五行、十干性情

淵海子平說：“性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發(fā)，仁義禮智信之所布，父精母血而成形，皆金木水火土之關(guān)系也。”

先賢劉伯溫注滴天髂說：“五氣在天，則為元享利貞；賦在人，則仁義禮智之性，惻隱、羞惡、辭讓、是非、誠(chéng)實(shí)之情。五氣不戾者，則其存之而為性發(fā)之而為情，莫不中和矣！反此為乘戾。”

所以說在陰陽(yáng)五行，天干地支之天，地，人三才中，所稟之氣，因各人所承受的厚薄不同，所以其性格體形也各自不同，近賢金子樵說：“命曰內(nèi)五行相曰外五行，五行互相表里。人之美惡姿于命，窮通系于運(yùn)。首觀日主、次看月令四柱，再對(duì)運(yùn)程。五行停勻”氣勢(shì)順正者，主人和平正大；五行偏枯濁亂者、主人陰險(xiǎn)缺陷，人之性情，隨五行而異。“所以人的性情相貌，除受后天教養(yǎng)或改變以外，均為先天生成的。命理論生人的性情相貌，乃就先天形勢(shì)，看其內(nèi)在的性情及外露的相貌；內(nèi)在的性情及外露的相貌，因有密切不可分離的關(guān)系，故可就其外露的相貌而推其人的性情并可廣摔倒其吉兇禍福，蓋相由心生，有其生理，必有其心理，有其心理，必有其生理也。

事實(shí)上，十天干性質(zhì)的廣泛應(yīng)用，應(yīng)該是論命程序中相當(dāng)重要的一環(huán)，對(duì)于判斷一個(gè)人的性情，體格…等，即有粗略的認(rèn)識(shí)。天干于性情的發(fā)揮，顯而易見，天干代表一個(gè)人最明顯的個(gè)性，是發(fā)球外在的，以日干為樞紐，配合其余三干的力量，與其地支所藏人元的生化制克的關(guān)系而定出各類性情不同之表現(xiàn)，并觀測(cè)出何干力量最強(qiáng)，則該干所表現(xiàn)出來之特性也最為明顯強(qiáng)烈，其余三千之特性則就其力量之強(qiáng)弱，依次遞減降低，共表現(xiàn)力仍然存在，只是較小罷了，論人之本質(zhì)天性，應(yīng)以原局的天干、地支為準(zhǔn)；論人后天性情的變化，則應(yīng)該配合大運(yùn)小運(yùn)來看，較為明確。

但光憑十天干的特性來判斷仍然不夠，尚需與十神（比、劫、食、傷、……）密切的配合才能更加完美而明確。等下一節(jié)談到十神的時(shí)候，我再將這種天干的特性如何與十神相互配合的看法，做一綜合論述，讓讀者能夠完全明了中國(guó)命學(xué)、子平八字，在論人的性情，體形，窮通禍福方面，有很祥盡的說明并且很少有其他的國(guó)家擁有像中國(guó)如此復(fù)雜完備的論命體系，倘我們不能將其理論去蕪存菁，加以好好的應(yīng)用于裨益大眾人群方面，將是何其可惜的事啊

一、木氣分析

◎木稱為曲直，以仁為主。因木屬東方、體形曲而直立，所以稱為曲直，其色屬青色，味屬酸性。

◎甲木——性質(zhì)而有仁心，柔順而愛好和平，且有向上發(fā)展的上進(jìn)心，心地仁慈而正直富有惻隱之心，好華美的事物而有風(fēng)雅的性格，有照顧他人之美德，無(wú)論進(jìn)退皆有有情有義，處事負(fù)責(zé)，但缺乏敏捷應(yīng)變的能力，又因常煩惱故做事多勞苦。

◎乙木——性柔順，慈愛而喜行善事、有利人益我之仁心，且有同情心，性情和藹，善與人結(jié)交朋友，外表謙虛，但內(nèi)心的占有欲望強(qiáng)，雖有才能，但常煩心。

（1）木性調(diào)和旺相者——性格上有定見有主見、肯接受他人意見作理智分析穩(wěn)重敦厚而富有博愛惻隱之心，慈祥愷悌之意，濟(jì)物利人，喜歡幫助貧苦孤寡之人，直爽樸實(shí)而清高，并主其人好仁，，嫉惡如仇，有崇高之道德觀念，舉止端莊秀麗，壽命長(zhǎng)且宅心仁厚，精神瀟灑，福源深廣，老尤健康，一生多愉快佳境，其所從事的事業(yè)利于法律事務(wù)、慈善機(jī)構(gòu)、銀行業(yè)務(wù)，國(guó)際貿(mào)易，及船務(wù)、醫(yī)院較有發(fā)展。

（2）木氣太過者——主其人性情暴戾執(zhí)拗性偏，剛強(qiáng)不屈自信心過強(qiáng)而固執(zhí)，難以與人合群相處，而且容易因?yàn)橥鈦淼拇碳ざ?dòng)，且有嫉妒心，見不得別人比自己好，所以一生阻礙重重。

（3）木氣不及而弱者——主其人意志薄弱和墻頭之草、飄忽不定，易為外力所支配，隨波逐流，對(duì)事物的處理方式缺乏條理，雜亂無(wú)章，且無(wú)慷慨曠達(dá)之心量，易斤斤計(jì)較于小物，無(wú)遠(yuǎn)大之志向。

（4）火氣多時(shí)——在木日干出生的人，身旺火多時(shí)，為人豪爽資質(zhì)聰敏，長(zhǎng)相秀麗，天賦特厚，思想遠(yuǎn)大，心性和平，能在社會(huì)上占有相當(dāng)?shù)牡匚?，而為人望之所歸。如木火太多時(shí)，雖然資質(zhì)聰敏，但是多是一些小聰明，聰明不能為其所用，其人尤其喜歡修飾表面，自我陶醉，個(gè)性十分敏感，其審美觀念雖然濃厚但有強(qiáng)烈之虛榮心，虛而不實(shí)。

（5）土性多時(shí)——木日干的人土太多時(shí)，常打高空，不切實(shí)際，自負(fù)且自信，對(duì)于錢財(cái)物質(zhì)感情方面很執(zhí)著，喜鉆牛角尖。對(duì)于事物的處理方式常有寬以待已，嚴(yán)發(fā)律他之傾向。其雖待人懷有好意，但事后常有疑心他人之毛病。

（6）金氣多時(shí)——木日干的人金太旺時(shí)主其人思想自我清高，帶有幾分傲氣，很容易因受挫折而灰心喪志而對(duì)任何事皆不感興趣、往往無(wú)端憂郁，而影響前途。

（7）水多時(shí)——木日干的人水太旺時(shí)、主其人思想常多改變，朝三暮四，朝令夕改，言行不一致，好奇心重、愛管閑事、做事不實(shí)在、疏忽怠慢、雜亂無(wú)章、易見異思遷、反復(fù)無(wú)常，身性不定之傾向。

◎木命人之形體：

（1）木形人在形體上，其膚色蒼白，體質(zhì)修長(zhǎng)而高大，手足纖細(xì)，口尖發(fā)美，顏面長(zhǎng)而頭小，聲音尖銳軒昂此則因?yàn)槟臼⒍嗳手x。

（2）木形之人木氣太弱而休囚者——主體格瘦長(zhǎng)而且頭發(fā)稀少，心性偏激，固執(zhí)拗性偏心，而且，常懷有嫉妒之心，此則木衰情寡之義。

（3）木形之人木氣偏枯，生花悖逆——主其人眉眼不正，貌丑體格矮小，慳酸卑鄙而吝嗇，頸長(zhǎng)而咽喉凸結(jié)，肌膚干燥且坐臥行止常不穩(wěn)定。

二、火氣分析

◆火日炎上，在五常之中，司禮讓，其色屬赤色，味苦。

◆丙火——性質(zhì)急躁，猛烈，重表現(xiàn)，性喜多辯論、比較沖動(dòng)魯莽，每有輕佻的澮所以意氣容易受到的挫折，并且說話急促，不善考慮，缺乏忍耐力，自尊心強(qiáng)。

◆丁火——生性柔和，消極，重犧牲，萬(wàn)事顧慮周到，思維細(xì)膩富有同情心與智慧，并有進(jìn)取之氣概，為人非常守首先禮教相規(guī)，但是多疑與心機(jī)是其缺點(diǎn)。

（1）火氣調(diào)和旺相者——火日干調(diào)和旺相者主有辭讓端謹(jǐn)之風(fēng)，恭敬謙和之氣，威儀凜烈，淳樸尊敬長(zhǎng)上，廣告稍有急躁現(xiàn)象，凡事出手大方，喜好修飾，善于寫文章而有聰明敏捷之才華，作事明快與實(shí)在而沒有惡意，并主其人有奮斗之精神，強(qiáng)烈之敏捷之反應(yīng)力，敏于自學(xué)不畏艱險(xiǎn)，不憚煩勞，而于世態(tài)之炎涼，人情之虛偽，社會(huì)之不公正，悵觸尤深，常發(fā)不平之鳴，其人富有創(chuàng)造力，范圍廣大，前程似錦，財(cái)?shù)撠S隆，并主其人于工程，農(nóng)墾，煤鐵，醫(yī)藥，化工，采礦各業(yè)，均屬合宜，且能由此而獲利。

（2）火氣太過者——性情暴躁，處事容易過度傷害別人，易于沖動(dòng)，稍遇拂意之事，如火加油，非理智所能控制，所以多后悔，其所處的環(huán)境，每易發(fā)生劇變，而親戚朋友，反而為煩惱之源，由此心理失其平衡，恐將釀成輕微腦病，并易沖動(dòng)而犯錯(cuò)誤，必致釀成父母詬病，家庭紛擾之局面，并主其人家庭不和、時(shí)多爭(zhēng)執(zhí)，夫婦間雖非怨偶，終苦琴瑟失調(diào)，容易身遭橫禍，突致死亡其險(xiǎn)特甚，宜修心養(yǎng)性，調(diào)和理智與感情。

（3）火氣不及而弱者——性情好機(jī)巧，內(nèi)心奸詐，喜弄小手腕與手段，對(duì)于事物常駐機(jī)構(gòu)不了解，且抱懷疑的心理，未能當(dāng)機(jī)立斷，因而延誤時(shí)機(jī)，小事有成，大事無(wú)成，做事有始無(wú)終，容易半途而廢，其人爆炸性與不耐煩之心理，將修人處事方面，因欠缺圓通而惹人反感，甚至損害其前途。

（4）木多者——火日干出生的人，木氣太多時(shí)，其人對(duì)于自己評(píng)價(jià)很高，擅機(jī)變之才華，百變權(quán)謀，精于精打細(xì)算，自私自利，且會(huì)仗著自己的勢(shì)力而威嚇別人，小有才能唯恐人不之知，矜夸自負(fù)，喜歡議論他人之是非，思想敏捷，有應(yīng)變之才，惟心常不足，得寸進(jìn)尺，多多益善，多好冒險(xiǎn)，又喜見異思遷，或以蒙混手法，掩蔽其廬山真面目，如能改進(jìn)這些缺點(diǎn)的話，可以達(dá)成他的志愿，而有所發(fā)展。

（5）土多時(shí)——火日干的人，土太多時(shí)，其人性急口快，天真，凡事不能保守秘密，且言行反復(fù)不一致，利害不易均衡，行動(dòng)不穩(wěn)重而輕浮，因泄氣過甚，雖歷奔波勞碌之苦困境終難自脫，如能遇寅、卯、辰木運(yùn)的話，可得良佳影響，能望平安渡過。

（6）金多時(shí)——火日干的人，金氣太旺因而日主衰弱者，其人自負(fù)心強(qiáng)而剛愎自用，性情暴燥，喜怒無(wú)常，并主其人心高腦活，計(jì)劃多，改變也多，終歲營(yíng)營(yíng)，精神難轉(zhuǎn)寧貼，容易在言語(yǔ)或行動(dòng)上非禮，所以容易遭到毀謗打擊。

（7）水多時(shí)——火日干的人，水太多時(shí)，其人雖有德行，但是均衡分辨的能力，并主其人名至而實(shí)不歸，表理未能相稱，喜歡機(jī)巧而不實(shí)在好打高空，雖然交游甚廣，對(duì)于事情雖然計(jì)劃周到，而其結(jié)果反而遭受禍害，對(duì)于本身事業(yè)，則根基不穩(wěn)，變動(dòng)無(wú)常，殊無(wú)持久希望，區(qū)區(qū)虛譽(yù)，恐怕不容易保全，若是身旺之命式，則其人聰明，事業(yè)容易得到權(quán)利及名聲，因而名利雙收，處世嚴(yán)正，不茍，能保守中庸之道。若是火日干衰時(shí)，做事時(shí)有挫折，不容易成功

（8）火氣偏枯，生化悖逆時(shí)——主其人喜走極端，不利婚姻，交友也多兇終隙未，生來勞碌，心常不足，財(cái)帛之來，無(wú)非過手，忽聚忽散，難于保有，并且其人兇頑成性，奸詐不忠，難與交往。

◆火形人之形體：

（1）面貌上尖下闊，形體頭小腳長(zhǎng)背部多肉，腹部良好廣大，其面部肉厚而平板，印堂窄而眉濃，鼻準(zhǔn)豐而稍大，精神閃爍，語(yǔ)言急速，性燥無(wú)毒。

