十神是富貴貧賤、吉兇禍福的主要符號，每一干支所對應的十神均包含了日主各方面的具體事象。很多易友鉆研四柱多年，還難以斷準命，主要是忽略了對十神的真正認識。

一、四吉神符號

吉神為陰十神，以生為進。穩定、奉獻，保護日主，博愛人類是其特點。因此她們是吉順、平安、富貴的符號。吉神為用神有力時，這種符號加倍體現，日主平順、富貴。吉神為中神時，這種符號不變，但體現的較弱或不全面。吉神為忌神時，這種保護日主的心性，平安、吉順。富貴的符號被抑制。當吉神為忌神并由于力量過大轉化成兇神（如富多變殺），或由于刑沖合害的介人，她們的心性才會發生變化，原始的符號隨之被另一種兇神符號取代。比如印里是榮譽、學位、地位、工作、靠山的符號，但當印旺變梟或地支三會、三合成印局時，印星的符號全部消失，隨之被梟神符號取代，自然就會出現病災、破財休學、失業、損名、失位之事。

下面用原始性符號，為吉時符號，為兇時符號分別來概括說明。

注：1．為吉時符號指吉神為喜用神、中神。

1．正財

為純物質型十神。重現實、講實際，腳踏實地，誠實可信。

財星者，一步一個腳印，堅信成功在于勤奮。

原始性符號：錢財、身體、工作。事業、固定資產、妻子。

為吉時符號：富裕、健康、事業有成。

為兇時符號：貧困、辛苦、疾病、婚災。

2．正官

為物質型十神，是最具理性的十神。習慣在法律、法規、社會習俗、規章制度允許的前提下求名、求發展。

正官者，一身正氣崇尚正義。

原始性符號：工作、地位。權力、壓力、阻力、丈夫、子女（男命）。

為吉時符號：名聲、地位、權力、事業。

為兇時符號：壓力、阻力、慢性病、貧賤、官災。

3．印星

為純精神型十神。淡薄名利、注重榮譽、好學多思、博愛無私。

印星者，善于思考，疏于實踐。

原始性符號：學習、榮譽、工作、靠山、貴人、福氣。

為吉時符號：學歷、榮譽、地位。靠山、貴人。

為兇時符號：休學、失業、損名、貧窮、懶 惰、疾病。

4．食神

為精神型十神。聰明仁慈、通情達理，樂于奉獻。

食神者，優游自足、隨遇而安，和氣生財、與世無爭。

原始性符號：平安、福氣、口福。娛樂、運 動、才華、財源。

為吉時符號：平安、福氣、多才多藝、經濟福裕 、身體健康。

為兇時符號：疾病、勞累、貧困。

注意：1、吉神為忌神，但有制化必體現為吉時符號。

2、吉神為喜用神，受傷較嚴重時， 則體現為兇時符號。

二、四兇神符號

兇神為陽十神，以克為進。活躍、好動。不安份，具有很強的破壞性。攻擊性日主稍有不慎就受其害。因此四兇神是災禍符號。

下面用原始性符號，為吉時符號，為兇時符號分別來概括說明四兇神的符號變化。

注：
1、為吉時符號指四兇神為用神或有制化。

2、為兇時符號指四兇神為忌神并無制化。

1．七殺

為物質型十神。名聲、地位是七殺之人終身的追求，他們能為名利舍棄一切，包括家庭、生命。

七殺者，勝者為王、敗者為寇。

原始性符號：傷殘、疾病、夭折、牢獄、名聲、權威。

為吉時符號：名聲、地位、權力、事業。

為兇時符號：傷殘、疾病、牢獄、爭斗、小人、貧賤。

2．傷官

為精神和物質矛盾型十神。才華橫溢，大膽潑辣，斗志昂揚，狂傲乖張。剛愎自用，言語尖銳，氣量狹小是其主要特點。

傷官者，欲望強烈永不滿足。

原始性符號：才華、技藝、降職、免位，休學、失業，傷病災。

為吉時符號：多才多藝、技術成果、升職、富裕。

為兇時符號：官災。降職失業、病退休學、傷病災。

3．梟神

為精神型十神。思想怪異，深具創造力。精明能干，缺少人情味。

梟神者，排斥他人他物，偏業之人。

原始性符號：不穩定性、偏業性工作、副職、病災、破財、休學、失業。

為吉時符號：偏業、思想上的成就，學術、榮譽、地位。

為兇時符號：病災、不雅的胎記疤痕及痣。破財、休學、失業，傷克于女。

4．劫財

物質型十神。自信、武斷，斗志高昂，以行動解決問題；投機取巧，野心勃勃人不犯我，我也犯人。

劫財者，辦事不達目的，誓不罷休。

原始性符號：打架斗毆、官災牢獄，破財、克妻克夫、克父，競爭奮斗。

為吉時符號：意志堅強、競爭得利、事業有成。

為兇時符號：打架斗毆、偷盜搶劫、官災牢獄，破財病災、克妻、克夫、克父貧寒。

注意：兇神為喜用神，如受傷必體現為兇時符號。

三、中神符號

偏財、比肩是吉兇神的平衡十神，其為吉為兇搖擺不定，因此稱之為中神。

I、偏財

偏向于物質型十神其本性偏向于吉神。偏財之人深諳理財處事訣竅；頭腦靈活多才多藝，為人處事圓滿干煉；豪爽仗義，較注重物質的享受。

偏財者，對任何事情拿的起，放的下。

原始性符號：錢財、才華、事業，吃喝玩樂。

為吉時符號富裕、事業有成、多才多藝。

為兇時符號：貧 困、疾病、婚災、玩世不恭、鋪張浪費。

2 比肩

為物質型十神，其本性偏 向于兇神。比肩之人自信自尊，好攀比，不服輸，有自知之前。比肩者，人不犯我，我不犯人。

原始性符號：競爭、耗財、口舌官非、婚姻不順。

為吉時符號：多得兄弟姐妹、朋友助益，競爭中得名得利，富裕。

為兇時符號：官非口舌、破財、病災、婚災。

十神是-富貴貧賤、吉兇禍福的主要符號，每一干支所對應的十神均包含了日主各方面的具體事象。很多易友鉆研四柱多年，還難以斷準命，主要是忽略了對十神的真正認識。

傷官的信息之象

(1)、傷官的人象：代表祖母，晚輩，女命以傷食為子女，還代表宗教家、藝術家、音樂家、律師、設計家、經濟家。

(2)、傷官的事象：代表說話，傷官食神你這樣理解就對了，是你生的，你吐出去的，或者說是泄。上邊往外說話，你吐出去的，或者說是泄，辦事能力，下邊就是排泄，說你得病了是上吐下泄，只不過你這口就不能叫泄，叫做吐，詞不一樣，事都一樣。能歌善舞，有口福這都是，你記住這個原則。代表運動，因為人需要耗泄，活動的主要泄路就是汗液，這是人的自然現象，你要想生存就必然是這樣。代表旅游，就是消遣的意思，就是吃飽了，活動活動了，用在命局里怎么用呢?這個人身旺，逢著傷官年，說這個人就愿意旅游，就說有出門這種象。而不是說你這驛馬被沖了，主要根據這五行生克制此再加上十神之象往出推，這不就明白了嘛。

你身旺逢著傷官是用神，這一泄，不就有出門之象了，這才代表旅游呀。代表著作，有的說了，說這本書我不是抄別人的，是我自己通過看書，結合多少多少年的經驗、通過著作吐出來的，他意思是說這值錢，吐秀，就是這個。

這個前提傷官得是用神，你別是個忌神，要是忌神來個狂泄那日主該受傷了。跳舞，有的時候老百姓說句話，誰誰誰跳舞都是吃飽飯撐的，你細想想這句話都有哲理，蹦噠蹦噠，消化消化，所以說傷官就代表跳舞了。身旺傷官為用神他就喜歡這個，唱歌啦，跳舞啦。才華，也一樣，是你吐出來的。

天地之間有好多事都是同理，說你得痢疾就是不需要那種泄，就是傷食神旺，你身又弱了。所以說身弱的人傷官食神旺，消化系統不好。體能本來就弱還來個狂泄，那不是消化系統不好嗎?排泄，排泄要是不通了，那就是梟神奪食了，這不就得毛病了，消化上，大腸上出毛病了。我今天給你講的象都拿到命理上去，馬上就管用。

誹謗，就是發泄了，當你傷官食神是忌神的時候，那他發泄來的當然就不是著作啦，那就是誹謗，那就有口舌之嫌了。還代表訴訟，傷官旺的人他就要說啦，就是口才這地方要旺一點。還代表才藝，也是吐秀。災害，這主要是傷官見官了。代表理財能力，傷官能生出財，傷官生財那得要有個辦法，得料理清楚，那才能生出財。但你身得旺，你身要弱的話就心有余而力不足了，心想的好，就是不行，那這就出來了，好吹牛了，他光說不去做，那不是吹牛了嗎?這都是推導出來的。多利欲，就是傷官生財，今天生，明天生，讓它總生，像聚寶盆一樣，日久天長就貪點財。短命，你身旺通氣好利你壽命，身弱再老是泄，那不變成短命了嗎?這說的都是事理。有的人消化器官好，兩天上一次廁所，有的人一天上三四次大廁所，小廁所不算，結果那老百姓說話了，這人直腸子，吃多少出多少，日常生活中很多這樣的嘛。有痼疾，就是老毛病了，多年不好。比方身旺在傷食上要是不得力的話，消化系統都有毛病了。

女命夫緣不佳，因為傷官是專門打夫的。

男命克子，傷官克官殺，對于女不利。言巧而詐，說話是很好聽，但是又有詐，為啥我看那傷官旺的人就說是詭計多端。好色，傷官從身體部位來講代表生殖器。產厄，女命傷官食神為子息，要是傷官食神弱就容易出現產厄。從四柱上看難產什么的，一看你是哪年生的，不利食傷，那不就難產嗎?有謀，這從什么上講呢?傷官就是打名氣的，他要是沒有點招打不住，他得有招兒，這就是謀略。

殘疾，傷官旺了就打你這個名氣，由此引出殘疾。特別是四柱中庚為傷官的時候，流年遇見甲年或四柱中有甲，那頭上一般都有傷。打人不打臉，這甲木是頭也是臉呀，逢著金是傷官就給你臉打一下子，這種信息早晚給你兌現。代表離婚，這主要是女命，傷官把丈夫打跑了，實際就是不一樣了，反正就是離的意思。代表英雄，傷官人膽子大。

要把十神之象這種關系搞清楚，它的基礎就是生克制化。傷官是用神的時候你說他殘疾哪能對嗎?為忌神時才能發揮那個負面的職能。前提是生克制化，刑沖合害，這些小規則必須搞清楚。還有這些組合。忌神和用神你看不準那不行。

(3)、傷官的物象：運動器材，就是幫助你消化，起到傷官這個作用，所以說化解的方法也就等于告訴你了。你稍稍地想想，你身旺需要泄，你就經常活動活動了，這就是一個化解的方法。這個運動器材一用，這么一晃不就吐出秀了嗎?你平常傷官不得力吐不出來，身體好了，消化系統好了，心情也愉快了，事業也就得助了嘛。書畫和古董這都是屬于這個范疇，觀賞也是一種治遣嘛。再就代表排泄啦。女命又代表月經。

(4)、傷官的心性：第一個就是刻薄，因為他總傷你名氣，讓你出個洋相。殘忍，傷官為忌神的時候就包括打架，你看好多進監牢獄的都是傷官旺，他老是跟官府做對，官府你能干過嗎?干不過，但他老打仗，惹事。氣量狹窄，因為他老打名氣，為什么別人有名氣我沒有?他就想不開，眼氣，嫉妒。一身傲骨，因為他不怕官，專門打官的，一身傲氣，這要出現在流氓上就不是了，得出現在讀書多的文人上，這傲骨就出來了。身旺，傷官食神也得力，你有著作，文才也好，這人就出來傲骨了。這個傲骨和傲氣有區別，傲氣是貶義詞，這個傲骨還帶點褒義，自視不凡或者是自命不凡。這個當老師的人多半有些自命不凡。

我也當過好幾年老師，我知道，有些你看他教語文教的好了，或其它科目教的好，那都不在話下，那走道眼睛都朝天上，自命不凡，誰說啥都不如他那理論好。多言惹是非，既然愿意說話，那就討人嫌了，易得罪人。創意，這個是正面的，不喜拘束，因為他是制官的，官看到他也有一般殺氣。有正印則主這個人憨厚，說這里你給我守著，他指定不會出差。

你要是讓他抱炸藥包沖鋒，那你得找七殺的人。就是他本身這種心性影響著這個人。犯罪那些八字我看了不少，都偏哪，比劫成片，傷官成性，還有官殺混雜，真正平和的人很少很少，幾乎都沒有。就說你想象那個象，你就能斷出很多意想不到的，很隨意。像前兩天寫那個切斷雙腿的命局，不就是用一個酉把他的寅和卯都給沖斷了嗎?很形象。

