可為用。

八月辛金：

當權得令，旺之極矣。專用壬水淘洗，故云：金見水以流通。

如見戊己，則生扶太過，故以土為病，見甲制土方妙。無戊，不宜用甲。

或四柱一點壬水，甲多泄水，此為用神無力，奸詐之徒。得庚制者，反主仁義。

或三點辛金，一重壬水，多見甲木，有庚透者，主大富貴，不見丁為美，若見一丁，此人風雅清高，衣食饒裕而已。

或一二比肩，壬甲皆一，無庚出干，亦有恩榮。

或二三比肩，一點壬水，戊土多見，此為“土厚埋金”，此人愚懦。見一甲出，必為創立之人。

或一派辛金，一位壬水，無庚雜亂，富中取貴。

或一派壬水泄金，無戊出制，為“沙水同流”，主奔波貧苦。若得支見戊止流，其人頗有才能，藝術過人。

或支成金局，干見比肩，無壬洗淘，此宜用丁，無丁必主兇頑無賴。若得一壬高透，以泄群金，又名“一清到底”，定有治國之才。

或支成金局，戊己透干，壬透無火，名“白虎格”，運行西北，富貴大顯，子息艱難。

或透丙火，雖有壬出，亦屬平常。

或一二辛金，一派己土，定為僧道。

或干透己土，支見庚甲，一生安閑。

或一派乙木，不見庚壬，為財多身弱，一見庚制，富貴可期。

九月辛金：

戊土司令，母旺子相，須甲疏土，壬泄旺金。先壬后甲，壬甲兩透，桃洞之仙。

或壬透甲藏，又見庚金，平人。

甲透壬藏，戊在支內，異途之人。

或辛日甲月，壬水在支，有庚自能去濁留清，秋闈一榜。若戊戌月，即有甲在支亦否。

總之土太多，甲不出干，莫問功名。

得一壬出，洗土助甲，雖不發達，富而可求。

或土多無壬甲，時多透丙辛者，略貴。加以辰字在支，雖榮顯莫。

或木多土厚，無水者常人。

或干上重見癸水，雖無淘洗之功，頗有清金之用。此命主富辛苦。

或己透無壬有癸，亦能滋生金力，衣衿之貴，但恐己多，不免濁富。

九月辛金，火土為病，水木為藥。

十月辛金：

時值小陽，陽氣漸升，寒氣將降，先用壬水，次取丙火。壬丙兩透，金榜題名。何也？蓋辛金有壬水丙火，名“金白水清”，又在亥月故發。

丙透壬藏，采芹之造。

丙藏壬透，富有千金。

壬丙在支，聰明之士。

戊壬存柱，積蓄之人。

或壬多無戊，名“辛水汪洋”，反成貧賤。

戊多壬少，又主成名。

或甲多戊少，因藝術而蓄金。

若己多有戊，壬水被困，金被埋，不過誠實之人。

或壬癸多無戊丙者，勞碌辛苦。

十月辛金，先壬后丙，余皆參用。

十一月辛金：

癸水司令，為“寒多雨露”，切忌癸出凍金，而困丙火。壬丙兩透，不見戊癸，衣錦腰金。

即壬藏丙透，一榜堪圖。

或壬多有戊，兩甲出干者，青云之客。

若壬多無戊丙者，泄金太過，定主寒儒。

或壬多，甲乙重重，無丙火者貧寒。

或支成水局，癸水出干，有二戊制者，富貴恩榮，無戊者常人。

或支見亥子丑，干出比劫，無丙，為潤下格，運行西北，富貴雙全。

若無庚辛，又出甲乙，無戊丙者，必主僧道。

或支成木局，有丁出干，又見戊者，功名特達。

冬月辛金，須丙溫暖方妙。

十二月辛金：

寒凍之極，先丙后壬，無丙不能解凍，無壬不能洗淘。丙壬兩透，金馬玉堂之客。

壬丙俱滅，游癢食氣之人。

有丙無壬，富真貴假。

有壬乏丙，賤而且貧。

或丙多、無壬、有癸，市中貿易之流。

或水多，有戊己出干，又有丙丁，必主衣食充盈，一生安樂。

十二月辛金，丙先壬后，戊己次之。

辛金意象：

五行：陰金

方位：西方