（2）火太過則聲焦而面帶紅，性質(zhì)急躁，搖膝好動(dòng)，說話快速，常常靜不一睞，血?dú)馔⑶野l(fā)粗而濃。

（3）火不及者臉色呈黃色，體型瘦小而尖，詭詐妒毒，常語(yǔ)無(wú)倫次，言語(yǔ)妄誕。

（4）火形之人火氣偏枯，生化悖逆，面部瘦小而黑，身體瘦而丑，毛發(fā)粗硬，面色紅黃，體略矮而堅(jiān)，體貌不揚(yáng)。

三、土氣分析

●土曰稼穡，在五常之中，主信，其色屬棕黃色，味甘。

●戊土——誠(chéng)實(shí)，厚重，性情篤實(shí)沉穩(wěn)，為人憨直。

●巳火——重視內(nèi)涵，多才多藝，行事依循規(guī)律，用心規(guī)矩，然度量欠廣易生疑心。

（1）土氣調(diào)和旺相者——主其人信用，有誠(chéng)實(shí)之心，敦厚至誠(chéng)，廣告相顧，責(zé)任感強(qiáng)，且警神佛而有信仰心度并主人度量寬廣，能守首先規(guī)范，處事不輕，自信心強(qiáng)，心性寬和重信用，與人相交以誠(chéng)，能夠兼顧自己的言語(yǔ)與行為，性喜安靜，不喜權(quán)勢(shì)，待人隨和少年老成，傻事富有耐心與責(zé)任心，并有堅(jiān)忍之性，深機(jī)保密且器量宏大，能化適度為友。其人利于經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)、建筑、農(nóng)作、礦產(chǎn)、國(guó)際貿(mào)易及公共職務(wù)，均屬合宜，且能由此而獲利。

（2）土氣太過者——凡事固執(zhí)不與他人商量，固執(zhí)如癡，孤介硬吝，不得眾情，性情偏屈，不明理義，性質(zhì)不敏，對(duì)事的反應(yīng)差，且不能隨機(jī)應(yīng)變，性格上易現(xiàn)“慢與拖”，常因此錯(cuò)過機(jī)會(huì)，不知反省，自以為是，其人極喜孤居有避世脫俗之念，其工作往往不為人知，乖僻過甚，易滋嫌怨，故易遭小人之害，而遭刑害，并主其人交游甚寡，即有一、二，終亦舍之而去。

（3）土氣生性悖逆，而偏枯者——退縮怕事不講理而自私自利，事理不通不得眾情也不在意，顛倒失信，內(nèi)心陰沉，對(duì)事情貪心吝嗇，膽大妄為，言語(yǔ)虛偽沒有誠(chéng)心與信用，詭狡自縱，神秘莫測(cè)，行為多越常軌。

（4）木氣多者——土日干出生的人，才氣太多時(shí)，做事易事倍功半，而徒勞無(wú)功，頭腦反應(yīng)愚鈍，命孤而多勞碌，奔波流離之命。

（5）火多時(shí)——土日干的人日元旺相而火太多時(shí)，其人很有義氣，缺乏社交手腕，與親切感，對(duì)人不能信任，多疑猜忌，致使從叛親離，常?？诨荻粚?shí)，承諾常不實(shí)現(xiàn)，性自私，斤斤計(jì)較的缺點(diǎn)。

（6）金多時(shí)——土日干的人過金太多時(shí)泄氣多時(shí)，思想清高，無(wú)形中會(huì)養(yǎng)成自負(fù)不凡的習(xí)性，喜做事，重信義，性情剛強(qiáng)帶有幾分燥氣，具有感性，任性不拘，缺乏穩(wěn)重而輕佻，對(duì)事的處理忍耐力小。

（7）水多時(shí)——土日干的人水太多時(shí)，對(duì)名利非常執(zhí)著，容易從事投機(jī)性的事業(yè)因而輕舉妄動(dòng)，而遭致意外的損失，并主其人追求財(cái)帛，不得不肯罷手但如欲難填，蠅營(yíng)狗茍或因朋比為奸，爾詐我虞，反遭重大損失，其人可于旦夕之間，成為富 室，也可于旦夕之間，成為窮人，財(cái)來財(cái)去。但若能使之培養(yǎng)道德心，則可以行善事，而為人所稱道。

●土形人之形體：

（1）土形人旺相適中者——主人背圓腰闊，鼻大口方，而肥色黃，聲音重濁，眉毛淡而眼不秀。

（2）土太過者則愚樸重濁，面肥色黃。

（3）土不及者主共人臉色常帶憂愁之色，鼻低，聲音重濁，樸實(shí)執(zhí)拗，體格瘦小，色黑黃。

四、金氣分析

▼金曰從革，在五常之中，主義，其色屬白色，味辛辣。

▼庚金——精神粗曠豪爽，意氣輕燥，性情剛烈而重義氣，個(gè)性好勝，具有破壞性，人緣佳，容易相處。

▼辛金——性較陰沉，溫潤(rùn)秀氣，重感情，虛榮心強(qiáng)而愛好面子，有強(qiáng)烈的自尊心，所以每有悔恨之情。氣質(zhì)佳，但缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

（1）金氣調(diào)和旺相者——主其人有羞之心，仗義疏財(cái)，勇敢豪杰，知廉恥，處事有決斷力，剛毅果決，有人品與權(quán)威，重名譽(yù)而通人情事故，此人乃為中庸正大光明之人也，文才華麗，于音樂及藝術(shù)兩途，尤能作天才之發(fā)展，并象征其人善于交際，周旋社團(tuán)結(jié)納友好，富有才干。共人利于經(jīng)營(yíng)珠寶、服飾、食肆、戲院、金融事業(yè)、娛樂事業(yè)……等均屬合宜，且能因此而獲利。

（2）金氣太過時(shí)——主其人好勇而無(wú)謀，重義氣，易有言多語(yǔ)速快，仗義執(zhí)言，并不一定經(jīng)過深思，言多必失，費(fèi)力不討好情況，臨事容易沖動(dòng)，容易因太剛強(qiáng)而遭受挫折、損傷，而且遇事稍微刻薄不講情面，喜淫好殺。

（3）金氣不及而弱者——凡事容易猶疑易有寡言慎語(yǔ)，格格不入，孤芳自賞，獨(dú)立別樹一幟等情形以致考慮過度難以決斷而失去良機(jī)，做事容易挫志而心灰意懶，雖然重義氣，然口惠不實(shí)，難以實(shí)行。

（4）木多時(shí)——金日干的人，木氣太多時(shí)，對(duì)于金錢名利方面很在乎，而有執(zhí)著心，好算計(jì)他人，不肯吃虧，沒有實(shí)行道德的勇氣，事業(yè)易因挫敗而灰心喪志，常常言與行不能兼顧。

（5）火多時(shí)——金日干的人，火太多時(shí)，做事缺乏耐心，極欲速成而挫敗做事急躁，有小聰明，事業(yè)也不大穩(wěn)定，與人交游，時(shí)而和諧，時(shí)而破裂，難以全始全終。如果金旺而可以適度火克時(shí)，主其人富剛直之性，忠于所事，善于人同，眾望所歸，名為世重。

（6）土多時(shí)——金日干的人，土太旺時(shí)，其人心中無(wú)主見，人云亦云，易見風(fēng)轉(zhuǎn)舵，做事無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，廣告常不一致，凡事遲疑，須經(jīng)多方顧慮，方敢進(jìn)行。

（7）水多時(shí)——金日干的人，水太多時(shí)，為人聰明，剛強(qiáng)而任性，患得患失之心重，自以為聰明，自信心太高，所以臨事常受到挫折或打擊。蓋金水旺的人，男的一定英俊瀟灑，女的一定漂亮誘人。

▼金形人之形體：

（1）金形人旺相適中者——面色方圓而色白凈，眉毛高而眼稍深邃，鼻子挺直而高，耳朵帶紅，聲音清亮而悠揚(yáng)，體格壯碩而堅(jiān)朗，清廉潔白，并主面貌秀美，身體豐滿。

（2）金太過者——體格碩而松肥，聲音清中帶濁，并主其人好勇無(wú)謀，貪欲不仁。

（3）金不及者或偏枯，生化悖逆——主其人身材瘦小，面貌不正而丑陋是性情暴躁，寡義和多疑之人也。

五、水氣分析

★水稱為潤(rùn)下，在五常之中，主智，其色屬灰黑，味咸。

★壬水——生性憊懶，富依賴心，樂觀，外向，度量寬宏，富于勇氣，雖然聰明卻縱欲任性。

★癸水——平靜，柔和，內(nèi)向，勤勉力行，然而每愛好猜臆測(cè)，注重原則不務(wù)實(shí)際，故內(nèi)心常蓄不平，并時(shí)有破壞性，并且有重情調(diào)，喜鉆牛角尖的傾向。

（1）水氣調(diào)和旺相者——主其人智慧高，度量寬宏大性情善良，凡事皆能深思熟慮，多深謀遠(yuǎn)慮，其思慮細(xì)密，且有見識(shí)、有學(xué)問、有道德、記憶力強(qiáng)且腦力很好，富于愛情，并主其人志趣高超潛心學(xué)問，對(duì)于事務(wù)之研究，常從深層著眼，富于商業(yè)腦筋，于文化廣告?zhèn)鞑ィ?jīng)銷發(fā)行，別具慧心并極合教授主筆，記者及高級(jí)秘書之選，并有承辦、經(jīng)銷、代理之才干。

（2）水氣太多時(shí)——為人不拘小節(jié)，不大守禮教道德，性情猶豫，行動(dòng)矛盾，好妄動(dòng)富于小聰明，恃才玩物，缺于自尊，其心不定，愛不專，并主其人心靈對(duì)于外界事物，感染迅速，以致變化無(wú)定，幻想強(qiáng)烈，有時(shí)饒舌多方好強(qiáng)辯，有時(shí)則沉默緘口，易做多情樣。

（3）水不太時(shí)——做人反復(fù)無(wú)常而不定向，膽小而無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)的智慧，且智慧不高而蔽塞易于改變計(jì)劃，富于依賴心，每聽人擺布，且性情不定而曖昧。

（4）木多時(shí)——水日干的人木太多而泄氣時(shí)，主其人易于意氣用事，感情用事，性情軟弱，，喜歡多學(xué)技巧，而不精，心中無(wú)一定之方針，只想人家益我，而不想利于別人。

（5）火多時(shí)——水日干的人火太多時(shí)主其人對(duì)金錢的處理無(wú)條理，而漫無(wú)節(jié)制，對(duì)事的處理方式喜裝飾表面往往流于空洞形式和虛假。并主其人思想，不切實(shí)際，缺乏信心，易為人左右，做事情多反悔，精神散漫，故無(wú)大的成就

（6）土多時(shí)——水日干的人土太多時(shí)，主其人意志薄弱，顛倒反復(fù)，經(jīng)常遇事而不決，猶疑，雖有忍耐力，然而卻愚笨不能舉一反三，如果有金氣的扶助，則可承現(xiàn)活力而開朗，于事業(yè)、前途有莫大的幫助。

（7）金多時(shí)——水日干的人金太多時(shí)，主其人有高度的智慧反應(yīng)靈敏而英氣盛，自我期望高，不喜歡反省自己，自信力強(qiáng)，縱橫馳騁，不樂受人管制，并且主其人好高騖遠(yuǎn)，眼高而手低。

★水形人形體——在形體上，面貌不平而頭大，肩小腹大，且手腳常動(dòng)，于步行時(shí)，身體也會(huì)搖動(dòng)不定，語(yǔ)言清和，并主人眉目清秀，體肥而碩大，且多毛發(fā)若命局好時(shí)則皮膚細(xì)而白。

★水太過者——主其人點(diǎn)碩大而貪淫，一生多是非好動(dòng)，人多智謀，少?zèng)Q斷，浮氣狡猾而多疑心。

★水少者或偏枯生化悖逆——主共人矮小，黑而丑，行事反復(fù)，性情不常膽小而無(wú)謀略。

十神性情

十神性情特征之一

1、正印性格：

正印為忌：如果印星太旺，原局食傷或財(cái)星太弱，缺乏食傷泄秀，乃表示智能晚開、領(lǐng)悟力較差、表示學(xué)業(yè)不太理想，個(gè)性過于忠厚老實(shí)。如果行運(yùn)走到食神傷官的話，就能把上述的缺點(diǎn)減弱，學(xué)業(yè)智能才能夠有所長(zhǎng)進(jìn)。

印強(qiáng)食傷弱，大多不善營(yíng)謀交易，所以最好不要理財(cái)或經(jīng)營(yíng)投機(jī)生意，最好能從公就職。

正印過多，表示受到母親過多的照顧，而變成溺愛。因此，其人往往缺乏獨(dú)立自主精神。正印過多也表示其人母親健康不良，或是某種原因而不得不借用他人之手養(yǎng)大。如果正印過強(qiáng)，則其人可能和子女無(wú)緣。身旺偏正印混雜，其人有利己主義、且又有孤獨(dú)僻，處理事務(wù)要小心。印星弱，說明沒有靠山，無(wú)工作單位，母親緣薄。

八字沒有印星，說明眼睛里沒有課本的存在，讀書時(shí)不喜歡死記硬背，考試喜歡臨時(shí)抱佛腳。若有食傷為重實(shí)用性，除非大運(yùn)走印運(yùn)，否則大都學(xué)非所用。

八字沒有印星，生病不喜歡吃藥。

印多為病時(shí)，長(zhǎng)輩助力甚少，男女在家呆不住，與長(zhǎng)輩緣薄，父母約束多之故女命婚后，與公婆關(guān)系不融洽、難作人、是非多，不做表面緩和工作，不會(huì)去奉承公婆。

2、偏  ?。?br /> 性格：雖呆滯但不滿于呆滯，知足中帶些奢望，封閉中帶此表達(dá)態(tài)，淡泊中想出小名。善于類化中卻想多取事例，孤獨(dú)，不愿被人侵犯也不愿侵犯人，不愿關(guān)心人也不愿被人關(guān)心，雖不反駁別人的意見但也不愿意接納，有宗教心但常生小的妄想，看來有修養(yǎng)但不通人情。又因偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然，不喜言談。思考敏捷，精明，干練，不善言詞，主意與方法多，反應(yīng)快，多具備一技之長(zhǎng)，不滿現(xiàn)狀但又不愿意表示意見。多才多藝，宜從事較冷門的行業(yè)，反而容易有成就。

偏印的才能較偏重于計(jì)劃性，及獨(dú)創(chuàng)性或設(shè)計(jì)方面。正印生性恬適淡泊，偏印生性離群孤獨(dú)。凡帶偏印之格局者，其學(xué)藝偏精，縱然其學(xué)識(shí)不豐，也能憑其智能、領(lǐng)悟力特強(qiáng)，所學(xué)之事必能事半功倍。命帶偏印的人，對(duì)事務(wù)之敏感度頗高，故從事調(diào)查、偵訊、情報(bào)等工作較擅長(zhǎng)，因其機(jī)智特強(qiáng)、臨機(jī)應(yīng)變令人欽佩。偏印格的人具有獨(dú)創(chuàng)性的優(yōu)秀才華，但常常會(huì)過高評(píng)價(jià)自己，與別人相處常常會(huì)格格不入，但如能反省這些缺點(diǎn)，發(fā)揮上天所賦予特殊、奔放的才能也有可能在人生旅途中成大功、立大業(yè)。