當傷官是忌神，好勝、逞強、吹牛、主觀，這個就不多說了。多學而雜，傷官旺的人知識面很豐富，因為他成天吹牛，他得有吹的，要不然他沒啥說的說兩句就沒了，天南海北各朝各代他都得差不多。口才好，博而不精，不拘禮法，很隨意，理想很高，付出做的就不多了，持才而傲。只有半瓶子就去傲，就像武俠小說上都是那些三腳貓功夫的人才蹦才跳。

書看到現在，你還能說出我們是玄學嗎?是一門技術，既然是技術，就有好有賴，有水平低有水平高。

醫術是技術，是吧?他可以斷錯，那是因為技術不精導致的。我們預測時測錯，那是因為你技術不行，而不是因為你沒有靈感，這個觀點要明確。不精的人才想起來說你明年有災呀，你得燒香呀，拜什么呀，那香也是他賣的，他那里頭有抽頭，這是迷信。我們不是這個，我們給人測完了，準不準得讓人心甘情愿地往外掏錢那才行，你不要上人家兜里掏。學命理的人古往今來都有個破絕招兒，傳來傳去多少代傳到他這，你有多少絕招兒，把他搞玄了。別人再加上古書看不懂，說這可真是天書啊，然后傳的人還故弄玄虛，變玄學了。普通人都是凡夫俗子，你就能學這玄學。都是凡夫俗子，能學嗎?凡人只能學普通技術。我特意在這上下了功夫，普通人可以學的，就是一門技術，把玄學和封建迷信去掉。為什么我講課就不用絕招這兩個字呢?有時候說笑話好像提兩句，像剛才說那幾個都是這個象，木代表頭發，水代表滋潤你的，這個關系再加上金是刀，反映出來的象你就明白了。將來遇上四柱有辛卯的就是禿頂，那不一定，要是有水養或許還能好一點呢，你明白這個道理就好給人家斷。

因為傷官克正官，排斥地克，并且反正官的皆傷官，食神無制旺時就變成傷官了。例如，創意，新鮮感，不守規定，不服官管，好勝，反叛，爭斗，富變化，不安于現狀，夸大，主觀，個性豪邁，狂妄。用時一定要把旺和衰區別開。綜合以上又可得到某些傷官個性，注意人事間的變化，幻想自己成為世界偉人，吹牛了，能創造浪漫的意境，關心人之間的勝負，很注重別人的肯定啦由于傷官人以上的特性，故傷官人也代表智慧和生財能力，傷官是生財的，因為他要說教，他一定要有智慧。與傷官相反的是正印，正印人適合守成，能較安穩、踏實地完成自己的工作，比較守本份。

傷官人就是不守本份了，這是傷官的精神含義。

它的非精神含義：泄身吐秀之象，傷官專治名氣、官位之象，是故就代表丟官、罷職、失學。那也有條件，比如說傷官是忌神，逢著今年是傷官旺，今年要是上哪考試，肯定考不好。

學生考試有這種情況，平時啥都不是，但這個啥都不是有個范圍，就是說不是太突出，正兒八經考試成績卻上去了；平常哪次都好，就到高考那天不好那種情況就是傷官在起作用。命局是這樣，搖卦都能看出來，搖卦就是子孫爻了，看看考大學能不能考上，這傷官發動，克你這官，打你的名氣，考學的名氣就是錄取了，那你沒考好就不能錄取，這名氣就沒了。行傷官運或傷官旺很難考學。并不是你四柱傷官旺，你就沒有考大學的資格，不是那樣，正趕上你考試這年傷官旺，起作用了。平常因為有牽制的，就那樣平衡了，就怕歲運身旺。

傷官逢財為發財之象，身旺傷官和財都是喜用神，在命局中身旺傷官還管用，那在歲運中逢著財，流通了，那就是發財之象。身弱傷官見偏官易有事，傷官制不住殺，殺就制弱身。傷官傷盡說是富貴命，逢歲運有財的時候則發財傷官傷盡就是一個官星都沒有，那就是沒有克的，它只有去生財。傷官傷盡無財，貧困之命。這個不見得，這條斷語就不一定對，傷官傷盡你命里是沒有財但逢著歲運還有財也可以發財。

傷官在年柱，不論喜忌，一般祖業飄零。傷官在年柱，歲運再逢，頭部易有傷災，年柱為頭，就這個道理。在月柱，有手足失合之象，月柱也代表手足因為月柱是兄弟宮。傷官在時柱，子女緣薄。時柱是官呆的地方，因為官也是子，那是兒子呆的地方，那里有個傷官專門打兒子，逢著流年兒子不就有災了嗎?傷為忌，在年月日時之一者，六親多有不全之感，女命官是丈夫，男命官殺是子女，凡是代表其它六親之列的，就是這樣了，最容易出現毛病。這個月柱是兄弟呆的地方，傷官是忌神，在這里頭就能給你化掉，化也是一種制，看十神跟宮位的關系也不要忘了這個化啊。

女命日支傷官，兇悍潑辣，因為日支離她最近，影響最深。但她要是學識高的話，那就是褒義的潑，就是干練了，文化層次低一點那就是潑婦了，表述不一樣。女命忌傷官，因為它專門制丈夫嘛，無解救為孤貧之命。所謂孤就是該有老頭沒有，該有老婆沒有。或代表配偶脾氣不好。

傷官是創業神，傷盡是大貴人，這個傷盡也不見得是大貴人，那得看命局的綜合配置，由于傷官的創造力和進取心，傷官傷盡身旺有時之人，多為大科學家、發明家、技術家、企業家。若傷官無財又不入貴格，空有一生抱負，不得其用。有的合乎情理，你一斷就準確。不合情理的，你生搬硬套也斷不準。

比肩的信息之象

比肩和日主是相同，但是同性是排斥，凡是排斥的，就是它不情愿。比如偏印，它生你，但不情愿。就像咱們日常生活中他幫你了，他還叫你很生氣。這個呢，也不是日主所喜。你看有的時候，我給你提點建議，你本來認為他的建議不太妥當，他就苦苦勸你，就是說我為你好啦，類似這樣的情況。因為它本身對這種生它接受不了。這個比肩，幫你就不情愿。

(1)、比肩的人象：兄弟，朋友，同事。這個同事，指的是較不親密者，從這個角度上講，同行，股東競爭者，合伙者，同輩這都是比肩劫財。在實際批命當中，比如說遇到比肩劫財旺一點，透出來了一個比肩劫財，或者是兩個，它又旺，像這樣的人就不適合跟別人合伙做生意。你本來透出兩個比肩劫財，你再跟別人合伙就等于透出三個了，一般情況下這樣非得要破財不可。當你身弱的時候就適合跟別人合伙，因為他可以幫你，你自己擔不起來，特別是身弱遇到忌神運，你還想做生意，那你就要跟別人合伙，替你擔。

但你身旺，有比劫透出來了，你又走到身旺運，你跟別人合伙那指定破財自己做還可以，自己做要減輕很大損失。

(2)、比肩的事象：代表是非，這個道理大家很清楚了，因為比肩就是賭劫啊，克父，破財，分家，這都是比肩代表。還代表獨立，為什么代表獨立呢?因為在一起就爭，就只好獨立。日久天長，比如說他吃了兩次虧了，心想算了，我別跟別人合伙了，一合伙就賠錢，自己干吧，這就導出獨立。還有不合，這都是爭引起的。代表勞苦，求財辛苦。

比肩劫財旺的時候，求財辛苦，因為財少，你搶，他也搶，就好像街里那個三輪車一樣，說這個大客車一來就開始去搶客，搶客說白了，就是搶財，搶錢，就是這個道理。主辛苦。分離。分離與分家是同意思，但是分家你是在家庭，分離是指你在事業單位上這種分離之象。還能推出來不合群，因為你這個人老是咬尖，老去爭，日久天長就沒人理會你了，命局上比劫旺的人就有點不合群。

身弱的人就不是了，身弱他總是想尋求幫助，所以說人緣上就是說很能相處。他總是想，他的環境處在他自己就是需要別人幫，所以說他平常很注意這些事。身旺，不要別人幫，就有排斥。

羊刃多災。羊刃也是一個神煞，但實際羊刃就是一個劫財，羊刃＝劫財。比肩叫祿，月上叫專祿，年上叫年祿，時上叫歸祿，那么這個羊刃，它是劫財這個比肩劫財一齊講，因為它們差不多，它就有個互相轉化問題。

羊刃就怕伏吟，羊刃要是處中和這種狀態，或者稍稍偏點弱，那伏吟有時候就要出毛病，它有時候稍稍偏點弱，遇伏吟了，你這個事業上受影響不大，有時候身體方面，打架啦，口舌啦，就要伴隨而采：這位吟也很厲害的，形象比喻說這羊刃就好像牛角刀啦，那么伏吟了就等于兩把刀，就會有傷災，傷病災。

(3)、比肩的物象：健身器，體育器材，因為你鍛煉身體，可以增加你的體質，從這個角度。實際這個是一種化解方法。又代表骨骼，肌肉，在命局當中就是木和土，本在命局當中它主要是代表筋骨、四肢，卯木代表四肢，寅木也是，這個是從木的角度。

這個土就代表皮肉，這是從全局上看。為什么一再給你們講從各種不同角度上看，并不是說這個書講代表這個，那個書講代表那個，這個老師講又代表那個，那是從各個不同角度上看。比如說木和土這兩個，如果命局當中有金木相戰的時候，那四肢和這個骨骼就容易受傷了。在命局當中這個金和木都是忌神，都偏旺了，像這樣的命局一般都有傷。

你們自己可以拿你們自己命局體會，如果要是這個土和木相戰了，這皮肉受損，土是表層嘛。比肩又代表骨骼肌肉，為什么啦?這個比肩是手腳，對不對?這骨骼是不是?比肩為手腳，手腳從你身體講就是胳膊腿，骨架啦，是吧?所以說，代表骨骼，代表肌肉。有這些象，代表骨骼，如果日主和比肩受克時，就容易出現這方面的毛病，這是從比肩角度上看。我這個說的是從全局五行上講，這角度不一樣。

(4)、比肩的心性：剛健，這是正面之象，正面象是剛健，自我心強，果斷冷靜，為什么剛鍵呢?那就是身旺，能奪啦。自我心強，能取財，能抗官殺，這就是自我心強，以日主為軸嘛。比肩也是日主，果斷就是從我行我素這個角度上。果斷的負面就是專橫霸道。比肩又代表持久性，為什么?因為不持久這個財就得不來。

正財的信息之象

(1)、正財的人象：男命為妻，女命為父。為什么有些書把正財偏財都為父攪在一起?就因為他沒有把乾造和坤造分開，知道原因就可以了。正財又代表富翁。商人，這是從人這個角度上看的。

(2)、正財的事象：資產，福祿，喜慶，有財。有錢就是喜慶了。資產這個就不用講了，很明顯。代表理財能力。這個主要是重實際，就是從心性方面看凡是財星這種心性影響到你的時候，就是非常注重實際管理。就是有物質欲。在管理上有一定特長。代表中介。像中介公司，實際就是二道販子，通過這個你想得錢，想提成嘛，這個來達到目的。因為他注重實際，外交，外交也是從重實際這個角度。

國與國之間，經濟外交，政治外交，現在政治外交還是為經濟服務的，都是注重實際的一種表現。還代表金融，代表經濟。財是養命之源，這是一點不差，過去古人沒有事業這門事，現在批命說個事業，過去古人主要是學習，考試，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。主要從這些角度，沒有現在這些五花八門。

因為社會越發展，分工越明細。過去做買賣那只是幾個小方面，倒騰馬了倒騰豬皮什么地啦。最開始就是倒騰鹽，從沿海邊把那鹽拿過來，社會發展到這個時候，鹽還要加碘，再加工啊，這很多種，也都是在求豺。正財也代表享受，因為命局中有正財，那是你與生帶來的嘛。又代表薪水，這就更直接了，薪水就是工資。

(3)、正財的物象：代表財物，房地產。財物代表的多了，金銀首飾，房產，地產．這都是財。總的跟六爻差不多．就是為你所用，為你生活所用，為你享受所用，小到家俱，瓷器。錢是養命之源，你吃的飯也是養命之源，只不過一個是狹義的，一個是廣義的。物欲，有正財的人物欲強，物欲就是占有欲了。

(4)、正財的心性：現實，這是最主要的，講求功能利益。

這是正財心性的人，比方四柱日干為甲乙木這種人，第一他就具有了現實和講究實在利益這種要求和這種信息。要四柱當中財再稍稍旺一點或者離你近這個人就是這樣，講求實際。他不跟你夸夸其談，說別的都沒有用，先解決吃飯問題。這樣的話，另外一個特點又推出來了：注重實際。那就是現用人現交這就是負面了。

因為他覺得你對我求這個財沒有利。當他感覺到你對他這個事有用了，那他一定去找你。正財代表守本分，代表努力工作，勤儉。負面就是懶惰。如果你給人預測時看到這種正財的人，你就說他勤儉持家，精打細算，你說他小摳他不愛聽，這個表述語言都不一樣。守信用。因為他講究實際，不守信用這財得不來呀，他做生意不守信用，下回買賣怎么做?謹慎。謹慎在什么地方，唯恐傷了財。負面就是缺乏恒心。但這個有前提，為什么缺乏恒心呢?這人財旺了，就克印了，印是你的來源，是你日主進氣的地方，你要把印克壞了，沒有進氣了，這不主缺乏恒心了嗎?就說這個財為你所用，能用的時候不是忌神，那就沒有這個負面。

但在命局當中他得能克著印，離八十丈遠，一個在年支，一個在時支，那這個就無所謂了。看對你日主發生的作用，財能克著印了，印就輸不進去你日主的身了，就缺乏恒心，做事呢?虎頭蛇尾，有始無終，這象不就出來了嗎?有那么個斷語是：“有正財做事虎頭蛇尾”。這么一句話是從財克印這個角度上講的。

刻板，這是從什么角度呢?財迷，古代有個寓言，漲水了，船翻了，有個財迷背一大堆錢，人家說你去了吧，他說不能，后來淹死了。他就算不過來那個帳，他財迷呀，也是代表著因小失大，因點小錢扔了命。

(5)、精神含義和非精神含義。正財為喜用，勤儉節約，易保守。因正財為喜用，命中財就少啊，他就要省點花了，你不省點就花沒了，由此就變得保守了。正財旺，財克印，不喜讀書，玩物喪志。就是我剛才說這個缺乏恒心。身弱財旺，男命是妻管嚴，女命姑婆掌家權。四柱財多為情破財。身弱財旺，財是老婆啦，財旺那你就是妻管嚴了，你身弱，你管不了她，她管你。女命身弱七殺旺，七殺又代表情夫，也代表小姑子啦。財多身陷，財又為女人，就是為情所破。正財宜藏支，透干易被劫。就是正財最好藏在地支里，透干被劫就是天干透出正財易被劫財劫去。

他說的是一種表象，財要透出來了，你財弱才怕劫嘛，財要旺就不怕劫了就一點又沒有根你就別透出來了，你就最好藏在地支里了，地支里就是看不見看不見就是大家不搶了。不是說不搶，比方這個辰中的戊乙癸，假設這里頭木是財，那金就是比肩劫財，因為有這土擋著你進不去，在這里頭呢?有水養，說這個財也可以。那這木要是透出來了，比肩劫財再多那不就搶了嗎?它指在這種情況下，就是少時最好藏起來，多就不講藏了，遍地都是，指的是這樣情況。正財怕刑沖克，破財之象。這也指的是你財少的時候，你要是財少又有刑沖克主這人一生辛苦，因為他得要活著，他得要求財嘛。日支正財逢空亡，男命宜晚婚。空亡代表沒有的意思了，日支空亡那就是得逢著歲運填實了才可以。正財坐庫逢沖是發財之象，這就不是這樣了，那得根據生克制化。就像我說這(辰)里頭水是財，再用戌沖一下哪里是發財呀?損財了。要根據實際情況。

財坐庫，有金屋藏嬌之象。正財坐死墓絕地，妻有病危之象。這個主要是正財為妻，在命局當中是弱，其它那些干支對它都是死墓絕地，正財要弱，你身就要旺了，財一受傷這病災就應在你妻子身上啦。正財坐羊刃有破財之象。因羊刃就是劫財，正財坐截腳，歲運逢比劫就要破財。正財與日支會合，夫妻恩愛和合。正財為妻，日支代表配偶，同時也代表你自己。日支合非正財之支為妻有外遇之象。就說你應該合的是正財，但你把別的支合進來了，就有外遇之象，這都是根據十神和別的結合著講的。有正財，四柱官殺旺，夫怕妻。

正財在年柱而旺，祖上富有。這個就不一定是這種情況了，那還得看這個財是不是忌神，要是忌神也一樣窮。四柱正財多，不論喜忌皆好逸惡勞，貪財與詩書無緣，財旺必然要克印。

正官的信息之象

(1)、正官的人象：正官代表長官，長官就是管你的了，他按照社會的規范來約束你，管制你。四柱當中正官就這樣的作用。如果變成殺了，那就是從黑道這個角度。正官就是按照社會上好的道德標準來約束你。

還代表公司老板，長輩。長輩也是按照社會規范來要求和管理你的。長輩也好，官也好，公司老板也好，他應該有威嚴，因為在命局中他正好管你，這威嚴就出來了。還代表教師。教師他是從學生那個角度來講的，你平常也很尊重他，也把他當作一個領導看，因為從你孩子的角度上你就得尊重他，這就是社會對你的規范。正官又是女命的丈夫，男命是子女。這個角度是從日主推導出來的。

(2)、正官的事象：正官代表學歷，因官主名氣，從學識這方面能證明你是哪個層次的．由此可以推出稱號、勛章，都是代表名氣的。比方現在我有一個博士證書，這就跟學歷差不多，只要在社會認可的范圍內，大家都認同。反面的正官還代表慢性病，因官旺必然要制身，拖來拖去最后一定要有病，這是推導出來的。我們常用的都是入門的知識，而這種推導出來的幾乎就沒有，只有這樣推導才是從業余到專業的邁進。必須按照邏輯推理，從內部規律推導出來。

正官還代表法律，法律也是約束你的嘛。正官也代表損財，因盜泄財，就不護財。正官還代表誹謗,那就是你身弱的時候，官要制你。有句話就是：“欲加之罪，何患無詞”。官旺身弱時，歲運送官殺你就要遭到非議。這些道理就很簡單，根據他本身的旺衰強弱，這不就推導出來了嘛。正官還代表守法，因有官制你，你就不能越雷池一步了。你身不是太旺，又有官制，自然就守法了正官又代表懦弱，那這就是官旺制身啦。

膽怯這都是一個道理。正官也代表災禍，這種就是身被制或者是身強不服制，傷官見官就是去撩，引起事來了，這才構成了這種關系。正官還代表克兄弟，咱們常說的劫財抗殺嘛，官要制你了就代表克兄弟。正官還代表文才，代表受人尊重，又代表訴訟和官非。你身旺官制不住你，歲運逢傷官再打官一下這官非不就來了嗎?有官非就有訴訟的事要發生了。

(3)、正官的物象：代表畢業證明書，榮譽證書和獎牌等，都為名氣嘛。

(4)、正官的地理象：根據我前邊講的你就可以想象出來，政府部門、法院、學校啦。這些根據命局綜合就能判斷出來，四柱就是你這個人的環境：小環境，大環境，社會環境，這些環境是由這些十種分別代表這些象的含義來對你日主產生作用的。

(5)、正官的心性：有名譽感。因為正官是按照社會這個尺度來約束你，就是有榮辱感了，這就影響你日主了。守信用。官管你為約身引善嘛。又代表善良，光明磊落，守法制，重道德，能自我約束，守常規，有責任感，自我反省官殺是毛病的時候，這種好的你就體現不出來了，自卑感，因為周圍的環境對你不利，如大兵壓境，怎么努力也不行，反而自暴自棄，官殺旺而無制身又弱就是這樣。

變成非精神含義就辦什么事都不成，虎頭蛇尾。還有就是刻板，呆板，這是官太旺把你給管傻了。再就是怕和從眾，因官殺對他制的太多了，他一定會膽小，怕事。正官還代表理性和客觀，就是在官殺都為病的時候，因為有社會約束他，他看事一定要客觀一些。

七殺的信息之象

七殺也好，正官也好，就是看日主能不能擔，那這個前提就是官和殺是旺官殺要弱的話就得補，那就談不到擔不擔了。正常情況下它倆是對立面，身能擔的時候，官殺的性格你就體現出來了：不能擔的時候，就是外界的條件對你產生一種壓抑感、約束力。視其能不能擔，也就決定出了日主的富貴貧。

(1)、七殺的人象：如是女命為情夫，因為正官為夫嘛。男命為子女。還代表小人和仇人。七殺是同性相克，同性就多了一個排斥，他克你還排斥你，那不就意味著仇人和小人嗎?如果他要相吸，不是排斥，那就變成正官了。但在命局中正官太旺、旺極時也就轉換成七殺了，也就是官無制的時候。它要是不旺弱的話，你還得給它補呢。

殺有制時也能變成官。有制就是兩種情況了：就是泄或者克。克就是由表及里剝一層皮，把你殺這層剝掉了就變成官了。官和殺的區別就是官的旺度趕不上殺的旺度大。如果是傷官或食神制殺的時候，殺就變成官了。傷官制官，不管身強身弱，這官你都不能制，一制就犯官司，因官和你日主是異性，那就有相吸相合之意了，你還要克它，這不就來災了嗎?所以說傷官見官為禍百端的道理就在這。這是從官殺轉變上看。

七殺又代表嚴厲上司，代表法官、教師、長輩。道貌岸然，還代表流氓，有七殺有時就跑到黑道上去了。還代表警察、官吏、軍人。也代表記者，記者你惹不起他，他要給你曝光，跟制你一樣啦。

(2)、七殺的事象：災險。這主要是從克制有災這里講。病痛，身弱，官制你，逢著流年再制，這不就有毛病了嗎?還有是非。

七殺克身是同性相克，同性帶排斥，就是不懷好意地制，可以這樣理解吧那個官是異性相吸，相合，他是好意地去管你。但在實際命局當中官和殺是互相轉化，轉換到七殺時候，那就是以七殺為主了。代表的人和事，轉換成官，就帶有官的性質。七殺破壞性要強一些，因為他克你是排斥地克，排斥和友好那完全是不一樣的，友好克那就像父母管你，社會道德約束你。但也有些是屬于中性的，比方法院，他是友好的?排斥你的?好像說不出來，那就只有-求．他是針對你這個事，整個來說，他是制你，法制嘛，他包含著叫你走正道，你做妖了，就要制你了，過馬路走錯道了，要罰款，你說是愛護你呢?還是制你呢?好象兩方面都說不出。你們記住，七殺是同性排斥地克，官是異性相吸友好地克。

七殺還代表酒色，七殺無制這個人就要發狂了，在酒色這個領域就要有事了。殘疾，那就是身弱受七殺制。權力，這個就好理解了。也代表貴子，七殺在命局里生克有情的話，在你子女身上就顯示出來權威，名位等象。女命就是失貞。代表膽怯無能，就是七殺制身太厲害了，不得手腳。

總的規律都是圍繞著十神旺衰，和你日主的承受能力。是忌神的時候，負面反映的信息就強；是用神的時候，正面信息反映就強。

七殺代表夭亡，代表失權，代表外界壓迫。還代表詐欺，外界不允許你胡來，那你就需要隱蔽一些，變著法地欺騙了，敲詐了。意外傷害，就是在你身弱七殺旺，歲運逢七殺時，易造成傷災。代表耗財，就是殺旺要盜泄財啦。還有爭執，也就是口舌，七殺制身時又不服，不服就易產生口舌。

殺旺身偏點弱，這幾年都是幫身，那就年年都有口舌。哪來了，就是罰你款了，差在哪個地方了。特別是我們干這行的，得加十二萬分小心。給人斷了好壞方面，主要是看主流，每人他即使再背，相對也有他順利的時候；

代表爭執和兄弟不合。女命主婚姻不順，就是官殺旺、多制身，引起婚姻不順。

(3)、七殺的物象：指危險的器物和危險的動物，危險的東西對稱也是一種官殺嘛，這是物。

4)、七殺的地理象：地理有這么幾方面，法院，公安局，還有賭場，色情場所，這里本身就是出現暴力槍殺的集中點，就是體現殺旺。沒有本事，沒有財，你上賭場干啥?有本事有財，這財一生，官殺的威力就大了，平常像京城，省會，過去有那么句話；不到北京不知道你官小，不到廣州不知道你錢少。

(5)、七殺的心性：七殺主權威，七殺你得能擔，不能擔別人就欺負你了。又代表志氣，環境對你有壓力，但你有根，稍稍偏點弱，你有根有源，你還是想辦法成勢，把壓力變成志氣。代表氣魄，不服輸，凡是身能抗的時候有七殺這個人都是不服輸。代表恨環境久而久之老是壓制你，你不就產生恨了嗎?你怎么老壓制我?不服氣。還代表猜疑。殺旺的時候大家說了算，就你說了不算，你就得猜疑了，或者沒主意了，一會他說了算，一會他說了算，到底誰說了算，所以說殺旺身弱的人，你可以斷他疑心重。

當領導了疑心重就必然與屬下不合，肯定屬下不說你好，就影響你再往上提。這貴命不就看出來了嗎?但這是一個側面，從很多側面都可以看出來。代表勤勞、奮斗、自強。這都是這一個方面，你要想不服，就得勤勞一點，學習本領？你光嘴喊著不服沒有用，這都是官殺旺的時候對日主產生的作用。特別是在日主有根的時候，就是這樣。

你日柱要是坐截腳，上邊也有官殺制，下邊也制，壓力一大，算了吧，就這玩藝了，愛咋地咋地了，你就打賴了，沒著了，躲都躲不了，只有打賴了。膽大妄為，這首先是在兩種情況下：七殺首先是旺，身也旺，周圍有環境制他但是他身旺不怕呀。還有一種就是身特別弱，你老是制我你看我制你的。后一種就是你身太弱了，物極必反，產生一種逆反心理。

七殺還代表兇猛，為什么有斷語說七殺就主入黑道呢?我沒說過我這命局甲戊年，甲木就化殺嘛，把那殺的氣就化過來了，不怕，誰都不伯。為什么說有人膽小就是手無縛雞之力，一見到一個小蟲都嚇得不得了，這都是由你四柱來決定的。你看香港大公報談到那蛇王，專門去抓那個蛇，就說那個膽子大。有的人天生就怕蛇，你就像殺旺身弱這樣的入普遍都伯。

因為那種東西對你構成一種殺，但你要身旺呢?就不怕了，膽大妄為那就來了，這是從這個角度。代表雄心大志。就是因為有環境壓你了，你就要奮斗了不服輸了，自強了，有你的信念就是你現在壓著我，我一定要超過你。你看古今中外凡是成事的人他都有一個目的，像看武俠小說，父母被殺了，那一定要為父母報仇，他就開始復仇。

食神信息之象

六親方面, 代表晚輩, 學生, 部屬; 女命之女兒.  