偏印還有下面的象征：一、喜歡往偏業(yè)發(fā)展 (如宗教、玄術(shù)、靈學(xué)、特殊技藝等)，也容易獲得成就；二、常有是非現(xiàn)象，且口說難辯；三、常有自己不想承擔(dān)或做的事，有受的現(xiàn)象，且不得不做、身不由己；四、有多事之煩惱，難以應(yīng)付。

偏印為忌：食神格帶偏印，易遭災(zāi)禍，性格也會(huì)變得酷薄無(wú)情。日時(shí)偏印過多需注意晚年時(shí)易陷于孤獨(dú)寂寞。

女命如果偏印較重，還會(huì)與子息無(wú)緣，嚴(yán)重的話有刑克，因?yàn)榕允硞麨樯硻C(jī)能及表示子息。有奉獻(xiàn)精神，但又不是心甘情愿，頗有主見卻不隨大流，固執(zhí)，能忍辱負(fù)重、勤懇工作，但又有怨言。

偏印旺者沒有同情心。身弱以梟為用，主精明強(qiáng)干、鬼點(diǎn)子多同時(shí)又有點(diǎn)刻薄尖銳。身旺食旺時(shí)，善演講、唱歌、能吃或嘴饞，小孩多發(fā)胖，但此時(shí)最怕梟奪食。正偏印皆透者，多才多藝，因從不同角度生日主，行業(yè)上選擇機(jī)會(huì)多。

偏印無(wú)制，子女緣薄或有小災(zāi)傷病，有偏財(cái)可解。四柱有偏印，又官殺混雜，為多成多敗之命。印旺化殺時(shí)為多成，印衰身弱時(shí)為多敗。

3、正  財(cái)：
性格：重視感官之安適及口腹；性欲的滿足；正財(cái)對(duì)所控制的事物高度重視，故比較謹(jǐn)慎、珍惜、患得患失，表現(xiàn)在錢財(cái)方面是即使較多也不至于太大方；在女人方面，對(duì)妻較珍惜。對(duì)具體可控制的事物很執(zhí)著，如對(duì)錢物的執(zhí)著。講現(xiàn)實(shí)、隨潮流，一切以感官感覺為主，不輕易相信別人、神秘、神道。秉性誠(chéng)實(shí)，用錢較節(jié)儉，易流于固執(zhí)，個(gè)性需培養(yǎng)圓滑些。

正財(cái)為喜用：辛勤耕耘，努力可以成功。循正常的途徑與方法獲取?？傻弥锉仨毰Α？梢灶A(yù)見的成功機(jī)會(huì)，不可太急，水到渠成自然成功。

如果八字中正財(cái)藏于墓庫(kù)的話(辰戌丑未)，主其人用錢很謹(jǐn)慎小心，不會(huì)輕易花錢或施舍財(cái)物予他人。

身旺財(cái)衰，大多比較勞身，肯刻苦耐勞、凡事以身作則、用堅(jiān)韌的耐力去賺取錢財(cái)。

正財(cái)為喜用，因正財(cái)弱而財(cái)少，故勤儉節(jié)約，易保守。正財(cái)旺，財(cái)克印，不喜讀書，玩物喪志。正財(cái)與日支作合，夫妻恩愛和睦。

正財(cái)在年柱而旺，祖上富有；正財(cái)在月柱，勤儉節(jié)約；正財(cái)在日柱，妻內(nèi)助而富；正財(cái)在時(shí)柱，子女富有。

正財(cái)為忌：財(cái)多身弱，往往會(huì)娶個(gè)河?xùn)|妻吼型妻子，因而妻當(dāng)家、怕妻。

正偏財(cái)混雜，易引起家庭糾紛，多外情，需注意家庭風(fēng)波。正財(cái)七殺強(qiáng)旺，正印劫財(cái)衰，則正印無(wú)力化七殺、劫財(cái)無(wú)力抑制正財(cái)，大都表示身上至少會(huì)有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾。一旦行運(yùn)至正財(cái)或七殺之地，就會(huì)發(fā)作出來很難徹底根治。

4、偏 財(cái)：
性格：“控制我所能控制的任何具體之物或事件，但卻不執(zhí)著在這個(gè)事或物上”（例如編輯、整理書本、繪圖、雕刻、修理對(duì)象……）；“操作身體，但對(duì)肉身的安適感卻有排斥之意”（例如練武術(shù)、作體操）；雖理財(cái)?shù)恢刎?cái)；可將腦中的立體圖案加以翻轉(zhuǎn)，看出展開圖或側(cè)面圖——空間關(guān)系良好；能將“心象”、“心聲”加以安置、編排。 富俠義心腸，有輕財(cái)?shù)膬A向，多情，重友情。

偏財(cái)為喜用：有意外之財(cái)，不勞而獲的象征。不遇之機(jī)，竟而能遇。邂逅之艷落花有意。

偏財(cái)格的人輕財(cái)好義，善于抓住機(jī)會(huì)以賺錢得財(cái)，并且一生多有機(jī)緣巧遇，因此經(jīng)常獲得意外收獲，尤其在金錢或女人方面，往往有戲劇性的離合得失。很有交際手腕，處理事情圓滑而機(jī)智。

帶偏財(cái)?shù)娜硕喟敫粋b義心、喜歡幫助照顧別人、而能博得眾人的感謝、并有輕財(cái)?shù)内厔?shì)。此格的人是活動(dòng)家，喜歡與人談笑；本性慷慨而詐、善造作、口齒伶俐，對(duì)物質(zhì)眼光銳利、有經(jīng)濟(jì)手腕、是個(gè)實(shí)業(yè)家型。

偏財(cái)對(duì)所控制的事物是可有可無(wú)，而不是高度重視。表現(xiàn)在錢財(cái)方面，出手大方不心痛；在女人方面，可有可無(wú)，對(duì)妻不執(zhí)著。

偏財(cái)為忌：偏財(cái)過旺身弱，貪圖享受、懶惰。天干透兩偏財(cái)，婚不順。偏財(cái)坐兩比劫，父親或妻子易有病災(zāi)，易婚變。年柱干支皆偏財(cái)，幼年有養(yǎng)子之象。偏財(cái)在日支，男命主風(fēng)流。女命偏財(cái)多而為忌，為父拖累，或父易有病。

5、正 官：
性格：順從、守法、自我強(qiáng)迫、守常規(guī)、常用過往的經(jīng)驗(yàn)與合乎理則的心、拘束、人云亦云、掛念、反省、被中傷、責(zé)任感、忠、自卑感、客觀理性、重復(fù)某些事、刻板、良心感、重視社會(huì)公論、重視團(tuán)體決定、從眾。

正官為喜用：長(zhǎng)相莊嚴(yán)端正、頭腦聰明、聲音悅耳、和藹可親。家境不錯(cuò)、行事溫和且穩(wěn)健。溫厚聰明，細(xì)心審慎，節(jié)約仆實(shí)，奉公守法，負(fù)責(zé)盡職。

官印相生：能在官場(chǎng)和公職中有所成就，且幼年溫文乖巧、喜歡讀書，不讓父母操心。

財(cái)官相生：能在財(cái)界享有盛名，且表示幼年家境不甚豐裕、須至青年時(shí)期家中經(jīng)濟(jì)才有突破性好轉(zhuǎn)，建立其社會(huì)地位。

當(dāng)正官為喜用，品行端正、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、按部就班、按照社會(huì)認(rèn)可的準(zhǔn)則去做，因?yàn)橛袀€(gè)官來約束他。

正官加正印，適合當(dāng)公務(wù)員。正官約身引善、循規(guī)蹈矩；正印善良奉獻(xiàn)，加在一起，利于公眾事業(yè)。

正官現(xiàn)年，如為喜用，受父母恩大、少年易得志、主名氣；正官現(xiàn)月，為喜用受父母疼愛、一生少辛苦；正官現(xiàn)坐支，則辦事能力強(qiáng)、逢財(cái)運(yùn)可發(fā)財(cái)；正官在時(shí)支，子女敦厚。

正官為忌：身弱遇正官，表示幼年膽小怕事懦弱難養(yǎng)，智能晚開，而且家庭父母大多勞碌操心，家境不好。命局又有食傷財(cái)，不見強(qiáng)有力的印星或比劫來保護(hù)的話，克泄交加，一生為財(cái)利奔波操勞、生活困頓、到老難以清閑。

6、七  殺：
性格：權(quán)威、志氣、氣魄、猜疑、不服輸、專制、推移道理、機(jī)敏、暴氣、勁力、自我摧克恨自制節(jié)制規(guī)律嚴(yán)厲勤勞堅(jiān)忍自我壓抑義氣。積極奮進(jìn)，氣質(zhì)風(fēng)度較為威嚴(yán)，氣勢(shì)凌人，反抗性較強(qiáng)，個(gè)性剛毅。

七殺與正官功用大體相似，唯須注意的是，正官乃以合作為手段、其性較溫和七殺乃以競(jìng)爭(zhēng)為手段、其性較偏激、霸道無(wú)情。如果八字制化恰當(dāng)，則煞氣可做威權(quán)而用，更可發(fā)揮才能，古今大富貴大權(quán)威者，大都有這種格局；如果制化不得當(dāng)，則日主弱，禍來難料，日主強(qiáng)，命途也多怪異。古語(yǔ)說：“若人有偏官、猶如抱虎眠”，這就意味著偏官格的人敏捷、權(quán)力欲望強(qiáng)、善弄權(quán)術(shù)、獨(dú)斷獨(dú)行。而且此格之人一想到任何花樣時(shí)，就會(huì)馬上付諸行動(dòng)，和同為“官星”的正官那種穩(wěn)健的作法完全不同。命帶偏官，一生大多無(wú)法過著平穩(wěn)生活而且這種人的職業(yè)大都為軍人、政治家，如果再兼有偏印的話，便可以當(dāng)一個(gè)學(xué)者、宗教家、教育家、醫(yī)生、律師、藝術(shù)家等。

七殺為喜用：身強(qiáng)殺旺帶刃，作事果敢有魄力，嫉惡如仇而有威嚴(yán)，能有大發(fā)展。主堅(jiān)強(qiáng)、有魄力、富男性美、能忍辱負(fù)重、負(fù)責(zé)任、肯努力，頗符合競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)。

食神制殺，食神的主要心性是平淡有愛心，七殺的含義為進(jìn)取有威勢(shì)。食神恰好將七殺的霸道和蠻橫制掉，剩下的是進(jìn)取和威勢(shì)，主貴氣。

七殺加劫財(cái)適合做軍人、警察，七殺威嚴(yán)霸道，劫財(cái)*作欲強(qiáng)、富行動(dòng)力攻擊性

七殺加羊刃，一般較豪爽，霸道，或有叛逆心理。愿意命令別人，卻不愿意接受命令。在管理上強(qiáng)硬，自由自在象匹野馬卻不荒唐，能在逆境中生存，不怕惡勢(shì)力、不屈服，因而在事業(yè)上易成功。

命透七殺一位且有食傷制，足智多謀、有權(quán)威，為貴命，但制殺太過則失貴氣

命透七殺，多伶俐。因有七殺制，日主要生存，必是聰明伶俐。

女命偏官一位有食制，在家庭多為一把手。

七殺為忌：身弱殺強(qiáng)，行事陰沉偏激、具叛逆性、容易走極端、秉性孤獨(dú)。殺旺比劫弱，表示兄弟無(wú)緣，甚至有所刑克，且難得朋友真心相助，常會(huì)遇兄弟或朋友因利害關(guān)系而發(fā)生沖突。

食神制殺太過，個(gè)性外剛內(nèi)怯，做事患得患失、狐疑不決，而無(wú)法完全發(fā)揮個(gè)人力量，可能成為一個(gè)窮學(xué)者。

7、傷  官：
性格：成就感、出風(fēng)頭、喜名聲、堅(jiān)持自己的言論、重視他人對(duì)自己的聲譽(yù)與肯定、付予但重視自己付予的、施恩予人卻希望別人感激、創(chuàng)意新鮮感、不守規(guī)定、不喜拘束、好勝、逞強(qiáng)、反叛、生動(dòng)、富變化、不止于一點(diǎn)的意識(shí)流、夸大、主觀。

金水傷官的人最為聰明；木火傷官的人個(gè)性明朗、頗富文彩；水木傷官的人多才多藝；火土傷官的人操守佳，但不免帶有傲氣、自視很高。

傷官傷盡為人多才多藝、志氣高、好勝、喜歡出風(fēng)頭、威武不屈、濟(jì)弱救貧、具有俠義之風(fēng)。

傷官弱，體現(xiàn)為不會(huì)享福，欠浪漫，處理事情不夠冷靜。心態(tài)表現(xiàn)為向外流放表現(xiàn)為戀著自己的表現(xiàn)、成就感、出風(fēng)頭、喜名聲，堅(jiān)持自己的言論，重視他人對(duì)自己的掌聲與肯定付與。但是重視自己付出的施恩與人，卻希望人感激。

由于傷官為我生者，即由我創(chuàng)造出來的東西，故傷官代表藝術(shù)想象力、創(chuàng)造、創(chuàng)作、開拓技術(shù)性，在科學(xué)領(lǐng)域有獨(dú)到的發(fā)明與創(chuàng)造；膽大妄為，與宗教玄學(xué)有緣分；好大喜功、容易激動(dòng)、腦袋不停地想問題，不易入睡。

傷官為喜用：傷官出干清而有力，不但有科技頭腦、還善于經(jīng)營(yíng)，可為公司之主管。所以八字傷官很重的子女，應(yīng)從小予以好好疏導(dǎo)教育，傷官較重為頑皮好動(dòng)，在正常課業(yè)以外盡量再讓其學(xué)習(xí)一項(xiàng)或多項(xiàng)較為特殊的技能，例如：工藝、音樂、繪畫、運(yùn)動(dòng)、科技等，將傷官本有的習(xí)性引導(dǎo)到正規(guī)的途徑上，以后才會(huì)有很大發(fā)展。如傷官格有印綬制服，會(huì)大大緩和傷官的叛逆精神。