食神的象征有四:

一, 食神有得到財祿的機會, 座享其成.

二, 有酒宴口福之慶, 四處逢迎,

三, 有勤奮好學,上進之心.組合不佳亦為怠惰, 好逸惡勞之情, 不務正業.

四, 有花錢消費的癖好, 不知節儉.身旺帶健旺食神, 有福祿,

好飲食, 財厚食豐, 寬宏大量, 一生優游自逸.食傷過重,

喜怒哀樂易行于外, 心中有話藏不住, 作事喜歡高談闊論。
食神有三個較為主要的功能,

一是生助財星,
二是泄化日主或比劫,

三是克制官殺.

八字如果身強食神旺, 原局又有印星彼臨日主, 其人一定消化系統良好,體格豐厚, 善能謳歌飲食, 是為多才多藝之人, 且為人聰明, 面貌俊秀.身弱遇健旺食神, 一生體弱多病, 而且還表示其人愛用小聰明來掩飾內在的空虛. 這種人是大愚若智, 愛好出風頭好表現而時感技窮了.

食神格的人大都不夠勤奮, 對于任何事缺少發奮心, 不想自己創業, 往往貪戀山水之美而遺忘實際生活. 不過, 這種人有一個好處就是, 一旦座下來就會定住, 不再任意浮動. 若是食神太多時, 此人就吝嗇, 專為自己謀利而不為他人著想.

如果印重身強, 全局不見食傷, 財星又弱, 雖見一點食神傷官, 但卻遠離日主, 中晚年行運一路再遇印, 比劫之鄉, 這就是貧困潦倒之命了; 如果原局再見有力的印星抑制或沖克食神, 截斷財利之來源, 這是標準的貧命, 嚴重的話, 還會夭折難養.日支上有食神, 且為喜用, 時上有偏印, 可能有難產或兒子不保的情況發生,晚年主孤獨. 男命則主其妻常會生病.食神健旺, 遇到財星, 子女賢明, 丈夫能發達食神健旺, 財官衰, 兒子命貴, 丈夫卻不發達.食神健旺, 日主衰弱, 有早產之憂.食神臨旺地且為喜用神, 多為福祿壽全之人.食神臨衰地, 主其人福份少.年柱食神, 受祖上福蔭, 事業可發展, 平安福祿.月干食神支為官, 發達之人, 宜政界, 公職發展.月支座食神, 主身體肥胖和氣.日支座食神, 配偶肥胖, 溫良隨和, 衣祿寬足.時柱食神, 晚年享福.時柱食神與偏印同柱, 主守空房.食神臨墓, 早夭.

食神特性信息：財祿豐厚，度量寬宏，悠悠自足，多福多壽，精神和順，心寬體胖，知禮孝順，資性敦厚塌實，重仁義崇道德，樂觀而得人緣，富于審美力且好歌樂，有君子之風流。天賦仁、德、福、壽。為：宗教家、藝術家、音樂家、審美家、律師、經濟學家、影劇演員為佳，必奏功成名。最忌偏印奪福若鄰有偏印則阻滯諸多。若鄰有比肩之助，能化財，困難可解，福得愈增。但是，原命局干支皆有傷、食共合不能超過三個，如超過三個（包括三個），食神就變為傷官了。以傷官論之。
一、食神在位情況信息

1、生年見食神：

⑴、食神坐得位之地。如：食神為甲而坐辰、寅、子之上，能得雙親財力之助促使本人事業發達。若命局中有財星，福祿更增，必成大業。

⑵、食神遇其絕死之地。如：食神為甲而坐申、戌、午上，不得雙親財力之助自力更生。

2、生月見食神者：

⑴、月支為食神，度量宏大，為人和氣，諸事圓滑，樂觀勤勉，又有節約之美德。

⑵、月干支皆為食神即食神重疊（傷官亦同），又原命局還有食傷星，共合三個以上，以傷官論之。則幼時家境甚貧。

⑶、運助食神，受雙親之恩惠而立家業。

⑷、獨存食神，而坐下之支為日干建祿或帝旺，亦得雙親或長輩財力之助而容易大展宏圖。

⑸、若生時再見正官，乃大發展之命。若為官吏必能定國安邦，成為國家棟梁之材。

3、生日支為食神者：

⑴、妻妾心地寬厚，賢惠持家，且妻有財有能力。但原命局有偏印，而偏財不明者，反作兇論，性急量狹，浮躁無定，少智多欲，百事無成。

⑵、原命局有食神在干或月支、時支有食神者，而日支為正官者，富貴之命。

⑶、食神過度（三個以上）化泄日主之氣有損無益，所以難逃命主憔悴，為人則卑鄙下流。女子多*賤業為娼妓。

4、生時見食神者：

⑴、食神直坐得位之地（無損食神）得妻之力。

⑵、女命：生時食神坐日主建祿或帝旺，其子必大發達。

⑶、女命：生時食神，而同柱有偏印者，被夫背棄，必守空房。

⑷、時支食神，時干官殺，其子發達有威富貴。

⑸、時干食神，時支官殺，其子富貴大發達。

⑹、時支食神，日支偏財，晚年大富，子發達。。(待續)

二、食神與坐基之關系信息

1、食神坐比肩：吉兆。往往成富家之養子。又具有經濟才能，亦有興業而得貴人之助，乃大吉兆。對兄弟朋友多情，好施，財緣與艷福特佳。

2、食神坐劫財：吉兆。遇兇從兇中變吉獲利之兆。如遭破緣，反得財利，或逢近親之死，得繼續產業，或因不景氣被迫賣產業，卻因能獲高價而反成巨福等先小兇而獲大吉。“食神最喜比劫鄉，能得富財之雙美。

3、食神坐食神：大富之命，福祿豐厚，共同事業可獲大利。一生無盜難。惟不宜就任官吏，因食神違抗官星之故。恐任內多是非，其禍無窮。

4、食神坐傷官：雖能發達，但事業每至中途而障礙頻生，且男女皆為子嗣或配偶事，引起苦惱問題。

5、食神坐偏財：大富之兆。得財帛，上下親愛，艷福絕佳，凡事進取有功。女人得賢兒子

6、食神坐正財：大吉之兆。承蒙長輩或長官愛護，常獲大利，福份甚大。食神在干或支其鄰近有正偏財星也同此論。

7、食神坐偏官：大兇兆。易生禍殃，諸事不順，半世為奴婢，一生勞碌窮困。且性易怒，脾氣不佳。但事業有成。

8、食神坐正官：*行端正，安分守己，獲眾人信任，福力日增。女命配佳婿，家庭可幸福。

9、食神坐偏印：大兇兆。紛爭、損害、疾病諸災連綿不絕，多成多敗。若此兩星近鄰或同柱有偏財或比劫，則能制兇反呈吉兆。若有大貴神相救或同柱亦能去兇呈吉。

10、食神坐正印：大吉兆。性誠實，信用佳，博得贊譽，且得貴人支持，業務繁勞，萬事順遂，事業發達。
三、食神與流年、大運、命之關系信息

1、原命局干支皆有食神，而食神過多（三個以上），或再見一個傷官，作傷官論。

2、食神過多（三個以上）子息稀，食神見四個以上者窮困，且身體虛弱，六親緣薄。

3、食神獨見一位有力。而日支見正官者，富貴雙全必大發達。食神坐正官亦然但一生忌走偏印運、流年、主困。

4、食神太多（三個以上），陽日干生的女子乃交際花婦女，晦暗不明（指在地支有食神）者為娼妓之命，用生殖系統賺錢。陰日干生的女字乃侍應生或職業秘書，喜做情人，專找歲數大的男子（多父輩以上）也為藝妓。

5、食神太多者（三個以上）皆嗜淫。

6、陽日干生的女子敢于明目張膽的越軌，不把丈夫放在眼里。

7、陰日干生的女子多隱藏不露，而以職業做掩飾，或以丈夫做掩護而行淫業或秘密情人。

8、生月有食神，命局中有官殺者吉命，男女皆同。名利皆全。

9、食神與偏印同柱者孤寂，與七殺同柱者多成奴婢。

10、食神、七殺、偏印同柱又鄰，則非貧即短壽。

11、食神、劫財、偏印同柱又鄰，其人必夭亡。

12、食神坐日支之比劫刃星，終生勞碌。

13、食神遇刑沖，福氣消失，為江湖術士之流，一生多勞心。若逢合以解則兇變吉。

14、命局中食神遭近克或刑沖者，有喪子之痛。食神同柱有大貴神解之可免。

15、運、命、流年三刑而刑入食神星者，喪子之兆。若兩組自刑，刑入食神星者，亦然。

16、日干與食神兩者有一個逢合者，有福秉權。

分析如下：

甲日干見丙寅，乙日干見丁卯，或甲、乙日干見丙寅，丁卯。丙日干見戊辰、戊戌，丁日干見己丑，己未，或丙、丁日干見戊辰，戊戌，己丑，己未。戊日干見庚申，己日干見辛酉，或戊、己日干見庚申，辛酉。庚日干見壬子，辛日干見癸亥，或庚、辛日干見癸亥，壬子。壬日干見甲寅，癸日干見乙卯，或壬癸日干見甲寅，乙卯。以上富壽祿秉權.

十神含義在四柱中的體現

我們詳細分析了財官印食傷比劫的含義，而四柱是由十個干支組成，所以每一個人都有是具有多種素質的，我們的主要從十神的旺衰，透干藏支，十神與日干的親密度來分析一個人所具有的素質、信息及發生的事件。

（一）十神旺衰對日主的影響

四柱中的每一個干支，其所具有的含義都是這個人所擁有的先天素質，由于十神旺衰強弱的不同，這種素質（信息）不一定表現出來：某神在八字中受克制住了，其含義在這個人身上就不能體現出來，而是成為一種潛伏信息，當歲運將克制此神的干支克制住或化掉之后，這種信息就體現了，這就是由歲運引發而產生了吉兇福禍。比如八字身旺正官旺相，但同時傷官透干克制住了正官，則此人雖具有當官的潛質，但在關鍵時刻總是運氣不濟，無法當官，見傷之年還會有災。當歲運逢財，財化傷，官不受制，則正官之象顯露，表現為此人經過努力，變不利為有利（財化傷，形成傷生財，財生官，傷原來克官，現在不但不克官，反而循環而生官），學會了理性（正官含義），不再感情用事（傷官含義），終于升官了，升官的同時還能發財。其感情性格變化為由幻想浪漫轉為更加現實（傷官代表精神與浪漫，財代表現實主義，財化傷，傷生財，故傷官之性減，財之性增加，化也是一種克）。

某神在八字中越旺，越不受克制，其含義在這個人身上就體現得越強，其一生的發展受此神影響也越大，當歲運中此神受克破制服之后，往往意味著人生觀的重大改變，無論從精神、物質生活上都會發生在的變動，其變化的好壞由日主的喜忌所決定。

（二）十神透干革命藏支對日主特性的影響

天干主動，地支屬靜，天干很容易與日主發生作用，因而天干主事很容易在命主身上體現出來，地支則相對困難得多。比如一個人年干透官，在不受克破化解的情況下，則此官很容易與日主發生作用，若身旺則表現為此人常能見到和接近官貴，并能因此而得到賞識；但若官在年支，則此人雖也能見到官貴，但卻不易建立親密的聯系，要本人化力氣去追求才行。地支間一般不論生克，比如兩個家庭主婦，雖性格不合，因各自呆在自己的家里，互不接觸，不會引起矛盾。但在地支坐上兩干相合的情況下，這兩個地支較易發生作用而論生克，比如庚子年丁巳日，乙庚相合，致使子與巳之間關系密切，這兩家的家庭主婦也有了接觸的機會。地支間一般只論刑沖合害。

透則顯，藏則隱，透干十神所代表的信息，是透露在外面，人人都知道的事，比如一個人天干透財不受克破，則他發財事很多人都有知道，如他天干透財，地支藏財，則別人不知道他發了多少（藏支的一部分財別人可能不知道）如果此人財藏支不透干，則很少露富，別人不易知曉。

從心性而言，若一個人地支藏干與天天干透出的含義大相徑庭，則此人性格具有很強的兩面性，其表面上所做的事情與背地里做的事情相距甚遠。

比如一個人天干透印不受克但較弱，地支藏殺梟旺相，則此人表現仁慈，實則陰狠。

地支藏干若氣勢強旺，則其含義也能顯露出來，給人一種神龍見首不見尾高深莫測的感覺。

不論透干藏支，都有代表著命主的先天素質，隨著歲運的變化，一部分信息被克制掉了，一部分信息加強了，一部分信息引發出現了，這就是吉兇福禍的命理原理。

（三）十神與日主親密度

每一種十神由于其遠近旺衰，對日干的影響是不同的，命主所具有的這種十神性質也就或多或少。十神對日主的影響還和十神與日主的親密度有關。一般而言，與日干相吸相合的干支與日支關系較親密，相刑事相沖的較疏遠。天干屬動，交互作用的機會大；地支屬靜，與不相關的天干，作用機會不在，故而年、月、日、時干與日干的關系是親密的，當然了，與日干較近的干支比較遠的干支親密。

以下是親密性規律：

1、日干自身。

2、日支或日干所合的天干。

3、日支的合支、日干合干的地支、日干合干的天干。

4、較靠近日干的天干。

5、離日干較遠的天干。

6、與日支沒有相斥的地支。

7、與日支較近的地支。

8、與日支相斥或較遠的地支。

其中第一點“日干自身”即日干本身的性質，主要屬于分析一個人的心性心性即精神性含義。比如日干為甲，則此人具有偏財的心性，日干為丙，則此人具有偏官的心性，這是十干的五行性質與十神性質的聯系，我們在以后幾章中將詳細說明。

與日干親密度大的十神，其含義在命主身上體現得較為明顯，親密度小的十神，其含義特性也不易消失。比如日主為癸，月干為戊，年干為甲，戊癸相合，戊為官，戊雖受甲所制，但由于戊與日主相合，故日主還是能與官貴親近而得到提攜，當然，此人當官不會大。

（四）十神含義與身旺身弱的關系

十神的含義是一定的，但其含義隨身旺身習的變化而在命主身上有著不同的表現形式。實際上，十神的含義在本質上是它的精神性含義，非精神性含義都是由精神性含義推演出來的。比如印為文憑、為職稱，是由印的精神性含義為生身，生身者，庇護、靠山也，文憑、職稱即為本人的庇護、靠山。又如傷官為發明，為藝術，是由于傷官為“我生者”，“我生者”即我創造出來的東西，而發明、藝術都是我所創造出來的，故傷官為發明、為藝術。因此，我們分析十神含義與日主身旺身弱的關系時，也應從十神的精神性含義著手。

1、財為我克者，故身旺時，我能勝財，財的含義表現為發財、取妻、獲得我所能享用的事、物。身弱時，我不能勝財，即我想要去控制，獲取某事、物，但由于力所不及，不但不能得到，反而累壞了自己，故表現的不是發財之象，反為發不了財，為某事所拖累，勞而無功。

2、官殺為克我者，對我是一種壓力，一種鍛煉，身旺時，能夠經受住這種壓力，并在壓力中、鍛煉中成長而當上官。身弱時，表現出來的不是當官，而是自己無法經受這種鍛煉和壓力，變得膽小軟弱；或被他人欺壓、陷害，自己沒有足夠的力量反抗而致災。

3、印為生我者，身旺時，就象自己已經夠強壯了，再吃人參大補，那要補得流血，也就是說，人參并不能發揮其作用，所以本人不但沒有靠山、庇護，反而因為別人幫倒忙而致辭災。身弱者，那是久旱逢甘露，得貴人幫助，提攜，晉職升級。（印所代表的是地位與官不同，官所代表的地位是一種權力如從科長升為處長。印代表的是一種地位，比如從三級工升為一級工，從工程師升為高級工程師，升級后并不一定意味著權力的增加。）

4、食傷為我所生者，身旺者，是一種正常的發揮、發泄，對本人是有好處，如太胖了不要減肥一樣，代表才華的發揮，個體戶的滿足，創造與開拓等；身弱者，就是體力不行了還要透支，有開拓之心，無奮斗之力，心比天高，命比紙薄。

5、比劫為我之同類，身旺時，表現為破財，爭奪打斗，因為只有一碗飯，兩個人爭，當然要打架了。身弱時，比劫幫身，表現為處處得人相幫，團結力量大身弱無比劫則說明書本人沒有朋友幫助，自己能力以不行（無印的情況下），在這個社會中生活十分艱難。

由以上可知，十神含義在身旺身弱時其表現形式是不同的，大家運用所列舉的十神含義來分析四柱時，一定要結合身旺身弱來分析。

食神

代表物：女性而言是女兒、說話、運動、旅游、著作、跳舞（以上幾類雖與傷官類似，但不同的是傷官具在執著、變化、生動、新奇、時髦的色彩，而食神卻只有流暢、平淡、純實的特性），社會服務、名聲、晚輩、思想、工作、道路、嘴巴舌頭等七竅、內臟為腸胃肺、子女、子孫。

性格：表現但不在乎自己的表現；參與，但不計較名次；表演但沒有出風頭的意味；但不計較自己的付予；有愛心；無“執戀的投注力”；能無心機的關懷人類、小動物；

因為食神可以克制七殺，而七殺為暴躁、專制、意志、嚴苛，故而食神亦可為不喜

獨裁、不喜嚴苛、悠游自然、不喜歡強迫自己作某事。同樣的，食神也有廣大意識流動，也有很好的語文流暢力，更有很好的欣賞性及藝術表達性。

性格開朗、爽直。福祿、飲食、肥胖。長者風范，健康長壽，和平安泰，好脾氣。有口福，有財運。活潑不帶叛逆，重感情但不情緒化，有耐心與愛心。

食神為喜用：

食神有得到財祿的機會，坐享其成。

有酒宴口福之慶，四處逢迎。

八字如果身強食神旺，原局又有印星彼臨日主，其人一定消化系統良好、體格豐厚、善能謳歌飲食、是為多才多藝之人，且為人聰明、面貌俊秀。

正印加食神：適合做教師。正印特點是耐心傾聽別人的傾訴，食神愿意付出、喜奉獻、溫文爾雅。在社會準則中，循規蹈矩，但難以發財。

食神制殺：食神的主要心性是平淡、有愛心，七殺的含義為進取、有威勢。食神恰好將七殺的霸道和蠻橫制掉，剩下的是進取和威勢，主貴氣。

傷官加食神：大方人，愿意付出，重名不重利。食神為用，性溫和厚道，衣食無憂。

食神坐正官，有官運，食神等于給坐下之官開道。

食神為忌：

有怠惰、好逸惡勞之情，不務正業。

有花錢消費的癖好，不知節儉。

食傷過重，喜怒哀樂易行于外、心中有話藏不住，作事喜歡高談闊論，如果經營事業往往因對事物的看法持過于樂觀的態度而導致失敗。

身弱遇健旺食神，一生體弱多病，而且還表示其人愛用小聰明來掩飾內在的空虛。這種人是大愚若智、好出風頭、好表現，而時感技窮。

食神格的人大都不夠勤奮，對于任何事缺少發奮心，不想自己創業，往往貪戀山水之美而遺忘實際生活。不過，這種人有一個好處，就是一旦坐下來就會定住，不再任意浮動、若是食神太多時，此人就吝嗇，專為自己謀利而不為他人著想。

食多為忌，好逸惡勞、不愿干活、沒有吃苦耐勞的精神，理想與現實脫鉤、興趣廣泛、博而不精。因食泄身太過，但日有源大于食不以此論。

食神坐墓早夭折，因食主壽，逢歲運克泄，很容易變弱入墓。

食逢梟，不貧則夭，有偏財比劫可解。

干支皆食神，不利公職。女命欺夫之象，或此女霸道。

食神與七殺同柱，為制殺有力，有掌權之象。

女命四柱有食神，易落入風塵、多婚之象，日弱時，特別明顯。如食神制住官殺，則更隨便墮落。食神與偏印同柱，有流產之象。

陽日干多食神，適合做服務性行業。

八字無食傷，行事專一有恒，不喜歡變動。若逢食傷之年，有變動可能，但變動不利于事業，因食傷與官抗衡。

流年：

流年為食傷，體現為：多半與名聲口舌是非、投資有關。身弱為忌時，主傷病災、官災、破財、婚災、口舌是非。

傷官：也有不錯的口才以及氣質、但是比較叛逆、傲氣、思考另類。

傷官克正官：因為傷官重或是現局，工作變動頻繁，最好不要做政務官。

食傷泄秀、食傷重或是成格局的人：外貌俊美、才華洋溢、文筆好。

逢食傷運：

吉時：食傷生財、增強命中財星力量、較多運動。

兇時：生活忙碌、心生異動、脾氣大、容易與人口角、造成官符。

食神過多，為人吝嗇，專為自己謀利而不為他人設想。

傷官

代表物：以女性而言是男兒、說話、運動、旅游、著作、跳舞、祖母、名聲、排泄、晚輩、道路、生殖器嘴巴舌頭等七竅、內臟為腸胃肺、子女、子孫、膽力、魄力、欲望、自尊心。官災、傷病災、休學、丟官、降職、變動、才華。

性格：成就感、出風頭、喜名聲、堅持自己的言論、重視他人對自己的聲譽與肯定、付予但重視自己付予的、施恩予人卻希望別人感激、創意、新鮮感、不守規定、不喜拘束、好勝、逞強、反叛、生動、富變化、不止于一點的意識流夸大、主觀。

金水傷官的人最為聰明；木火傷官的人個性明朗、頗富文彩；水木傷官的人多才多藝；火土傷官的人操守佳，但不免帶有傲氣、自視很高。

傷官傷盡為人多才多藝、志氣高、好勝、喜歡出風頭、威武不屈、濟弱救貧、具有俠義之風。

傷官弱，體現為不會享福，欠浪漫，處理事情不夠冷靜。心態表現為向外流放表現為戀著自己的表現、成就感、出風頭、喜名聲，堅持自己的言論，重視他人對自己的掌聲與肯定付與。但是重視自己付出的施恩與人，卻希望人感激。

由于傷官為我生者，即由我創造出來的東西，故傷官代表藝術想象力、創造、創作、開拓技術性，在科學領域有獨到的發明與創造；膽大妄為，與宗教玄學有緣分；好大喜功、容易激動、腦袋不停地想問題，不易入睡。

傷官為喜用：

傷官出干清而有力，不但有科技頭腦、還善于經營，可為公司之主管。所以八字傷官很重的子女，應從小予以好好疏導教育，傷官較重為頑皮好動，在正常課業以外盡量再讓其學習一項或多項較為特殊的技能，例如：工藝、音樂、繪畫、運動、科技等，將傷官本有的習性引導到正規的途徑上，以后才會有很大發展。

如傷官格有印綬制服，會大大緩和傷官的叛逆精神。

傷官是秀氣發露之處，帶傷官的人俊男美女很多，尤其是金水傷官和木火傷官格均為俊秀之貌。若命中有財星時，更為美貌，所謂

“身強傷盡勝三奇”。 男英俊、外緣奇佳；女艷麗、令人傾倒。

傷官佩印：傷官人正面心性，聰明有才華，而且膽大；印星主要是奉獻精神，淡泊、能團結人，用印的奉獻和淡泊克制傷官的任性和孤傲，才華和膽略也就充分顯露出來。

傷官加正財：求名求利之人。傷官好名，好表現自己；正財有控制力，好利。加在一起利于求名求利，不滿足，在事業上不滿足是好，在其它方面就不好。

傷官為忌：

八字傷官重的人，如原局不見有力的印星抑制，大多聰明傲物、藐視法令、自視不凡、稍帶虛榮心、喜歡高談天下事、不喜受世俗禮法約束而產生反抗心理位居人上則苛刻嚴厲、位居人下則目無法令。