傷官是秀氣發(fā)露之處，帶傷官的人俊男美女很多，尤其是金水傷官和木火傷官格均為俊秀之貌。若命中有財(cái)星時(shí)，更為美貌，所謂“身強(qiáng)傷盡勝三奇”。 男英俊、外緣奇佳；女艷麗、令人傾倒。

傷官佩?。簜偃苏嫘男裕斆饔胁湃A，而且膽大；印星主要是奉獻(xiàn)精神，淡泊、能團(tuán)結(jié)人，用印的奉獻(xiàn)和淡泊克制傷官的任性和孤傲，才華和膽略也就充分顯露出來。

傷官加正財(cái)：求名求利之人。傷官好名，好表現(xiàn)自己；正財(cái)有控制力，好利。加在一起利于求名求利，不滿足，在事業(yè)上不滿足是好，在其它方面就不好。

傷官為忌：八字傷官重的人，如原局不見有力的印星抑制，大多聰明傲物、藐視法令、自視不凡、稍帶虛榮心、喜歡高談天下事、不喜受世俗禮法約束而產(chǎn)生反抗心理，位居人上則苛刻嚴(yán)厲、位居人下則目無(wú)法令。

傷官太重，無(wú)財(cái)星轉(zhuǎn)化引出財(cái)源，則終生奔波勞碌、不得清閑、雖巧卻貧。

財(cái)星太多，又會(huì)貪得無(wú)厭、永不知足。

傷官之人，如能運(yùn)行順境，則財(cái)氣縱橫洋溢、令人矚目欽佩；如果行逆運(yùn)，則鉆盡法律漏洞、行險(xiǎn)僥幸、貪贓枉法、每取不義之財(cái)。若是八字傷官與七殺俱強(qiáng)，每加重其叛逆性，行運(yùn)遇逆境很可能成為流氓或社會(huì)上不良分子。

傷官加劫財(cái)：是非之人。傷官求新鮮，好表現(xiàn)自己，對(duì)別人的事夸大縮小。求新鮮，就無(wú)事生非，不斷揭露別人的隱私。劫財(cái)有操作欲和行動(dòng)力，攻擊別人加在一起為是非之人。

傷官加七殺：有演說能力，有口才。七殺特點(diǎn)辦事伶俐，有明晰的邏輯觀念和思維，并且主威風(fēng)，能堅(jiān)決按照自己的觀念去辦事；傷官能很好地和人談，表現(xiàn)力強(qiáng)、好勝的心理、出色的表現(xiàn)，適當(dāng)?shù)目鋸垺＝Y(jié)合起來很適合演講。

而因?yàn)閭倏苏?，故一切反正官的皆傷官。例如：個(gè)性放蕩、不修邊幅、不守理法、不守理教、犯罪意識(shí)、破壞法律、破壞倫理道德。

8、食  神：
性格：表現(xiàn)但不在乎自己的表現(xiàn)；參與，但不計(jì)較名次；表演但沒有出風(fēng)頭的意味;付予但不計(jì)較自己的付予；有愛心；無(wú)“執(zhí)戀的投注力”；能無(wú)心機(jī)的關(guān)懷人類、小動(dòng)物；因?yàn)槭成窨梢钥酥破邭?，而七殺為暴躁、專制意志、?yán)苛，故而食神亦可為不喜獨(dú)裁、不喜嚴(yán)苛、悠游自然、不喜歡自己強(qiáng)迫作某事。同樣的，食神也有廣大意識(shí)流動(dòng)，也有很好的語(yǔ)文流暢力，更有很好的欣賞性及藝術(shù)表達(dá)性。性格開朗、爽直。福祿、飲食、肥胖。長(zhǎng)者風(fēng)范，健康長(zhǎng)壽，和平安泰，好脾氣。有口福，有財(cái)運(yùn)?；顫姴粠涯?，重感情但不情緒化，有耐心與愛心。

食神為喜用：食神有得到財(cái)?shù)摰臋C(jī)會(huì)，坐享其成。有酒宴口福之慶，四處逢迎八字如果身強(qiáng)食神旺，原局又有印星彼臨日主，其人一定消化系統(tǒng)良好、體格豐厚、善能謳歌飲食、是為多才多藝之人，且為人聰明、面貌俊秀。

正印加食神：適合做教師。正印特點(diǎn)是耐心傾聽別人的傾訴，食神愿意付出、喜奉獻(xiàn)、溫文爾雅。在社會(huì)準(zhǔn)則中，循規(guī)蹈矩，但難以發(fā)財(cái)。

食神制殺：食神的主要心性是平淡、有愛心，七殺的含義為進(jìn)取、有威勢(shì)。食神恰好將七殺的霸道和蠻橫制掉，剩下的是進(jìn)取和威勢(shì)，主貴氣。

傷官加食神：大方人，愿意付出，重名不重利。食神為用，性溫和厚道，需食有用。食神坐正官，有官運(yùn)，食神等于給坐下之官開道。

食神為忌：有怠惰、好逸惡勞之情，不務(wù)正業(yè)。有花錢消費(fèi)的癖好，不知節(jié)儉食傷過重，喜怒哀樂易行于外、心中有話藏不住，作事喜歡高談闊論，如果經(jīng)營(yíng)事業(yè)往往因?qū)κ挛锏目捶ǔ诌^于樂觀的態(tài)度而導(dǎo)致失敗。

身弱遇健旺食神，一生體弱多病，而且還表示其人愛用小聰明來掩飾內(nèi)在的空虛。這種人是大愚若智、好出風(fēng)頭、好表現(xiàn)，而時(shí)感技窮。食神格的人大都不夠勤奮，對(duì)于任何事缺少發(fā)奮心，不想自己創(chuàng)業(yè)，往往貪戀山水之美而遺忘實(shí)際生活。不過，這種人有一個(gè)好處，就是一旦坐下來就會(huì)定住，不再任意浮動(dòng)若是食神太多時(shí)，此人就吝嗇，專為自己謀利而不為他人著想。

食多為忌，好逸惡勞、不愿干活、沒有吃苦耐勞的精神，理想與現(xiàn)實(shí)脫鉤、興趣廣泛、博而不精。因食泄身太過，但日有源大于食不以此論。

9、比  劫：
一、 性格：比肩為助我且斥我，剛健但不魯莽，富于處世能力，富操作性但行動(dòng)較慢，遇事不懼，但不兇猛，不可侵犯，但也不隨意侵犯。主動(dòng)、自主、意志堅(jiān)強(qiáng)、自信，人不犯我、我不犯人；人若犯我、我必犯人。容易剛復(fù)自用，不肯接納別人的意見，成為一個(gè)一意孤行，我行我素的個(gè)性。

比肩的象征有：一、有助益之家，明顯而容易顯現(xiàn)；二、有個(gè)性剛強(qiáng)的征兆，明顯而不暗昧；三、有分奪之機(jī)，不能獨(dú)占；四、有爭(zhēng)斗之相，欲制對(duì)方。

比肩為喜用：比為喜用，地支有祿，性格剛毅穩(wěn)健，自我主觀性強(qiáng)。比劫為喜不重外表卻重情誼。

八字不見比劫，其人行事喜歡獨(dú)來獨(dú)往，凡事靠自己，事必躬親，事業(yè)也不喜歡合伙。個(gè)性強(qiáng)者，事業(yè)沖勁足、交游廣、但知心朋友少，互相利用。

比肩為忌：四柱中比肩太旺，顯示自尊心強(qiáng)，要面子，為人固執(zhí)，不易通變。善良，主觀意識(shí)強(qiáng)，冥頑不化。不愿受拘束，崇尚自由。

四柱中比肩太弱，則表示耳根軟、沒主見、易受外力左右本人之決定，個(gè)性軟弱。

日主強(qiáng)，印比過重而食傷太輕，其智能才華局促在大腦里，無(wú)法順利發(fā)揮出來因而沉默寡言、本位心很強(qiáng)、自私心較重、很難和別人妥協(xié)。如八字中有官殺這些不好的因素會(huì)有所減輕。又因食傷弱而無(wú)法生財(cái)，當(dāng)然一生勞碌奔波。如運(yùn)用其剛毅不屈的個(gè)性，以及獨(dú)立自主的決心，很可能創(chuàng)出一番事業(yè)來。

二、劫財(cái)內(nèi)在性格：想到什幺就作什幺，急切的強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，沖動(dòng)，不重肉身欲望，不怕流血，

有獨(dú)立性，以行動(dòng)解決事。不重社會(huì)公制、常規(guī)，不將事情掛在心上，內(nèi)心從不壓抑也不思索，強(qiáng)悍、魯莽、有攻擊性。人不犯我，我也忍不住要犯人。沖動(dòng)，不妥協(xié)，處事精明，具說服力，協(xié)調(diào)能力，缺點(diǎn)太投機(jī)取巧，用武力、用行動(dòng)解決事情，不服法理，有抗上傾向。

劫財(cái)為忌：身旺財(cái)衰、劫財(cái)旺盛，與父及妻子緣薄，夫妻間每感話不投機(jī)，嚴(yán)重的話有離異再娶現(xiàn)象。

劫財(cái)過多，是本位主義的人，為人相當(dāng)冷酷無(wú)情，雖然外貌和藹可親，好象能聽從別人意見似的，其實(shí)內(nèi)心并不如此，因此是一個(gè)雙重個(gè)性的人。此人不宜從公職，如果柱中有正官，就能逢兇化吉，把損失變?yōu)槔妫乙幌虮徽J(rèn)為囂張的態(tài)度，也會(huì)轉(zhuǎn)為強(qiáng)穩(wěn)的領(lǐng)導(dǎo)力，從而造成事業(yè)發(fā)達(dá)。

身旺劫財(cái)旺盛，個(gè)性很強(qiáng)，自以為是，不大可能和別人一起創(chuàng)業(yè)。不過如順著自己的個(gè)性而作為技術(shù)人員、從軍、情報(bào)間諜或發(fā)明等，就會(huì)無(wú)形只中培養(yǎng)出熱忱，也將對(duì)事務(wù)的偏激觀點(diǎn)有所改變。

命局中有劫財(cái)?shù)娜?，多半喜歡從事賭博性或投機(jī)性的職業(yè)，例如：股票買賣、賭博、房地產(chǎn)買賣等。但是，如果真的當(dāng)賭徒的話，就會(huì)變得游手好閑，這一點(diǎn)要注意！

劫財(cái)旺的人欠誠(chéng)實(shí)或有難聚財(cái)之缺點(diǎn)，因此，劫財(cái)旺的人要時(shí)時(shí)自我警惕才行劫財(cái)旺盛有食傷生財(cái)，會(huì)樂意幫助別人或關(guān)心他人，甚得人緣，但也需注意不要讓人誤解而滋生出其它事來。

比劫加正財(cái)，正財(cái)非常講究實(shí)際，比劫有搶奪的心性。身弱財(cái)旺，好吃懶做；身旺財(cái)弱，見利忘義，好色之徒。

七殺加劫財(cái)，適合作軍人警察。七殺威嚴(yán)、霸道，劫財(cái)操作欲強(qiáng)、富行動(dòng)力攻擊性。

身旺無(wú)印，表示要靠自己努力，無(wú)人幫助。

身旺無(wú)制，奪妻克父，放蕩、爭(zhēng)權(quán)奪利。劫財(cái)為喜用，熱情坦誠(chéng)、膽大、投機(jī)取巧、冒險(xiǎn)犯難。劫多身旺，盲目沖動(dòng)、火爆、克妻損財(cái)、手足不和、易打架背信棄義。

10、羊  刃：
偏印劫刃，出祖離家，外象謙合尚義，內(nèi)心狠毒無(wú)知，有刻薄之意，無(wú)慈慧之心。（此言偏印、劫財(cái)、羊刃露出，又是忌神，無(wú)制無(wú)合。）

男逢傷官七殺羊刃，骨肉親友傷情。（此言原局搭配不美，傷官七殺羊刃互戰(zhàn)又為忌神。）劫財(cái)羊刃兩頭居，外面光滑內(nèi)面虛。（此言劫財(cái)羊刃分別位于年時(shí)兩干，又為忌神。）刃神劫殺兩頭居，早歲夢(mèng)天梯。（此言劫殺透于年時(shí)兩干，其一坐羊刃，三者皆為忌神，早歲行劫殺運(yùn)或羊刃沖合之運(yùn)，主早夭。）殺刃相生，宜武備，如軍事、警備等。身強(qiáng)殺旺帶刃，多就武職或工程界或?yàn)橥饪漆t(yī)生。

羊刃重重三四，必防盲聾之疾。（此言原局地支有三四個(gè)羊刃，可能是先天盲聾的殘疾人。）月令財(cái)星為用，時(shí)見羊刃，晚年因兒女耗累而困窘。

羊刃七殺奪財(cái)化鬼，破祖立他鄉(xiāng)。（此言羊刃能奪財(cái)，七殺能克身，身弱，則

11、祿：
建祿、坐祿或居祿，獨(dú)遇財(cái)官印綬，富貴長(zhǎng)年。（此言地支有日主之祿，身旺，喜天干透財(cái)官印綬為用神，行喜用神之運(yùn)，主富貴雙全。）

建祿遇官則貴，遇財(cái)則富，遇印則秀。（此言建祿格。） 祿被沖破，別祖離鄉(xiāng)年支沖祿，早年出家。（猶指年祿和月祿。）日祿歸時(shí)，貴重人欽羨。（此言日祿歸時(shí)格，不見官殺星，主大貴。）日主弱而得比祿，主手足興家、和睦。祿多有印相扶，職高位顯。（此言地支有祿，天干透印，行運(yùn)相扶，主貴。）

歸祿逢財(cái)遇文昌，藝術(shù)揚(yáng)名（此言時(shí)祿，柱有財(cái)星坐文昌星，會(huì)因藝術(shù)成就而富并有名聲，如畫家、作家等。）比肩逢祿，兄弟名高。（此言比肩坐自身之祿。）