傷官太重，無財星轉化引出財源，則終生奔波勞碌、不得清閑、雖巧卻貧。

財星太多，又會貪得無厭、永不知足。

傷官之人，如能運行順境，則才氣縱橫洋溢、令人矚目欽佩；如果行逆運，則鉆盡法律漏洞、行險僥幸、貪贓枉法、每取不義之財。若是八字傷官與七殺俱強，每加重其叛逆性，行運遇逆境很可能成為流氓或社會上不良分子。

有傷官的人，頭腦都相當好，可是有一點卻和食神不一樣，就是這種人個性太偏激了，所以，在人格上來說不夠完滿。這種人常會遭人厭，因此常遭不幸和失敗。傷官格的缺點就是博而不精、泛而不專、處事常常求功心切、缺乏持久的耐心、理想總是不切實際、好高騖遠、多半喋喋不休，而且非常直率、別人不敢說的話，他敢大膽說出。所以，有時候在無意中傷害了他人，或者有時候話中帶刺、使別人無法忍受。

傷官食神為發泄英華之物，英華泄則鋒芒露，如鋒芒一露，則只知有己不知有人，結果，才高招嫉。傷重合作、食重自尊。自尊者為內向，主沉默；合作者為外向，主發揮。食主沉默，只需精一技，即可自傲；傷重發揮，所知不多，不足以應世。專一技者以其心無外務可以深造；習多技者不得不淺。所以食深而純，傷淺而雜。以女子為例，傷官外向，擇夫多不慎。重奢侈虛榮、潮流交際。食神內向，靜默而高傲、寡于言笑，對于潮流不愿跟隨。

傷官，我生之神，乃利己之表現。正官為利他之表現。利己利他兩者本不兼容故曰：傷官見官、其禍百端。傷官性質為自私、利己，其目的在求生存、其手段為合作，因其是我生之神，故主我發揮，一己精力致身體漸衰弱。食神與傷官同為我生之神，其性質也為利己目的，所不同者，其手段為競爭而非合作。以一己聰明才智，與人爭智識于藝術上，常有特殊之成就，不愿合作，利用技巧。故傷官之成就，雖屬多能，不見清高；食神之成就，雖云利己，卻未同流合污。食神氣純、傷官氣雜。

傷官過重的人會有任性縱欲的現象，期望從肉體方面的快感獲得空虛心靈的補償與滿足。且傷官又是屬于“對外方式”的多情性格，再由于他能生助偏財，與劫財暗中陰陽克合，故常有雙重感情存在，而引起家庭糾紛。傷官過重對女人來說不大好，因為傷官一方面能克制女人的夫星(正官)，另一方面又由于妻子生理需求旺盛，而影響丈夫的身體健康。

傷官加劫財：是非之人。傷官求新鮮，好表現自己，對別人的事夸大縮小。求新鮮，就無事生非，不斷揭露別人的隱私。劫財有操作欲和行動力，攻擊別人加在一起為是非之人。

傷官加七殺：有演說能力，有口才。七殺特點辦事伶俐，有明晰的邏輯觀念和思維，并且主威風，能堅決按照自己的觀念去辦事；傷官能很好地和人談，表現力強、好勝的心理、出色的表現，適當的夸張。結合起來很適合演講。

而因為傷官克正官，故一切反正官的皆傷官。例如：個性放蕩、不修邊幅、不守理法、不守理教、犯罪意識、破壞法律、破壞倫理道德。

傷官又注意人世間的變化，關心有趣、變化、夸張的外界，能創造浪漫意境，關心人與人之間的勝負。

傷官也代表智能和生財能力。傷官旺者若身旺財旺，則利于創業，傷官生財為富格。傷官克制名氣、官位，故主丟官罷職。

行傷官運或傷旺，難考大學。傷為喜用，愛出風頭、好逞強，但也詭計多端、聰穎、愿感情用事。

日主旺，多傷官，因泄秀，故聰明、善辯、好表現，適合宗教、藝術、演藝界發展。

傷官在日支，男命傷子、女命克夫。傷官在時柱，子女緣薄。傷官主兇頑，女命晚年克夫。

八字無食傷，行事專一有恒、不喜歡變動。若逢食傷之年，有變動可能，但變動不利于事業，因食傷與官抗衡。

身旺劫旺無傷官，貪命。

女忌傷官如有正財正印解救，有富貴之象。

流年：

流年為食傷，體現為：多半與名聲口舌是非、投資有關。身弱為忌時，主傷病災、官災、破財、婚災、口舌是非。

傷官有不錯的口才以及氣質、但是比較叛逆、傲氣、思考另類。

傷官克正官：因為傷官重或是現局，工作變動頻繁，最好不要做政務官。

食傷泄秀、食傷重或是成格局的人：外貌俊美、才華洋溢、文筆好。

逢食傷運：

吉時：食傷生財、增強命中財星力量、較多運動。

兇時：生活忙碌、心生異動、脾氣大、容易與人口角、造成官非。

金水傷官，聰明好勝，雄辯滔滔，適合做用口才方面的業務，將有很大前途。

偏印

代表物：繼母，與我關系不密切的長輩或母親，能助長我的食物但我并不喜歡這食物（如藥，含有高量養份，但不適合于肉身的食物），房子，教師，頭發皮膚，肢體。非正統的偏業，如醫生、藝術、律師、宗教、自由業、服務業。

性格：雖呆滯但不滿于呆滯，知足中帶些奢望，封閉中帶此表達態，淡泊中想出小名。孤獨，不愿被人侵犯也不愿侵犯人，不愿關心人也不愿被人關心，雖不反駁別人的意見但也不愿意接納，有宗教心但常生小的妄想，看來有修養但不通人情。

又因偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然，不喜言談。

思考敏捷，精明，干練，不善言詞，主意與方法多，反應快，多具備一技之長，不滿現狀但又不愿意表達意見。多才多藝，宜從事較冷門的行業，反而容易有成就。

偏印的才能較偏重于計劃性，及獨創性或設計方面。正印生性恬適淡泊，偏印生性離群孤獨。凡帶偏印之格局者，其學藝偏精，縱然其學識不豐，也能憑其智能、領悟力特強，所學之事必能事半功倍。命帶偏印的人，對事務之敏感度頗高，故從事調查、偵訊、情報等工作較擅長，因其機智特強、臨機應變令人欽佩。偏印格的人具有獨創性的優秀才華，但常常會過高評價自己，與別人相處常常會格格不入，但如能反省這些缺點，發揮上天所賦予特殊、奔放的才能也有可能在人生旅途中成大功、立大業。

偏印還有下面的象征：一、喜歡往偏業發展 (如宗教、玄術、靈學、特殊技藝等)，也容易獲得成就；二、常有是非現象，且口說難辯；三、常有自己不想承擔或做的事，有受的現象，且不得不做、身不由己；四、有多事之煩惱，難以應付。

偏印為忌：

食神格帶偏印，易遭災禍，性格也會變得殘酷無情。

日時偏印過多，需注意晚年時易陷于孤獨寂寞。

女命如果偏印較重，還會與子息無緣，嚴重的話有刑克，因為女命以食傷為生殖機能及表示子息。

有奉獻精神，但又不是心甘情愿，頗有主見卻不隨大流，固執，能忍辱負重、勤懇工作，但又有怨言。

偏印旺者沒有同情心。

身弱以梟為用，主精明強干、鬼點子多同時又有點刻薄尖銳。

身旺食旺時，善演講、唱歌、能吃或嘴饞，小孩多發胖，但此時最怕梟奪食。

正偏印皆透者，多才多藝，因從不同角度生日主，行業上選擇機會多。

偏印無制，子女緣薄或有小災傷病，有偏財可解。

四柱有偏印，又官殺混雜，為多成多敗之命。印旺化殺時為多成，印衰身弱時為多敗。

偏印坐比劫，一生勞苦。因比劫化印，印就不生日主，日主弱而無人幫，故一生勞苦。

偏印坐長生，因偏印旺，與生母無緣。

偏印坐墓，因受牽制，作事虎頭蛇尾。干支皆偏印身又旺，如再適逢歲運為忌助日干，易損財、失業、或有災病。

年柱有梟為忌，無家教；偏印在日支，男不得良妻、女不得良夫；偏印在時柱，對子女不利，或子女與父母不和。時柱為子女的房子，房子中有一母老虎子女受到威脅。

女命偏印多為忌，有流產之象，梟印為忌奪食，對子女不利。

偏印重為忌，奪食而福薄，食為飯碗。

梟神太旺不利子，有子不易養，走動可解災。

身弱主要看日主和食傷、財官和梟印的平衡度。身弱如果擔不住食神傷官，又不受梟印之生，那幺食傷、財官、梟印都為忌神，體現為體弱多病、工作不順破財、官災、婚姻不順。如果能擔住一部分財官、食傷、梟印，那么體現為辛苦操勞壓力大，有一定的權力和經濟實力，總的體現為付出得多得到的少。如果能擔住一大部分，則體現為能升官發財，無非有些阻力壓力。

身旺主要看印比是否流通，梟印旺日主能否受生，比劫旺是否有食傷泄。梟印旺日主能否受生，能受生就不會體現失業、病災、破財、懶惰、優柔寡斷的心性，比劫旺而為忌，如果不發動或有食傷泄就不會體現盲目沖動、爭強好勝、破財克妻的惡性信息。

八字沒有印星，說明眼睛里沒有課本的存在，讀書時不喜歡死記硬背，考試喜歡臨時抱佛腳。若有食傷為重實用性，除非大運走印運，否則大都學非所用。

八字沒有印星，生病不喜歡吃藥。

印旺為病時，長輩助力甚少，男女在家呆不住，與長輩緣薄。父母約束多之故女命婚后，與公婆關系不融恰、難作人、是非多，不做表面緩和工作，不會去奉承公婆。

流年：

流年為印梟，體現為：多半與母親、老師、長輩、學習有關。化殺生身則為官位、職權有關。梟印為喜用，主提升、工作變好、文上有喜，為忌時主疾病、破財、工作不順、心情壓抑。

偏印：代表五術玄學、代表師長。

財印為生存之要物，無印生機薄弱、泄多病多。

逢印運：

吉時：引化命中官煞、生活較安定、沒有壓力、且有空進修、學習、貴人多助長輩關懷、近宗教。

兇時：較無運動機會、氣色差、抵抗力弱、思考遲鈍、上當損財。

年時月令有偏印，吉兇未明，大運歲君逢壽星，災殃立至。（此言柱中偏印當令，若歲運逢食神，被偏印回克，主有災劫。）

月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清，死絕運臨身不利，后行財運百無成。（此言印綬為用神，最喜原局有官星生印，主清貴，行官運大吉。忌見印綬死絕之運，也忌見財運壞印。）

正印

正印代表物：母親，消化中的食物，呼入的空氣，提拔自己的長輩，房屋，助長我學識的老師，車，頭發，皮膚，肢體。女命代表祖父、女婿。主文書、文明、文化、宗教、教育、自然、真理、心腦、發明的趨向。

性格：反復雜化，喜類化，求得事物共同關系，凡事看得差不多，缺乏精細性分化力，淡泊名利，穩定，守常，缺乏情緒力，缺乏感觸力，缺乏流暢性，是知足、呆滯、厚重、沒有意見、有修養、慈祥的、寬容、耐心、對天道的信任有宗教心。

生性淡泊名利，寧靜，不喜多變化，知足常樂，能滿足現狀，但另外一方面，較缺乏進取心及積極奮斗的精神。

正印為喜用：

人聰明慈慧，一生少禍害，如果有官必廉明高節、名正言順、確實掌握實權，且此人大多心地仁慈、稟性淡泊。印星好唯心、重感情、 用心人, 是故學業高滋身聰明、德才兼備、嗜好讀書、知識淵博。

正印相信人，容易受騙上當。適合練氣功，坐得住。愿奉獻，大家公認的好人

奉獻、愛心、不計功名利祿、吃苦耐勞、忍辱負重、緩沖調劑是正印之象。

正印過旺時，是依賴性強，因而無主見、顯示出來是平安有福氣。因為有生我的，故沒有壓力，因而易流于懶惰。此象表現在局中和有比劫且生身有力時，做事沒有進取心。

正印過旺時，依賴性強。食神過旺泄身太過時，反而使自己有危機感，因而奮斗。

正印為忌：

如果印星太旺，原局食傷或財星太弱，缺乏食傷泄秀，乃表示智能晚開、領悟力較差、表示學業不太理想，個性過于忠厚老實。如果行運走到食神傷官的話就能把上述的缺點減弱，學業智能才能夠有所長進。