命中帶官祿，行運(yùn)又遇祿，加官晉職。（此言身旺，官星有自身之祿，行運(yùn)又遇官祿，升級(jí)。）月令建祿，不住祖屋，一見財(cái)官，自然發(fā)福。（月令建祿，蓋被兄弟占據(jù)父母宮，所以一般不與父母同住。多喜用財(cái)官。）

祿到長(zhǎng)生原有印，清任加官。（此言原局日主有祿有印，以祿印為喜用，行運(yùn)遇祿的長(zhǎng)生，升級(jí)。）

建祿生提月，財(cái)官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂財(cái)源。（建祿格身旺者，喜財(cái)官通根透干有力，喜行財(cái)運(yùn)，主富或貴。）

日祿歸時(shí)見財(cái)，則清高富貴。（日祿歸時(shí)格，喜見財(cái)星不喜見官星，若有財(cái)透又行財(cái)運(yùn)，為人清高，富大于貴。）

歸祿有財(cái)而獲福，無(wú)財(cái)歸祿必須貧。（日祿歸時(shí)格，最妙有財(cái)星通根透干，又行財(cái)運(yùn)。）

向祿臨財(cái)甚希奇，貴顯主官權(quán)。柱中有祿運(yùn)逢財(cái)，金玉自天來。（日主于地支有祿，原局有財(cái)行財(cái)運(yùn)，主富貴雙全。）

月中歸祿無(wú)財(cái)官，父喪他邦。（此言月令建祿，無(wú)財(cái)官可倚，父親有死在外鄉(xiāng)的可能。）

歸祿喜逢印綬。（日祿歸時(shí)格，喜見印綬貼身，用神多取財(cái)星。）

建祿格若身旺太過，財(cái)官俱不得，若別無(wú)財(cái)官可取，再遇劫奪，馬（財(cái)）不扶祿（官）又不養(yǎng)，多主貧賤。

月令建祿，難招祖業(yè)，必主平生見財(cái)不聚，卻病少壽長(zhǎng)，行運(yùn)再見比肩，克妻妨父、損子，或官非破財(cái)，或因妻孥財(cái)帛爭(zhēng)奪。

建祿格八字內(nèi)外原有財(cái)官，引旺得地，官星有助，運(yùn)臨官星有氣之地，亦貴；財(cái)星有助，運(yùn)臨財(cái)旺之地，亦富；財(cái)官俱旺，乃富貴之命；若時(shí)逢財(cái)庫(kù)，運(yùn)至財(cái)鄉(xiāng)，必主晚年大富；年上財(cái)官有助，必享祖蔭。

建祿四柱原無(wú)財(cái)官，縱運(yùn)行財(cái)旺之地，亦止虛花而已。根在苗先，實(shí)在花后，原無(wú)財(cái)官，再遇財(cái)官吉運(yùn)，發(fā)福不大。命無(wú)財(cái)官，歲運(yùn)又行比肩，一生貧蹇。

支有祿，最怕見官星到。

十神所表示的意義性格之二

一、比肩：物質(zhì)型。主自信、自尊，攀比，不服輸，有自知之明，自我意識(shí)，獨(dú)立自主。人不犯我，我不犯

原始性符號(hào)：競(jìng)爭(zhēng)、耗財(cái)、口舌是非、婚姻不順。

為吉時(shí)：多得兄弟姐妹、朋友同事助益。競(jìng)爭(zhēng)中得名得利，富裕。

為兇時(shí)：剛愎自用、官非口舌、破財(cái)、病災(zāi)、婚災(zāi)。

八字中的特點(diǎn)：日干強(qiáng)時(shí)，比肩多，主兄弟緣分淡薄，有爭(zhēng)產(chǎn)糾紛；日干弱時(shí)兄弟和睦得到幫助，并得到祖蔭；在年月干，女孩主貌美、任性，以容貌自傲令人難以應(yīng)付。

二、劫財(cái)：物質(zhì)型。自信、果斷，斗志昂揚(yáng)，以實(shí)際行動(dòng)解決問題；投機(jī)取巧野心勃勃；人不犯我，我也犯人。辦事不達(dá)到目的，勢(shì)不罷休。

原始性符號(hào)：打架斗歐、官災(zāi)牢獄，破財(cái)、克妻克夫克父，競(jìng)爭(zhēng)奮斗 為吉時(shí)：意志堅(jiān)強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)得利、事業(yè)有成。

為兇時(shí)：打架斗歐、偷盜搶劫、官災(zāi)牢獄，破財(cái)病災(zāi)、克妻、克夫、克父，貧寒。

八字中：日干若時(shí)，自我意識(shí)強(qiáng)，待人處世手段巧妙，善于察言觀色；頭腦敏銳靈活，善于交際，以自己的思想影響他人。揮金如土，慷慨大方，缺乏金錢觀念。在年月干上，女性美麗男士瀟灑。

比劫之二：《命理要述》—104：1、身旺行運(yùn)再遇比劫，必起分爭(zhēng)，是破財(cái)、貧窮、生病的象征。

2、比劫是爭(zhēng)奪之神。因此比劫旺的人常懷分爭(zhēng)之心，精神上一直處于竟?fàn)帬顟B(tài)。

3、比劫旺的人獨(dú)立性強(qiáng)。不夠?qū)捜荩狈献骶?，常懷不平之心?/p>

4、比劫無(wú)制。愛滋事生非，沖動(dòng)盲目，不認(rèn)輸，思想單純，直率沒有定力，是非不分，特別容易被別人利用。分不清好賴之人，看起有個(gè)性，固執(zhí)，其實(shí)沒有主見，誰(shuí)離他近就受誰(shuí)的影響，而且吃軟不吃硬，逆反心理最強(qiáng)。

5、比劫旺的人無(wú)論喜忌都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是講義氣，不先負(fù)人，肯為朋友兩肋插刀，比劫之人疾惡如仇。一亙翻臉就無(wú)情可言。

6、比劫旺的人對(duì)外面的人好，對(duì)家里的人很冷淡。找不到錢，還特別會(huì)花錢，還嫌別人小氣，最后一事無(wú)成。

10、比劫之人聰明，有能力，不怕困難。

11、比劫為搶錢之物，所以比劫為忌之人好賭博、喜歡投機(jī)，敢于冒險(xiǎn)，如再與羊刃同柱，要特別注意官司牢獄之災(zāi)。

12、比劫旺之人，不會(huì)有很好的親情，克財(cái)克父，又不受印之生，所以與母親的緣份也淺薄。與家人感情一般。離祖別家較好。可以成就大業(yè)，但六親不順親情難安。比劫旺而為忌之人，都不服管，讓人操心。

三、食神：精神型。聰明仁慈，通情達(dá)理，樂于奉獻(xiàn)。優(yōu)游自足、隨遇而安，和氣生財(cái)、與世無(wú)爭(zhēng)。

原始性符號(hào)：平安、福氣、口福、娛樂、運(yùn)動(dòng)、才華、財(cái)源。

為吉時(shí)：平安、福氣、口福、娛樂、多才多藝，經(jīng)濟(jì)富裕，身體健康

為兇時(shí)：疾病、勞累、貧困。

八字中：格局好為用神，主衣食豐裕，為人主和藹不拘小節(jié)，穩(wěn)重沉著，也有細(xì)心一面。格局不好時(shí)，暗示自幼辛苦勞累，與雙親之一無(wú)緣。有此三星以上的女性，雖遍歷戀愛歷程而不得結(jié)婚。

木--火食神：頭腦清晰，學(xué)識(shí)淵博，社會(huì)名流，但名譽(yù)易得易失。

火--土食神：性情溫婉，從容不迫，慷慨大方。

土--金食神：藝術(shù)天才，文采斐然，具商業(yè)頭腦。

金--水食神：頭腦明晰，博學(xué)多才，雄辯好動(dòng)。

水--木食神：性格開朗，有學(xué)問，善為文，有才華。

四、傷官：精神和物質(zhì)矛盾型。才華橫溢，大膽潑辣，斗志昂揚(yáng)，狂傲乖張，剛愎自用，語(yǔ)言尖銳，氣量狹小。欲望強(qiáng)烈，永不滿足。

原始性符號(hào)：才華、技藝、降職、去位、休學(xué)、失業(yè)，傷病災(zāi)。

為吉時(shí)：多才多藝，技術(shù)成果，升職提拔，富裕安康。

為兇時(shí)：官災(zāi)、降職、失業(yè)、病退、休學(xué)、傷病災(zāi)。

八字中：屬于適應(yīng)于復(fù)雜多端的現(xiàn)代社會(huì)生活的類型。為人自尊心強(qiáng)，外表常冷漠驕傲，出口傷人；但也富有慈悲的胸懷，獨(dú)立自主，敢于挑戰(zhàn)。且頭腦靈敏。學(xué)藝超群，思考力敏銳。

木--火傷官：通明。才藝出眾，頗具文采，少年得志。

火--土傷官：自尊心強(qiáng)，口快語(yǔ)直，善于經(jīng)商。

土--金傷官：清秀。善于做教育工作，才能卓越。

金--水傷官：清白。非常理智，富于推理，有數(shù)理天賦。

水--木傷官：性格開朗，知識(shí)豐富，長(zhǎng)于文章。

食傷之二：《命理要述》---100頁(yè)：1、食傷為用之人。悟性高，天資聰慧過人心靈手巧，身體靈活，氣質(zhì)脫俗，長(zhǎng)相、口才較好，文章秀麗。

2、傷官之人不服管教，愛表現(xiàn)自己，驕傲自負(fù)，但對(duì)業(yè)務(wù)技術(shù)有專長(zhǎng)。官人憚之，小人妒之，因?yàn)檫@類人的才華過人，能力超群。

3、傷之人證既愛又恨?？蓯壑幵谟谡媲椋覑鄹液蓿孤手彼?，敢說真話，有傲骨。做事偏激，有常語(yǔ)傷人，不能服眾。

4、身旺傷官泄秀。身旺之人，喜傷官泄秀為用，秀氣流行格局純粹，必是人呂之秀狀元八字，富貴雙全。

5、身旺用財(cái)，以食傷生財(cái)。些食傷為財(cái)源，生財(cái)之能力，入此格者主富，才學(xué)也過人窮物或流氓歹徒，危害社會(huì)。所以要多克制自己。

10、食神之性則與傷官相反，樂觀、有福氣、寬容。食太旺為忌神時(shí)則好逸惡勞，不切實(shí)際，愛幻想，好高騖遠(yuǎn)懶惰。

11、食傷太重都有感情用事，情緒化無(wú)理智，不冷靜等點(diǎn)他們都有身旺泄秀，食神生財(cái)?shù)淖饔?。與傷官不同的是傷官見官為禍，食神制有功。

五、正財(cái)：純物質(zhì)型。重現(xiàn)實(shí)，講實(shí)際，腳踏實(shí)地，誠(chéng)實(shí)可信。一步一個(gè)腳印堅(jiān)信成功在于勤奮。原始性符號(hào)：錢財(cái)、身體、妻子，工作、事業(yè)、固定資產(chǎn)為吉時(shí)：富裕、健康、事業(yè)有成。為兇時(shí)：貧困、辛苦、疾病、婚災(zāi)。

八字中：格局好為用神時(shí)，屬于誠(chéng)實(shí)而具有正義感的人，愛打抱不平，有責(zé)任感，值得信賴。做事腳踏實(shí)地，不善辭令，不善交際。固執(zhí)己見，堅(jiān)持操節(jié)。日干強(qiáng)時(shí)，財(cái)運(yùn)亨通；日干弱時(shí)，貧窮。

六、偏財(cái)：物質(zhì)型。偏財(cái)之人，深知理財(cái)處世訣竅，頭腦靈活，多才多藝，圓滿干練，豪爽仗義，注重物質(zhì)享受。對(duì)任何事拿得起，放得下。

原始性符號(hào)：錢財(cái)、才華、事業(yè)、吃喝玩樂。

為吉時(shí)：富裕、事業(yè)有成、多才多藝。

為兇時(shí)：貧困、疾病、婚災(zāi)、玩世不恭、鋪張浪費(fèi)。

八字中：格局好為用神時(shí)，為出手闊綽的外交家。善于交際，富有人情味，懂得照顧他人。善于辭令，會(huì)撒小謊，不吝錢財(cái)，出手大方。男士易得女性歡心

偏才不得力時(shí)，暗示經(jīng)濟(jì)緊張，為人油腔滑調(diào)缺乏誠(chéng)意，好撒謊而不得他人信任。女性有此信的人與錢財(cái)有緣，但卻與異性緣分淡薄，結(jié)婚后仳離的情形多

《命理要述》—91：1、財(cái)為養(yǎng)命之源，不能沒有。但也非越多越好。財(cái)之多少要與身之強(qiáng)弱相當(dāng)，要身能勝財(cái)，財(cái)為我用聽我調(diào)遣。身旺財(cái)旺，財(cái)為喜用之人，經(jīng)商最好。

2、身強(qiáng)有官，以財(cái)生官，官星透出最好，必然富貴雙全（身強(qiáng)殺淺，以財(cái)滋殺，道理與此相同）。

3、身強(qiáng)印旺，以財(cái)損印，柱中有食傷生財(cái)，其格主富，但其貴不如官星用財(cái)，輸于文采或粗通文墨，富而濁。

4、身弱財(cái)不可用。須用比劫分之為美。若行運(yùn)亭當(dāng)，同樣可致富，再行財(cái)運(yùn)，必因財(cái)生事若為財(cái)困擾，貧病交加。

5、財(cái)易藏，藏則豐厚，財(cái)有庫(kù)，發(fā)則能存。

6、論財(cái)庫(kù)之喜忌。（1）、身旺以財(cái)為用，柱中財(cái)星有根，（表示命理有足夠的錢用），這樣的命局財(cái)庫(kù)沖破不吉，主破財(cái)。大運(yùn)吉，流年沖財(cái)庫(kù)，則主一年破財(cái)，但破財(cái)不大。大運(yùn)劫財(cái)陽(yáng)刃，流年再?zèng)_，則有多少破多少財(cái)。