印強食傷弱，大多不善營謀交易，所以最好不要理財或經營投機生意，最好能從公就職。

正印過多，表示受到母親過多的照顧，而變成溺愛。因此，其人往往缺乏獨立自主精神。

正印過多也表示其人母親健康不良，或是某種原因而不得不借用他人之手養大

如果正印過強，則其人可能和子女無緣。

身旺偏正印混雜，其人有利己主義、且又有孤獨僻，處理事務要小心。

印星弱，說明沒有靠山，無工作單位，母親緣薄。

八字沒有印星，說明眼睛里沒有課本的存在，讀書時不喜歡死記硬背，考試喜歡臨時抱佛腳。若有食傷為重實用性，除非大運走印運，否則大都學非所用。

八字沒有印星，生病不喜歡吃藥。

印多為病時，長輩助力甚少，男女在家呆不住，與長輩緣薄，父母約束多之故女命婚后，與公婆關系不融洽、難作人、是非多，不做表面緩和工作，不會去奉承公婆。

流年：

流年為印梟，體現為：多半與母親、老師、長輩、學習有關。化殺生身則為官位、職權有關。梟印為喜用，主提升、工作變好、文上有喜，為忌時主疾病、破財、工作不順、心情壓抑。

正印：對于公務員來說，印綬為權，若是正官弱，易被孤立。

財印為生存之要物，無印生機薄弱、泄多病多。

逢印運，

吉時：引化命中官殺、生活較安定、沒有壓力、且有空進修、學習、貴人多助長輩關懷、近宗教。

兇時：較無運動機會、氣色差、抵抗力弱、思考遲鈍、上當損財。

命理學認為，人生在世，亦不過五行生克而己，所以八字中的十神，都被賦予了一定的現實意義。

印，（正印、偏印）其表象范圍大多與外在助力（“貴人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母親、老師等有關。

吉象－較易得到師長的提撥或得到意外“貴人”的助力，生活較穩定，社會名望也會上升。

兇象－學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。女性還可以影響其孩子。

官，（正官、偏官）其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關。女性則與其丈夫或男友有關。

吉象－職位權力穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。

兇象－職位、名譽、官司等不利，易發生是非爭執，或兄弟姐妹發生刑傷。女性之丈夫或男友有不利事。

財，（正財、偏財）其表象范圍多與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關。

吉象－財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。

兇象－易引起財產或金錢糾紛，意外破耗，易發生感情破裂、婚姻危機，或對父親不利。

食傷，（食神、傷官）其表象范圍大多與理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、性欲等有關。

吉象－能積極追求學業或事業，顯示比平時有較高的智慧和才能，事業較易成功、進步。愛情也較易產生和進展。女性較易懷胎生育。

兇象－聰明反被聰明累，易產生上下級矛盾，引起官非訴訟，過度勞神而損身心，或盲目追求愛情而有損名譽及事業。易損傷兒子。女性則不利丈夫。

比劫，（比肩、劫財）其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關。

吉象－事業心較強，勇于向不利環境挑戰，易得朋友之助力。

兇象－易遭“小人”陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散伙，或損傷妻子。

官殺，財才，印裊，食傷,比劫等十神功能系統定位供大家學習借鑒，十有九準

正財

一、正財代表物：財物、房地產、家俱、一切有功能的物品、食物、植物、各種分泌排泄物、大小便、精液、血液、呼吸、妻妾、父親、子女、奴仆、情人

性格：重視感官之安適及口腹；性欲的滿足；正財對所控制的事物高度重視，故比較謹慎、珍惜、患得患失，表現在錢財方面是即使較多也不至于太大方；在女人方面，對妻較珍惜。對具體可控制的事物很執著，如對錢物的執著。講現實、隨潮流，一切以感官感覺為主，不輕易相信別人、神秘、神道。秉性誠實，用錢較節儉，易流于固執，個性需培養圓滑些。

八字若是比肩正財的力量大于劫財偏財的人，經商營謀大多誠信無欺、不善鉆營、做事很有原則、缺乏靈巧的手腕及兇狠的魄力，不管經商或從公，最好都要安分守己，盡量不可存有投機取巧、走捷徑、冒風險的心理與作風，才能安穩的步上成功之路。一個八字中，最好財星的力量能與日主的力量均衡，這樣的八字賺錢就比較輕松，也較不貪非份之財。

正財為喜用：

辛勤耕耘，努力可以成功。

循正常的途徑與方法獲取。

可得之物，必須努力。

可以預見的成功機會，不可太急，水到渠成自然成功。

如果八字中正財藏于墓庫的話(辰戌丑未)，主其人用錢很謹慎小心，不會輕易花錢或施舍財物予他人。

身旺財衰，大多比較勞身，肯刻苦耐勞、凡事以身作則、用堅韌的耐力去賺取錢財。

正財為喜用，因正財弱而財少，故勤儉節約，易保守。正財旺，財克印，不喜讀書，玩物喪志。

正財與日支作合，夫妻恩愛和睦。

正財在年柱而旺，祖上富有；正財在月柱，勤儉節約；正財在日柱，妻內助而富；正財在時柱，子女富有。

正財為忌：

財多身弱，往往會娶個河東獅吼型妻子，因而妻當家、怕妻。

正偏財混雜，易引起家庭糾紛，多外情，需注意家庭風波。

正財七殺強旺，正印劫財衰，則正印無力化七殺、劫財無力抑制正財，大都表示身上至少會有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾。一旦行運至正財或七殺之地，就會發作出來，很難徹底根治。

傷官加正財：求名求利之人。傷官好名，好表現自己；正財有控制力，好利。加在一起利于求名求利，不滿足，在事業上不滿足是好，在其它方面就不好。

七殺加正財：有意志。正財有控制欲、講實際，七殺有成功欲、沒有虛浮感覺

比劫加正財：正財非常講究實際，比劫有搶奪的心性。身弱財旺，好吃懶做；身旺財弱，見利忘義，好色之徒。

四柱財多，女命為情破財，因財生官。

正財虛浮怕劫而破財，財有根不易被劫。

正財坐死墓絕地，妻有病厄之象。

正財坐羊刃有破財之象，妻不賢導致婚不順。

日支合非正財之支，為妻有外遇。

命局正財，劫財緊貼，一生易為女人而破財。

四柱正財多，不論喜忌，皆好逸惡勞、性貪、與讀書無緣。

男命四柱正財爭合日柱，有多妻之象。女命身弱財多財旺，風流，因官之源取之不盡用之不完。

流年：

流年為財星，體現為：多半與買賣、父親、錢財、妻子、戀愛有關。財為喜用時，主事業順利、得名得利、婚姻和睦。為忌時主事業破敗、身體不好、感情風波、婚姻不順。

身旺財弱：對妻子父親刑克較重。

身財兩旺：養家活口型，能力強，很會賺錢，女命則女強人。

身弱財旺：財能生官，女命身弱桃花重則容易倒貼男人或為異性所欺。

正財就是錢財物品、正業之財，八字里正財最好位置在日支。

財印為生存之要物。八字有財，注重物質思想；無財則福澤薄、須自求生存之道，視錢財如浮云。

逢財運時，

吉時：多物質享受、進財多、自力發展好。

兇時：為長輩親人煩憂、心情差、失眠、體力消退。

命中帶有偏財、正財者：即八字中有偏財星或正財星者，當然財星越多越好，而且偏財星比正財星強。偏財代表流動之錢財，正財代表固定之錢財。偏財出現于天干者，更勝于在地支者；偏財在天干，謂之天財，即天送來之意外之財當然，最好天干地支皆有偏財出現。命中贏大錢的機會就更大。大運逢正財或偏財運吉，靈驗度高。大運同樣要偏財運勝過正財運，天干偏財大運要勝于地支偏財大運。

偏財

代表物：不很重視日常家務工具、不親密妻子、偶獲的錢款、自身的財產（但并不重視）、各種分泌、排泄物，大小便、精液、飲食、血液、呼吸、妻妾、父親、子女、奴仆、情人

性格：“控制我所能控制的任何具體之物或事件，但卻不執著在這個事或物上”（例如編輯、整理書本、繪圖、雕刻、修理對象……）；“操作身體，但對肉身的安適感卻有排斥之意”（例如練武術、作體操）；雖理財，但不重財；可將腦中的立體圖案加以翻轉,看出展開圖或側面圖--空間關系良好；能將“心象”、“心聲”加以安置、編排。富俠義心腸,有輕財的傾向，多情，重友情。

偏財為喜用：

有意外之財，不勞而獲的象征。

不遇之機，竟而能遇。

邂逅之艷，落花有意。

偏財格的人輕財好義，善于抓住機會以賺錢得財，并且一生多有機緣巧遇，因此經常獲得意外收獲，尤其在金錢或女人方面，往往有戲劇性的離合得失。很有交際手腕，處理事情圓滑而機智。

帶偏財的人多半富俠義心、喜歡幫助照顧別人、而能博得眾人的感謝、并有輕財的趨勢。此格的人是活動家，喜歡與人談笑；本性慷慨而詐、善造作、口齒伶俐，對物質眼光銳利、有經濟手腕、是個實業家型。

偏財對所控制的事物是可有可無，而不是高度重視。表現在錢財方面，出手大方不心痛；在女人方面，可有可無，對妻不執著。

偏財為忌：

偏財過旺身弱，貪圖享受、懶惰。

天干透兩偏財，婚不順。

偏財坐兩比劫，父親或妻子易有病災，易婚變。

年柱干支皆偏財，幼年有養子之象。

偏財在日支，男命主風流。

女命偏財多而為忌，為父拖累，或父易有病。

流年：

流年為財星，體現為：多半與買賣、父親、錢財、妻子、戀愛有關。財為喜用時，主事業順利、得名得利、婚姻和睦。為忌時主事業破敗、身體不好、感情風波、婚姻不順。

身旺財弱：對妻子父親刑克較重。

身財兩旺：養家活口型，能力強，很會賺錢，女命則女強人。

身弱財旺：財能生官，女命身弱桃花重則容易倒貼男人或為異性所欺。

偏財指的是流動性資產、現金、股票、女友、金錢、橫財、父親、部屬。

財印為生存之要物。八字有財注重物質思想；無財則福澤薄、須自求生存之道視錢財如浮云。

逢財運時，

吉時：多物質享受、進財多、自力發展好。

兇時：為長輩親人煩憂、心情差、失眠、體力消退。

命中帶有偏財、正財者：即八字中有偏財星或正財星者，當然財星越多越好，而且偏財星比正財星強。偏財代表流動之錢財，正財代表固定之錢財。偏財出現于天干者，更勝于在地支者；偏財在天干，謂之天財，即天送來之意外之財當然，最好天干地支皆有偏財出現。

命中贏大錢的機會就更大。大運逢正財或偏財運吉，靈驗度高。大運同樣要偏財運勝過正財運，天干偏財大運要勝于地支偏財大運。

正官

正官代表物：慢性病、與自己關系密切但不利自己的事物、不良嗜好、頂頭上司、法律、教師、管教自己的父母、家庭擔子、學歷、當官、工作任務、女性的丈夫男友、及男性的女兒、外傷、疾病、制約。

性格：順從、守法、自我強迫、守常規、拘束、人云亦云、掛念、反省、被中傷、責任感、忠、自卑感、客觀、理性、重復某些事、刻板、良心感、重視社會公論、重視團體決定、從眾。

正官為喜用：

長相莊嚴端正、頭腦聰明、聲音悅耳、和藹可親。家境不錯、行事溫和且穩健溫厚聰明，細心審慎，節約樸實，奉公守法，負責盡職。

官印相生：能在官場和公職中有所成就，且幼年溫文乖巧、喜歡讀書，不讓父母操心。

財官相生：能在財界享有盛名，且表示幼年家境不甚豐裕、須至青年時期家中經濟才有突破性好轉，建立其社會地位。

正官代表夫星，表示有理想的對象，且夫唱婦隨、令人羨慕。

當正官為喜用，品行端正、對工作認真負責、按部就班、按照社會認可的準則去做，因為有個官來約束他。

正官加正印，適合當公務員。正官約身引善、循規蹈矩；正印善良奉獻，加在一起，利于公眾事業。

正官現年，如為喜用，受父母恩大、少年易得志、主名氣；正官現月，為喜用受父母疼愛、一生少辛苦；正官現坐支，則辦事能力強、逢財運可發財；正官在時支，子女敦厚。

正官為忌：

身弱遇正官，表示幼年膽小怕事懦弱難養，智能晚開，而且家庭父母大多勞碌操心，家境不好。命局又有食傷財，不見強有力的印星或比劫來保護的話，克泄交加，一生為財利奔波操勞、生活困頓、到老難以清閑。