（2）、若是身旺無(wú)，只庫(kù)中有一點(diǎn)財(cái)星為用，則此財(cái)庫(kù)喜沖，大運(yùn)逢之或逢之年，即得財(cái)，又要小心，必有不安寧之事。

（3）、身弱財(cái)旺，又有財(cái)庫(kù)，不喜沖因命中財(cái)旺，克之無(wú)力，財(cái)庫(kù)再被打開，根本暇顧不及，必然損財(cái)。

（4）、身弱財(cái)弱，財(cái)藏庫(kù)中，不為害。這樣的人野心小，對(duì)財(cái)?shù)挠埠苄?，所以這種人利公職人員。一生不富欲，也不缺錢用，此種財(cái)庫(kù)被沖。若財(cái)藏于官庫(kù)中，將財(cái)沖出，財(cái)不生官，能從供職的單位得到一筆意外之財(cái)。

7、四柱純財(cái)，銀元車載斗量。此指身太弱，財(cái)太旺，日主棄命從財(cái)。此種格局若再行財(cái)旺之地。發(fā)財(cái)不可限量。

8、正財(cái)辛苦奔波，偏財(cái)唾手可得。正財(cái)為辛苦勞動(dòng)之財(cái)，難免奔波勞碌。偏聽偏信財(cái)為天祿，天賜之財(cái)，所以得之容易。

9、財(cái)逢長(zhǎng)生，田園萬(wàn)傾。是指身旺，財(cái)為用，財(cái)在柱中月令長(zhǎng)生，如以火為財(cái)生于寅月。為財(cái)有源頭延綿不絕。

10、財(cái)藏官庫(kù)，藏稀世之寶。財(cái)藏于官庫(kù)，如壬癸水人，以土為官，戌土為官庫(kù)，又為火庫(kù)，柱中得之，為財(cái)藏官庫(kù)。若以財(cái)官為用，比如官府之國(guó)庫(kù)，其中必有珍寶，且有官護(hù)財(cái)，無(wú)人敢覬覦。11、時(shí)上偏財(cái)入庫(kù)，必金屋藏嬌。

12、偏財(cái)多情人多風(fēng)流，好嫖好賭，為情耗財(cái)。

13、四柱劫多，又行劫地，宜守窮途。四柱劫多，行運(yùn)雙逢比劫，必克財(cái)劫財(cái)如能安守，還可保平安。若勉強(qiáng)投資，財(cái)一透出，必被群劫分之破財(cái)。

14、偏財(cái)過多而身弱，為父所累。

15、刃頭之財(cái)，取之有災(zāi)。此指身旺以財(cái)為用，柱中有刃頭之財(cái)，是財(cái)坐刃頭之上，流年遇之，取之必有大災(zāi)，牢獄或因財(cái)喪命，流年遇之要萬(wàn)分謹(jǐn)慎。若是身弱，刃頭之財(cái)反得，流年遇之發(fā)財(cái)。

七、正官：物質(zhì)型。最具理性，習(xí)慣在法律、法規(guī)、社會(huì)習(xí)俗、規(guī)章制度許可下求名、求發(fā)展。一身正氣崇尚正義。

正官、偏官相混反無(wú)情，正官顯露，偏聽偏官暗藏才是福。偏官顯露、正官暗藏禍?zhǔn)屡R。

原始性符號(hào)：工作、地位、權(quán)力、壓迫、阻力、壓力、困難；丈夫、子女（男命）。

為吉時(shí)：名聲、地位、權(quán)力、事業(yè)。

為兇時(shí)：壓力、阻力、困難、慢性病、貧賤、官災(zāi)。

八字中：正官得力時(shí)，屬于自尊心強(qiáng)的類型，重視名譽(yù)，性格明朗高傲，有自然而端正的氣質(zhì)。女性以少為佳，有多個(gè)時(shí)，如格局不利，則暗示壽命不長(zhǎng)，或婚姻坎坷，缺乏理智，經(jīng)常與異性糾纏不休。

正官為木：品格端正，適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活。

正官為火：性格激烈，思想自由，行為缺乏約束。

正官為土：性格忠厚正直，威不可犯。

正官為金：判斷敏銳，有經(jīng)濟(jì)頭腦，發(fā)揮卓越。

正官為水：謙虛圓滑而富有理性，有慈悲心腸。

八、偏官（七殺）：物質(zhì)型。名聲、地位為終身追求。為名利舍棄一切，包括家庭、生命。勝者為王，敗者為寇。

原始性符號(hào)：傷殘、疾病、夭折、牢獄、名聲、權(quán)威。

為吉時(shí)：名聲、地位、權(quán)力、事業(yè)。

為兇時(shí)：傷殘、疾病、夭折、牢獄、爭(zhēng)斗、貧賤、小人。

八字中：偏官得力時(shí)，為見義勇為的策士型。重人情義理，待人處事以扶強(qiáng)為原則；樂于助人，有俠義豪情；頭腦敏銳，善于交涉，喜歡按自己的意見來帶動(dòng)部下，善用權(quán)謀。偏官不得力時(shí)，性格強(qiáng)烈，好走極端，不擇手段，主觀武斷，剛愎自用，好勇斗狠。女性有多個(gè)偏官時(shí)，婚姻不利，結(jié)婚不止一次，或與異性糾纏不休。

《命理要述—83》偏官：1、純殺，身無(wú)雜，官居極品。是指從官各和從殺格。柱中無(wú)雜氣，，行運(yùn)一路助官殺之運(yùn)。，若運(yùn)程不助也只是懷財(cái)不遇運(yùn)不助，也空有凌云志。無(wú)運(yùn)不自達(dá)。2、有殺有刃無(wú)沖破，煞刃雙顯為將為相，主生殺大權(quán)。身旺有刃，無(wú)殺制，則陽(yáng)刃劫財(cái)逞兇，有殺無(wú)刃，弱不能敵殺，殺為克身之鬼。所以身無(wú)殺不顯，殺無(wú)刃不威。

3、食神制殺，英雄獨(dú)壓萬(wàn)人。制殺太過，終為寒儒。制殺太過，再行制殺之運(yùn)不吉。

4、財(cái)資七殺，獨(dú)掌財(cái)極兵權(quán)，風(fēng)光無(wú)限。指身旺命局有殺弱，喜財(cái)來生殺。行運(yùn)年若遇財(cái)?shù)?，必生官發(fā)財(cái)。若命中得財(cái)來暗生殺，可用錢買官。

5、一官騎馬，聰明風(fēng)雅之人，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。，是指官星為用，一官清透，旺而有力，與驛馬同柱，則風(fēng)流儒雅，有名氣。驛馬為矯健，聰慧、灑脫，不拘一格官星與驛馬同柱縱橫千里，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

6、官星為用，得財(cái)生則掌實(shí)權(quán)，化印生身則為文官，掌印權(quán)，有官無(wú)財(cái)或無(wú)印非真官。官星雖貴，不能單獨(dú)為用。身旺用官喜財(cái)生官，有財(cái)有官必有實(shí)權(quán)，身弱用印，以官生印，則多為文職之官，掌印權(quán)，人事、學(xué)術(shù)等。若是孤官，無(wú)財(cái)無(wú)印，不入格，則如孤家寡人，無(wú)財(cái)無(wú)義，無(wú)人追隨，為虛鬧之職。

7、七殺有制為居子，無(wú)制為小。是指身弱殺旺，雙無(wú)制，克身太過，。偏官以受制太過，不僅品行有總是，行運(yùn)不好，還會(huì)有殘疾、贓足。身弱殺旺再行殺運(yùn)，流年又見殺，三殺相見，九死一生。

8、官星被合，為官不長(zhǎng)或列官。是指官星為用，被它干合去，官累貪合或根本無(wú)官，為官疏于職守，若官星被它神合為忌神則更兇，無(wú)官還好，有官必有官災(zāi)。惹禍上身。

9、傷官見官，為禍百端。是指?jìng)贋橛蒙窬褪沁@種種情況。

10、身弱官殺混雜，無(wú)官，為小人，有宙也是昏庸之官。身弱柱又見官殺同時(shí)克身，為官殺混雜。身弱官殺混雜最喜印化，若無(wú)印，則為人是非不清，投機(jī)弄巧特別有眼色，會(huì)處事，處表柔順謙恭，內(nèi)心保藏詭計(jì)。這種人不可交。

11、官來合身或榮或辱。官來合身為日主與官星合，若官來合身為喜用神為吉為忌神為兇。是指在行運(yùn)中遇。

12、傷官見官，詭計(jì)多狡。傷官心手巧，悟性極高，見了就會(huì)。

13、柱無(wú)官星喜自由，不受紅束。柱無(wú)官星，是指無(wú)官殺，無(wú)約束力，自然放任自由，不受約束。通常命無(wú)官星，都無(wú)官可作，不利公職，從事自由業(yè)，女命婚姻無(wú)著。若命以印為用，以食傷生財(cái)為用，雖無(wú)官星不著無(wú)官論。

九、正印：精神型。淡薄名利，不注重榮譽(yù)，好學(xué)多思，博愛無(wú)私。善于思考疏于實(shí)踐。原始性符號(hào)：學(xué)習(xí)、榮譽(yù)、工作、靠山、貴人、福氣。為吉時(shí)：學(xué)歷、學(xué)位、榮譽(yù)、工作、著述、地位、靠山、貴人。休學(xué)、失業(yè)、損名、貧窮懶惰、疾病。八字中：正印得力時(shí)，為生活環(huán)境優(yōu)裕的人。從小得到長(zhǎng)輩關(guān)懷學(xué)習(xí)有時(shí)不太用功，但學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)。但從小受溺愛，有過人的天賦，缺乏獨(dú)立自主的精神，以來心理強(qiáng)，缺乏奮斗精神。

十、偏?。n神）精神型。思想怪異，具創(chuàng)造力。精明能干，缺少人情味。排斥他人他物，偏業(yè)之人。

原始性符號(hào)：不穩(wěn)定性，偏業(yè)性工作，副職、病災(zāi)、破財(cái)、休學(xué)、失業(yè)。

為吉時(shí)：偏業(yè)、思想上成就，學(xué)術(shù)、榮譽(yù)、地位。

為兇時(shí)：病災(zāi)、不雅的胎記疤痕及痣、破財(cái)、休學(xué)、失業(yè)、傷克子女

八字中：偏印得力時(shí)，屬于頭腦敏捷生性靈巧的人。多數(shù)學(xué)有專長(zhǎng)，頭腦敏捷處理問題快速準(zhǔn)確。具有審美能力，偏于大眾文學(xué)才能。不受傳統(tǒng)的束縛，有臨機(jī)應(yīng)變能力。偏印為兇時(shí)，性格猶豫不決，注定不斷受到打擊，容易引起交通事故。

《命理要述—86》正印、偏印。1、命局中以印為用神，財(cái)為忌神，此種命局的人一定不能貪財(cái)，貪財(cái)必因財(cái)生事。不適合于直接經(jīng)商，須以學(xué)問、才華、技藝間接求財(cái)。

2、印星為忌，不利求學(xué)，若有財(cái)克印，食傷生財(cái)，四柱搭配得當(dāng)，也一樣可以登科及第。3、印旺、比旺劫、身旺再行印運(yùn)必傷身，貧困交加。

4、身弱喜印生扶，太弱滿局梟印，生扶太過。為母旺滅子，小孩尚未成人，根基淺，全賴母養(yǎng)，若母養(yǎng)不當(dāng)易夭折，所以滿局梟印的孩子，無(wú)論喜忌，都難養(yǎng)，不愛吃飯多病不易成人。

5、柱中梟印重重?zé)o財(cái)制，當(dāng)以旺論。最怕見食，若行食傷大運(yùn)流年，餓梟會(huì)如虎撲食生病或有不測(cè)之災(zāi)。

6、梟神奪食（是以食神為用），刑克夫刑期子，一貧如洗，常換工作常失業(yè)。

7、梟旺印旺。俱是克子之象，有子難養(yǎng)，多小立。

8、身弱用印，原命局中有梟神，再行印運(yùn)為吉，因梟為偏得正印，則得中和之氣，如玉樹生于春風(fēng)之中。

9、印為福。有印生為福，若生扶太過，流年大運(yùn)又逢，則有災(zāi)。

10、身弱全賴微印生身，被財(cái)克，必因財(cái)生禍，丟官罷職，還要有官司牢獄。

11、身旺印旺行財(cái)運(yùn)方能發(fā)福。

12、印被財(cái)克，父母終生不和。財(cái)為父，財(cái)印鄰近相克，無(wú)論喜何忌何，總有一方受傷功兩敗懼傷，所以輕者父母不和，重者離異甚至一方先去。尤其年月財(cái)印相克，父母必然鏡破釵分。

13、正偏俱透，除正業(yè)以外還可以兼其他業(yè)，或兩個(gè)以上專業(yè)文憑。

14、正印為異性相生，得天地之正氣，所以正印為用的人就象是一個(gè)賢淑溫和有教養(yǎng)，善良、仁慈、寬厚、誠(chéng)實(shí)、充滿愛心，沒有危機(jī)感，很滿足感，很從容待人溫和。語(yǔ)調(diào)平綬，愛幫助人，不計(jì)較小事，聰明好學(xué)，知性敏銳，有內(nèi)涵有道德修養(yǎng)。印星為用的與母親感情較好，多得母親幫助。

15、不足之處過于善良、單純、輕言、愛面子。由于涉世不深，易受欺騙和傷害。而且沒有缺少過什么，所以沒有危機(jī)感，缺少野心和奮發(fā)之氣，凡事不爭(zhēng)隨遇而安，來喜冒險(xiǎn)，有點(diǎn)超然物外。還有印旺之人做事不疾不徐，慢性子，有點(diǎn)賴洋洋不是很勤快。16、梟印為忌的人，一生最辛苦.

十神性情特征之二

一般，以日干為主。天干測(cè)外表性格，地支測(cè)內(nèi)質(zhì)相性格。六神朋令為輔助.