用神與正官相合，其人必奸險狡詐，貪戀官祿而無所不用其極。此格局見之于命者，與富貴窮通不相涉，大者賣國、小者賣友，對此種人小心為上。

有多個正官，表示除了一個丈夫以外，還有其它男朋友，所以必須堅定自己，不要三心二意而惹出麻煩。

正官太旺，膽小怕事；太弱則表示狂放不拘、不愿意遵守傳統規矩。若再見傷官太多，則恃才傲物、不聽人言、無人能管，并對管住本人的人和事物想盡辦法擺脫和反抗。

傷官過旺的女人，因無人能管，故遲婚。

正官為考試、選舉、學位，在身能勝時能考取。若身弱，則表現為學習特別好但就是運氣不好，考不上。

正官過多為殺，如在年住體現，則可斷家計不豐。四柱有正官四位，則身弱不宜公職，因為會管得透不過氣來。

正官坐羊刃，一般一生做事辛苦，奔波勞碌。

八字無官星，行事不愿受人約束、好勝心強、嘴硬。若官星合住日主，凡行事皆會三思、受法律、天理約束。

女命身旺，為夫星得位，得名夫。死、墓、絕則夫不爭氣，有克夫之象。正官與桃花同柱，斷夫貌勝妻。

官殺同現，一般女命感情婚姻復雜混淆，多夫之象。若傷官太旺見官，則為克夫之象。

女命正官薄弱或命局不現，比劫旺者，夫妻少恩愛、多糾紛。

命局無財星，傷官旺，早克夫。多印星無財，化泄嚴重克夫。

流年：

流年為官殺，體現為：名利、權力、事業、工作、身體、官非、官職、丈夫、危險事件、公眾事件有關。日主身弱，官殺為忌主壓力大、心情苦悶、壓抑、破財、傷病災、官災。身旺為喜用時主有名，有權力、有地位、事業發展、工作順利、發財。

正官為官員、上司、文職、以文筆為主、正業。

官星重代表壓力、工作量多、驚嚇、小人、天災、不良環境、所有的不舒服。

逢官運時：

吉時：(八字有印護衛、尤以天干、年干為最)、就職升官、名顯揚達、貴氣高

兇時：生活習慣變動、壓力大、事事不順、損財、意外不斷。

七殺

七殺代表物：小人、激烈的病痛、仇人、危險器物、嚴厲的頂頭上司、教師、長輩、災險、兒子（男性而言）、外傷、疾病、領導、制約、女性的丈夫情人惡勢力、爭斗、官

災牢獄、名聲。

性格：權威、志氣、氣魄、猜疑、不服輸、專制、機敏、暴氣、自我摧克、恨自制、節制、規律、嚴厲、勤勞、堅忍、自我壓抑、義氣。積極奮進，氣質風度較為威嚴，氣勢凌人，反抗性較強，個性剛毅。

七殺與正官功用大體相似，唯須注意的是，正官乃以合作為手段、其性較溫和七殺乃以競爭為手段、其性較偏激、霸道無情。如果八字制化恰當，則煞氣可做威權而用，更可發揮才能，古今大富貴大權威者，大都有這種格局；如果制化不得當，則日主弱，禍來難料，日主強，命途也多怪異。古語說：“若人有偏官、猶如抱虎眠”，這就意味著偏官格的人敏捷、權力欲望強、善弄權術、獨斷獨行。

而且此格之人一想到任何花樣時，就會馬上付諸行動，和同為“官星”的正官那種穩健的作法完全不同。命帶偏官，一生大多無法過著平穩生活，而且這種人的職業大都為軍人、政治家，如果再兼有偏印的話，便可以當一個學者宗教家、教育家、醫生、律師、藝術家等。

七殺為喜用：

身強殺旺帶刃，作事果敢有魄力，嫉惡如仇而有威嚴，能有大發展。主堅強、有魄力、富男性美、能忍辱負重、負責任、肯努力，頗符合競爭日益激烈的社會。

食神制殺，食神的主要心性是平淡有愛心，七殺的含義為進取有威勢。食神恰好將七殺的霸道和蠻橫制掉，剩下的是進取和威勢，主貴氣。

七殺加劫財適合做軍人、警察，七殺威嚴霸道，劫財操作欲強、富行動力和攻擊性。

七殺加羊刃，一般較豪爽，霸道，或有叛逆心理。愿意命令別人，卻不愿意接受命令。在管理上強硬，自由自在象匹野馬卻不荒唐，能在逆境中生存，不怕惡勢力、不屈服，因而在事業上易成功。

命透七殺一位且有食傷制，足智多謀、有權威，為貴命，但制殺太過則失貴氣

命透七殺，多伶俐。因有七殺制，日主要生存，必是聰明伶俐。

女命偏官一位有食制，在家庭多為一把手。

七殺為忌：

身弱殺強，行事陰沉偏激、具叛逆性、容易走極端、秉性孤獨。

殺旺比劫弱，表示兄弟無緣，甚至有所刑克，且難得朋友真心相助，常會遇兄弟或朋友因利害關系而發生沖突。

食神制殺太過，個性外剛內怯，做事患得患失、狐疑不決，而無法完全發揮個人力量，可能成為一個窮學者。

官殺混雜，主婚姻不定。日支坐殺、官殺混雜，夫妻易反目、難得圓滿相處。

時柱有偏官，和子女緣分較薄。不過有食制殺，子女多半會在文學界、藝術界或軍政界發揮所學而獲得名望。

七殺旺身不能擔時，好猜疑、懷疑對方，因此有七殺之人護身強，性格有時顯示不穩定或居所環境不穩定；性格沉靜、疾惡如仇，如與傷官混雜易入黑社會

身不能勝時易受小人作弄，身旺時愛整別人。身能勝時適合做軍人、警察、司法、律師；身弱時，不利考試、選舉、升學之名氣。

命局官殺混雜、日主弱，則災禍四起，順心事少。因管束太多，很難成就事業

七殺無制，日主又弱或日主坐墓，逢殺歲運必有災。

官殺太多，一般性格懦弱，易沖動生禍。因壓抑太多，一有機會便爆發。

七殺過多無制、日主弱，萎靡不振，如財星又旺，逢財官運易有災或本人有殘疾。

女命四柱多偏官無制，意志不堅、多夫之象。官殺混雜，為再嫁之象，條件是官旺歲運，如歲運官不旺，則不再嫁。

官殺混雜，無食傷制，多為舞女、小姐、或二婚妾命。

七殺在歲運見正官，與命局有支合或干合者，為二婚之象。

八字無殺星，為行事不愿受人約束、好勝心強、嘴硬。若殺星合住日主凡行事皆會三思、受法律、天理約束。

流年：

流年為官殺，體現為名利、權力、事業、工作、身體、官非、官職、丈夫、危險事件、公眾事件有關。日主身弱，官殺為忌主壓力大、心情苦悶、壓抑、破財、傷病災、官災。身旺為喜用時主有名，有權力、有地位、事業發展、工作順利、發財。

偏官為武職、副業。

官星重代表壓力、工作量多、驚嚇、小人、天災、不良環境、所有的不舒服。

逢官運時，

吉時：(八字有印護衛、尤以天干、年干為最)、就職升官、名顯揚達、貴氣高

兇時：生活習慣有變化、壓力大、事事不順、損財、意外不斷。   

十神元兇之分

一.五行十神生克有玄機

五行分陰陽，十神有吉兇。陰陽不同，吉兇有別，她們在人事預測中存在著很大的區別。

上為尊、下為卑，上為靜、下為動。

上以生下為主，以克下為次。下以克上為主，以生上為次。

陽主外，陰守內;陽為動，陰主靜。

陽以克為主，以生為次。陰以生為主，以克為次。

兇神主動、喜克、位卑。

吉神主靜、喜生，位尊。

兇神以克為主，以生為次。吉神以生為主，以克為次。

那么就知道了:一個好的領導(吉神)，絕不會欺壓下級，只會助其成才、扶他上馬。吉神為尊、為上，主生之故。一個惡的領導(兇神)，上臺的第一件事就是修理下級，在他手下工作受罪難免。兇神主克，且主克吉之故。

那么就知道了:為什么兇神臨年月時主父母方面和自己先天、年輕時不好的一面一般不會有太多的事;而兇神在日、時柱時，那就災禍不斷的原因了。因為年月為上、為尊，主靜，就是兇神也會有所約束;日時為下、為動、為后天、為自己兇神最怕動，動必有災，要是日、時的無制兇神又為陽干且很強旺，那人生就夠折騰了。

越是尊位的、高位的東西越安靜無為，這是道的特點。大地很安靜，上竄下跳的往往是他子民中的子民;要是大地動，那問題大了，就算她稍微有點不舒服，打個噴嚏，人類也得流淚。

知道了這些，年、月、日、時生克的特點就出來了。不過不要忘了陰陽干、吉兇神，尊卑、上下、動靜的綜合運用。

二.吉兇十神排列有先后

四兇神殺、傷、梟、劫，按兇性來排位，誰先誰后?四吉神財、官、印、食，按吉性來排位，誰大誰小。

在同等條件下，四兇神之間的兇性、四吉神之間的吉性，相差很大。

1、四兇神惡之排位

①     七殺為最兇

人生在世，性命為首要;七殺專主攻身，為索命之鬼，兇神之首，毫無爭議。

②     傷官為老二

人有了命，在這人類社會要干的第一件事是什么?有些人說是地位尊嚴、權力身份，一些古書也是這樣說的。還是太超前了一些，此非官的本義。

官的本義是從人類社會的生存發展中衍生出來的。人有了命，首先想到的是生存和發展，那就得同他人爭地盤。地盤代表十神為官星，官星原始的本意就是地盤。有了生存的環境也就是地盤以后才有發展的前提，才有事業、權力、地位、尊嚴的可能，到那時財物就自然而然的來了。

官星最怕什么?當然是傷官。官，為地盤為事業，好不容易建立起來的事業，傷官一來搗亂，就沒了。破壞永遠比建設快。

官是建設、是發展，傷官為破壞為推倒重來。有此破壞之能耐，老二當之無愧

③     梟神為老三

梟神為奪飯碗、失業之神。當日主比較弱時，梟神也為病神。失業是人有了命有了事業、有了工作以后才可能發生的事情。因此它排在傷官之后。

④     劫財為第四

劫財主競爭、主搶劫、主破財、主傷害身體。競爭、搶劫、破財，都是在有了事業或有了工作或有了錢之后的事情。因此劫財表面看很兇，實際還好，是在一個人有了余錢、有了單位、有了家庭以后的事，至少是在有了立足點以后的事。它的應兇范圍較小，為內部、為家里、為熟人之間、為偏僻之處。當然劫財搭配上其它兇神時或財星弱時，有時也會有傷身之大災，不過這種情況不多

2.四吉神善之排位

①     印星是首善

很多人認為四吉神的老大是財官，古人論命也有首重財官之說。為什么?認為人生在世名利第一，而財官正好代表名利。這樣想也對，不是很多人都認可:鳥為食亡，人為財死嗎?

單論名利是可以考慮以財官為大的，但做為一個研究者就不能沒有客觀的眼光和獨立的思想。一個人的名利是建立在人還活著、還有命的基礎上的，因此，論吉神的排位必須從人之本性和吉神的首要任務出發。

于人而言生存是第一位，欲望是在生存以后的事，那么論吉神排位就容易多了要你命的是七殺，讓你沒有立足之地的是傷官;印星是既化七殺保人命、又制傷官護地盤，當然功勞是最大的，首善非他莫屬。

②     官星是老二

官為地盤、身份、權力、地位、尊嚴，有了這些，金錢美女自然就來了，人生面子十足、風光無限。

③     財星為老三

財的終極目標是生官，是為權力服務的，是權力的下屬部門，自然排在官后。

④     食神為老四

食神主業是為生財而忙，是財的下屬;副業兼帶制殺護身。其位置在財星之下，其作用高于財星，暫居老四。

兇神天生就是用來傷害日主身體、磨煉日主心性的。它存在于日主出生之前。

吉神天生就是用來保護日主的，能為日主解決各種危機和矛盾。它存在于日主出生之后。

兇神為破壞，吉神為建設。兇神為主動，吉神為被動。

建設困難，破壞容易;道高一尺，魔高一丈。兇神犯事、吉神善后。

人總得不停地解決問題，到死尚有解決不了的事;人在磨難中一點點長大。

吉兇神的特性告訴了我們，搞建設先得安置破壞分子。人要成事，不僅要把握天時、地利，還得有人和。

這就是論命以主氣立格、以兇神優先立局的原因。這也是古人論命有七殺先論殺的主要原因。

兇神為破壞分子，那千萬不要認為命中有兇神的就不好。不是的，只有兇神無制時才不好，要是有制人生更精彩。為什么?兇神為小人，小人報仇日日夜夜，你看多么有精力、多么得執著。兇神有制的話，那是精力充沛、活力四射，不知疲倦之人，這樣的人事業成就也大。

福兮禍所伏，禍兮福所依。老天爺一向是公平的。天下本沒有無用之人、無用之物，關鍵在于你是否善用，是否有一個積極的心態。

五行的生克力量、生克的位置關系、十神的吉兇劃分、吉兇神的吉兇大小，都為細節性的東西。細節在沒有大框架搭起來之前是沒有什么用的，當把握了格局有了命之大架后，就是細節決定成敗的時候了。