五行與人的性格特征之三

1、木形人。木形性格的人，有博愛、惻隱之心，質(zhì)樸清高，骨骼修長(zhǎng)的特點(diǎn)。木命人主慈，心地善良好施舍，特別是木多木旺之人，性格倔強(qiáng)，意志力堅(jiān)定不移，頗有寧愿站著死，不愿跪著生的性格，特別是壬子、癸丑納音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟勁的牛脾氣。以下為木形人的特征：本性柔軟，性情隨和，感情豐富，舉止灑脫，心胸寬廣，生活樂觀，善交朋友，清高自信，外貌高大，體長(zhǎng)潔白，   豐姿美貌，  儀表俊雅，  氣宇軒昂，語(yǔ)音柔和，面色清白，口尖發(fā)美。

2、火形人。火形性格的人，待人總是彬彬有禮，有謙讓之風(fēng)，神采奕奕，性急而聰明的特點(diǎn)。以下是火形人的特征：性情剛烈，感情易動(dòng)，性急如火，熱情爽快，待人耿直，善交朋友，分外熱情，尊老愛幼，見弱不欺，逢惡不怕，見義勇為，缺乏冷靜，外貌瘦小，面尖下圓，印堂狹窄，鼻孔易露，說話太急，語(yǔ)音激昂，言語(yǔ)妄誕，有始無(wú)終。

3、土形人。土形性格的人，有言行一致，說一不二，忠孝至誠(chéng)，嚴(yán)守信譽(yù)，好敬神佛的特點(diǎn)。土命人講信用，說到做到，不虛偽，待人忠厚老實(shí)，土多土旺的人喜靜，不愛動(dòng)，因而容易失去良機(jī)，對(duì)人寬宏大量，有忍勁和耐力，做事總是堅(jiān)持不懈，有始有終，同時(shí)為人質(zhì)樸，勤勞節(jié)約，辦事踏實(shí)肯干。以下是土命人的特征：性情溫厚，感情純樸，待人誠(chéng)實(shí)，講信守譽(yù)，不講假話，談吐謹(jǐn)慎，做事細(xì)心，膽小怕事，背圓腰闊，鼻大口方，面胖色黃。土多土旺之人外表顯得笨拙，土少薄弱之人聲音混濁。

4、金形人。金形性格的人，有英雄豪杰、仗義疏財(cái)，講究禮儀廉恥、性格好強(qiáng)剛愎自用的特點(diǎn)。金命人非常講義氣，重視名譽(yù)，自尊心很強(qiáng)，性格孤傲，不卑不亢，針鋒相對(duì)，剛直易折。以下是金形人的特征：行動(dòng)穩(wěn)成，外表嚴(yán)肅，剛毅果決，內(nèi)心熱情，待人耿直，重情重義，辦事認(rèn)真，秉公執(zhí)政，脾氣古怪固執(zhí)保守，體健神清，面方白細(xì)，膚色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。

5、水形人。水形性格的人，水命人足智多謀，聰明好學(xué)，有謀略，好思索，坐不住，易變動(dòng)。水旺，體必豐肥，但平生多波折，人生起伏較大。水多水旺者其性情反而急躁，易出禍端。以下是水命人的特征：好動(dòng)健談，行動(dòng)敏捷，靈活多變，能剛能柔，軟中有硬，以柔克剛，剛?cè)嵯酀?jì)，命帶桃花，風(fēng)流多情，外形矮小，面色青黑，語(yǔ)言清和。

從十神看人的性格格特征之五

舉例：甲辛丁乙

申未巳巳

包括的信息：一、.四柱平和, 不爭(zhēng)妒.。2.柱無(wú)官星, 喜自由, 不服管.。3.正印為忌神, 缺乏獨(dú)立自主的精神, 有依賴心, 有"稍微"的利己主義, 易傾心強(qiáng), 好面子陰陽(yáng)差錯(cuò), 外交冷落.，印星與天德同宮, 素食善心.

二、天德、月德無(wú)破, 男多忠效, 女多賢良.  財(cái)官印食, 定顯慈祥之德.   乙庚合, 與人投合.  甲逢己而生旺, 定懷中正之心.  甲木生于春月, 性溫心慈.

三、女命身弱, 主性純粹而溫柔, 奉翁助夫.  丙逢辛金遇北鎮(zhèn), 雖貧而有德(水旺之月)、六甲空亡, 逢生旺, 氣度寬大.  金多威武剛烈.、木盛有惻隱之心、水多聰明, 技巧.

四、四柱平和, 不爭(zhēng)妒.火旺性急雄辯、官旺財(cái)旺, 帶人接物慷慨.、年月日時(shí)在一旬, 樂而忘憂、財(cái)旺身弱, 良顯中正之士、一官騎馬, 聰明風(fēng)雅之人、金日水傷官, 聰明好勝.、日干座貴, 一世清高.、食神與文昌同宮, 雄辯滔滔.

寅申巳亥全, 神清貌俊, 好爭(zhēng)斗、丁火傷官, 性傲有謀.、偏財(cái)清高, 多慷慨 (偏財(cái)格)、金白水清, 聰明顯達(dá)、財(cái)大氣粗、丁壬化木, 心慈多仁, 聰明、羊刃得恩反怨、日座七殺, 性急伶俐,心性聰明, 性暴.傷官者, 多才多藝, 性傲王候, 官人憚之, 小人妒之、女命身強(qiáng)欺夫, 不孝公婆, 是非多, 性急、女命印被傷, 與公婆不和、傷官見官, 詭計(jì)多狡、馬落空亡, 操心落魄之人柱中多刑, 為無(wú)知, 有刻薄之義, 無(wú)慈善心、偏正財(cái)露, 輕財(cái)好藝, 喜人奉承, 好說是非, 好貪酒色.、財(cái)星太重, 為人孤刻.、華蓋逢空, 多刻薄、日弱水火相戰(zhàn), 多招是非.、日居墓庫(kù), 多憂少樂、正印帶食神, 語(yǔ)言吞吐、比劫之人氣量小, 性傲不馴, 有錯(cuò)不悟.、日座七殺妻不賢.、財(cái)多身弱, 為人怕妻, 偏聽內(nèi)語(yǔ).、水多木少身又弱, 漂蓬五湖四海、柱中戊己土重重, 內(nèi)心玲瓏無(wú)發(fā)達(dá)、火炎土燥, 必聲憔而好禮、傷官無(wú)財(cái)有刃, 行奸弄巧、男子財(cái)勝劫重, 妻懷私欲之心男逢傷官七殺羊刃, 骨肉親友傷情.、劫財(cái)敗財(cái), 好高鶩遠(yuǎn).、桃花帶合, 風(fēng)流儒雅之人、天干透印, 聰明、合多過于有情, 志無(wú)遠(yuǎn)大、驛馬無(wú)韁, 東西南北之客.、子卯相刑, 門戶全無(wú)禮德.、六害多逢, 忘恩負(fù)義、驛馬被沖, 走遍紅塵之客、女命桃花帶殺, 多淫私奔、劫財(cái)羊刃兩頭居, 外面光滑內(nèi)面虛、柱見梟神, 為人不義、魁罡遇沖, 肆無(wú)忌憚之人、柱無(wú)官星, 喜自由, 不服管、壬水遇戊土, 性躁如虎,偏爭(zhēng)好斗、亡神比劫往來, 佛口蛇心、女逢比劫,姐妹難合, 好爭(zhēng)妒、財(cái)星帶劍日干衰, 外面春風(fēng)內(nèi)奸詐、馬后加鞭, 朝南暮北(后相沖)、亡神帶殺, 逢殺為寇.

正官為喜用, 聰明有見識(shí), 行事知分寸而帶有貴氣, 細(xì)心致密, 樸素勤儉.

正官為忌神, 有驕傲剛愎的現(xiàn)象但臨事又優(yōu)柔寡斷, 或缺乏責(zé)任感, 目無(wú)法紀(jì).

偏官為喜用, 有狹義心, 爭(zhēng)斗性旺盛, 決斷力強(qiáng), 喜歡冒險(xiǎn), 有志氣, 富進(jìn)取心, 言出必行, 不善虛偽客套, 勇于突破惡劣環(huán)境, 當(dāng)世界愈紛亂的時(shí)候, 偏官的真正價(jià)值也就能真正發(fā)揮出來.

偏官為忌神, 喜歡酒色而好斗, 而且個(gè)性急躁, 容易和他人發(fā)生沖突, 做事過度激進(jìn), 使人難于容忍與諒解而樹敵, 所以知心朋友不多.

身弱偏官欠制化, 為人自負(fù), 具報(bào)復(fù)心, 容易以牙還牙而鑄下大錯(cuò).

身弱偏官多, 無(wú)印轉(zhuǎn)化, 為人偏剛好斗, 易入歧途.

正印為喜用, 其人宅心仁厚, 精神瀟灑, 心性善良, 富人情味, 知性敏銳,處世圓融, 重視人格的內(nèi)涵與高尚氣質(zhì)的培養(yǎng), 且對(duì)宗教與道德規(guī)范有敬仰與謹(jǐn)守的勇氣.

正印為忌神, 缺乏獨(dú)立自主的精神, 有依賴心, 有"稍微"的利己主義, 易傾于吝嗇, 思想有點(diǎn)天真, 常把事情想得過分美好, 以致常常不能如其所愿, 自尊心強(qiáng), 好面子.

偏印為喜用,具有獨(dú)創(chuàng)性的優(yōu)秀才能,有奇特的領(lǐng)悟力與感受力,警覺性高,擅長(zhǎng)偏業(yè), 旁謀, 并有心得, 并善于查言觀色, 心思細(xì)膩, 精明干煉.

偏印為忌神,做事精明干煉但缺乏持久的耐力, 做事三心二意, 喜走捷徑,喜歡多學(xué)但很少精通. 度量小, 利己, 常常過高評(píng)價(jià)自己, 與他人相處, 也格格不入. 如能反省這些缺點(diǎn), 就會(huì)發(fā)揮上天所賦于的特殊奔放的才能, 有可能在人生旅途中成大功,立大業(yè).女命帶食神, 內(nèi)向靜默而高傲,不追潮流, 不愿發(fā)揮.

比肩為喜用,外表平凡卻外虛內(nèi)實(shí), 用心努力之人, 善比較選擇, 改良創(chuàng)辦,意志堅(jiān)定不易改變立場(chǎng), 與朋友交往重實(shí)質(zhì)的情誼. 一般而言比肩是象征意志堅(jiān)定, 自尊心強(qiáng), 分別是非, 擇善固執(zhí), 堅(jiān)守崗位, 忍耐心很強(qiáng), 常能在逆境中完成心愿.

比肩為忌神,大多乖僻寡和, 獨(dú)斷獨(dú)行, 行事多以自我為中心, 堅(jiān)持己見,不容易妥協(xié), 所以有時(shí)很難與人和睦相處, 很少有知心朋友, 對(duì)待部屬和親人也比較嚴(yán)厲刻薄, 不通人情, 喜自我封閉.

劫財(cái)為喜用, 外緣好, 口才很好,熱忱直率豪爽, 心思敏捷, 善于見風(fēng)轉(zhuǎn)舵,臨機(jī)應(yīng)變, 并主其人好義, 顧盼自豪, 有社交才華與創(chuàng)業(yè)雄心.

劫財(cái)為忌神, 神氣高傲,魯莽, 性格執(zhí)拗不認(rèn)輸, 個(gè)性矛盾, 具雙重性格,對(duì)感情處理上, 有苛對(duì)自己人, 寬以待別人的現(xiàn)象, 而導(dǎo)致家庭失和, 應(yīng)特別注意

食神為喜用, 為人聰明溫厚恭良,流露出精英秀氣, 秉性溫和不善與人爭(zhēng)執(zhí),有長(zhǎng)者風(fēng)度, 有文人學(xué)士的氣質(zhì), 樂天知命, 重視精神與物質(zhì)的協(xié)調(diào), 具有感性,對(duì)文學(xué), 藝術(shù), 宗教等有愛好的趨勢(shì).

食神為忌神, 沒有刻苦耐勞的氣魄, 依賴心強(qiáng), 喜歡言過其實(shí), 有時(shí)理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié), 說得多而做得少, 容易疲勞而倦怠, 自我清高, 顧影自憐.

食神過多, 為人吝嗇, 專為自己謀利而不為他人設(shè)想.

傷官為喜用, 其人大多長(zhǎng)相秀麗可愛,且多才多藝, 口才極佳, 聰明能干,敢做敢為, 內(nèi)心充滿著活力與奮斗精神,故很容易在某一方面獲得成功,榮譽(yù)與權(quán)威

傷官為忌神,常會(huì)對(duì)自己作過高的評(píng)價(jià), 而有蔑視他人的趨勢(shì), 任性而為,一意孤行, 不愿受世俗禮法的拘束, 而且興趣太雜, 博而不精, 并且其人多放蕩不羈, 多傲氣, 很容易被人認(rèn)為是一個(gè)狂傲乖張的人, 且喜歡好管閑事而弄巧成拙.

正財(cái)為喜用, 主其人聰明誠(chéng)實(shí), 行事節(jié)約不浪費(fèi), 安守本分, 做事一向小心謹(jǐn)慎, 不做非份之想, 珍惜金錢, 重視生活保障, 作事守信用.

正財(cái)為忌神,有吝嗇的趨勢(shì), 魄力不足, 生活略嫌刻板乏味, 喜斤斤計(jì)較,太堅(jiān)守原則, 死板, 凡事不懂得變通, 因而引起無(wú)端的煩惱, 令人覺得憨直老實(shí).

偏財(cái)為喜用, 其人本性慷慨而有感情, 口齒伶俐, 有交際才華, 有魄力, 好活動(dòng), 為人豪爽明朗, 決斷力強(qiáng), 富狹義性與風(fēng)流心, 對(duì)物質(zhì)眼光敏銳, 有經(jīng)濟(jì)手腕, 個(gè)性明朗, 外緣好, 才能高, 敏捷奇巧.

偏財(cái)為忌神, 茍安耽樂, 有愛受人奉承, 拍馬屁的傾向, 且好說是非, 常常言過其實(shí), 嗜酒貪花, 多詐且處世虛偽.

羊刃格印重身強(qiáng), 性格大多性急剛暴, 外貌溫和, 內(nèi)情執(zhí)拗, 對(duì)別人采取不信任的態(tài)度, 主觀意識(shí)強(qiáng), 不輕易采納別人意但如不加強(qiáng)修養(yǎng), 控制自己, 也會(huì)惹出麻煩.女命帶魁罡, 心性過度剛強(qiáng), 因而于婚姻有所影響.男命帶魁罡, 好攻擊性之議論, 有潔癖, 心思靈巧, 如格局佳者, 必為富貴騰達(dá)之士.

空亡, 貴人, 華蓋一起出現(xiàn), 其人有大智慧, 性情恬靜, 品德清高, 是具有追求真理與智慧的超凡入圣之士, 每易為世人欽仰.

命帶華蓋,性情恬靜,雅潔高致,資質(zhì)聰敏, 富于文才與藝術(shù)性, 性情傾向于哲

一、論性格1、五行斷性格：以八字中最旺的五行斷其性格。2、六親斷性格：

看人性情，由用神忌神兩個(gè)內(nèi)容共同確定。人既有用神方面體現(xiàn)的性情，也有忌神方面體現(xiàn)的性情。行運(yùn)變化，對(duì)命局中用神忌神有一定影響，性情也會(huì)稍有變化，但骨子里的本性是不會(huì)改變的，是仁慈博愛者自會(huì)仁慈，是兇惡歹毒者自會(huì)兇惡，此謂；江山易改，秉性難移。

用神為官殺，官殺旺而逢生，或忌神為官殺，官殺弱而受制，主人剛直不阿，秉公守法，責(zé)任心強(qiáng)，銳意進(jìn)取，具有君子之風(fēng)。

用神為官殺，官殺弱而受制，或忌神為官殺，官殺旺而逢生，主人行為不軌，違法之徒，不思進(jìn)取，頂撞領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)為小人。

用神為印：旺而逢生印，或忌神為印，印弱而受制，主仁慈寬厚，寬以待人，體恤親朋，智力超群，文才卓然。

用神為印，印若而受制，或忌神為印，印旺而逢生，主心胸狹窄，做事狠毒，目光短淺，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。

用神為才，才旺而逢生，或忌神為才，才弱而受制，主人勤快能干，性格溫和，古道熱腸，仗義疏財(cái)，思想純正。

用神為才，才弱而受制，或忌神為才，才旺而逢生，主人懶惰，小氣吝嗇頭腦僵化，性格暴躁，喜信讒言。

用神為食傷，食傷旺而逢生，或忌神為食傷，食傷弱而受制，主人氣質(zhì)高雅，思想脫俗，反應(yīng)敏捷，風(fēng)流瀟灑，才華橫溢。

用神為食傷 ，食傷弱而受制，或忌神為食傷，食傷旺而逢生，主人自命不凡，郁郁寡歡，喜歡空想，行為詭秘，醫(yī)遭挫折 。

用神為比劫，比劫旺而逢生，或忌神為比劫，比劫弱而受制，主人意志堅(jiān)定，為人豪爽，率直自重，鄰里友好，內(nèi)外團(tuán)結(jié)。

用神為比劫，比劫弱而受制，或忌神為比劫，比劫旺而逢生，主人刻板固執(zhí)，自以為大，兄弟失和，常惹是非，一生辛勞。

十神的特征與性格

（1）論印梟    測(cè)人的智力、名氣、母親、文憑、心性都是看梟印星。

梟印星為用神體現(xiàn)的信息：善良、慈祥、寬容、有名譽(yù)、氣質(zhì)好、超塵脫俗，有敏銳的洞察力。重人品、文才好、學(xué)識(shí)高、悟性高、心地善良。為用神再得官助，官運(yùn)亨通，宜政界發(fā)展，有權(quán)掌印之人，一生富貴無(wú)憂。

梟印星為忌神體現(xiàn)的信息：疑慮、空想、孤僻、難有很好的人緣關(guān)系。喜歡鉆牛角尖，缺乏靈動(dòng)力。懶惰、依賴、對(duì)事業(yè)不求進(jìn)取。保守、學(xué)業(yè)不好，事業(yè)不易成功。如再得官殺相生，必一生無(wú)為，易招官非。

印：官府掌權(quán)人的印章，權(quán)力的象征。代表文化、修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、教養(yǎng)。印為護(hù)身之神，為生母，有時(shí)也為父親。用之印星不可破，是指身弱的情況下。財(cái)旺破印主克母，自己也有病。

正印為喜用人性格：具有慈悲心腸，富有濃厚的人情味，待人重情、重義。其人有大志，聰明多智慧，大智若愚、內(nèi)涵不露。思考力豐富，有隨機(jī)應(yīng)變的才能。相貌體態(tài)豐滿，平生富態(tài)安祥。一生體健少病，無(wú)大險(xiǎn)。女命以印為用，嫁理想之丈夫。命中有印，平生好敬神佛。

偏印性好奪食，稱其為梟。相傳梟是上古時(shí)一種猛禽，從不自己覓食，專奪別人現(xiàn)成的食物。偏印有制為好，梟神多易有色情之災(zāi)，車禍官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。

偏印為繼母，有時(shí)也為父親。梟神人性格多變，疑心重不輕易信任別人，朋友多難知心。其人貌丑身矮小，膽怯心虛，凡事無(wú)成。克害六親嚴(yán)重，小時(shí)克母長(zhǎng)大克妻。太過者，優(yōu)柔寡斷，不切實(shí)際，懶惰、愛睡覺、辦事虎頭蛇尾，沒長(zhǎng)性，有始無(wú)終。

如為喜用則心寬體胖，為有福之人，其人口才好，善辯、有外交家的才能。心狠、好交朋友，但又多為朋友牽連、陷害等。

（2）論官殺   測(cè)人的官運(yùn)，工作能力，工作環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，官非牢獄，魄力都看官殺。

官殺為用神體現(xiàn)的信息：正直、無(wú)私、有責(zé)任感、守紀(jì)律、光明正大、奉公守法、有進(jìn)取心、行動(dòng)果斷、百折不撓、有戰(zhàn)斗力、有領(lǐng)袖的才能。得財(cái)星滋扶必為富貴雙全之人。

官殺為忌神體現(xiàn)的信息：做事沒有積極性，古板、保守、爭(zhēng)強(qiáng)好斗、報(bào)復(fù)心重易有官非牢獄之災(zāi)，或身體有病。

正官代表名譽(yù)地位，權(quán)貴。護(hù)財(cái)神、受禮法約束、官司口舌、丈夫、兒子女兒等。正官為正氣之神，只要一位（特別女命），喜露不宜藏，須有正印相配，有官有印必掌實(shí)權(quán)。

性格為人清高，廉潔公正、自尊心強(qiáng)、重視名譽(yù)、品行端正、心地善良、光明磊落、講道德重禮節(jié)。處處受人尊敬，為人厚道，做事穩(wěn)重，辦事認(rèn)真。如為忌神或太過，依七殺之性斷必驗(yàn)。

七殺表示暴力，權(quán)力剛強(qiáng)有威、膽量、聰明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七殺喜制伏為貴。書曰：七殺有制化為權(quán)，即言此。

七殺人的性格：富有進(jìn)取心，待人熱情，辦事果敢，有正義感和俠義精神，疾惡如仇，性剛急暴如火。做事有魄力，但脾氣古怪任性。為人爭(zhēng)強(qiáng)好勝不服輸女命易在婚姻上出麻煩，有感情風(fēng)波。  

（3） 論財(cái)   測(cè)人的財(cái)產(chǎn)，感情、妻子、勤快、父親等都看財(cái)星。

財(cái)星為用體現(xiàn)的信息：勤勞、有商業(yè)頭腦、善理財(cái)慷慨、豪爽、善交際、一生人緣極佳，重感情、富有一生衣食無(wú)憂。

財(cái)星為忌體現(xiàn)的信息：浪費(fèi)、沒有節(jié)度、對(duì)感情不重視，用情不專，風(fēng)流成性弄虛作假，因財(cái)致禍。

正財(cái)代表妻子、錢財(cái)、才華、房產(chǎn)、田園，父輩姑姑、叔伯。又代表名譽(yù)、地位、信譽(yù)、富祿吉祥喜慶之事等。

1、財(cái)為喜用人性格：為人正義，明辨是非，愛打抱不平，誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心。禮貌熱情，對(duì)家庭忠實(shí)，對(duì)妻子愛惜。

2、財(cái)為忌者：其人性格溫順,深謀遠(yuǎn)慮，處處小心謹(jǐn)慎，有時(shí)膽小怕事。自我保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)。太過者，虛偽狡詐，不值得信賴。為人不愛讀書，好逸惡勞。吝嗇貪婪，茍安且樂。

偏財(cái)表示意外之橫財(cái)，浮動(dòng)資產(chǎn)、彩票、獎(jiǎng)金、股票等外來之財(cái)。又代表父輩兄弟姐妹。偏才乃眾人之財(cái)，宜露不宜藏。

女性天干露財(cái)：穿金戴銀，（注：日主為金水木）易因酒色而薄情寡義。男性天干露財(cái)：慷慨熱情，一擲千金，出手闊綽。

偏財(cái)人的性格不分喜忌，為人豪爽大方，風(fēng)流多情，女人緣極佳。頗具商業(yè)頭腦，會(huì)賺會(huì)花，不吝惜錢財(cái)，出手大方。

女性善于交際，富于人情味，懂得照顧、體貼人。愛打扮，溫柔多情。太過者風(fēng)流多情討男人喜歡，對(duì)愛情不專一，故婚后薄情，易離婚或分居，生活漂泊不定，居無(wú)定所等。（此法女命財(cái)多身弱神驗(yàn)）

（4）論傷食  測(cè)子女，藝術(shù)天份、技術(shù)特長(zhǎng)、身體的靈活性、口才等看食傷。

傷食為用神體現(xiàn)的信息：才華橫溢、口才出眾、多才多藝、從事藝術(shù)職業(yè)、兒女聰明、心寬體胖、長(zhǎng)壽、充滿活力、有創(chuàng)新精神。

傷食為忌神體現(xiàn)的信息：持長(zhǎng)傲物、目中無(wú)人、驕傲蠻橫、太重精神缺乏實(shí)質(zhì)脫離現(xiàn)實(shí)、華而不實(shí) ，私心重、違章亂紀(jì)不守常規(guī)。

食神表示長(zhǎng)壽之星、吃穿、衣祿、頭腦、思想 、投資、子女是忠孝的標(biāo)志。

其性格：為人寬宏大量、優(yōu)游自主、多福多壽、心寬體胖，精神健旺不喜與人爭(zhēng)，為人厚道，講道德。有君子之風(fēng)。富有審美及藝術(shù)欣賞力。

食神的作用是身旺可泄身生財(cái)，身弱可制官殺與之抗衡。無(wú)官殺，食又太過賤命一條，頭腦遲頓，口語(yǔ)不清，甚至癡呆、傻子，極易上當(dāng)受騙。如身旺，食神見官殺兩失其用，導(dǎo)致身旺無(wú)泄。與傷官見官同論。命帶食神大多都為好命1、可泄旺身、2、可制官殺。故食神被稱做福將，長(zhǎng)壽之星。

傷官代表人的口才好，能說會(huì)道，聰明伶俐，機(jī)智靈巧的特性。有外交家的天賦與風(fēng)度。平生愛好廣泛，有藝術(shù)才能，性格外向開朗、活潑、愛說愛笑。但有時(shí)愛空想，不切實(shí)際。

傷官人有獨(dú)立性，不依賴他人，有抗上心理，愛與當(dāng)官的做對(duì)，氣量狹窄有冤必報(bào)。叛逆、難以管束，本人也不愿受約束，崇尚自由。

（5）論比劫   測(cè)兄弟姐妹、朋友伙伴、同事、心性、義氣看比劫。

比劫為用神體現(xiàn)的信息：性溫和、重義氣、朋友多、人緣好、自信、堅(jiān)毅、勇于接受挑戰(zhàn)、自強(qiáng)不息、心思敏捷、隨機(jī)應(yīng)變、具有經(jīng)濟(jì)頭腦。

比劫為忌神體現(xiàn)的信息：自以為是、過份自信、不利財(cái)運(yùn)婚姻、易遭朋友算計(jì)自私、喜歡競(jìng)爭(zhēng)、好斗，個(gè)人主義表現(xiàn)嚴(yán)重，自大自卑。

比肩代表兄弟姐妹，朋友、戰(zhàn)友、同學(xué)、同輩中人。比肩有幫身的作用，身旺為忌則克父克妻。

比肩人性格：自尊心強(qiáng)，與人不和，獨(dú)斷專行，剛愎自用，好施展權(quán)威，堅(jiān)持己見，好發(fā)號(hào)施令，為人好強(qiáng)，要面子。不服輸，敢做敢為，敢拼敢闖，好管閑事，輕財(cái)好友。有組織管理才能，特別關(guān)心自己的部下，或朋友，受到擁護(hù)為人講究，但有抗上心理，喜自由，不愿受管制。

比肩,身弱可幫身，身旺奪財(cái)，大多夫妻不和，易有婚變之災(zāi)，如組合不好，婚后易有色情之災(zāi)，古有天干一氣格，為富貴之命。又有專旺格：曰木曲直、水潤(rùn)下、火炎上、金從革、土稼薔。

身旺有比肩：以官為用大貴。以食傷為用利文途，學(xué)業(yè)有成，文章振發(fā)。以財(cái)為用大富，但起伏大，不長(zhǎng)久。

劫才的特性與比肩一樣，身旺有比劫，其人好吹牛說大話，好色、貪酒賭博成性。喜投機(jī)，但貪小失大，對(duì)錢財(cái)揮霍無(wú)度。為忌則薄情寡義，兄弟不睦，男女婚姻不順的明顯標(biāo)志，也是破財(cái)受拖累的標(biāo)志。

看人性情，由用神忌神兩個(gè)內(nèi)容共同確定。人既有用神方面體現(xiàn)的性情，也有忌神方面體現(xiàn)的性情。行運(yùn)變化，對(duì)命局中用神忌神有一定影響，性情也會(huì)稍有變化，但骨子里的本性是不會(huì)改變的，是仁慈博愛者自會(huì)仁慈，是兇惡歹毒者自會(huì)兇惡，此謂；江山易改，秉性難移.